一、“中醫(yī)針灸”已是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

      2010年11月16日聯(lián)合國教科文組織審議并通過“中醫(yī)針灸”被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，并確認四位代表性傳承人分別是：黑龍江的張縉，北京的程莘農(nóng)、賀普仁，陜西的郭誠杰。其中張縉教授以研究針刺手法見長，以傳承針刺手法著稱海內(nèi)外。
      “中醫(yī)針灸”申遺成功，標(biāo)志著針灸不僅是中國的瑰寶，也是全人類共有的財富，要為全人類的健康做貢獻。
      2010年被聯(lián)合國教科文組織確認為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“中醫(yī)針灸”代表性傳承人前后，張縉教授多次親臨歐美各國授徒，這些門人已分別建立了各自的傳承工作室。
      針刺手法是針灸學(xué)術(shù)中的一個最重要的學(xué)派。在《內(nèi)經(jīng)》時期，已明確了會針刺手法的醫(yī)生稱之“上工”，此外則為“下工”。元明兩代是針刺手法的鼎盛時期，當(dāng)代的針刺手法專家則有鄭毓琳、焦勉齋、陸瘦燕、樓百層、文介峰、李志明、鄭魁山和張縉。除張縉教授仍健在外其他幾位均已仙逝，傳授針刺手法的歷史重任就落在了張縉教授的肩上。

         二、新中國對針刺手法的研究，取得了全方位的進展，已把針刺手法推上歷史的第三個高峰。

       針刺手法發(fā)展史可分為三個高峰。兩千多年前的《內(nèi)經(jīng)》時期是第一個高峰?！秲?nèi)經(jīng)》中把針灸醫(yī)生分為兩個層次：即“上工”和“粗工”。“上工”就是高明的針灸醫(yī)生，粗工也叫“下工”，是一般的針灸醫(yī)生?！吧瞎ぁ蹦苡冕樤谘ㄉ霞ぐl(fā)“經(jīng)氣”并能用針駕馭經(jīng)氣和掌控經(jīng)氣，駕馭經(jīng)氣和掌控經(jīng)氣就是指針刺手法而言。這種高級的針刺技術(shù)，歷來是師徒之間的口傳心授；書本上只講其理論，不講其具體方法，故在傳承中經(jīng)常斷代。正史《后漢書?郭玉傳》里記載了精于針刺手法的名師郭玉，此后歷經(jīng)晉、隋、唐、宋幾個朝代，都沒有入史的手法名師。后到元朝才有竇漢卿，明初有泉石心，明末有楊繼洲，經(jīng)這幾位針刺手法大師的努力，才把針刺手法推上歷史的第二個高峰。明初泉石心的《金針賦》是針刺手法的第一次規(guī)范。此后清及民國年間又像晉、唐一樣，針刺手法的傳承又進入低潮。1949年新中國成立后，針灸才又重新得到了發(fā)展，又出現(xiàn)了一批針刺手法名家：北京有鄭毓琳、鄭魁山、李志明、山東有焦勉齋、上海有陸瘦燕、廣東有文介峰、浙江有樓百層、黑龍江有張縉；在他們的帶動下，在中國針灸學(xué)會的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在全國針灸專家的共同努力下，經(jīng)過五十年的共同奮斗把針刺手法推到了歷史上的第三個高峰。2008年中國為針刺手法制定了國家標(biāo)準(zhǔn)，張縉教授是其主要起草人。

       三、張縉教授傳承的重點是“針刺手法”。

       張縉老師根據(jù)多年的經(jīng)驗認為：有五至十年以上的針齡，有一定中醫(yī)針灸理論的基礎(chǔ)，再學(xué)習(xí)以下四門課程即《針灸大成》、經(jīng)絡(luò)理論、針刺手法和臨床適應(yīng)癥的治療即可。張縉老師為什么設(shè)計這一門學(xué)科為針刺手法傳承的必修課？他和我們說，楊繼洲在他的《針灸大成》中把第四卷做為針刺手法的專卷，上迄《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》下及元明兩代的針刺手法，他完全納入書中，因此可以把《大成》的第四卷看作是“針刺手法大成”，要想了解明以前的針刺手法全貌，必須讀好悟透本卷。張縉老師從1956年-2000年這五十年中，學(xué)習(xí)和研究針刺手法時涉及了針感、經(jīng)絡(luò)、進針、練基本功，針刺得氣、針刺補瀉、單式手法、復(fù)式手法以及針刺手法古典文獻的正本清源研究等；對這一系統(tǒng)工程，他以幾十年的功力，進行了研究；這期間他正主持中國針灸學(xué)會針法灸法分會工作，他有條件組織全國專家參與研究，他帶的博士、碩士研究生有多人參與了針刺手法的研究。因此，這項針刺手法的研究可以說是中國針灸學(xué)會針法灸法分會組織全國專家，經(jīng)過多年的努力才取得的，并在針刺手法的研究上取得多項突破，使針刺手法的研究達到歷史上的第三個新高峰。并于2008年完成國家標(biāo)準(zhǔn)毫針基本刺法及毫針基本手法的起草工作，張縉教授是這兩項國標(biāo)的主要起草人。
       張縉老師一再強調(diào)說針刺手法的研究是全國針刺手法專家們的共同努力才完成的，就是針刺手法規(guī)范也是全國專家們共完成的，規(guī)范的討論修改和審定就有近百位針灸專家共同參與的。張縉老師說這項成果一是全國專家共同努力，二是新中國成立后十分重視中醫(yī)藥的發(fā)展，沒有國家的重視與投入，就沒有這么大的成就，絕不是幾個專家憑個人努力就可以企及的。張縉教授是這項研究工作的參與者、組織者、是學(xué)術(shù)帶頭人，又是研究的領(lǐng)軍人；從中醫(yī)針灸的傳承上看，這里不僅是薪火相傳，而且也有對技術(shù)搶救的問題。國醫(yī)大師程莘農(nóng)、賀普仁還有郭誠杰三位教授均在90歲上下，就是最年輕的張縉教授也已八十三歲，作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中醫(yī)針灸的代表傳承人，他們都有各自可傳承的絕技，應(yīng)該把這些絕技傳承過來再傳承下去。真是時不我待，失不再來，中醫(yī)針灸的傳承，確實是十分緊迫的！

      四、近年來，在國外傳承針刺手法已初見成效。

      張縉教授以50年的功力研究針刺手法，是中國國內(nèi)和國際上最著名的針刺手法大家，他愿意把針刺手法這套針灸上的絕技傳承下去。張教授從上個世紀(jì)八十年代初期就開始在匈牙利、羅馬尼亞、波蘭、奧地利、德國、瑞士，繼之又在加拿大、美國、新加坡、馬來西亞、俄羅斯、阿聯(lián)酋等地多次舉辦針刺手法班傳授針刺手法技術(shù)，海外不少有志于此者紛紛投拜在他的門下，成為親傳弟子的門徒。
      2005年8月22日新加坡聯(lián)合早報的新聞版以“針灸醫(yī)師拜師學(xué)絕技”為題，報導(dǎo)25名中華醫(yī)學(xué)會針灸醫(yī)師以罕見的儀式上向針灸名家張縉教授行莊嚴的拜師禮。被張縉教授收為徒弟的針灸醫(yī)師，四名是醫(yī)學(xué)愽士、五名是醫(yī)學(xué)碩士、六名是在讀的愽士生，其余是在學(xué)的碩士生。
      他們在牛車水中華醫(yī)學(xué)會會所的拜師會上，恭恭敬敬地向張教授鞠躬、敬茶、獻花，以示尊師重道。報紙還特配世界針灸學(xué)會聯(lián)合會前任副會長陳水興醫(yī)生跪拜向張縉教授敬茶行拜師禮的照片。?   
      主辦“拜師會”的中華醫(yī)學(xué)會副會長王葆方對記者說：中華文化的傳遞，“師承”是最有效方法。針灸是一門知識與技術(shù)相結(jié)合的學(xué)科，其中的操作技術(shù)尤其深奧。不同醫(yī)師扎同一個穴位，效果未必盡同，主要區(qū)別在扎針手法上，扎針的技巧上。張教授受訪時說針刺手法的基本功訓(xùn)練是至關(guān)重要的一環(huán)，學(xué)員須先練好指力、指感，以獲得體察經(jīng)氣和駕馭經(jīng)氣的能力，有了基本功才能掌握針刺手法技術(shù)。
      在拜師后，他們將系統(tǒng)學(xué)習(xí)導(dǎo)師獨特的針刺手法和經(jīng)絡(luò)理論，尤其是循經(jīng)感傳的理論；聆聽導(dǎo)師親授的理論課，并在導(dǎo)師親自指導(dǎo)下學(xué)習(xí)針刺手法；使這些己具有相當(dāng)水平的中醫(yī)師們，能百尺竿頭更進一步。
      翌日，記者來到張教授講課地點，同他的弟子們一起認真聆聽講授。張教授的授課非常生動，他引經(jīng)據(jù)典，論古博今、深入淺出，并經(jīng)常舉一些生動例子，讓深奧的理論變得淺顯易懂；大師講課從容不迫、娓娓道來，連對醫(yī)學(xué)一竅不通的記者都能略聽懂一二，讓人不由的為張縉教授的大師風(fēng)范所折服。
      加拿大中文門戶網(wǎng)及多倫多在線社區(qū)新聞均報導(dǎo)：2011多倫多國際傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)大會成功舉辦-----“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中醫(yī)針灸代表性傳承人張縉教授北美傳承隆重收徒”。? 
       人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中醫(yī)針灸代表性傳承人張縉教授收徒拜師會在大會閉幕晚宴上隆重舉行。拜師會的主持人由本屆大會主席、中國針灸學(xué)會副會長、成都中醫(yī)藥大學(xué)副校長梁繁榮教授擔(dān)任。梁教授說：“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”中醫(yī)針灸項目是由“聯(lián)合國教科文組織”和“世界遺產(chǎn)委員會”于2010年11月16日確認被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”中的。中醫(yī)針灸項目有四位代表性傳承人：張縉教授是其中的一位；另三位是國醫(yī)大師程莘農(nóng)、國醫(yī)大師賀普仁和郭誠杰教授。中醫(yī)針灸項目重點之一在于傳承，賀普仁教授已在北京收徒；此消息傳開后，加拿大和美國的華人華僑針灸醫(yī)師們知道張縉教授要親臨本次會議，將傳授中醫(yī)針灸技術(shù)規(guī)范中的毫針針刺手法，大家欲借此機會拜師；張縉教授得此消息后，向中國針灸學(xué)會李維衡會長請示并得到李會長的贊許。我們今天的拜師會就是在這樣背景下召開的。? 
      美國紐約州執(zhí)照針灸師聯(lián)合會公會林榕生會長代表美國九位拜師弟子，全加拿大中醫(yī)針灸學(xué)會單自強副會長暨加拿大十九位拜師弟子，分別向張縉老師獻茶并行三鞠躬。大會籌委會主席、加拿大安大略中醫(yī)學(xué)院院長、世界針灸聯(lián)合會（北美）執(zhí)委吳濱江博士做為見證人，代師宣讀“親傳師承證書”師徒均以弘揚中醫(yī)針灸為己任，誓將中醫(yī)針灸在世界各地世代薪火相傳。張縉教授在北美收徒，將針灸史上最著名的針刺手法學(xué)派推廣到海外，播下了火種，相信未來幾十年必將發(fā)揚光大。
      2011年9月張縉教授受邀在美國佛羅里達州大西洋中醫(yī)學(xué)院講學(xué)，該院副院長傅迪及教師李東成、丁佐泓、佟欣、華咚當(dāng)場拜師；拜師的學(xué)員還有美國佛羅里達州中醫(yī)學(xué)會會長何紅健及陳永堅執(zhí)業(yè)針灸師。
      2012年10月10日歐洲?布達佩斯的＂新導(dǎo)報＂第11版本地華埠以＂著名中醫(yī)針灸代表性傳承人張縉教授弟子舉行拜師典禮＂為題，整版報導(dǎo)張縉教授首次在歐洲收徒傳承的過程。
      報導(dǎo)描述： 10月5日，中國國家級專家、博士生導(dǎo)師、人類非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄中醫(yī)針灸代表性傳承人張縉教授在布達佩斯接受十名匈牙利中醫(yī)藥學(xué)會醫(yī)師和一名來自奧地利的中醫(yī)師為親傳弟子，并舉行了隆重的拜師典禮。有幸成為張縉教授親傳弟子的是：匈牙利中醫(yī)藥學(xué)會會長于福年、秘書長陳震及學(xué)會付會長和理事趙曉梅、邵百君、夏林軍、馮笑萍、修衛(wèi)、王麗芬、邢啟宏、易曉白及奧地利的李潔醫(yī)師。他們中多數(shù)是博士、碩士和學(xué)士，他們的從針年限都在十年以上。張縉教授的嫡傳弟子張慶濱博士見證了這一時刻。
      在拜師典禮現(xiàn)場舉行了富有中國特色傳統(tǒng)的拜師禮儀。弟子們向張老師鞠躬，并奉上一杯茶；張老師向弟子們頒發(fā)了收徒證書，贈送自己的著作并同弟子們合影，以留作紀(jì)念。
      另外，張縉教授還在臺灣和香港講授針刺手法，收傳承弟子幾十名；國內(nèi)還應(yīng)邀在北京、海口、長春等地講授和演示針刺手法。現(xiàn)有海外拜師傳承弟子逾百名，并帶出30多名博士和碩士。張縉教授在海外授徒，建立傳承工作室，取得了令人囑目的成績和影響。最具中醫(yī)特色的針刺手法在海外傳承與發(fā)展己經(jīng)形成了良性趨勢。

     五、對未來傳承發(fā)展的幾點思考：

     1、中醫(yī)針灸針刺手法的傳承在國外猶為重要：
      因國外對中醫(yī)針灸立法有限制，不能碰西醫(yī)的邊，否則就是違法；這就迫使海外的針灸只能走純中醫(yī)的道路，發(fā)展中醫(yī)針灸的原生態(tài)——針刺手法的傳承是極其重要的，因為這是提高針灸療效的主要手段。這是中醫(yī)針灸的無可比擬的優(yōu)勢。
     2、中醫(yī)針灸針刺手法的傳承重在＂手藝＂的師承：
    中醫(yī)針灸是知識型與技術(shù)型緊密結(jié)合的科學(xué)，書本是知識的載體，導(dǎo)師是技術(shù)的載體，針刺手法是門“手藝”跟師學(xué)藝才能口傳心授，手把手教，才能真正學(xué)會。
     3、針刺手法是中醫(yī)針灸的試金石和殺手锏：
     針灸傳播到海外，被一些人給肢解，他們拋棄經(jīng)絡(luò)理論，推行西醫(yī)的＂解剖針灸＂神經(jīng)針灸。國內(nèi)也是搞＂西醫(yī)針灸＂的年輕針灸工作者多過搞“中醫(yī)針灸”。如果，我們仔細閱讀一批博、碩論文，其中有不少只是用中醫(yī)來穿鞋戴帽，在正文中腧穴用中醫(yī)針灸名，此外中醫(yī)就不見了。這樣發(fā)展的針灸不是中醫(yī)針灸，而是西醫(yī)針灸、神經(jīng)針灸。照此下去，中醫(yī)針灸的前途堪憂。眼下在培養(yǎng)高級針灸人才時有不少地方是以動物實驗或用神經(jīng)理論來指導(dǎo)的針灸，用這些方法能培養(yǎng)出真正高明的針灸醫(yī)生嗎？怕到頭來只能是使針灸變質(zhì)，變成西醫(yī)的一個療法而已，針灸的中醫(yī)精髓將不復(fù)存。要不在中醫(yī)針灸教育上特別是在臨癥指導(dǎo)的理論上痛下決心，后果是不堪設(shè)想的。而針刺手法是中醫(yī)針灸的試金石，是與＂解剖針灸＂、＂神經(jīng)針灸＂叫板竟?fàn)幍臍⑹诛怠?br>      4、準(zhǔn)確統(tǒng)一的針刺手法外文翻譯是傳承的重要條件：
      在全球范圍傳承＂中醫(yī)針灸＂的針刺手法，準(zhǔn)確的英文翻譯十分重要，張縉老師對此早有預(yù)見，我們十年前就有所準(zhǔn)備。加拿大安大略中醫(yī)學(xué)院與中囯的中醫(yī)藥大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)的碩/博研究生把針刺手法英譯名詞作為研究方向之一，現(xiàn)已完成二十四式單式手法：揣、抓、循、攝、搖、盤、捻、搓、進、退、提、插、刮、彈、飛、摩、動、推、顫、駑、按、捫、捜、撥；及復(fù)式手法：局部的＂進火補＂、＂進水瀉＂、全身的＂燒山火＂、＂透天涼”；和飛經(jīng)走氣的＂青龍擺尾＂、＂白虎搖頭＂等英譯文的初步研究。專業(yè)術(shù)語英（外）譯文的統(tǒng)一，對學(xué)科發(fā)展十分重要，翻譯是一種再創(chuàng)造，做好這樣的學(xué)位論文，并不是容易的事。雖然這僅僅是初步。但，總是邁出了第一步。
      5、用針刺手法來提高療效：
      用針刺手法治療各種疾?。ㄌ貏e是疑難?。?，再結(jié)合經(jīng)絡(luò)理論來交叉驗證；爭取5年或10年內(nèi)能夠系統(tǒng)治療50種重要疾病，用手法把療效拿下來，再把他們進行有效的總結(jié)；那時我們針灸臨床會大為改觀，我們的針灸技術(shù)就能大展風(fēng)采，就會扎出一片新天地來，這既能促進國際交流與合作，又有力的支持了華僑華人中醫(yī)針灸師們在國外的發(fā)展。
      6、傳承應(yīng)有統(tǒng)一布局和戰(zhàn)略計劃：
      雖然 ，2010年聯(lián)合國教科文組織確認人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)＂中醫(yī)針灸＂四位代表性傳承人，并己在海內(nèi)外成立傳承工作室，收徒授藝，據(jù)悉中醫(yī)針灸代表性傳承人國醫(yī)大師程莘農(nóng)的后代傳人程凱教授也曾經(jīng)到國外傳藝；但迄今仍缺乏統(tǒng)一布局和戰(zhàn)略發(fā)展計劃，建議成立＂世界針灸學(xué)會聯(lián)合會人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中醫(yī)針灸傳承指導(dǎo)工作委員會＂統(tǒng)籌海內(nèi)外傳承工作室。也希望中醫(yī)針灸代表性四老及其傳人聯(lián)起手來，共同為開發(fā)中醫(yī)針灸的國際市場給力！

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