常德傳統(tǒng)民俗(一):誕禮篇
前言:民俗又稱(chēng)民間文化,可以簡(jiǎn)單概括為民間流行的風(fēng)尚、習(xí)俗。民俗的形成是一個(gè)長(zhǎng)期、漸變的過(guò)程,又因地域和文化的不同產(chǎn)生差異,這注定民俗沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。了解本地民俗,發(fā)掘地方特色,講述常德故事,原來(lái)我的家鄉(xiāng)那么有趣!
誕禮
嬰兒的降生,是人生的開(kāi)始,也是一個(gè)家庭最期待最歡喜的大事。常德地區(qū)廣義上的誕禮從出生報(bào)喜到周歲抓周,包含了祝福、保健、占卜幾層涵義。
報(bào)喜
婦女懷孕稱(chēng)為“有喜”,“有喜”之后不僅在飲食起居上備受呵護(hù),還多了許多禁忌。譬如不能動(dòng)刀子剪子,不能碰針線,因?yàn)檫@些都是利器,容易傷了胎氣;不能吃兔肉,這大概源于古代"妊娠者不可啖兔肉,又不可見(jiàn)兔,令兒缺唇"的說(shuō)法;還有不可剁掉家中如斧頭、鐮刀等器物的把,以防生出的男嬰有生理方面的缺陷……
如此謹(jǐn)小慎微,是希望母子平安健康。等到嬰兒出生那日,男方會(huì)遣一位至親提著公雞(一說(shuō)生女用母雞)、白酒、爆竹等物到女方娘家通知,稱(chēng)為“報(bào)喜”。在過(guò)去,生產(chǎn)是個(gè)很危險(xiǎn)的事,為人父母者哪有不擔(dān)心自己女兒的,只有見(jiàn)到“報(bào)喜”之人,才會(huì)心中石頭落地,喜上眉梢。
三朝 十朝
俗稱(chēng)“洗三朝”,“洗十朝”,現(xiàn)在較為常見(jiàn)的是“洗三朝”。三朝日,也就是嬰兒出生的第三天,殺雞祭祖為嬰兒取名,用端午節(jié)存放的艾葉煎湯給嬰兒洗澡、脫臍帶、穿衣,以前這項(xiàng)活動(dòng)只有內(nèi)親參與。十朝日,也給嬰兒洗個(gè)澡,所有的親朋好友都來(lái)祝賀、饋贈(zèng),俗稱(chēng)“送粥米”,主家要大擺筵席款待賓客,這也就是常德人口中說(shuō)的吃“粥米飯”。
滿月 百日 抓周
嬰兒出生一個(gè)月,剃去頭上胎發(fā),稱(chēng)為“剃滿月”。有的地方興“滿月酒”。
一百天,舉行“湯餅會(huì)”,這個(gè)湯餅是指面條,取其“連綿延續(xù),福壽綿長(zhǎng)”的意思。這天親友齊聚,給新生兒送“百歲錢(qián)”,祈禱孩子長(zhǎng)命百歲。有的還會(huì)選取一富貴雙全的人家人做干爹干媽?zhuān)碚f(shuō)拜石頭樹(shù)木等為干爹,以便易養(yǎng)成人)。
滿周歲,舉行“抓周”儀式,預(yù)卜嬰兒的性情愛(ài)好。將各種物品擺放于小孩面前,任其抓取,傳統(tǒng)上常用物品有筆、墨、紙、硯、算盤(pán)、錢(qián)幣、書(shū)籍等。
現(xiàn)實(shí)生活中,這些習(xí)俗或被簡(jiǎn)化或被合并,在常德各區(qū)縣呈現(xiàn)的形式各有不同,但都寄托了人們對(duì)新生命的祝福和期盼。
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