①李杲："《靈樞》云，衛(wèi)氣者，所以溫分肉而充皮膚，肥腠理而司開合。黃耆既補(bǔ)三焦，實(shí)衛(wèi)氣，與桂同功，特比桂甘平，不辛熱為異耳。但桂則通血脈，能破血而實(shí)衛(wèi)氣，耆則益氣也。又黃耆與人參、甘草三味，為除燥熱、肌熱之圣藥。脾胃一虛，肺氣先絕，必用黃耆溫分肉、益皮毛、實(shí)腠理，不令汗出，以益元?dú)舛a(bǔ)三焦。""小兒外物驚，宜用黃連安神丸鎮(zhèn)心藥。若脾胃寒濕，吐、腹痛瀉痢青白，宜用益黃散藥，如脾胃伏火，勞役不足之證，及服巴豆之類，胃虛而成慢驚者，用益黃理中之藥，必傷人命，當(dāng)于心經(jīng)中，以甘溫補(bǔ)土之源，更于脾土中，以甘寒瀉火，酸涼補(bǔ)金，使金旺火衰，風(fēng)木自平矣。今立黃耆湯，瀉火補(bǔ)金益土，為神治之法，用炙黃耆二錢[方劑匯www.fane8.com]，人參一錢，炙甘草五分，白芍藥五分，水一大盞，煎半盞溫服。""防風(fēng)能制黃耆，黃耆得防風(fēng)其功愈大，乃相畏而相使也。"

②《湯液本草》："黃耆，治氣虛盜汗并自汗，即皮表之藥，又治膚痛，則表藥可知。又治咯血，柔脾胃，是為中州藥也。又治傷寒尺脈不至，又補(bǔ)腎臟元?dú)?，為里藥。是上中下?nèi)外三焦之藥。"

③朱震亨："黃耆，補(bǔ)元?dú)猓拾锥嗪拐邽橐?，若面黑形?shí)而瘦者，服之令人胸滿，宜以三拗湯瀉之。"

④《本草匯言》："黃耆，補(bǔ)肺健脾，實(shí)衛(wèi)斂汗，軀風(fēng)運(yùn)毒之藥也。故陽虛之人，自汗頻來，乃表虛而腆理不密也，黃耆可以實(shí)衛(wèi)而斂汗；傷寒之證，行發(fā)表而邪汗不出，乃里虛而正氣內(nèi)乏也，黃耆可以濟(jì)津以助汗；賊風(fēng)之疴，偏中血脈，而手足不隨者，黃耆可以榮筋骨；癰瘍之膿血內(nèi)潰，陽氣虛而不愈者，黃耆可以生肌肉；又陰瘡不能起發(fā)，陽氣虛而不漬者，黃耆可以托膿毒。"

⑤《本草正》："黃耆，生者微涼，可治癰疽；蜜炙性溫，能補(bǔ)虛損。因其味輕，故專于氣分而達(dá)表，所以能補(bǔ)元陽，充腠理，治勞傷，長肌肉，氣虛而難汗者可發(fā)，表疏而多汗者可止。其所以止血崩血淋者，以氣固而血自止也，故曰血脫益氣。其所以治瀉痢帶濁者，以氣固而陷自除也，故曰陷者舉之。然其性味俱浮，純于氣分，故中滿氣滯者，當(dāng)酌用之。"

⑥《藥品化義》："黃耆，性溫能升陽，味甘淡，用蜜炒又能溫中，主健脾，故內(nèi)傷氣虛，少用以佐人參，使補(bǔ)中益氣，治脾虛泄瀉，瘧痢日久，吐衄腸血，諸久失血后，及痘瘡慘白。主補(bǔ)肺，故表疏衛(wèi)虛，多用以君人參，使斂汗固表，治自汗盜汗。諸毒潰后，收口生肌，及痘瘡貫?zāi)?，癰疽久不愈者，從骨托毒而出，必須鹽炒。痘科虛不發(fā)者，在表助氣為先，又宜生用。若氣有余，表邪旺，腠理實(shí)，三焦火動(dòng)，宜斷戒之。至于中風(fēng)手足不遂，痰壅氣閉，始終皆不加。"

⑦《本經(jīng)逢原》："黃耆，能補(bǔ)五臟諸虛，治脈弦自汗，瀉陰火，去肺熱，無汗則發(fā)，有汗則止，入肺而固表虛自汗，入脾而托已潰癰瘍?！侗窘?jīng)》首言癰疽久敗，排膿止痛，次言大風(fēng)癩疾，五痔鼠瘺，皆用生者，以疏衛(wèi)氣之熱。性雖溫補(bǔ)，而能通調(diào)血脈，流行經(jīng)絡(luò)，可無礙于壅滯也。其治氣虛盜汗、自汗及皮膚痛，治咯血，柔脾胃，治傷寒尺脈不至，補(bǔ)腎臟元?dú)獠蛔悖皨雰阂赘酗L(fēng)邪，發(fā)熱自汗諸病，皆用炙者，以實(shí)衛(wèi)氣之虛，即《本經(jīng)》補(bǔ)虛之謂。如痘疹用保元湯治脾肺虛熱，當(dāng)歸補(bǔ)血湯治血虛發(fā)熱，皆為圣藥。黃耆同人參則益氣，同當(dāng)歸則補(bǔ)血，同白術(shù)、防風(fēng)則運(yùn)脾濕，同防己、防風(fēng)則祛風(fēng)濕，同桂枝、附子，則治衛(wèi)虛亡陽汗不止，為腠理開闔之總司。"

⑧《得配本草》："黃耆補(bǔ)氣，而氣有內(nèi)外之分，氣之衛(wèi)于脈外者，在內(nèi)之衛(wèi)氣也；氣之行于肌表者，在外之衛(wèi)氣也。肌表之氣，補(bǔ)宜黃芪，五內(nèi)之氣，補(bǔ)宜人參。若內(nèi)氣虛乏，用黃耆升提于表，外氣日見有余，而內(nèi)氣愈使不足，久之血無所攝，營氣亦覺消散，虛損之所以由補(bǔ)而成也。故內(nèi)外虛氣之治，各有其道。"

⑨《本草求真》："黃耆，入肺補(bǔ)氣，入表實(shí)衛(wèi)，為補(bǔ)氣諸藥之最，是以有耆之稱。與人參比較，則參氣味甘平，陽兼有陰；耆則秉性純陽，而陰氣絕少，蓋一宜于中虛，而泄瀉、痞滿、倦怠可除；一更宜于表虛，而自汗亡陽，潰瘍不起可治。且一宜于水虧，而氣不得宣發(fā)；一更宜于火衰，而氣不得上達(dá)為異耳。"

⑩《本經(jīng)疏證》："黃耆，直入中土而行三焦，故能內(nèi)補(bǔ)中氣，則《本經(jīng)》所謂補(bǔ)虛，《別錄》所謂補(bǔ)丈夫虛損、五癆羸瘦，益氣也。能中行營氣，則《本經(jīng)》所謂主癰疽、久敗瘡、排膿止痛，大風(fēng)癩疾，《別錄》所謂逐五臟間惡血也。能下行衛(wèi)氣，則《本經(jīng)》所謂五痔鼠瘺，《別錄》所謂婦人子臟風(fēng)邪氣，腹痛泄利也。歷歷明征，莫非營衛(wèi)之病，而營衛(wèi)所以屬三焦，三焦所以屬中土者，三者皆本于水谷，是三焦為營衛(wèi)之本，脾胃之蒸腐變化，又為三焦之本。黃耆一源三派，浚三焦之根，利營衛(wèi)之氣，故凡營衛(wèi)間阻滯，無不盡通，所謂源清流自潔也。"

⑾《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》："黃耆，能補(bǔ)氣，兼能升氣善溫胸中大氣（即宗氣）下陷.《本經(jīng)》謂主大風(fēng)者，以其與發(fā)表藥同用，能祛外風(fēng)，與養(yǎng)陰清熱藥同用，更能熄內(nèi)風(fēng)也。"

⑿《本草正義》："黃耆，補(bǔ)益中土，溫養(yǎng)脾胃，凡中氣不振，脾土虛弱，清氣下陷者最宜。其皮直達(dá)人之膚表肌肉，固護(hù)衛(wèi)陽，充實(shí)表分，是其專長，所以表虛諸病，最為神劑。""凡饑飽勞役，脾陽下陷，氣怯神疲者，及瘧久脾虛，清氣不升，寒熱不止者，授以東垣補(bǔ)中益氣湯，無不捷效，正以黃耆為參、術(shù)之佐，而又得升、柴以升舉之，則脾陽復(fù)辟，而中州之大氣斡旋矣。"

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