站點(diǎn)特色

　　"水是茶之母，壺為茶之父"，故茶人多愛(ài)壺，尤以寵紫砂為甚。宜興者，紫砂之原產(chǎn)地也，雅號(hào)"陶都"。此地物產(chǎn)豐富，風(fēng)光迷人，其獨(dú)特的陶文化、茶文化、洞穴文化兼具的旅游特色，使這座城市名揚(yáng)天下，海內(nèi)外前來(lái)拜訪陶都的游客絡(luò)繹不絕。

　　宜興氣候溫和，雨量充沛，盛產(chǎn)大米、毛竹、茶葉、溪蟹和太湖魚(yú)蝦等，是江南著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)。境內(nèi)文物古跡頗多，山水相依，景色秀麗。

　　宜興素以陶瓷工藝揚(yáng)名，其制陶技術(shù)精益求精，不斷改進(jìn)。相傳春秋時(shí)代的范蠡與西施，亦曾在此制陶。宜興陽(yáng)羨茶歷來(lái)與杭州龍井茶、蘇州碧螺春齊名，曾被列為貢品。在宜興山區(qū)，茶園依山就坡，一望無(wú)際，人稱(chēng)"茶的綠洲"。宜興又號(hào)稱(chēng)"洞天世界"，這里的石灰?guī)r溶洞千姿百態(tài)，尤以"江南第一古跡"善卷洞 與張公洞 及靈谷洞 名揚(yáng)天下。

　　茶史追溯

　　東漢未年，就已有宜興生產(chǎn)茶葉的記載。 唐代，宜興以產(chǎn)"陽(yáng)羨茶"進(jìn)貢著名。 唐肅宗年間，常州刺史（舊宜興屬常州）李棲筠到宜興，有個(gè)和尚送來(lái)"陽(yáng)羨茶"，李棲筠會(huì)集賓客品飲。茶葉權(quán)威陸羽認(rèn)為陽(yáng)羨茶"芬芳冠世"可以上貢給皇帝，于是陽(yáng)羨茶被列為貢品。在陸羽的《茶經(jīng)》中還記載："常州義興縣生君山懸腳嶺北峰下"，可見(jiàn)唐代陽(yáng)羨茶之盛名。

　　宋代，宜興茶葉為文人雅士所喜愛(ài)。大文豪蘇東坡留下了"雪芽為我求陽(yáng)羨，乳水君應(yīng)餉惠山"的詩(shī)句。

　　茶詩(shī)為證

　　次韻完夫再贈(zèng)之什

　　宋 蘇軾

　　柳絮飛時(shí)筍籜斑，風(fēng)流二老對(duì)開(kāi)關(guān)。

　　雪芽為我求陽(yáng)羨，乳水君應(yīng)餉惠山。

　　竹簟涼風(fēng)眠晝永，玉堂制草落人間。

　　應(yīng)容緩急煩閭里，桑柘聊同十畝閑。

　　飲 陽(yáng) 羨 茶

　　明 吳寬

　　今年陽(yáng)羨山中品，此日傾來(lái)始滿(mǎn)甌。

　　谷雨向前知苦雨，麥秋以后欲迎秋。

　　莫夸酒醴清還濁，試看旗槍沉浮載。

　　自得山人傳妙訣，一時(shí)風(fēng)味壓南州。

　　題 茶 山

　　杜牧

　　山實(shí)東吳秀，茶稱(chēng)瑞草魁。剖符雖俗吏，修貢亦仙才。

　　溪盡停蠻棹，旗張卓翠苔。柳村穿窈窕，松澗渡喧虺。

　　走筆謝孟諫議寄新茶（唐·盧仝）

　　日高丈五睡正濃，軍將打門(mén)驚周公。

　　口云諫議送書(shū)信，白絹斜封三道印。

　　開(kāi)緘宛見(jiàn)諫議面，手閱月團(tuán)三百片。

　　聞道新年入山里，蟄蟲(chóng)驚動(dòng)春風(fēng)起。

　　天子須嘗陽(yáng)羨茶，百草不敢先開(kāi)花。

　　仁風(fēng)暗結(jié)珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。

　　摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。

　　至尊之余合王公，何事便到山人家？

　　柴門(mén)反關(guān)無(wú)俗客，紗帽籠頭自煎吃。

　　碧云引風(fēng)吹不斷，白花浮光凝碗面。

　　一碗喉吻潤(rùn)，兩碗破孤悶。

　　三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。

　　四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。

　　五碗肌骨清，六碗通仙靈。

　　七碗吃不得也，唯覺(jué)兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。

　　蓬萊山，在何處？

　　玉川子乘此清風(fēng)欲歸去。

　　山上群仙司下土，地位清高隔風(fēng)雨。

　　安得知百萬(wàn)億蒼生命，墜在巔崖受辛苦。

　　便為諫議問(wèn)蒼生，到頭還得蘇息否？

　　名茶鑒賞

　　小貼士

　　如何挑選紫砂壺

　　不論哪種款式的茶壺，其嘴、把、蓋都要配置和諧，勻稱(chēng)舒展?？陴哧P(guān)系要緊密通轉(zhuǎn)，平正妥貼。檢驗(yàn)的方法是用手指沿蓋子的邊緣輕擊，發(fā)出磕碰聲的就是蓋或口不夠平正；抓牢壺把旋轉(zhuǎn)壺蓋，看看能否通轉(zhuǎn)，如果感到時(shí)緊時(shí)松，說(shuō)明把口或蓋口不圓（要能通轉(zhuǎn)問(wèn)題就不大）。方器和盤(pán)紋器的蓋子，從各個(gè)方向蓋上去，都要能和頸肩吻合。此外，要檢查蓋子上的通氣孔是否通暢，嘴管內(nèi)的通水網(wǎng)眼是否堵塞，其總面積是否過(guò)小。放在桌子上看是否平穩(wěn)。把壺身托于掌心，用蓋珠輕敲壺身，聽(tīng)聽(tīng)聲音是否清脆。如發(fā)啞聲，恐有暗傷。用手掌撫摸全壺，觸覺(jué)是否舒服。以手指插入耳把圈內(nèi)，試試端舉起是否順手，最好能試一試水，看看有無(wú)滴水涎水現(xiàn)象。

紫砂壺各部位名稱(chēng)

　　茶導(dǎo)游

　　宜興，瀕臨太湖，層巒疊嶂，風(fēng)光綺麗，更兼有"善卷"、"張公"、"靈谷"三洞之勝，吸引著無(wú)數(shù)海內(nèi)外游客。不少慕名而來(lái)的旅游者，在飽覽了宜興的湖光山色、洞天奇景之后，都忘不了沏上一杯"陽(yáng)羨茶"來(lái)品嘗一番。泡出來(lái)的茶湯清色濃，味香而甜，堪稱(chēng)茶中佳品。

　　陽(yáng)羨茶，產(chǎn)于宜興的唐貢山、南岳寺、離墨山、茗嶺等地。

　　土特產(chǎn)推薦

　　宜興盛產(chǎn)眾多的傳統(tǒng)工藝品，其中以陶瓷工藝品最為著名，且極具紀(jì)念意義和收藏價(jià)值。那古樸的紫砂陶、端莊的均陶、淡雅的青瓷、絢麗的精陶、別致的美彩陶，無(wú)不令人愛(ài)不釋手。工藝精巧的宜興竹制品，也是游人必購(gòu)的旅游紀(jì)念品。除此之外，傳統(tǒng)的徐舍小酥糖、和橋豆腐干、洋羨茶葉，則是饋贈(zèng)親友的佳品。

　　宜興特產(chǎn)陽(yáng)羨唐貢茶、金沙泉水、紫砂提梁壺，并稱(chēng)"宜興三絕"。

　　交通指南

　　在無(wú)錫火車(chē)站西面廣場(chǎng)有直達(dá)宜興市城區(qū)宜城鎮(zhèn)的客運(yùn)班車(chē)。另外在無(wú)錫汽車(chē)西站也有往宜興的班車(chē)（從無(wú)錫火車(chē)站可乘20、88、91或820路到汽車(chē)西站）。宜興城里有旅游專(zhuān)線可以到達(dá)宜興周邊各景點(diǎn)，如旅游一號(hào)線和二號(hào)線，也有發(fā)往丁蜀鎮(zhèn)的中巴車(chē)（票價(jià)3元），車(chē)程約半個(gè)多小時(shí)。

相關(guān)資料

宜興古稱(chēng)陽(yáng)羨，位于蘇、浙、皖三省交界的太湖西岸，滬、寧杭大交通的中心，是長(zhǎng)江三角洲的一顆璀璨明珠。2039平方公里的土地物華天寶，人杰地靈，至今已有5000多年的歷史。它不僅是一個(gè)古老而神奇的文化名城，也是“中國(guó)著名的陶都，太湖風(fēng)景區(qū)的旅游城市”。更以“教授之鄉(xiāng)”、“書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)”、“環(huán)保之鄉(xiāng)”的美譽(yù)名而揚(yáng)天下。
　　宜興自然條件優(yōu)越，物產(chǎn)資源豐富，山水秀麗煥彩，景觀叢生神奇，素以“陶的古都、洞天世界、茶的綠洲、竹的海洋”而享譽(yù)海內(nèi)外，其溪山之秀，魚(yú)米之豐，資源之富，獨(dú)步江南。宜興氣候溫和，四季分明，雨量充沛，規(guī)劃面積55.79平方公里的“陽(yáng)羨風(fēng)景區(qū)”是國(guó)家級(jí)太湖風(fēng)景區(qū)的重要組成部分，每年吸引了大批中外游客前來(lái)旅游觀光。
　　中國(guó)優(yōu)秀旅游城市宜興市陽(yáng)羨景區(qū)內(nèi)山青水秀，旅游風(fēng)光得天獨(dú)厚，連綿的群山、茂盛的植被、蒼郁的森林、縱橫的河流、奇異的溪潭、獨(dú)特的景觀，贏得了“陽(yáng)羨山水甲江南”的美譽(yù)。陽(yáng)羨景區(qū)，主要景點(diǎn)分布在宜興的西南丘陵地帶，這里的山脈來(lái)自天目山，有許多海相沉積石灰?guī)r，斷層裂縫縱橫交錯(cuò)。這一帶植被，是低山丘陵常綠寬葉林帶，水土不易流失。石灰?guī)r經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)地質(zhì)年代的水蝕，形成千姿百態(tài)的神奇溶洞、溪潭等自然景觀。這些自然景觀多數(shù)與寺院、池、亭、臺(tái)、樓、橋、閣、榭、廊等園藝相容，構(gòu)成了宜興獨(dú)具魅力的生態(tài)園林旅游特色。
　　宜興陽(yáng)羨風(fēng)景區(qū)以清新秀麗的湖光山色、鬼斧神工的神奇溶洞和竹海茶洲等為主要特色，古往今來(lái)，多少文人墨客都仰慕這里的秀麗風(fēng)光而來(lái)寓居，吟詩(shī)作畫(huà)，宋代大詩(shī)人蘇東坡更留下了“買(mǎi)田陽(yáng)羨吾將老，從初只為溪山好”的詩(shī)句。宜興的溪山勝景畫(huà)卷，讓人嘆為游止。有沿太湖55公里湖岸以蘭山半島最為秀麗的太湖風(fēng)光；有1934年便開(kāi)發(fā)與法國(guó)里昂洞、比利時(shí)漢人洞同稱(chēng)為世界三大奇洞、演繹“梁祝文化”的我國(guó)AAAA級(jí)景區(qū)善卷風(fēng)景區(qū)；體現(xiàn)出“陶祖文化”的陶祖圣境風(fēng)景區(qū)；還有各具特色的張公洞、靈谷洞等溶洞景觀；其中有“華東第一竹海、蘇南第一峰、太湖第一源”之稱(chēng)的竹海風(fēng)景區(qū)更是我國(guó)竹文化和竹風(fēng)景的代表性景區(qū)；有立有融山水風(fēng)光和人文景觀寓一體的龍背山森林公園；有江南園林之源以山林野趣見(jiàn)長(zhǎng)的玉女潭；有“天然植物王國(guó)”之稱(chēng)以“稀奇古怪”為四大特色的省級(jí)自然森林保護(hù)區(qū)龍池山；有立體的畫(huà)、無(wú)聲的詩(shī)而隨山勢(shì)鋪展流韻的一望無(wú)際的茶的綠洲，也有大片的青梅園、葡萄園、板栗園、梨園、桃園等一大批現(xiàn)代農(nóng)業(yè)觀光園，以及十里野荷園、杜鵑花基地、紫砂村等特色觀光區(qū)，這些旅游資源數(shù)量之多，特色之鮮明是一般地區(qū)所罕見(jiàn)的。
　　世界上陶瓷的發(fā)源地在中國(guó)，而中國(guó)陶瓷的古都則在宜興。宜興陶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，早在新石器時(shí)代，宜興的先民便發(fā)明了陶器。六千多年來(lái)，勤勞智慧的陶都人創(chuàng)造了燦爛輝煌的陶文化和無(wú)與倫比的陶瓷藝術(shù)。被譽(yù)為“東方明珠”的宜興陶瓷名傳天下，紫砂、均陶、精陶、青瓷、彩陶“五朵金花”各放異彩、獨(dú)步千秋的紫砂陶更為世界一絕。“人間玉珠安足取，豈如陽(yáng)羨溪頭一丸土”便是對(duì)紫砂陶藝的絕妙寫(xiě)照。
宜興紫砂壺藝，始于宋而成于明。紫砂工藝歷經(jīng)數(shù)度興廢衰榮，紫砂藝人更是名師輩出，從明代的供春、時(shí)大彬；清代的陳鳴遠(yuǎn)、楊彭年、邵大亨、黃玉麟，到近代的顧景舟，他們將紫砂工藝推向了頂峰，紫砂名壺“不脛而走遍天下”，其價(jià)值也達(dá)到了黃金所不能衡量的程度。
　　建于1980年的中國(guó)宜興陶瓷博物館，是我國(guó)規(guī)模最大和唯一的地方陶瓷博物館，館內(nèi)陳列著萬(wàn)余種古今名陶，件件絢麗多姿、巧奪天工，是燦爛陶文化的縮影。近年來(lái)，宜興的陶瓷工業(yè)突飛猛進(jìn)，科技含量也成倍提高，陶瓷產(chǎn)品應(yīng)用到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，富麗堂皇的琉璃瓦飾、浮雕壁畫(huà)、高檔墻地磚、陶瓷工藝品等，都是我國(guó)陶瓷藝術(shù)中的奇葩。從1988年開(kāi)始，宜興人推出了每?jī)赡昱e辦一次的融藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、文化、科技、旅游于一體的——中國(guó)宜興陶瓷藝術(shù)節(jié)，在“弘揚(yáng)陶瓷藝術(shù)文化、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展”的宗旨下，把開(kāi)放的新宜興全面帶向二十一世紀(jì)。
　　古往今來(lái)，雋秀靈毓的青山碧水與濃郁的地方文化、杰出英才之間，似乎存在著一種內(nèi)在的聯(lián)系。宜興不僅是風(fēng)光秀麗的旅游城市，也是舉世聞名的“文化之鄉(xiāng)”和“教授之鄉(xiāng)”。
　　宜興人自古即以好學(xué)上進(jìn)著稱(chēng)，歷來(lái)以耕作為本、讀書(shū)為榮，文人學(xué)士中的杰出者，代不絕書(shū)。東漢有兄弟封侯的蔣澄、蔣默“一門(mén)九侯”；三國(guó)兩晉有周賓、周魴、周處、周 “四代英杰”，其中周處射虎斬蛟、改過(guò)自新的故事國(guó)人皆知，千古流傳；唐文學(xué)家蔣防，所著傳記《霍小玉傳》成不朽名著；宋末元初詞人蔣捷獨(dú)樹(shù)一幟，其“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”成千古佳句；宋明期間，狀元佘中、邵剛、邵材稱(chēng)之“一邑三魁”，天下榮之；萬(wàn)士和、萬(wàn)士亨兄弟同科中進(jìn)士“兄弟聯(lián)芳”名躁一時(shí)；抗清名將盧象升、盧象觀、堵允錫名垂千古；明末四公子之一的陳貞慧以及明著名戲劇家吳炳、清“陽(yáng)羨詞派”領(lǐng)袖陳維崧等都在全國(guó)形成了重大的影響……
　　近百年來(lái)，宜興人文薈萃，英才輩出。革命家潘漢年可歌可泣，光耀青史；美術(shù)界有徐悲鴻、錢(qián)松喦、尹瘦石、吳冠中；文學(xué)新聞界有于伶、曹辛之、徐鑄成、沙蕾；音樂(lè)界有儲(chǔ)師竹、張權(quán)、閔惠芬；科學(xué)教育界有周培源、蔣南翔、唐敖慶、史紹熙；體育界有朱了洲、王南珍、董承良……各界名人，不枚勝數(shù)。國(guó)家教委統(tǒng)計(jì)資料表明：宜興為全國(guó)現(xiàn)職教授最多的縣（市）。因而，宜興又獲得了“教授之鄉(xiāng)”的稱(chēng)號(hào)。在我國(guó)第一次科技大會(huì)上，主席臺(tái)就座的10人中，宜興人便占了4位，周培源、蔣南翔、潘菽、唐敖慶4位學(xué)者一口鄉(xiāng)音分外親熱，被人戲稱(chēng)該會(huì)“成了宜興人的天下”。1988年3月30日，歐洲日?qǐng)?bào)曾專(zhuān)門(mén)登載了《江蘇宜興風(fēng)水好，大陸學(xué)者它居多》的文章，報(bào)道了宜興文化和教授之鄉(xiāng)的奇特現(xiàn)象。
　　在宜興，隨時(shí)隨地都可以感受到宜興人對(duì)文化的重視。周王廟、太平天國(guó)王府、任公釣臺(tái)、吳仕楠木廳、古龍窯、國(guó)山碑等歷史古跡得到了修護(hù)；徐悲鴻故居及紀(jì)念館、尹瘦石故居及藝術(shù)館、潘漢年、周培源、蔣南翔、錢(qián)松喦等一批現(xiàn)代名人故居也得到了保護(hù)。它們都是中外游客品味宜興豐厚文化底蘊(yùn)的好去處。滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，宜興秀美的山水養(yǎng)育著一代代聰穎智慧的宜興人。如今，宜興“教授之鄉(xiāng)”的美名已和山水煥彩的自然風(fēng)光融為一體，珠聯(lián)璧合，在世人心中，熠熠生輝，散發(fā)著恒久的魅力。
　　宜興地處長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)地區(qū)，周邊是密集的城市群體，地理位置十分優(yōu)越。宜興交通便捷，周邊有機(jī)場(chǎng)五個(gè)，境內(nèi)公路成網(wǎng)，旅游一路和旅游二路車(chē)將直達(dá)市內(nèi)各景點(diǎn)。宜興骨干公路直達(dá)滬、寧、杭、蘇、錫、常等大中城市，寧杭高速公路、滬寧高速公路和新（沂）長(zhǎng)（興）鐵路在宜穿境，是蘇南地區(qū)重要的交通樞紐。宜興旅游大交通格局基本完善，相對(duì)于就近旅游、假日旅游、度假旅游、散客旅游，其“生態(tài)園林游”和“陶文化游”等特色旅游是其他城市所無(wú)可比擬人。宜興秀美的自然山水風(fēng)光和人文資源相交融的特色旅游，必將會(huì)使八方游客相約宜興，無(wú)怨無(wú)愧。

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