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文史丨冰窖冰鑒冰盤,你不知道的古代消暑“冰器”

來源:泰然健康網(wǎng) 時(shí)間:2025年11月14日 03:35

眼下已進(jìn)入三伏

高溫炙烤下,人人都在喊熱

家家戶戶紛紛打開空調(diào)

隨之迎來用電高峰,能源消耗巨大

其實(shí)我國古代也有很多

與空調(diào)、冰箱作用相似的

降溫防暑設(shè)備

如冰鑒、冰盤等

這些盛冰解暑的豪華器皿

不但防暑降溫效果顯著

而且在今天看來還非常環(huán)保

早在唐代,我國古人就掌握了硝石制冷技術(shù),但由于成本太高,所以用冰塊降溫仍是主流。我國古人使用的冰塊多是冬季開采的河冰,這些冰通常被切成方磚,放在隔溫隔濕的地窖中,待來年夏季取出使用。冰在逐漸消融的過程中通過吸收周圍的熱量,達(dá)到冰鎮(zhèn)食物、降低室內(nèi)溫度的效果。古代有實(shí)力興建冰窖、使用盛冰器皿的多是貴族和官僚,所以盛冰器皿往往也比較奢華。

為什么貴族離不開冰?

首先,他們是肉食者。喝酒吃肉,離不開冰。

冰的用途,主要是為祭品和食物保鮮(《禮記·月令》)?!吨芏Y·天官》有凌人,是專門負(fù)責(zé)取冰、藏冰、用冰的官員。我們要注意,《周禮·天官·序官》是把此官同掌管酒醴的官員(酒正、酒人、漿人)列在一起,和冰鎮(zhèn)飲料關(guān)系更大。

其次,古代喪禮也用冰。冰,不僅用于食物保鮮,也用于尸體防腐。尸體防腐有很多方法,風(fēng)干、冷凍、擱防腐劑,所有方法,無不受食物保鮮方法的啟發(fā)。喪禮,使用“大盤”和“夷盤”,就是用來冰鎮(zhèn)尸體(《禮記·喪大記》)。

最后,古人還用冰給室內(nèi)降溫,如《左傳》講薳子馮裝病,大熱天,挖個(gè)地下室,把冰擱床下,穿上皮大衣,睡在上面(《左傳》襄公二十一年)。

冰從哪里來?

一是河湖,二是山谷(背陰處)。取冰是在最冷的冬天,用冰是在第二年的夏天,藏冰是用凌陰或冰井。

凌陰,見《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》,漢代多稱冰室,明清則稱冰窖。

凌陰遺址,鳳翔和新鄭都有發(fā)現(xiàn)。

冰窖這個(gè)詞,明清小說常見。

北京的冰窖,很多是皇家使用的官窖,也有不少府窖,都是達(dá)官貴人所用,比如列為市保的雪池冰窖(北海存車處)和恭儉冰窖(西城區(qū)恭儉五巷)。雪池冰窖是從北海取冰,中關(guān)村的冰窖是從頤和園取冰。

△雪池冰窖

冰井,是用深井貯冰。漢唐古城往往都有這類設(shè)施。比如洛陽、長安、鄴城就都有(《水經(jīng)注》的《河水五》、《濁漳水》、《渭水中》和《唐兩京城坊考》卷一“三苑”條)。特別是鄴城三臺(tái)中的冰井臺(tái),不但用深井貯冰,還儲(chǔ)備石炭,設(shè)有粟窖、鹽窖,住在臺(tái)上,不論冬夏,吃喝玩樂不用愁。

制作“冰鎮(zhèn)飲料”的冰鑒

《周禮·天官·凌人》有云:“祭祀供冰鑒。”冰鑒的造型曾一度困擾著考古學(xué)界,直到1977年,曾侯乙墓出土了一只戰(zhàn)國青銅冰鑒,謎題才得以解開。

△曾侯乙墓出土戰(zhàn)國青銅冰鑒

這只青銅冰鑒長寬皆約76厘米,高63.2厘米,為國家一級(jí)文物,現(xiàn)藏于中國國家博物館。該冰鑒由銅鑒、銅缶組合而成,缶套置于鑒內(nèi)。鑒口四角及四邊中部分別有方形或曲尺形附飾,均用凸榫與口沿上相應(yīng)的榫眼套接。鑒身的四面和四棱上,共有八個(gè)拱曲的龍形耳鈕,鈕尾均有小龍纏繞,又有兩朵五瓣小花立于尾上。鑒內(nèi)中部有方孔,鑒內(nèi)之缶口頸即從方孔中露出,蓋之四面各有一獸面銜環(huán),以便啟閉鑒蓋。蓋上浮雕變形蟠紋,鑒體上多浮雕蟠螭紋,下腹飾蕉葉紋。鑒體銘刻“曾侯乙作持用終”。這只青銅冰鑒鑄造技藝極為精湛,失蠟、鑲嵌、鏤雕、浮雕工藝俱全,堪稱戰(zhàn)國青銅器的典范之作。

學(xué)界普遍認(rèn)為,先秦時(shí)代的冰鑒乃是一種酒具,其主要作用是制作“冰鎮(zhèn)飲料”。眾所周知,古人喜歡溫酒而飲,而夏季時(shí)則嗜喝冷酒,冷酒可以避酷暑。“挫糟凍飲,酎清涼些”,《楚辭·招魂》中的這兩句話就是說,夏天飲酒,撈凈糟沫后進(jìn)行冰鎮(zhèn),喝起來清涼味甘,煞是舒服?!冻o·大招》中也說“清馨凍飲”,意思是清澄醇釅之酒冰鎮(zhèn)之后宜于夏季飲用。楚國地處南方,盛夏時(shí)飲冰鎮(zhèn)酒,自然是莫大的享受。

寒氣四溢如冰雨的冰檻

宋代理學(xué)家劉子翚在《夏日吟》中描述道:“君不見長安公侯家,六月不如暑。扇車起長風(fēng),冰檻瀝寒雨?!睂W(xué)界普遍認(rèn)為,這里所說的冰檻就是一種原始空調(diào),其作用是利用冰塊融化的過程為居室制造涼氣。

南京象山東晉墓曾出土一件帶承盤的鏤花方斗,被認(rèn)為很可能是一種冰檻。該器物由兩個(gè)部分組合而成,其中盛冰之器的主體呈斗形,下安四個(gè)支足,上裝提手。富有特色的是,此器物四壁皆滿布鏤空花紋,器底還開有四個(gè)對(duì)稱的小方孔,估計(jì)是為了便于融化的冰水從器壁的鏤花以及器底的孔洞中流下。冰檻的另一部分是一只裝有四只矮足的方盤,使用方法應(yīng)是將冰斗置于方盤之上,融水漏下,正好由方盤接住。冰檻的有趣之處在于斗壁鏤空,所以盛在其中的冰塊隱約可見;同時(shí),冰在炎熱中慢慢融化,化出的清水從斗壁的花紋中、底孔中滴滴泄落,不僅更好地發(fā)散寒氣、增加濕度,而且在觀感上也有著濕潤幽涼的效果,這正符合“冰檻瀝寒雨”的描述。

據(jù)史料記載,唐時(shí)人們在冬季不僅儲(chǔ)藏河冰,更講究收集深山里的潔凈白雪,運(yùn)到城邊或?qū)m苑中的深窖里加以貯存。白雪自有一種瑩素的視覺美感,因此唐宋人便流行以白雪代替冰塊,堆滿在冰檻中,美稱為“雪檻”。

盛放人造“冰山”的冰盤

在我國古代的許多詩作中,時(shí)常出現(xiàn)漢代人董偃所藏水晶盤的典故,此水晶盤被稱為“冰盤”。傳說董偃的水晶盤為漢武帝所賜,董偃常用這只寶盤來堆盛冰塊,夏日置于席角,讓冰塊散發(fā)的寒氣驅(qū)除暑熱。因?yàn)闊o色的水晶盤體與冰疊映成一體,所以旁人誤以為冰塊是被直接放置在席面上的。

時(shí)至唐代,冰盤特指一種極為豪華的盛冰器皿。五代文學(xué)家王仁裕曾在《開元天寶遺事》中記述,楊貴妃的家人恃寵而驕,每到三伏天,他們會(huì)讓工匠把許多大冰塊雕成山巒,舉行宴會(huì)時(shí)將“冰山”盛放在冰盤內(nèi),環(huán)列在宴席周圍或布于賓主的座位中間,讓冰山融化產(chǎn)生的冷氣制造類似空調(diào)的涼爽。

根據(jù)傳聞,唐代冰盤的材質(zhì)以水晶、玻璃、瓷、金銀為主。目前出土文物中并沒有確鑿的唐代冰盤實(shí)物,唯有繪制于唐及五代時(shí)期的敦煌壁畫《維摩詰問疾品》上出現(xiàn)了冰盤的身影。畫中冰盤似為金屬質(zhì)地,裝有三只矮足,盤中的冰塊一律呈現(xiàn)為尖峰聳立的造型,宛如群峰并峙的冰山,如此富有規(guī)則的外觀顯然不可能來自冰塊的天然形狀,唯有經(jīng)過人工雕琢方能呈現(xiàn)。

唐代冰盤也不僅僅只有王公貴族才能享受,據(jù)記載,唐代翰林學(xué)士們要輪流在皇宮值夜,以便皇帝隨時(shí)傳喚。夏天在他們值班的地方,也會(huì)擺上冰盤供其享用。這種冰盤上面除了冰山外,還有各種冰鎮(zhèn)的水果,宮廷以此彰顯對(duì)于人才的重視和優(yōu)待。

華麗實(shí)用的清代冰箱

關(guān)于“冰箱”的叫法其實(shí)早在清代就有了,清代冰箱當(dāng)然不是電冰箱,而是一種特制的貯冰、融冰設(shè)備。民間的冰箱一般多為木胎,以紅木、花梨木或柏木等制成,箱體為上大下小的斗形,外壁上箍有兩道銅條以使箱體牢結(jié),還設(shè)有金屬提手,以便隨時(shí)加以搬移。冰箱內(nèi)壁則襯一層鉛或錫皮,既能起到較好的隔熱作用,延長冰塊的融化時(shí)間,又能防止融水侵蝕木質(zhì)箱體。箱內(nèi)的中部裝有活動(dòng)的隔屜,使用時(shí)將冰塊置于隔屜之上,融化出的水通過隔屜漏到箱體下部。箱底有可以打開的小孔,以便定時(shí)排出積存的融水。箱口上則配有一對(duì)活動(dòng)箱蓋,箱蓋上鏤有錢紋圓形開光,這樣即使蓋合箱蓋,從開光的鏤紋中仍然可以散出縷縷冰氣,為室內(nèi)降溫。

△清代掐絲琺瑯帶座冰箱

故宮博物院現(xiàn)藏有兩件清乾隆御制掐絲琺瑯冰箱,它們規(guī)格相同,通高76厘米,分箱底和箱座兩部分。箱體高45厘米,重102公斤,口大底小呈斗形。冰箱為木胎、鉛里,底部一角有一小圓孔,為冰化時(shí)泄水之用。箱體外部兩側(cè)各有提環(huán),通體為掐絲琺瑯,遍飾纏枝寶相花紋,艷麗多彩。蓋的邊緣飾以鎏金,陽刻楷書“大清乾隆御制”六字款。冰箱可內(nèi)置冰塊,通過蓋面的兩錢紋孔,來散發(fā)冷氣以達(dá)到降溫目的。箱座為紅木,高31厘米,重21公斤,四角包鑲掐絲琺瑯并飾以獸面紋。

這兩件冰箱做工精細(xì),莊重典雅,屬清宮藏,曾被溥儀運(yùn)往天津寓所,后因體重器大,就地拍賣了。好在此寶由民國時(shí)“天津第一名醫(yī)”陸觀虎購得并收藏,其女于1985年將其回捐故宮。

來源:絲路博物館之城返回搜狐,查看更多

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