養(yǎng)生之術(shù)7大要點(diǎn)

　　氣養(yǎng)

　　主要為醫(yī)用健身氣功的內(nèi)養(yǎng)功。多涉及了中醫(yī)文化、宗教文化和武術(shù)文化內(nèi)容。

　　行為養(yǎng)

　　包括衣、食、住、行和性生活等生活起居行為調(diào)養(yǎng)。

　　形養(yǎng)

　　主要包括形體鍛煉及體育健身活動(dòng)。多融合了醫(yī)學(xué)文化和武術(shù)文化內(nèi)容。

　　食養(yǎng)

　　為中醫(yī)養(yǎng)生之術(shù)的主要內(nèi)容之一，其應(yīng)用范圍較廣，適應(yīng)人群也較多。主要內(nèi)容為養(yǎng)生食品的選配調(diào)制與應(yīng)用，以及飲食方法與節(jié)制等。內(nèi)容包括了醫(yī)、藥、食、茶、酒以及民俗等文化。

　　藥養(yǎng)

　　主要內(nèi)容為養(yǎng)生藥劑的選配調(diào)制。其制劑多為純天然食性植物藥；其制法也多為粗加工調(diào)劑；其劑型也多與食品相融合。因此，中醫(yī)常有藥膳之說(shuō)。

　　術(shù)養(yǎng)

　　是以上養(yǎng)生之術(shù)以外的一種非食非藥的養(yǎng)生方法，即利用按摩、推拿、針灸、沐浴、熨燙、磁吸、器物刺激等療法進(jìn)行養(yǎng)生。主要涉及醫(yī)藥文化。

　　傳統(tǒng)養(yǎng)生之道4大要點(diǎn)

　　順其自然

　　體現(xiàn)了天人合一的思想。強(qiáng)調(diào)在養(yǎng)生的過(guò)程中，既不可違背自然規(guī)律，同時(shí)也要重視人與社會(huì)的統(tǒng)一協(xié)調(diào)性。正如《內(nèi)經(jīng)》主張 上知天文，下知地理，中知人事，可以長(zhǎng)久。

　　形神兼養(yǎng)

　　在養(yǎng)生過(guò)程中既要注重形體養(yǎng)護(hù)，更要重視精神心理方面的調(diào)攝，正所謂形神兼養(yǎng)、守神全形和保形全神。

　　動(dòng)靜結(jié)合

　　現(xiàn)代醫(yī)學(xué)主張生命在于運(yùn)動(dòng)，中醫(yī)也主張動(dòng)則生陽(yáng)，但也主張動(dòng)中取靜、不妄作勞。

　　審因施養(yǎng)

　　養(yǎng)生不拘一法、一式，應(yīng)形、神、動(dòng)、靜、食、藥多種途徑、多種方式進(jìn)行養(yǎng)生活動(dòng)。此外，也要因人、因地、因時(shí)之不同用不同的養(yǎng)生方法，正所謂審因施養(yǎng)和辨證施養(yǎng)。

（責(zé)任編輯：林森）

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