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中醫(yī)的養(yǎng)生理念與方法

來(lái)源：泰然健康網(wǎng) 時(shí)間：2024年11月21日 13:29

    隨著時(shí)代的發(fā)展和生活水平的不斷提高，人們追求的精神文明生活和健康長(zhǎng)壽已成為當(dāng)前最熱門(mén)的問(wèn)題。我國(guó)某城市在開(kāi)展人民大眾對(duì)關(guān)注熱點(diǎn)的調(diào)查時(shí)發(fā)現(xiàn)，64.7％的被調(diào)查者把健康列為關(guān)注熱點(diǎn)的首位，認(rèn)為沒(méi)有健康就難有小康，失去健康，即使進(jìn)入小康也無(wú)?？上恚匀藗兛释ㄟ^(guò)專(zhuān)業(yè)人員來(lái)更多地了解科學(xué)的健康知識(shí)。
　　    養(yǎng)生，即保養(yǎng)生命，是指通過(guò)自我調(diào)養(yǎng)的方法來(lái)保養(yǎng)生命，使之心身健康，延年益壽。我國(guó)的傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)有著悠久的歷史，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就明確提出“治未病”的觀點(diǎn)和如何養(yǎng)生的經(jīng)驗(yàn)。數(shù)千年來(lái)，歷代的中醫(yī)藥學(xué)家和養(yǎng)生學(xué)家不斷地積累和總結(jié)流傳于民間的養(yǎng)生保健經(jīng)驗(yàn)，并著有大量的養(yǎng)生學(xué)專(zhuān)著和各種各樣的養(yǎng)生方法，促進(jìn)了我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展?？傮w來(lái)講，主要有精神養(yǎng)生、起居養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生及藥物養(yǎng)生五大方法。
　　    一、精神養(yǎng)生方法
　　    精神養(yǎng)生方法，是指通過(guò)凈化人的精神世界，自動(dòng)清除貪欲，改變自己的不良性格，糾正錯(cuò)誤的認(rèn)知過(guò)程，調(diào)節(jié)情緒，使自己的心態(tài)平和、樂(lè)觀、開(kāi)朗、豁達(dá)，以達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的。
　　    《黃帝內(nèi)經(jīng)》在第一篇“上古天真論”中有一段有關(guān)精神養(yǎng)生的精彩論述：“恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)。……志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦……美其食，任其服，樂(lè)其俗，高下不相慕……嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心……故合于道。所以能年皆度百歲而動(dòng)作不衰者，以其德全不危也?！币馑际钦f(shuō)，一個(gè)人只有做到淡泊寧心，清靜無(wú)為，才能使元?dú)庹{(diào)和，精神充沛，體質(zhì)健壯，怎么會(huì)患疾病呢？！在日常生活中，做到意志輕閑而欲望少，心境安詳而無(wú)恐懼，每日勞作而不疲倦；吃粗糧細(xì)糧都感覺(jué)很美味可口，穿粗布細(xì)布衣服都感到很舒適，在什么地方的風(fēng)俗習(xí)慣都能適應(yīng)，比自己地位高的不羨慕，比自己地位低的不鄙視；不良嗜好不能吸收其視聽(tīng)，淫邪雜念不能盅惑其心境，這樣才符合養(yǎng)生之道，所以能長(zhǎng)命百歲而不衰老，是因?yàn)樗莆樟损B(yǎng)生之道而不會(huì)受到危害。
　　    我國(guó)的老年醫(yī)學(xué)工作者對(duì)北京、天津、南京、上海以及江蘇如皋、廣西巴馬、海南三亞等地區(qū)90歲以上的長(zhǎng)壽老人進(jìn)行調(diào)查研究的結(jié)果表明，絕大多數(shù)的長(zhǎng)壽老人都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，就是性格開(kāi)朗，樂(lè)觀安詳，順其自然，知足常樂(lè)。
　　    傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)強(qiáng)調(diào)“形神統(tǒng)一”的理論。所謂的“形”即形體，指人的機(jī)體而言，而“神”則有廣義與狹義之分。廣義之神，是指整個(gè)人體生命活動(dòng)的外在表現(xiàn)，包括全部的生理性或病理性的外露征象。狹義之神，是指人的精神意識(shí)思維活動(dòng)。形神統(tǒng)一，是指形體與精神相統(tǒng)一。形是神的物質(zhì)基礎(chǔ)，神是形的生命表現(xiàn)，只有形神統(tǒng)一，才能達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為神是生命活動(dòng)的主宰，能夠統(tǒng)帥人體臟腑組織的功能活動(dòng)，并提出“形神相因”的理論，認(rèn)為人體生理功能與精神活動(dòng)是密切相關(guān)的，精神因素可以直接影響臟腑陰陽(yáng)氣血的功能活動(dòng)。一個(gè)人如果精神愉快，性格開(kāi)朗，對(duì)人生充滿(mǎn)樂(lè)觀情緒，就會(huì)陰陽(yáng)平和，氣血通暢，五臟六腑協(xié)調(diào)，機(jī)體自然會(huì)處于健康狀態(tài)。反之，不良的精神狀態(tài)，可以直接影響到人體的臟腑功能，使得臟腑的功能失調(diào)，氣血運(yùn)行阻滯，抗病能力下降，正氣虛弱，而易于導(dǎo)致各種疾病。
　　    現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究也證實(shí)心理因素對(duì)機(jī)體的健康有明顯影響，心胸豁達(dá)，性格樂(lè)觀開(kāi)朗的人則神經(jīng)內(nèi)分泌調(diào)節(jié)系統(tǒng)處于最佳的水平，免疫功能也處于正常狀態(tài)。心理不健康的人則神經(jīng)內(nèi)分泌功能失調(diào)，免疫功能下降，其疾病的發(fā)病率明顯偏高。如性格急躁的A型行為的人群比性格平靜的B型人群的患高血壓和冠心病的發(fā)病率高 2～3倍，死亡率高7倍；情緒抑郁還能夠引起人體免疫功能明顯下降，從而易患感染性疾病及腫瘤等。所以，精神養(yǎng)生在防治心身疾病方面有著重要的意義。
　　    二、起居養(yǎng)生方法
　　    起居養(yǎng)生方法，是指人們?cè)谌粘Ｉ钪凶裱瓊鹘y(tǒng)的養(yǎng)生原則而合理地安排起居，從而達(dá)到健康長(zhǎng)壽的目的。起居有常包括居住環(huán)境、居室結(jié)構(gòu)、居室環(huán)境和氣候、起居有常、飲食有節(jié)、其他等內(nèi)容。
　　    自然環(huán)境是人類(lèi)賴(lài)以生存的重要條件，而居住地的自然環(huán)境與人們的健康有著密切的關(guān)系，居住地的周?chē)h(huán)境中花草樹(shù)木多，不但對(duì)改善居住環(huán)境有益，而且還有益于心身健康。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，綠色有穩(wěn)定情緒，調(diào)節(jié)血壓，維持血壓穩(wěn)定的作用。
　　    居室的朝向一般以坐北朝南為佳，既具有“冬暖夏涼”的優(yōu)點(diǎn)，還有利于室內(nèi)采光、通風(fēng)及溫度、濕度的調(diào)節(jié)。最佳的室內(nèi)溫度以22℃～25℃為宜，最佳的相對(duì)濕度以40％～60％為宜，人們生活在這樣的居室環(huán)境里會(huì)感到非常舒適，精神狀態(tài)良好，思維清晰，工作或?qū)W習(xí)的效率較高。但由于自然界的四季氣候變化有所不同，故居室的小氣也應(yīng)適當(dāng)調(diào)整。夏季的室內(nèi)溫度以25℃～28℃，相對(duì)濕度以低于70％為宜，冬季以18℃～25℃，相對(duì)濕度以大于30％為宜。一般來(lái)講室內(nèi)的晝夜的溫差最好不要超過(guò)6℃，相對(duì)濕度不要少于30％或大于70％。
　　    人們應(yīng)按照 “日出而作，日落而息”的原則而安排每天的作息時(shí)間。中醫(yī)認(rèn)為，一日之內(nèi)隨著晝夜晨昏陰陽(yáng)消長(zhǎng)的變化，人體的陰陽(yáng)氣血也進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)節(jié)而與之相適應(yīng)。人體的陽(yáng)氣在白天運(yùn)行于外，推動(dòng)著人體的臟腑組織器官進(jìn)行各種機(jī)能活動(dòng)，所以白天是學(xué)習(xí)或工作的最佳時(shí)機(jī)。夜晚人體的陽(yáng)氣內(nèi)斂而趨向于里，則有利于機(jī)體休息以便恢復(fù)精力?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也證實(shí)，人體內(nèi)的生物鐘與自然界的晝夜規(guī)律相符，按照體內(nèi)生物鐘的規(guī)律而作息，有利于機(jī)體的健康。
　　    在每日起居養(yǎng)生中，還應(yīng)注意要長(zhǎng)期堅(jiān)持“冷面、溫齒、熱足”的保健方法。
　　    三、飲食養(yǎng)生方法
　　    飲食養(yǎng)生方法，就是要適度地調(diào)節(jié)飲食，培養(yǎng)良好飲食習(xí)慣，來(lái)則達(dá)到健康長(zhǎng)壽的方法?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)的研究也證實(shí)，肥胖、高血壓病、高脂血癥、糖尿病和心腦血管疾病都與膳食結(jié)構(gòu)不合理、營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩有關(guān)，所以被稱(chēng)為“食源性疾病”。在科技和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，飲食結(jié)構(gòu)的不合理已成為引發(fā)疾病和造成人類(lèi)死亡的主要原因。所以，飲食有節(jié)對(duì)于維持人體的正常生理功能和保持人體的健康狀態(tài)有著重要的作用，是保證人體健康長(zhǎng)壽的重要條件之一。
　　    飲食養(yǎng)生方法包括以下幾個(gè)方面：1．定時(shí)定量，是指飲食時(shí)間和數(shù)量要有規(guī)律，要做到基本均衡。飲食定時(shí)，是指每日的進(jìn)餐時(shí)間要基本固定，按時(shí)進(jìn)餐；飲食定量，是指每日的進(jìn)食量要基本固定，饑飽適宜，避免過(guò)饑過(guò)飽，暴飲暴食等不良飲食習(xí)慣。2．寒熱適宜：包括兩方面的內(nèi)容，一是指食品的溫度要寒熱適宜，二是指食物的性質(zhì)要寒熱適宜。食品溫度的寒熱適宜，是指不宜時(shí)食溫度過(guò)冷或過(guò)熱的食品；食物性質(zhì)的寒熱適宜，是指要根據(jù)自己的機(jī)體情況適當(dāng)?shù)剡x擇不同性質(zhì)的食物。3．合理搭配：是指要根據(jù)個(gè)人的營(yíng)養(yǎng)需求和生理特點(diǎn)科學(xué)合理地進(jìn)行飲食搭配，避免偏食偏嗜。4．清淡為主：是指在日常生活中要以清淡飲食為主。所謂飲食清淡，是指低鹽、低脂、低糖、低膽固醇和低刺激等“五低”飲食。
　　    四、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法
　　    傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為，在日常生活中適度地勞動(dòng)和休息都是必需的，安排合理不但有利于人體氣血的運(yùn)行，還有增強(qiáng)體質(zhì)，預(yù)防疾病的作用而有益于健康。
　　    傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法，是指通過(guò)適量的運(yùn)動(dòng)來(lái)保養(yǎng)生命的方法，對(duì)缺乏體育鍛煉的人來(lái)講非常有益。傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為，適量的活動(dòng)（包括日?；顒?dòng)、體力勞動(dòng)或體育運(yùn)動(dòng)等）可以活動(dòng)筋骨，調(diào)節(jié)氣息，暢達(dá)經(jīng)絡(luò)，疏通氣血，調(diào)和臟腑，增強(qiáng)體質(zhì)而使人健康長(zhǎng)壽。如果人體缺乏必要的體力活動(dòng)，機(jī)體內(nèi)的氣血在經(jīng)絡(luò)內(nèi)的運(yùn)行中就會(huì)遲緩而不通暢，脾胃運(yùn)化食物的功能也會(huì)減退，從而導(dǎo)致消化不良，吸收營(yíng)養(yǎng)成分的功能減弱。由于脾胃功能減弱，使得機(jī)體內(nèi)的氣血生成不足，致使正氣虛弱，抗病能力下降而出現(xiàn)一系列癥狀。所以，長(zhǎng)期不缺乏必要活動(dòng)的人，會(huì)出現(xiàn)食欲不振，精神萎靡，頭昏心悸，倦怠乏力，失眠多夢(mèng)等癥狀，故中醫(yī)理論有“久臥傷氣，久坐傷肉”之說(shuō)。
　　    傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生學(xué)獨(dú)特之處在于意守、調(diào)息、動(dòng)形的統(tǒng)一。所謂“意守”，是指意念專(zhuān)注，即把全部精力專(zhuān)注于某一件事物上，如在運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生時(shí)將思想集中于調(diào)節(jié)呼吸和身體運(yùn)動(dòng)上來(lái)。所謂“調(diào)息”，是指調(diào)節(jié)呼吸，即根據(jù)運(yùn)動(dòng)的節(jié)律快慢來(lái)調(diào)節(jié)呼吸的頻率。所謂“動(dòng)形”，是指形體的運(yùn)動(dòng)，即采用某種形式的身體運(yùn)動(dòng)進(jìn)行鍛煉，如人體的運(yùn)動(dòng)主要依靠四肢及肩、脊、腰、髖的骨髓及相關(guān)肌肉的活動(dòng)來(lái)進(jìn)行的，形體運(yùn)動(dòng)就是有意識(shí)地鍛煉這些骨髓、關(guān)節(jié)和肌肉，以保持其靈活和健壯。
　　    現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究也證實(shí)，運(yùn)動(dòng)可以增強(qiáng)心血管系統(tǒng)的功能，促進(jìn)血液在血管內(nèi)的運(yùn)行，改善末梢血液循環(huán)和血液流變學(xué)指標(biāo)；增強(qiáng)呼吸系統(tǒng)的功能，促進(jìn)氧氣與二氧化碳的交換，使血液中的含氧量增加；增強(qiáng)消化系統(tǒng)的功能，促進(jìn)胃腸的蠕動(dòng)和增強(qiáng)對(duì)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的消化和吸收；增加神經(jīng)系統(tǒng)和運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的功能，促進(jìn)新陳代謝，提高人體的精力與體力，使人運(yùn)行靈活，反應(yīng)敏捷。運(yùn)動(dòng)還有延緩衰老和保持青春活力的作用。
　　    五、藥物養(yǎng)生方法
　　    當(dāng)中老年人由于某種原因或慢性疾病而造成身體處于虛弱狀態(tài)，應(yīng)該服用一些補(bǔ)益中藥來(lái)進(jìn)行滋補(bǔ)以利于機(jī)體的康復(fù)。中老年人服用補(bǔ)益中藥主要有兩個(gè)目的，一是治療自身的虛證疾病，二是改善體質(zhì)虛弱的狀態(tài)，強(qiáng)身健體。一些患有虛證性疾病的中老年人可以通過(guò)服用補(bǔ)益中藥后恢復(fù)健康，有些機(jī)體虛弱者也可以通過(guò)補(bǔ)益藥增強(qiáng)體質(zhì)，所以說(shuō)補(bǔ)益中藥較適合那些體質(zhì)虛弱的中老年人。
　　    有關(guān)應(yīng)用補(bǔ)益中藥進(jìn)行養(yǎng)生的內(nèi)容很多，本文不贅述。
　　    結(jié)語(yǔ)
　　    我國(guó)的傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)有著悠久的歷史。早在二千多年前，中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就提出“治未病”的觀點(diǎn)，明確指出“圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂……夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，鐾猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”預(yù)防為主的觀點(diǎn)，為我國(guó)傳統(tǒng)預(yù)防醫(yī)學(xué)和養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。數(shù)千年來(lái)，歷代的中醫(yī)藥學(xué)家和養(yǎng)生學(xué)家在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論指導(dǎo)下，不斷地積累和總結(jié)適合于我國(guó)人民的養(yǎng)生保健經(jīng)驗(yàn)，使養(yǎng)生學(xué)方面的論述和著作浩如煙海。我們有如此博大精深的傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)理論體系，我們有如此龐大的中醫(yī)藥學(xué)和傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍和工作人員，應(yīng)該在弘揚(yáng)中華醫(yī)藥的文化和“治未病”方面做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。