走個不停:幾條經(jīng)典安全的徒步路線
一、徒步“徒”什么?
徒步是旅行最開始也最接地氣的方式。無論交通方式如何發(fā)展,腳踏實地地丈量風(fēng)景,始終是最具儀式感的旅行方式。是對旅游鼻祖徐霞客的致敬。
徒步,自從人類進化到直立行走,就理所當(dāng)然地成為人們改變環(huán)境的最直接方式。在世界的距離因為科技的發(fā)展不斷拉近時,還有人愿意一頭扎進深山老林、高原湖邊、無人荒野,還原最初的原始,究竟是“徒”什么?
“徒”一個獨一無二的體驗;“徒”踩出來的風(fēng)景;“徒”一種孤獨清凈的心境?
其實,不管“徒”什么,總有一個讓你決定出發(fā)的理由。便如我,不是為了逃離什么,而是為了發(fā)現(xiàn)什么,我想在與平常的生活環(huán)境截然不同的青山綠水里,高原草原中,戈壁沙漠內(nèi),發(fā)現(xiàn)心中朦朧的憧憬與向往,進而找到真實而堅韌的自己。
徒步之美
徒步需要量體裁衣,只能走30里的水平,你非找條300里的路線,那叫自不量力;徒步需要精心準(zhǔn)備,專業(yè)裝備不說要配得多齊全,至少,你要有一雙適合遠(yuǎn)足的鞋子;最最重要的是,徒步不是一場說走就走的旅行,除非,你就到住家附近的公園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。到陌生的地方去,始終要安全第一,即便是專業(yè)人士,也得多采納過來人的建議。
所以每一次徒步之旅,首要精挑細(xì)選路線,筆者從自己走過的那些國內(nèi)徒步路線中選出5條,大概率地涵蓋了一般人對徒步旅行的所有期待。
二、五條經(jīng)典路線
1、岡仁波齊
在地理意義上,8848米的珠穆朗瑪峰是世界第一,但在精神層面上,也許神山岡仁波齊才是世界第一。作為同時被印度教、藏傳佛教、古象雄佛法"雍仲本教"以及古耆那教認(rèn)定為世界中心的岡仁波齊,也許是西藏最神圣的地方。
岡仁波齊
在岡仁波齊,你會見到太多太多的信徒在轉(zhuǎn)山,他們歷盡千辛萬苦,每一步都是修行。不可避免的遇見,撞出的是心靈的震撼。
這條徒步路線的唯一挑戰(zhàn)是高反,其實,能夠上到這里來徒步幾公里,接近白雪皚皚的岡仁波齊,都是已經(jīng)適應(yīng)了高原環(huán)境的人。
2、北疆喀納斯
在中國最西北角,由喀納斯穿越到禾木村,是我竊以為最華美的路線。全長100里。
蔥郁連綿的阿爾泰山,奔流不息的額爾齊斯河,寧靜而神秘的喀納斯湖,壯麗的魔鬼城就是你一路面對的風(fēng)景。
喀納斯
喀納斯景區(qū)的主要通行方式是景區(qū)交通車。但原汁原味的行走,是我認(rèn)為最值得推薦的方式。
通過行走,可以遠(yuǎn)離景區(qū)的游客群,深入到大草原,接觸到山中的隱秘湖泊,還能遇到遷徙的牧民和他們的帳篷,甚至住到帳房里,體驗?zāi)撩竦娜粘I?。運氣好還能聽到最有民族性的圖瓦人樂器蘇爾吹奏。
我曾經(jīng)在禾木的木頭房子里聽過那種不一樣的蒼涼優(yōu)美。翻山越嶺的疲憊和這獨一份的體驗相比,根本就不值一提。
3、云南雨崩
好吧,提起徒步,雨崩是個繞不開的地方。就像提起重慶,你必定得到洪崖洞打卡。
行走雨崩、朝圣梅里雪山,每年無數(shù)人的到來把這條路線變成了經(jīng)典之中的經(jīng)典。
梅里雪山
梅里雪山的主峰卡瓦博格,因為人為的保護至今仍然是禁止攀登的處女峰。在藏傳佛教里,卡瓦格博受蓮花生大師啟示,皈依雄獅大王格薩爾,從此成為了佛教的保護神,統(tǒng)領(lǐng)著千千萬萬的地面保護神,這里也成為了藏傳佛教八大神山之一。也是因為這樣的傳說,每年才會有無數(shù)信眾不遠(yuǎn)萬里、傾其所有來梅里轉(zhuǎn)山。
這是條金色的路線,相信我,艱難過后是身心的升華。
4、四姑娘山
四姑娘山位于川西地區(qū),被稱為蜀山之后。海拔6250米。
每年的9到11月,就是川西徒步的最佳時間,此時來到山下,有數(shù)不盡的讓你流連忘返的交通路線。
四姑娘山
雪山、冰川、溫泉、河谷和湖泊被徒步的我們串聯(lián)起來。就像一串旅游的項鏈,作為獎勵掛在不斷變得博大的我們胸前。
5、稻城亞丁
最后的香巴拉那種激動人心的美,只有一個腳印一個腳印地去丈量才能囊括入懷。
美得驚心動魄的稻城亞丁,就像一塊磁鐵,吸引著各路行者。
亞丁秋色
尤其是亞丁的秋天,熱烈、野性、原始、怒放…秋色的層次感在短短的幾周之內(nèi)噴薄而出,人間值得。但亞丁徒步,受天氣影響很大,風(fēng)云變幻,氣候萬千。
“身在地獄,眼睛在天堂”,如果你完全理解并接受這層川西旅游的精準(zhǔn)提煉,那么,就到亞丁行走吧。
三、走個不停
徒步旅行,是一件只要愛上就會走個不停的事情。
世界那么大,我想去看看,有賴于你行走的力量。很多次走在路上累得后悔,憧憬倒在家里沙發(fā)上葛優(yōu)躺的舒適,發(fā)誓再也不出門找虐;可一旦停下來,征服自己懶惰,向往遠(yuǎn)方快樂的感覺又?jǐn)x掇自己出發(fā)。
山高人為峰
山高人為峰,這片永遠(yuǎn)也離不開的大地,我們能與之相得益彰,互相佐證的底氣,大概就來自一方面的身體力行,一方面永不言棄的精神。
旅行的意義,仰仗于我們的走個不停。
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