婚嫁禮儀

英語(yǔ)學(xué)院11班

潘洋洋

尹藤瑞

范予

譚宇飛婚嫁禮儀1古代婚嫁的禮儀婚禮嫁娶，古今中外都被認(rèn)為是人生中最大的禮儀。和其他習(xí)俗相比，婚嫁禮儀隨世情而多變。從一定的程度反映出了人類當(dāng)時(shí)文明教化的程度。古代婚嫁的禮儀婚禮嫁娶，古今中外都被認(rèn)為是人生中最大的禮儀。2古代的婚姻中間有許多繁瑣的程序，盡管如此，人們卻也都認(rèn)認(rèn)真真，絕不馬虎，目的只有二個(gè)：一是使婚姻得到社會(huì)的確認(rèn)二是為新婚夫婦清除邪惡，祈求美滿幸福的生活古代的婚姻中間有許多繁瑣的程序，盡管如此，人們卻也都認(rèn)認(rèn)真真3時(shí)下有一部分年輕人在結(jié)婚的時(shí)候，為了使自己的婚禮與眾不同，又有一部分開始走向了傳統(tǒng)。在這里我將我國(guó)古代的婚嫁禮儀向大家介紹一下，以作為大家的參考。時(shí)下有一部分年輕人在結(jié)婚的時(shí)候，為了使自己的婚禮與眾不同，又4一.說(shuō)媒“天上無(wú)云不下雨，地上無(wú)媒不成親”。在傳統(tǒng)的婚姻中，男女雙方必須經(jīng)過(guò)媒人的說(shuō)合才能喜結(jié)連理。媒人可以主動(dòng)的攬活，為男女雙方牽線搭橋，也可以是受人之托，成人之美。還有一句話就是“父母之命，媒妁之言”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。

一.說(shuō)媒“天上無(wú)云不下雨，地上無(wú)媒不成親”。在傳統(tǒng)的婚姻中5二、批八字與推生肖古人十分講究婚配，若男家要娶媳婦，先向女家取得女子的八字，然后便交給算命先生推算，看與兒子合不合，俗稱“夾吾夾”。如果女命克夫或與兒子的八字相沖，兩家便不能結(jié)成姻親了。也可以將寫有女子生辰八字的帖子置于男方家的神前暨祖先案上，卜吉。三日內(nèi)，如家中平安無(wú)事，男女雙方能成為親家。

二、批八字與推生肖古人十分講究婚配，若男家要娶媳婦，先向女家6關(guān)于推生肖，民間有許多俗謠相合的有：青兔黃狗古來(lái)有紅馬黃羊壽命長(zhǎng)黑鼠黃牛兩興旺青牛黑豬喜洋洋龍雞更久長(zhǎng)蛇盤兔，必定富等等。不相合的有：白馬怕青牛羊鼠一擔(dān)挑蛇虎如刀挫龍兔怕交流金雞怕玉犬豬猴不到頭等等。關(guān)于推生肖，民間有許多俗謠相合的有：不相合的有：7三、定聘定及定議，聘又稱小聘，也就是相當(dāng)于現(xiàn)在的定婚禮。定聘時(shí)必須用一種大帖，故鄉(xiāng)人稱定定日為回大帖或者是壓大帖。帖之外又有聘書，俗稱婚書。聘書一般都由男家備辦。定聘之前一切禮金都已定列成禮單。男家只納禮金的一小半，俗稱上半禮。定聘時(shí)也可以以金戒指為定聘禮的。定聘的那一天男女兩家皆設(shè)宴席，宴請(qǐng)親朋好友，參加者只湊熱鬧，并不送禮。三、定聘定及定議，聘又稱小聘，也就是相當(dāng)于現(xiàn)在的定婚禮。定聘8四、送禮送禮大約在婚娶前二十日或一兩個(gè)月內(nèi)進(jìn)行，送禮最重要的是送禮金。由于定聘時(shí)已拿上半禮，這時(shí)全部納完俗稱下半禮。其他的禮物列成禮單，夾在禮書之內(nèi)。禮單上面必須有布帛、綢緞、紗羅之類，這些布料是為新婚縫制衣服的。女家也要回些禮物，繕好禮書交來(lái)人帶回。送禮之后，距婚期已經(jīng)不是太遠(yuǎn)了。四、送禮送禮大約在婚娶前二十日或一兩個(gè)月內(nèi)進(jìn)行，送禮最重要的9五、迎親迎娶的當(dāng)日，男家鳴炮奏樂，發(fā)轎迎親。媒人先導(dǎo)，接著新郎、伴娘、花轎、樂隊(duì)、盒隊(duì)，浩浩蕩蕩、魚貫而至。花轎一到，女家奏樂鳴炮相迎。迎親的隊(duì)伍進(jìn)入女家堂屋后，花轎落地，新郎叩拜岳父岳母大人。并在媒人的引導(dǎo)下向新娘的祖宗排位和長(zhǎng)輩們行過(guò)禮后，伴娘就挽著新娘上花轎了。上轎時(shí)，新娘一般要“哭嫁”，表示對(duì)父母的依戀。娶親的歸路，必須走另一條路，也叫不走回頭路。五、迎親迎娶的當(dāng)日，男家鳴炮奏樂，發(fā)轎迎親。媒人先導(dǎo)，接著新10六、拜堂迎娶之日，新郎新娘舉行拜堂儀式。儐相二人分別以“引贊”和“通贊”的身份出現(xiàn)。六、拜堂迎娶之日，新郎新娘舉行拜堂儀式。儐相二人分別以“引贊11拜堂意識(shí)程序如下：引贊：新郎佇立于轎前。通贊：?jiǎn)⑥I，新人起。引贊：新郎搭躬（拱手延請(qǐng)新娘）引贊：新郎新娘直花堂前。引贊：新郎新娘就位。通贊：新郎新娘進(jìn)香。引贊：跪，獻(xiàn)香。通贊：跪，叩首，再叩首，三叩首，然后就是電視劇里面常見的三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜，最后才進(jìn)洞房。拜堂意識(shí)程序如下：引贊：新郎佇立于轎前。12七、鬧洞房鬧洞房主要是由于古代婚姻都是父母親包辦的婚姻，男女雙方在結(jié)婚前都沒有任何的接觸，有的連個(gè)面都沒有見過(guò)，更談不上了解和熟悉了?，F(xiàn)在一下子成為了夫妻，肯定十分的陌生，有了這么一個(gè)鬧洞房的過(guò)程，就可以改變那種出現(xiàn)冷漠的氣氛，使新人盡可能的減少生澀之感，盡快地使小夫妻進(jìn)入親熱的狀態(tài)。所以至今，民間還流傳著越鬧越喜，不鬧不發(fā)，越鬧越發(fā)以及新婚三日無(wú)大小的說(shuō)法。七、鬧洞房鬧洞房主要是由于古代婚姻都是父母親包辦的婚姻，男女13婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件14鬧房篇中國(guó)有鬧洞房的風(fēng)俗。在過(guò)去，由于很多新人們婚前都不太熟悉甚至不相識(shí)，新婚之夜要他們生活在同一空間，心理上可能會(huì)感不自在。鬧洞房，無(wú)疑可以通過(guò)公眾游戲讓新人消除隔閡，捅破羞怯的“窗戶紙”。而在今天，鬧洞房主要是向新人們表示祝福之意。鬧房篇中國(guó)有鬧洞房的風(fēng)俗。在過(guò)去，由于很多新人們婚前都不太熟15游戲之一、夾彈子準(zhǔn)備一盤玻璃彈子，讓新郎新娘各執(zhí)一支筷子，兩人一齊將彈子夾出。游戲之二、對(duì)詩(shī)比賽若新郎新娘是喜愛文學(xué)的，那么請(qǐng)他們來(lái)一次對(duì)詩(shī)擂臺(tái)賽。先由新郎吟詩(shī)一句，然后新娘接吟，要求接吟的句中至少有一個(gè)字與上一句相同，如此反復(fù)，接不下來(lái)者判負(fù)，負(fù)者表演節(jié)目。游戲之一、夾彈子16游戲之三、夫妻識(shí)字這個(gè)“識(shí)字”是讓新郎著一個(gè)“字”（或一個(gè)短語(yǔ)），然后請(qǐng)新郎做各種動(dòng)作（不準(zhǔn)說(shuō)話，不準(zhǔn)用手描筆劃）給新娘看，要使新娘能“識(shí)”這個(gè)字。選“字”的時(shí)候，挑那些與新婚氣氛相吻合的內(nèi)容，例如：“愛”、“戀”、“夫妻”等等。游戲之四、說(shuō)昵稱新郎新娘分別想十個(gè)昵稱去稱呼對(duì)方，什么心肝啊，寶貝啊，狗狗啊，肉肉啊，越肉麻越好。如果來(lái)賓不滿意，則可要求再說(shuō)。游戲之三、夫妻識(shí)字17回門篇按照我國(guó)婚俗習(xí)慣，結(jié)婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也稱“回門”。這是一種必不可少的禮節(jié)。新娘家老人心里非常重視三天回門，因此新郎事先天論是從思想上還是在禮品上都要有所準(zhǔn)備，爭(zhēng)取給岳父岳母留下愉快的好印象?；亻T篇18禮品事先備齊，買新娘家老人喜歡的禮品，禮品一般有四件?；亻T一般在上午九、十點(diǎn)鐘動(dòng)身。新郎新娘應(yīng)參加婚禮那樣認(rèn)真修飾、打扮，保持婚禮上那漂亮、俊美的形象。禮品事先備齊，買新娘家老人喜歡的禮品，禮品一般有四件?；亻T一19回到娘家，新郎、新娘首先要問候老人。這時(shí)，新郎就應(yīng)改口，跟新娘一樣稱岳父母為爸、媽，要叫得自然、親切，對(duì)待親友和鄰居也應(yīng)表現(xiàn)出親切熱忱，彬彬有禮，見人先打招呼，以禮相待?；榧薅Y儀培訓(xùn)課程課件20就餐時(shí)，新娘要陪著新郎，一一向父母、親友和鄰里敬酒，感謝大家對(duì)自己新婚的祝福。飯后，不要急于回家，應(yīng)再陪父母聊一會(huì)兒，聽聽他們的教誨，然后再告辭回家。并應(yīng)主動(dòng)邀請(qǐng)二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客，也可邀請(qǐng)親友、鄰里?；榧薅Y儀培訓(xùn)課程課件21呼呼，終于完了。但是要記得年后，還要去親戚家認(rèn)親，這樣，也就圓滿了。呼呼，終于完了。但是要記得年后，還要去親戚家認(rèn)親，這樣，也就22婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件23婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件24婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件25婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件26婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件27婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件28婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件29清代的婚俗1、拴婚

所謂拴婚是本人的婚姻并不由本人來(lái)決定，而是由別人來(lái)決定。這里的別人不是傳統(tǒng)意義上“父母之命，媒妁之言”，對(duì)于滿族人來(lái)講，因?yàn)榘似旖M織的存在，因此八旗子弟的婚姻必須經(jīng)由八旗管理部門的審批，這個(gè)滿族延續(xù)300年的傳統(tǒng)就是拴婚。

2、收繼婚

所謂收繼婚，就是我們所熟悉的“父死妻其母，兄死妻其嫂”。對(duì)“父死妻其母，兄死妻其嫂”“其母”不是兒子的親生母親，而且多為年紀(jì)要比自己還小的后母。但皇太極在則天聰五年（1631年）曾頒布諭旨，對(duì)收繼婚永行禁止。原因是受到中原漢族文化中家族倫理觀念的影響。

3、門當(dāng)戶對(duì)

門當(dāng)戶對(duì)似乎是封建社會(huì)或者階級(jí)社會(huì)的一項(xiàng)附帶產(chǎn)品，滿族社會(huì)也不例外。這主要集中在貴族階層。從清初到清末這種嚴(yán)格的等級(jí)觀念牢不可破。八旗貴族只能在其間或者在官員子女中相互選擇，對(duì)于諸申（自由民）、阿哈（奴隸）及一般“老百姓”則不予考慮。

4、指腹為婚

5、相看

相看就已不只是滿族婚嫁習(xí)俗的歷史特征，而是一直延續(xù)下來(lái)的。所謂相看，又稱看門戶，就是指男方家的主事婦人到女方家去看看姑娘，女方家的主事婦人再到男方家去看看小伙子。如果雙方都同意，男方家則要留女方家來(lái)相看的婦人吃頓飯。這樣就算雙方都同意，婚事就可以定下了。清代的婚俗1、拴婚

所謂拴婚是本人的婚姻并不由本人來(lái)決定，30

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著西方近代社會(huì)文化的輸入，中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程加快，人們可以自由、普遍地參與到各種社會(huì)公共活動(dòng)中來(lái)，人與人之間關(guān)系的社會(huì)化日益加強(qiáng)，這就為傳統(tǒng)婚姻制度的變革提供了客觀的社會(huì)環(huán)境。一些青年在接觸到新觀念、新思想后，開始沖破舊思想的束縛，爭(zhēng)取婚姻自主。所有這些，都促進(jìn)了民國(guó)時(shí)期婚姻制度的變遷。近代婚姻制度的變遷19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著西方近代社會(huì)文化的輸31

19世紀(jì)末，早期維新派知識(shí)分子就已經(jīng)開始對(duì)扼殺個(gè)性自由的傳統(tǒng)婚姻制度進(jìn)行批判。梁?jiǎn)⒊浴缎旅駞矆?bào)》為陣地，撰寫了《禁早婚議》等文章，猛烈抨擊封建婚姻制度。譚嗣同在批判封建婚姻制度的同時(shí)，還以自己的婚姻生活踐行了一夫一妻制的原則。

19世紀(jì)末，早期維新派知識(shí)分子就已經(jīng)開始對(duì)扼殺個(gè)性自32梁?jiǎn)⒊c《新民叢報(bào)》梁?jiǎn)⒊c《新民叢報(bào)》33

對(duì)舊式婚俗的揭露和批判，是民國(guó)時(shí)期婚姻制度變革的一項(xiàng)主要內(nèi)容。

進(jìn)步人士對(duì)舊式婚俗的批判，主要集中在三個(gè)方面：一是揭露包辦、買賣和強(qiáng)迫婚姻制度，指出舊式婚姻有“六大通病”，即男女不想見、父母?；椤⒃缙冈缁?、繁文縟節(jié)等；二是批判早聘早婚惡俗，把早婚的害處歸納為損精神、傷身體、荒學(xué)問、敗道德、害國(guó)計(jì)、弱種族；三是抨擊所謂貞烈、出妻與一夫多妻制。對(duì)舊式婚俗的揭露和批判，是民國(guó)時(shí)期婚姻制度變革34

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)受西方近代文明的影響日益加深，很多傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)俗、生活方式、思想觀念發(fā)生了變化，在婚姻禮俗方面就體現(xiàn)為一種新的結(jié)婚禮儀，即當(dāng)時(shí)稱為“文明結(jié)婚”的西式婚禮出現(xiàn)了。近代的新式婚禮鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)受西方近代文明的影響日益加35文明結(jié)婚傳入中國(guó)后，由于其簡(jiǎn)單而文明、浪漫溫馨、省錢省時(shí)的特點(diǎn)，隨即受到社會(huì)各界的歡迎，報(bào)刊有關(guān)文明結(jié)婚的報(bào)道日益增多。文明結(jié)婚傳入中國(guó)后，由于其簡(jiǎn)單而文明、浪漫溫馨36當(dāng)時(shí)文明結(jié)婚的婚禮合影當(dāng)時(shí)文明結(jié)婚的婚禮合影37婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件38婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件39

在西式婚禮盛行的時(shí)期，一些名人的婚禮特別引人注目，他們的婚禮經(jīng)過(guò)報(bào)刊輿論的宣傳和人們的傳談，擴(kuò)大了西式婚禮的影響，大大促進(jìn)了新式婚俗的革新和改進(jìn)。民國(guó)時(shí)期的名人婚禮在西式婚禮盛行的時(shí)期，一些名人的婚禮特別引人注40章太炎、湯國(guó)梨的婚禮章太炎、湯國(guó)梨的婚禮41蔣介石、宋美齡的婚禮蔣介石、宋美齡的婚禮42梁思成與林徽因梁思成與林徽因43吳文藻與冰心吳文藻與冰心44

民國(guó)時(shí)期，結(jié)婚證書沒有一個(gè)全國(guó)統(tǒng)一的樣式標(biāo)準(zhǔn)，而是由各個(gè)地方政府根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕?、信仰等自行制定和頒發(fā)。雖然不同地方的結(jié)婚證書樣式不一樣，但只要蓋上政府的印章，就具有同樣的法律效力。當(dāng)時(shí)的結(jié)婚證書樣式眾多，而且各具特色，展現(xiàn)出不同地方的地域文化特點(diǎn)和當(dāng)?shù)厝藗兊膶?duì)生活的美好愿望。民國(guó)時(shí)期，結(jié)婚證書沒有一個(gè)全國(guó)統(tǒng)一的樣式標(biāo)準(zhǔn)45

“蝶”與“耋”同音，泛指高壽之意，蝴蝶寓指新人“天長(zhǎng)地久”。中華民國(guó)二十年“蝶”與“耋”同音，泛指高壽之意，蝴蝶寓指新人“天46

結(jié)婚證上用彩帶和采結(jié)組成圖案，取新人“永結(jié)同心”之意。（中華民國(guó)二十三年）結(jié)婚證上用彩帶和采結(jié)組成圖案，取新人“永結(jié)同心47

這是一張手繪結(jié)婚證，證上的萬(wàn)年青圖案寓意“萬(wàn)年長(zhǎng)青”、“萬(wàn)事如意”。（中華民國(guó)二十六年）這是一張手繪結(jié)婚證，證上的萬(wàn)年青圖案寓意“萬(wàn)48以白頭翁與牡丹花構(gòu)圖，是白頭富貴之意。（中華民國(guó)二十七年）以白頭翁與牡丹花構(gòu)圖，是白頭富貴之意。49

圖案上雙鹿在仰視雙蝠，寓意新婚夫婦白頭到老，幸福美滿。（中華民國(guó)三十三年）圖案上雙鹿在仰視雙蝠，寓意新婚夫婦白頭到老，幸50

“天使”，寓意天賜（天使的諧音）良緣，家庭幸福，早生貴子。（民國(guó)三十八年）“天使”，寓意天賜（天使的諧音）良緣，家庭幸福，51孔雀開屏寓意吉祥太平。

中華民國(guó)三十八年孔雀開屏寓意吉祥太平。

中華民國(guó)三十八年52現(xiàn)代婚嫁習(xí)俗現(xiàn)代婚嫁習(xí)俗53

隨著80、90后們加入結(jié)婚大軍，新人們?cè)絹?lái)越追求個(gè)性的婚禮，那些婚禮習(xí)俗早已經(jīng)隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷推陳出新，越來(lái)越符合當(dāng)下的社會(huì)風(fēng)俗。所以看看現(xiàn)在這個(gè)時(shí)尚的年代都有哪些婚俗習(xí)慣吧！

541、送禮：按一般習(xí)俗，參加婚宴都要準(zhǔn)備一份小小的賀禮，用紅紙或?qū)ｉT印制的雙喜字封包，里面放進(jìn)適當(dāng)?shù)馁R禮金，禮金數(shù)目根據(jù)客人的經(jīng)濟(jì)情況和與新郎、新娘關(guān)系的遠(yuǎn)近親疏而定，但最好要取雙數(shù)，含六為“祿”，八為“發(fā)”，百為“白頭偕老”的意思。2、入席：參加婚禮要按照主人或主持人的引導(dǎo)就座，如果沒有人引導(dǎo)，可以和熟悉的親友坐在一起，但應(yīng)注意不要主動(dòng)坐到“新人桌”或“父母桌”。席間取菜、吃食要講究禮貌。3、敬酒：新郎、新娘到各席敬酒致謝時(shí)，大家起立舉杯，和新人先輕輕碰杯，再道“恭喜”。不要把新郎、新娘灌醉，不要東拉西扯，要把新人在每桌敬酒的時(shí)間控制在3分鐘內(nèi)，以讓他們圓滿結(jié)束宴會(huì)，早入洞房。同時(shí)，自己在酒席中，也不要大喊大叫，要節(jié)制飲酒，以免醉后狂言失禮。4、撒紙屑：結(jié)婚典禮上，人們歡笑著把五彩的紙屑撒向天空，撒向新郎、新娘，也撒向前來(lái)道賀的客人們。這種風(fēng)俗起源于意大利。中古時(shí)代，意大利凡參加婚禮的人，要向新人撒一把五彩繽紛而細(xì)小的糖果，祝福新人過(guò)著甜蜜的生活。到了19世紀(jì)，人們把撒糖果改為撒彩色紙屑。1、送禮：按一般習(xí)俗，參加婚宴都要準(zhǔn)備一份小小的賀禮，用紅紙555、食湯圓：新娘在結(jié)婚出發(fā)前，要與父母兄弟及閨中女友一起吃湯圓，表示離別，母親喂女兒湯圓，新娘哭。6、討喜：新郎與女方家人見面后，應(yīng)持捧花給房中待嫁新娘。此時(shí)，新娘之女友要故意攔住新郎，可是條件要新郎答應(yīng)，通常都以紅包禮成交。7、拜別：新娘應(yīng)叩別父母道別，而新郎僅鞠躬行禮即可。8、出門：新娘應(yīng)由一位福份高的女性長(zhǎng)輩持竹匾或黑傘護(hù)其走至禮車，因?yàn)樾履镱^頂不能見陽(yáng)光，另一方希望像這位女性長(zhǎng)輩一樣，過(guò)著幸福美滿的生活。(注：準(zhǔn)備竹匾，并在上面貼上喜字)9、禮車：竹匾可置于禮車后蓋。10、敬扇：新娘上禮車前，由一名吉祥的小男孩持扇給新娘(置于茶盤上)新娘則回贈(zèng)紅包答謝。(注：準(zhǔn)備一把扎有兩個(gè)小紅包的扇子)5、食湯圓：新娘在結(jié)婚出發(fā)前，要與父母兄弟及閨中女友一起吃湯5611、不說(shuō)再見：當(dāng)所有人離開女方家門時(shí)，決不可向女方家人說(shuō)再見。12、擲扇：禮車啟動(dòng)后，新娘應(yīng)將扇子擲到窗外，意謂不將壞性子帶到婆家，小男孩將扇子撿起后交給女方家人，女方家人回贈(zèng)紅包答謝。13、燃炮：禮車離開女方家燃放鞭炮。14、摸桔子：禮車至男方家，由一位拿著兩個(gè)桔子的小孩來(lái)迎接新人，新娘要輕摸一下桔子，然后贈(zèng)紅包答謝。15、牽新娘：新娘下車時(shí)，應(yīng)由男方一位有福氣之長(zhǎng)輩持竹匾頂在新娘頭上，并扶持新娘進(jìn)入大廳。16、忌踩門檻：要跨過(guò)門檻17、過(guò)火盆，踩瓦片：新娘進(jìn)入大廳后，要跨過(guò)火盆，并踩碎瓦片。18、進(jìn)洞房：新人一起坐在預(yù)先墊有新郎長(zhǎng)褲的長(zhǎng)椅上，謂兩人從此一心并求日后生男。不準(zhǔn)有任何男人進(jìn)入洞房。(進(jìn)洞房要選訂時(shí)辰)19、忌坐新床：婚禮當(dāng)天，任何人皆不可坐新床，新娘更不能躺下以免一年到頭病倒在床上。另外，安床后到新婚前夜，要找個(gè)未成年的男童，和新郎一起睡在床上。11、不說(shuō)再見：當(dāng)所有人離開女方家門時(shí)，決不可向女方家人說(shuō)再57婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件58西式婚禮習(xí)俗婚前開單身party婚禮穿白婚紗，戴白頭紗，圣潔免受惡魔戴藍(lán)色的發(fā)卡婚禮誓言過(guò)后拋捧花西式婚禮習(xí)俗婚前開單身party59一、婚禮儀式

證婚人（牧師、神父或主持婚禮的長(zhǎng)輩）走到婚禮臺(tái)的正中位置，面對(duì)賓客站定下來(lái)。新郎與主伴郎走到證婚人的左手邊（即賓客的右邊），面對(duì)賓客站好。其他伴郎、伴娘、花童、戒童一對(duì)對(duì)并肩走入，來(lái)賓們站起來(lái)迎接。男女儐相分開兩隊(duì)，在婚禮臺(tái)兩側(cè)呈八字形向外依次站好，女儐相們站在左邊，男儐相們站在右邊。花童站在主伴娘的后面，戒童站在主伴郎的后面。

婚禮進(jìn)行曲奏響，新娘手捧鮮花，挽著父親的手入場(chǎng)。在新教的婚禮上，新娘的父親與女兒站在一起，牧師站在新人面前一兩步的距離，詢問：“是誰(shuí)嫁出這位女子？”他的父親把女兒的右手放在牧師的手上說(shuō)：“是她的母親和我?！比缓蟾赣H退到臺(tái)階下面前排左邊的座位跟前，坐在自己妻子的旁邊。牧師用右手舉起新娘的手，再用左手舉起新郎的手，并且非常莊重地將新娘的手放在新郎的手上。如果新娘既沒有父親，近親中又沒有男性長(zhǎng)輩，她可以獨(dú)自走上圣壇。當(dāng)牧師問“是誰(shuí)嫁出這位女子”的時(shí)候，她的母親就從前排左邊的座位上站起來(lái)回答說(shuō)：“是我?！毙履锏哪赣H無(wú)需向父親那樣，站在女兒的旁邊，也無(wú)需把女兒的手放到牧師手上。

在天主教的婚禮上，無(wú)需在神父面前舉行嫁女兒的儀式。當(dāng)新娘走近圣壇時(shí)，新郎應(yīng)上前迎接，并讓新娘站在他的左邊。此時(shí)，新娘的父親收回自己的胳膊，新娘把右手伸給新郎，挎在他的左臂上。也可以手拉手或者肩并肩地站著，面向圣壇。

證婚人詢問新郎新娘“是否愿意接受對(duì)方成為你的丈夫/妻子”，新人互相說(shuō)完“我愿意”之后，宣讀結(jié)婚誓言來(lái)表達(dá)他們相親相愛、忠貞不渝的決心。接下來(lái)新人互相交換戒指，并說(shuō)道：“這枚戒指象征我們兩人的結(jié)合。”這時(shí)候，證婚人宣布新人的結(jié)合生效，并示意新郎親吻新娘。之后證婚人示意新人轉(zhuǎn)向賓客，并宣讀：“女士們先生們，我榮幸地向你們介紹XX先生和夫人?！毙氯嗽谌藗兊钠鹆⒐恼浦?，重新走過(guò)婚禮甬道，走出婚禮會(huì)場(chǎng)。

一、婚禮儀式

60二、西式婚宴

婚宴開始前，新人還未入場(chǎng)之際，通常有一段雞尾酒時(shí)間。

在新人及全體來(lái)賓到達(dá)婚宴地點(diǎn)的時(shí)候，以新郎新娘、儐相和新人家長(zhǎng)組成迎賓隊(duì)列。新娘的母親站在隊(duì)首．她向賓客們問候．并把他們介紹給新郎的母親。新郎的母親站在她后面，接著是新娘和新郎，新娘站在新郎的右邊。主伴娘跟在后面，最后是伴娘們。

當(dāng)所有來(lái)賓入座后，主持人宣布新人及家長(zhǎng)入場(chǎng)，并依次介紹入場(chǎng)者的姓名和身份。順序如下：新娘父母、新郎父母、伴娘和伴郎、主伴郎和主伴娘、最后新婚夫婦入場(chǎng)，全場(chǎng)來(lái)賓起立鼓掌。

新娘和新郎坐在餐桌的中間，面向大家．他們的對(duì)面不坐人，以便使賓客們都能看見新人，新娘坐在新郎的右邊。伴郎坐在新娘的右邊，伴娘坐在新郎的左邊。

在有席位的婚宴上，人們一入座，就應(yīng)上第一道菜。在吃完餐末甜點(diǎn)和水果后才跳舞。如果在下午的婚禮后立即舉行招待會(huì)，使晚宴向后推延，就應(yīng)在晚宴前請(qǐng)大家跳舞。如果是自助餐形式的招待會(huì)．新郎和新娘在恢復(fù)了迎賓疲勞之后，就應(yīng)開始跳舞。

在新娘新郎跳第一支舞時(shí)．所有的賓客都應(yīng)觀看、喝彩。新娘的第二個(gè)舞伴是她的公公，然后是她的父親。同時(shí)，新郎要請(qǐng)他的岳母跳舞，然后請(qǐng)自己的母親跳舞。接著是新娘的父親邀請(qǐng)新郎的母親跳舞。當(dāng)新郎開始與伴娘們一起跳舞時(shí)．客人們也開始找舞伴跳舞。當(dāng)然，所有的男賓們都應(yīng)設(shè)法請(qǐng)新娘跳舞。

宴會(huì)接近尾聲時(shí)，新娘請(qǐng)來(lái)賓中的未婚女士集中在樓梯下面或其他適合的地方，新娘在走下一半樓梯時(shí)，將花束扔給她們，搶到花束的女孩被認(rèn)為是下一個(gè)結(jié)婚的姑娘。為了表示沒有偏袒，新娘在扔花時(shí)，要背轉(zhuǎn)身，從肩頭往后扔。

如果是正餐，上甜品時(shí)新郎新娘要一起切開婚禮蛋糕；如果是自助餐，在宴會(huì)即將結(jié)束時(shí)候切。

新娘在母親和伴娘的陪同下回房間換旅行裝。新郎也在伴郎的陪同下來(lái)到預(yù)先安排好的房間換裝。雙方的家人聚集在門口，歡送新婚夫婦啟程。新人在眾人的歡呼聲中上車離去，踏上蜜月旅程。二、西式婚宴

61婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件62丹麥婚禮：秘密進(jìn)行

籌辦婚姻會(huì)好幾天，可卻是秘密進(jìn)行的，因?yàn)楣_籌辦會(huì)觸怒“鬼怪”或引起他們的嫉妒。在婚慶快要結(jié)束的時(shí)候,人們把一大壇啤酒抬到園子里。新郎新娘的手握在酒壇上方，然后酒壇被打得粉碎。在場(chǎng)的適婚女子會(huì)把碎片撿起來(lái)，撿到最大的碎片的女子注定會(huì)第一個(gè)結(jié)婚，而撿到最小的注定會(huì)終身不嫁。丹麥婚禮：秘密進(jìn)行籌辦婚姻會(huì)好幾天，可卻是秘密進(jìn)行63印第安人婚禮：靜悄悄的進(jìn)行

加拿大印第安人的婚禮帶有濃厚的民族色彩?；槎Y地點(diǎn)多選擇在印第安人聚居區(qū)的公共建筑物里舉行，一般是一幢較大的木頭房屋。舉行婚禮時(shí)，親朋好友，左鄰右舍，村中居民紛紛來(lái)到木房里，眾人席地而坐，互致問候。男女老幼身穿民族服裝，款式新穎，色澤艷麗。雖然印第安人性情開朗，但婚禮場(chǎng)合卻顯得非常安靜，即使說(shuō)話也是輕言細(xì)語(yǔ)。印第安人婚禮：靜悄悄的進(jìn)行加拿大印第安人的婚禮帶有濃厚的64猶太人婚禮：不忘圣戰(zhàn)

當(dāng)婚禮祝福完畢后,新郎以右腳打破酒杯,象征對(duì)當(dāng)年（公元70年）圣殿的毀滅的懷念以及提醒人們永遠(yuǎn)不要忘了當(dāng)年耶路撒冷圣殿毀滅時(shí)的悲傷時(shí)刻。但在現(xiàn)代婚禮中，人們則以此風(fēng)俗來(lái)表示人類關(guān)系的脆弱，新生活的開始以及擯棄一切偏見和無(wú)知。猶太人婚禮：不忘圣戰(zhàn)當(dāng)婚禮祝福完畢后,新郎以右腳打破酒杯65印度的婚禮：為了祭祀

在印度教徒看來(lái)，結(jié)婚的首要目的是完成種種宗教職責(zé)，其中祭祀最為重要。但是，男子必須結(jié)婚生兒子才有資格向祖宗供奉祭品。因此，在結(jié)婚儀式上，夫婦雙方為此念咒、祈禱、發(fā)誓，并且丈夫會(huì)向妻子明確說(shuō)道：我為了得到兒子才同你結(jié)婚。祭司等人也為此而祝愿他們。印度的婚禮：為了祭祀在印度教徒看來(lái)，結(jié)婚的首要目的是完成66德國(guó)婚禮：砸碗盆圖吉利

應(yīng)邀前來(lái)參加婚禮的客人們，每人都帶著幾樣破碗、破碟、破盤、破瓶之類的物品。然后拼命地猛砸猛摔一通，他們認(rèn)為這樣可以幫助新婚夫婦除去昔日的煩惱、迎來(lái)甜蜜的開端。在漫長(zhǎng)的生活道路上，夫妻倆能夠始終保持火熱的愛情、終身形影相伴、白頭偕老。德國(guó)婚禮：砸碗盆圖吉利應(yīng)邀前來(lái)參加婚禮的客人們，每人都帶著67俄羅斯婚禮：叫苦不迭

婚宴上會(huì)有人大喊:“苦啊！苦??！”每當(dāng)有人帶頭喊時(shí)，在場(chǎng)的所有人便會(huì)齊聲附和，這時(shí)新人便會(huì)站起來(lái)，當(dāng)眾深情地一吻。沒過(guò)幾分鐘，又會(huì)有人大聲叫“苦”，新郎新娘便又站起來(lái)，再次用甜蜜的吻來(lái)平息親友們的叫“苦”聲……這樣的“程序”在婚宴上至少要重復(fù)十幾次親友們才會(huì)罷休。原來(lái)，按照俄羅斯人的說(shuō)法，酒是苦的，不好喝，應(yīng)該用新人的吻把它變甜。俄羅斯婚禮：叫苦不迭婚宴上會(huì)有人大喊:“苦?。】喟。　泵?8

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婚嫁禮儀

英語(yǔ)學(xué)院11班

潘洋洋

尹藤瑞

范予

譚宇飛婚嫁禮儀70古代婚嫁的禮儀婚禮嫁娶，古今中外都被認(rèn)為是人生中最大的禮儀。和其他習(xí)俗相比，婚嫁禮儀隨世情而多變。從一定的程度反映出了人類當(dāng)時(shí)文明教化的程度。古代婚嫁的禮儀婚禮嫁娶，古今中外都被認(rèn)為是人生中最大的禮儀。71古代的婚姻中間有許多繁瑣的程序，盡管如此，人們卻也都認(rèn)認(rèn)真真，絕不馬虎，目的只有二個(gè)：一是使婚姻得到社會(huì)的確認(rèn)二是為新婚夫婦清除邪惡，祈求美滿幸福的生活古代的婚姻中間有許多繁瑣的程序，盡管如此，人們卻也都認(rèn)認(rèn)真真72時(shí)下有一部分年輕人在結(jié)婚的時(shí)候，為了使自己的婚禮與眾不同，又有一部分開始走向了傳統(tǒng)。在這里我將我國(guó)古代的婚嫁禮儀向大家介紹一下，以作為大家的參考。時(shí)下有一部分年輕人在結(jié)婚的時(shí)候，為了使自己的婚禮與眾不同，又73一.說(shuō)媒“天上無(wú)云不下雨，地上無(wú)媒不成親”。在傳統(tǒng)的婚姻中，男女雙方必須經(jīng)過(guò)媒人的說(shuō)合才能喜結(jié)連理。媒人可以主動(dòng)的攬活，為男女雙方牽線搭橋，也可以是受人之托，成人之美。還有一句話就是“父母之命，媒妁之言”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。

一.說(shuō)媒“天上無(wú)云不下雨，地上無(wú)媒不成親”。在傳統(tǒng)的婚姻中74二、批八字與推生肖古人十分講究婚配，若男家要娶媳婦，先向女家取得女子的八字，然后便交給算命先生推算，看與兒子合不合，俗稱“夾吾夾”。如果女命克夫或與兒子的八字相沖，兩家便不能結(jié)成姻親了。也可以將寫有女子生辰八字的帖子置于男方家的神前暨祖先案上，卜吉。三日內(nèi)，如家中平安無(wú)事，男女雙方能成為親家。

二、批八字與推生肖古人十分講究婚配，若男家要娶媳婦，先向女家75關(guān)于推生肖，民間有許多俗謠相合的有：青兔黃狗古來(lái)有紅馬黃羊壽命長(zhǎng)黑鼠黃牛兩興旺青牛黑豬喜洋洋龍雞更久長(zhǎng)蛇盤兔，必定富等等。不相合的有：白馬怕青牛羊鼠一擔(dān)挑蛇虎如刀挫龍兔怕交流金雞怕玉犬豬猴不到頭等等。關(guān)于推生肖，民間有許多俗謠相合的有：不相合的有：76三、定聘定及定議，聘又稱小聘，也就是相當(dāng)于現(xiàn)在的定婚禮。定聘時(shí)必須用一種大帖，故鄉(xiāng)人稱定定日為回大帖或者是壓大帖。帖之外又有聘書，俗稱婚書。聘書一般都由男家備辦。定聘之前一切禮金都已定列成禮單。男家只納禮金的一小半，俗稱上半禮。定聘時(shí)也可以以金戒指為定聘禮的。定聘的那一天男女兩家皆設(shè)宴席，宴請(qǐng)親朋好友，參加者只湊熱鬧，并不送禮。三、定聘定及定議，聘又稱小聘，也就是相當(dāng)于現(xiàn)在的定婚禮。定聘77四、送禮送禮大約在婚娶前二十日或一兩個(gè)月內(nèi)進(jìn)行，送禮最重要的是送禮金。由于定聘時(shí)已拿上半禮，這時(shí)全部納完俗稱下半禮。其他的禮物列成禮單，夾在禮書之內(nèi)。禮單上面必須有布帛、綢緞、紗羅之類，這些布料是為新婚縫制衣服的。女家也要回些禮物，繕好禮書交來(lái)人帶回。送禮之后，距婚期已經(jīng)不是太遠(yuǎn)了。四、送禮送禮大約在婚娶前二十日或一兩個(gè)月內(nèi)進(jìn)行，送禮最重要的78五、迎親迎娶的當(dāng)日，男家鳴炮奏樂，發(fā)轎迎親。媒人先導(dǎo)，接著新郎、伴娘、花轎、樂隊(duì)、盒隊(duì)，浩浩蕩蕩、魚貫而至。花轎一到，女家奏樂鳴炮相迎。迎親的隊(duì)伍進(jìn)入女家堂屋后，花轎落地，新郎叩拜岳父岳母大人。并在媒人的引導(dǎo)下向新娘的祖宗排位和長(zhǎng)輩們行過(guò)禮后，伴娘就挽著新娘上花轎了。上轎時(shí)，新娘一般要“哭嫁”，表示對(duì)父母的依戀。娶親的歸路，必須走另一條路，也叫不走回頭路。五、迎親迎娶的當(dāng)日，男家鳴炮奏樂，發(fā)轎迎親。媒人先導(dǎo)，接著新79六、拜堂迎娶之日，新郎新娘舉行拜堂儀式。儐相二人分別以“引贊”和“通贊”的身份出現(xiàn)。六、拜堂迎娶之日，新郎新娘舉行拜堂儀式。儐相二人分別以“引贊80拜堂意識(shí)程序如下：引贊：新郎佇立于轎前。通贊：?jiǎn)⑥I，新人起。引贊：新郎搭躬（拱手延請(qǐng)新娘）引贊：新郎新娘直花堂前。引贊：新郎新娘就位。通贊：新郎新娘進(jìn)香。引贊：跪，獻(xiàn)香。通贊：跪，叩首，再叩首，三叩首，然后就是電視劇里面常見的三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻對(duì)拜，最后才進(jìn)洞房。拜堂意識(shí)程序如下：引贊：新郎佇立于轎前。81七、鬧洞房鬧洞房主要是由于古代婚姻都是父母親包辦的婚姻，男女雙方在結(jié)婚前都沒有任何的接觸，有的連個(gè)面都沒有見過(guò)，更談不上了解和熟悉了。現(xiàn)在一下子成為了夫妻，肯定十分的陌生，有了這么一個(gè)鬧洞房的過(guò)程，就可以改變那種出現(xiàn)冷漠的氣氛，使新人盡可能的減少生澀之感，盡快地使小夫妻進(jìn)入親熱的狀態(tài)。所以至今，民間還流傳著越鬧越喜，不鬧不發(fā)，越鬧越發(fā)以及新婚三日無(wú)大小的說(shuō)法。七、鬧洞房鬧洞房主要是由于古代婚姻都是父母親包辦的婚姻，男女82婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件83鬧房篇中國(guó)有鬧洞房的風(fēng)俗。在過(guò)去，由于很多新人們婚前都不太熟悉甚至不相識(shí)，新婚之夜要他們生活在同一空間，心理上可能會(huì)感不自在。鬧洞房，無(wú)疑可以通過(guò)公眾游戲讓新人消除隔閡，捅破羞怯的“窗戶紙”。而在今天，鬧洞房主要是向新人們表示祝福之意。鬧房篇中國(guó)有鬧洞房的風(fēng)俗。在過(guò)去，由于很多新人們婚前都不太熟84游戲之一、夾彈子準(zhǔn)備一盤玻璃彈子，讓新郎新娘各執(zhí)一支筷子，兩人一齊將彈子夾出。游戲之二、對(duì)詩(shī)比賽若新郎新娘是喜愛文學(xué)的，那么請(qǐng)他們來(lái)一次對(duì)詩(shī)擂臺(tái)賽。先由新郎吟詩(shī)一句，然后新娘接吟，要求接吟的句中至少有一個(gè)字與上一句相同，如此反復(fù)，接不下來(lái)者判負(fù)，負(fù)者表演節(jié)目。游戲之一、夾彈子85游戲之三、夫妻識(shí)字這個(gè)“識(shí)字”是讓新郎著一個(gè)“字”（或一個(gè)短語(yǔ)），然后請(qǐng)新郎做各種動(dòng)作（不準(zhǔn)說(shuō)話，不準(zhǔn)用手描筆劃）給新娘看，要使新娘能“識(shí)”這個(gè)字。選“字”的時(shí)候，挑那些與新婚氣氛相吻合的內(nèi)容，例如：“愛”、“戀”、“夫妻”等等。游戲之四、說(shuō)昵稱新郎新娘分別想十個(gè)昵稱去稱呼對(duì)方，什么心肝啊，寶貝啊，狗狗啊，肉肉啊，越肉麻越好。如果來(lái)賓不滿意，則可要求再說(shuō)。游戲之三、夫妻識(shí)字86回門篇按照我國(guó)婚俗習(xí)慣，結(jié)婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也稱“回門”。這是一種必不可少的禮節(jié)。新娘家老人心里非常重視三天回門，因此新郎事先天論是從思想上還是在禮品上都要有所準(zhǔn)備，爭(zhēng)取給岳父岳母留下愉快的好印象?；亻T篇87禮品事先備齊，買新娘家老人喜歡的禮品，禮品一般有四件。回門一般在上午九、十點(diǎn)鐘動(dòng)身。新郎新娘應(yīng)參加婚禮那樣認(rèn)真修飾、打扮，保持婚禮上那漂亮、俊美的形象。禮品事先備齊，買新娘家老人喜歡的禮品，禮品一般有四件?；亻T一88回到娘家，新郎、新娘首先要問候老人。這時(shí)，新郎就應(yīng)改口，跟新娘一樣稱岳父母為爸、媽，要叫得自然、親切，對(duì)待親友和鄰居也應(yīng)表現(xiàn)出親切熱忱，彬彬有禮，見人先打招呼，以禮相待。婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件89就餐時(shí)，新娘要陪著新郎，一一向父母、親友和鄰里敬酒，感謝大家對(duì)自己新婚的祝福。飯后，不要急于回家，應(yīng)再陪父母聊一會(huì)兒，聽聽他們的教誨，然后再告辭回家。并應(yīng)主動(dòng)邀請(qǐng)二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客，也可邀請(qǐng)親友、鄰里?；榧薅Y儀培訓(xùn)課程課件90呼呼，終于完了。但是要記得年后，還要去親戚家認(rèn)親，這樣，也就圓滿了。呼呼，終于完了。但是要記得年后，還要去親戚家認(rèn)親，這樣，也就91婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件92婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件93婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件94婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件95婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件96婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件97婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件98清代的婚俗1、拴婚

所謂拴婚是本人的婚姻并不由本人來(lái)決定，而是由別人來(lái)決定。這里的別人不是傳統(tǒng)意義上“父母之命，媒妁之言”，對(duì)于滿族人來(lái)講，因?yàn)榘似旖M織的存在，因此八旗子弟的婚姻必須經(jīng)由八旗管理部門的審批，這個(gè)滿族延續(xù)300年的傳統(tǒng)就是拴婚。

2、收繼婚

所謂收繼婚，就是我們所熟悉的“父死妻其母，兄死妻其嫂”。對(duì)“父死妻其母，兄死妻其嫂”“其母”不是兒子的親生母親，而且多為年紀(jì)要比自己還小的后母。但皇太極在則天聰五年（1631年）曾頒布諭旨，對(duì)收繼婚永行禁止。原因是受到中原漢族文化中家族倫理觀念的影響。

3、門當(dāng)戶對(duì)

門當(dāng)戶對(duì)似乎是封建社會(huì)或者階級(jí)社會(huì)的一項(xiàng)附帶產(chǎn)品，滿族社會(huì)也不例外。這主要集中在貴族階層。從清初到清末這種嚴(yán)格的等級(jí)觀念牢不可破。八旗貴族只能在其間或者在官員子女中相互選擇，對(duì)于諸申（自由民）、阿哈（奴隸）及一般“老百姓”則不予考慮。

4、指腹為婚

5、相看

相看就已不只是滿族婚嫁習(xí)俗的歷史特征，而是一直延續(xù)下來(lái)的。所謂相看，又稱看門戶，就是指男方家的主事婦人到女方家去看看姑娘，女方家的主事婦人再到男方家去看看小伙子。如果雙方都同意，男方家則要留女方家來(lái)相看的婦人吃頓飯。這樣就算雙方都同意，婚事就可以定下了。清代的婚俗1、拴婚

所謂拴婚是本人的婚姻并不由本人來(lái)決定，99

19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著西方近代社會(huì)文化的輸入，中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程加快，人們可以自由、普遍地參與到各種社會(huì)公共活動(dòng)中來(lái)，人與人之間關(guān)系的社會(huì)化日益加強(qiáng)，這就為傳統(tǒng)婚姻制度的變革提供了客觀的社會(huì)環(huán)境。一些青年在接觸到新觀念、新思想后，開始沖破舊思想的束縛，爭(zhēng)取婚姻自主。所有這些，都促進(jìn)了民國(guó)時(shí)期婚姻制度的變遷。近代婚姻制度的變遷19世紀(jì)末20世紀(jì)初，隨著西方近代社會(huì)文化的輸100

19世紀(jì)末，早期維新派知識(shí)分子就已經(jīng)開始對(duì)扼殺個(gè)性自由的傳統(tǒng)婚姻制度進(jìn)行批判。梁?jiǎn)⒊浴缎旅駞矆?bào)》為陣地，撰寫了《禁早婚議》等文章，猛烈抨擊封建婚姻制度。譚嗣同在批判封建婚姻制度的同時(shí)，還以自己的婚姻生活踐行了一夫一妻制的原則。

19世紀(jì)末，早期維新派知識(shí)分子就已經(jīng)開始對(duì)扼殺個(gè)性自101梁?jiǎn)⒊c《新民叢報(bào)》梁?jiǎn)⒊c《新民叢報(bào)》102

對(duì)舊式婚俗的揭露和批判，是民國(guó)時(shí)期婚姻制度變革的一項(xiàng)主要內(nèi)容。

進(jìn)步人士對(duì)舊式婚俗的批判，主要集中在三個(gè)方面：一是揭露包辦、買賣和強(qiáng)迫婚姻制度，指出舊式婚姻有“六大通病”，即男女不想見、父母?；椤⒃缙冈缁?、繁文縟節(jié)等；二是批判早聘早婚惡俗，把早婚的害處歸納為損精神、傷身體、荒學(xué)問、敗道德、害國(guó)計(jì)、弱種族；三是抨擊所謂貞烈、出妻與一夫多妻制。對(duì)舊式婚俗的揭露和批判，是民國(guó)時(shí)期婚姻制度變革103

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)受西方近代文明的影響日益加深，很多傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)俗、生活方式、思想觀念發(fā)生了變化，在婚姻禮俗方面就體現(xiàn)為一種新的結(jié)婚禮儀，即當(dāng)時(shí)稱為“文明結(jié)婚”的西式婚禮出現(xiàn)了。近代的新式婚禮鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)社會(huì)受西方近代文明的影響日益加104文明結(jié)婚傳入中國(guó)后，由于其簡(jiǎn)單而文明、浪漫溫馨、省錢省時(shí)的特點(diǎn)，隨即受到社會(huì)各界的歡迎，報(bào)刊有關(guān)文明結(jié)婚的報(bào)道日益增多。文明結(jié)婚傳入中國(guó)后，由于其簡(jiǎn)單而文明、浪漫溫馨105當(dāng)時(shí)文明結(jié)婚的婚禮合影當(dāng)時(shí)文明結(jié)婚的婚禮合影106婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件107婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件108

在西式婚禮盛行的時(shí)期，一些名人的婚禮特別引人注目，他們的婚禮經(jīng)過(guò)報(bào)刊輿論的宣傳和人們的傳談，擴(kuò)大了西式婚禮的影響，大大促進(jìn)了新式婚俗的革新和改進(jìn)。民國(guó)時(shí)期的名人婚禮在西式婚禮盛行的時(shí)期，一些名人的婚禮特別引人注109章太炎、湯國(guó)梨的婚禮章太炎、湯國(guó)梨的婚禮110蔣介石、宋美齡的婚禮蔣介石、宋美齡的婚禮111梁思成與林徽因梁思成與林徽因112吳文藻與冰心吳文藻與冰心113

民國(guó)時(shí)期，結(jié)婚證書沒有一個(gè)全國(guó)統(tǒng)一的樣式標(biāo)準(zhǔn)，而是由各個(gè)地方政府根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕?、信仰等自行制定和頒發(fā)。雖然不同地方的結(jié)婚證書樣式不一樣，但只要蓋上政府的印章，就具有同樣的法律效力。當(dāng)時(shí)的結(jié)婚證書樣式眾多，而且各具特色，展現(xiàn)出不同地方的地域文化特點(diǎn)和當(dāng)?shù)厝藗兊膶?duì)生活的美好愿望。民國(guó)時(shí)期，結(jié)婚證書沒有一個(gè)全國(guó)統(tǒng)一的樣式標(biāo)準(zhǔn)114

“蝶”與“耋”同音，泛指高壽之意，蝴蝶寓指新人“天長(zhǎng)地久”。中華民國(guó)二十年“蝶”與“耋”同音，泛指高壽之意，蝴蝶寓指新人“天115

結(jié)婚證上用彩帶和采結(jié)組成圖案，取新人“永結(jié)同心”之意。（中華民國(guó)二十三年）結(jié)婚證上用彩帶和采結(jié)組成圖案，取新人“永結(jié)同心116

這是一張手繪結(jié)婚證，證上的萬(wàn)年青圖案寓意“萬(wàn)年長(zhǎng)青”、“萬(wàn)事如意”。（中華民國(guó)二十六年）這是一張手繪結(jié)婚證，證上的萬(wàn)年青圖案寓意“萬(wàn)117以白頭翁與牡丹花構(gòu)圖，是白頭富貴之意。（中華民國(guó)二十七年）以白頭翁與牡丹花構(gòu)圖，是白頭富貴之意。118

圖案上雙鹿在仰視雙蝠，寓意新婚夫婦白頭到老，幸福美滿。（中華民國(guó)三十三年）圖案上雙鹿在仰視雙蝠，寓意新婚夫婦白頭到老，幸119

“天使”，寓意天賜（天使的諧音）良緣，家庭幸福，早生貴子。（民國(guó)三十八年）“天使”，寓意天賜（天使的諧音）良緣，家庭幸福，120孔雀開屏寓意吉祥太平。

中華民國(guó)三十八年孔雀開屏寓意吉祥太平。

中華民國(guó)三十八年121現(xiàn)代婚嫁習(xí)俗現(xiàn)代婚嫁習(xí)俗122

隨著80、90后們加入結(jié)婚大軍，新人們?cè)絹?lái)越追求個(gè)性的婚禮，那些婚禮習(xí)俗早已經(jīng)隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷推陳出新，越來(lái)越符合當(dāng)下的社會(huì)風(fēng)俗。所以看看現(xiàn)在這個(gè)時(shí)尚的年代都有哪些婚俗習(xí)慣吧！

1231、送禮：按一般習(xí)俗，參加婚宴都要準(zhǔn)備一份小小的賀禮，用紅紙或?qū)ｉT印制的雙喜字封包，里面放進(jìn)適當(dāng)?shù)馁R禮金，禮金數(shù)目根據(jù)客人的經(jīng)濟(jì)情況和與新郎、新娘關(guān)系的遠(yuǎn)近親疏而定，但最好要取雙數(shù)，含六為“祿”，八為“發(fā)”，百為“白頭偕老”的意思。2、入席：參加婚禮要按照主人或主持人的引導(dǎo)就座，如果沒有人引導(dǎo)，可以和熟悉的親友坐在一起，但應(yīng)注意不要主動(dòng)坐到“新人桌”或“父母桌”。席間取菜、吃食要講究禮貌。3、敬酒：新郎、新娘到各席敬酒致謝時(shí)，大家起立舉杯，和新人先輕輕碰杯，再道“恭喜”。不要把新郎、新娘灌醉，不要東拉西扯，要把新人在每桌敬酒的時(shí)間控制在3分鐘內(nèi)，以讓他們圓滿結(jié)束宴會(huì)，早入洞房。同時(shí)，自己在酒席中，也不要大喊大叫，要節(jié)制飲酒，以免醉后狂言失禮。4、撒紙屑：結(jié)婚典禮上，人們歡笑著把五彩的紙屑撒向天空，撒向新郎、新娘，也撒向前來(lái)道賀的客人們。這種風(fēng)俗起源于意大利。中古時(shí)代，意大利凡參加婚禮的人，要向新人撒一把五彩繽紛而細(xì)小的糖果，祝福新人過(guò)著甜蜜的生活。到了19世紀(jì)，人們把撒糖果改為撒彩色紙屑。1、送禮：按一般習(xí)俗，參加婚宴都要準(zhǔn)備一份小小的賀禮，用紅紙1245、食湯圓：新娘在結(jié)婚出發(fā)前，要與父母兄弟及閨中女友一起吃湯圓，表示離別，母親喂女兒湯圓，新娘哭。6、討喜：新郎與女方家人見面后，應(yīng)持捧花給房中待嫁新娘。此時(shí)，新娘之女友要故意攔住新郎，可是條件要新郎答應(yīng)，通常都以紅包禮成交。7、拜別：新娘應(yīng)叩別父母道別，而新郎僅鞠躬行禮即可。8、出門：新娘應(yīng)由一位福份高的女性長(zhǎng)輩持竹匾或黑傘護(hù)其走至禮車，因?yàn)樾履镱^頂不能見陽(yáng)光，另一方希望像這位女性長(zhǎng)輩一樣，過(guò)著幸福美滿的生活。(注：準(zhǔn)備竹匾，并在上面貼上喜字)9、禮車：竹匾可置于禮車后蓋。10、敬扇：新娘上禮車前，由一名吉祥的小男孩持扇給新娘(置于茶盤上)新娘則回贈(zèng)紅包答謝。(注：準(zhǔn)備一把扎有兩個(gè)小紅包的扇子)5、食湯圓：新娘在結(jié)婚出發(fā)前，要與父母兄弟及閨中女友一起吃湯12511、不說(shuō)再見：當(dāng)所有人離開女方家門時(shí)，決不可向女方家人說(shuō)再見。12、擲扇：禮車啟動(dòng)后，新娘應(yīng)將扇子擲到窗外，意謂不將壞性子帶到婆家，小男孩將扇子撿起后交給女方家人，女方家人回贈(zèng)紅包答謝。13、燃炮：禮車離開女方家燃放鞭炮。14、摸桔子：禮車至男方家，由一位拿著兩個(gè)桔子的小孩來(lái)迎接新人，新娘要輕摸一下桔子，然后贈(zèng)紅包答謝。15、牽新娘：新娘下車時(shí)，應(yīng)由男方一位有福氣之長(zhǎng)輩持竹匾頂在新娘頭上，并扶持新娘進(jìn)入大廳。16、忌踩門檻：要跨過(guò)門檻17、過(guò)火盆，踩瓦片：新娘進(jìn)入大廳后，要跨過(guò)火盆，并踩碎瓦片。18、進(jìn)洞房：新人一起坐在預(yù)先墊有新郎長(zhǎng)褲的長(zhǎng)椅上，謂兩人從此一心并求日后生男。不準(zhǔn)有任何男人進(jìn)入洞房。(進(jìn)洞房要選訂時(shí)辰)19、忌坐新床：婚禮當(dāng)天，任何人皆不可坐新床，新娘更不能躺下以免一年到頭病倒在床上。另外，安床后到新婚前夜，要找個(gè)未成年的男童，和新郎一起睡在床上。11、不說(shuō)再見：當(dāng)所有人離開女方家門時(shí)，決不可向女方家人說(shuō)再126婚嫁禮儀培訓(xùn)課程課件127西式婚禮習(xí)俗婚前開單身party婚禮穿白婚紗，戴白頭紗，圣潔免受惡魔戴藍(lán)色的發(fā)卡婚禮誓言過(guò)后拋捧花西式婚禮習(xí)俗婚前開單身party128一、婚禮儀式

證婚人（牧師、神父或主持婚禮的長(zhǎng)輩）走到婚禮臺(tái)的正中位置，面對(duì)賓客站定下來(lái)。新郎與主伴郎走到證婚人的左手邊（即賓客的右邊），面對(duì)賓客站好。其他伴郎、伴娘、花童、戒童一對(duì)對(duì)并肩走入，來(lái)賓們站起來(lái)迎接。男女儐相分開兩隊(duì)，在婚禮臺(tái)兩側(cè)呈八字形向外依次站好，女儐相們站在左邊，男儐相們站在右邊。花童站在主伴娘的后面，戒童站在主伴郎的后面。

婚禮進(jìn)行曲奏響，新娘手捧鮮花，挽著父親的手入場(chǎng)。在新教的婚禮上，新娘的父親與女兒站在一起，牧師站在新人面前一兩步的距離，詢問：“是誰(shuí)嫁出這位女子？”他的父親把女兒的右手放在牧師的手上說(shuō)：“是她的母親和我?！比缓蟾赣H退到臺(tái)階下面前排左邊的座位跟前，坐在自己妻子的旁邊。牧師用右手舉起新娘的手，再用左手舉起新郎的手，并且非常莊重地將新娘的手放在新郎的手上。如果新娘既沒有父親，近親中又沒有男性長(zhǎng)輩，她可以獨(dú)自走上圣壇。當(dāng)牧師問“是誰(shuí)嫁出這位女子”的時(shí)候，她的母親就從前排左邊的座位上站起來(lái)回答說(shuō)：“是我。”新娘的母親無(wú)需向父親那樣，站在女兒的旁邊，也無(wú)需把女兒的手放到牧師手上。

在天主教的婚禮上，無(wú)需在神父面前舉行嫁女兒的儀式。當(dāng)新娘走近圣壇時(shí)，新郎應(yīng)上前迎接，并讓新娘站在他的左邊。此時(shí)，新娘的父親收回自己的胳膊，新娘把右手伸給新郎，挎在他的左臂上。也可以手拉手或者肩并肩地站著，面向圣壇。

證婚人詢問新郎新娘“是否愿意接受對(duì)方成為你的丈夫/妻子”，新人互相說(shuō)完“我愿意”之后，宣讀結(jié)婚誓言來(lái)表達(dá)他們相親相愛、忠貞不渝的決心。接下來(lái)新人互相交換戒指，并說(shuō)道：“這枚戒指象征我們兩人的結(jié)合?！边@時(shí)候，證婚人宣布新人的結(jié)合生效，并示意新郎親吻新娘。之后證婚人示意新人轉(zhuǎn)向賓客，并宣讀：“女士們先生們，我榮幸地向你們介紹XX先生和夫人?！毙氯嗽谌藗兊钠鹆⒐恼浦校匦伦哌^(guò)婚禮甬道，走出婚禮會(huì)場(chǎng)。

一、婚禮儀式

129二、西式婚宴

婚宴開始前，新人還未入場(chǎng)之際，通常有一段雞尾酒時(shí)間。

在新人及全體來(lái)賓到達(dá)婚宴地點(diǎn)的時(shí)候，以新郎新娘、儐相和新人家長(zhǎng)

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