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印度瑞詩(shī)凱詩(shī) 心靈瑜伽

來(lái)源:泰然健康網(wǎng) 時(shí)間:2024年11月28日 18:56

核心提示:什么是靈性?這個(gè)說(shuō)來(lái)很玄妙的詞匯或許并非人人都能參透,去了瑞詩(shī)凱詩(shī),我懂了——靈性,就是直覺(jué)?,F(xiàn)代社會(huì)中,人的直覺(jué)很大程度上被繁忙的生活和功利的欲望阻斷,而旅行則能將失落的直覺(jué)重新喚醒,特別是在每個(gè)人都崇尚直覺(jué)的地方。 

  什么是靈性?這個(gè)說(shuō)來(lái)很玄妙的詞匯或許并非人人都能參透,去了瑞詩(shī)凱詩(shī),我懂了——靈性,就是直覺(jué)。現(xiàn)代社會(huì)中,人的直覺(jué)很大程度上被繁忙的生活和功利的欲望阻斷,而旅行則能將失落的直覺(jué)重新喚醒,特別是在每個(gè)人都崇尚直覺(jué)的地方。

  瑞詩(shī)凱詩(shī)(Rishikesh)就是這樣一個(gè)地方。在這里,你會(huì)感覺(jué)每一個(gè)人都和襁褓里的孩童一樣思維簡(jiǎn)單,充滿(mǎn)并相信直覺(jué)。從新德里往北行駛2

  樂(lè)途游民部落五周年 2007西藏圣地婚禮 航空旅行白皮書(shū) 黃金周出游全攻略 00多公里,就能到達(dá)瑞詩(shī)凱詩(shī),卻需要6個(gè)多小時(shí)路程。一路上,密集的城鎮(zhèn)、隨時(shí)橫穿出來(lái)的摩托車(chē)、見(jiàn)縫插針的水果雜貨攤、響到耳根發(fā)毛的喇叭聲……一切塵囂之上的躁動(dòng)都可能出現(xiàn)在公路上,這是印度的生活秩序。當(dāng)恒河與喜馬拉雅山在車(chē)窗旁出現(xiàn)時(shí),一切歸于安靜。如同經(jīng)歷過(guò)大雨之后望見(jiàn)陽(yáng)光,紛亂之后的安寧最能讓人記憶于心。

  在恒河邊找到一家靜修中心住下,陽(yáng)臺(tái)下便是恒河。到的時(shí)候是黃昏,而這里剛剛結(jié)束了晚課。每天清晨和傍晚,恒河邊都會(huì)有祈禱儀式,人們通過(guò)音樂(lè)、舞蹈來(lái)感謝恒河母親的養(yǎng)育。這里的共通語(yǔ)言只有一句話(huà)“Om Shanti”,意思是“和平的靈魂”,代表著宇宙的第一個(gè)聲音和起源。瑞詩(shī)凱詩(shī)之所以成為“瑜伽之都”,與獨(dú)特的地理位置不無(wú)關(guān)系。小城位于喜馬拉雅山腳下,圣河恒河邊,而在印度人的心目中,喜馬拉雅山是濕婆居住和修煉的地方,幾千年來(lái),期望通過(guò)修煉而擺脫生死輪回的人們聚集在這里,冥想世間哲理并反思對(duì)生活的態(tài)度,瑜伽文化由此誕生。瑞詩(shī)凱詩(shī)被一種神圣與神秘的氣息環(huán)繞著。一年四季,上百萬(wàn)印度人舉家來(lái)到這里,利用假期完成心靈修行。僅5萬(wàn)人口的圣鎮(zhèn)上,居住著上萬(wàn)的朝圣者。從出租車(chē)司機(jī)到導(dǎo)游到餐廳服務(wù)員,都能給你滔滔不絕地講述和瑜伽有關(guān)的故事。常??吹缴碇《让褡宸b的西方人,隨身背著瑜伽墊,像苦行僧一樣神色堅(jiān)定地穿梭于街頭。圣鎮(zhèn)被恒河一分為二,走過(guò)60多米長(zhǎng)的橋面,便是總長(zhǎng)約1公里的“瑜伽一條街”。它沿河而建,密密麻麻排列著各種各樣的瑜伽學(xué)校。

  瑜伽學(xué)校的規(guī)模和特色都不相同,有的與印度教廟宇融為一體,有的則和普通青年旅館沒(méi)什么兩樣,一間寬敞而通風(fēng)的大廳便是學(xué)員們練習(xí)瑜伽的地方。除了恒河兩岸,山上也有不少靜修中心,加起來(lái)足有上百座;不過(guò)無(wú)論教派如何,共同的規(guī)定是晚上10點(diǎn)必須返回住處。

  我尊重每一個(gè)能給其他生靈幸福容身之處的地方。學(xué)校里有許多猴子,早晨四點(diǎn)去上冥想課的路上,我們已經(jīng)不是第一批醒來(lái)的生物,猴子早就在臺(tái)階上看著我們了。牛就更不用說(shuō)了,印度本來(lái)就將牛奉為神靈,更何況是在圣城。某個(gè)下午,我和朋友買(mǎi)了黃瓜邊走邊吃,朋友直覺(jué)背后有東西在碰她的黃瓜,回頭一看,一只神牛已不知跟隨了多久。

  在瑞詩(shī)凱詩(shī)練瑜伽,感官和直覺(jué)要比來(lái)之前清晰、敏感許多。瑜伽教室是一個(gè)空蕩蕩的大屋子,與國(guó)內(nèi)瑜伽館不同的地方有兩點(diǎn):第一,沒(méi)有背景音樂(lè),卻能聽(tīng)到山的呼吸、河的流淌;第二,教室窗戶(hù)大開(kāi),喜馬拉雅山上飄來(lái)的微風(fēng)穿堂而過(guò),直覺(jué)自己與天地合為一體。課堂上有30多個(gè)學(xué)生,大多數(shù)來(lái)自歐洲和日韓。與我不同的是,他們長(zhǎng)期駐扎在這里,穿戴打扮都已經(jīng)本土化了。至于老師教授的內(nèi)容,并沒(méi)有什么高難動(dòng)作,但一招一式拆解出來(lái),絕對(duì)有板有眼,平淡中見(jiàn)神奇。如果你愿意,那么某一棵參天大樹(shù)下、某一塊山石、某一段河岸,你都可以盤(pán)腿而坐,靜養(yǎng)心頤。關(guān)于瑜伽,在這里等同于直覺(jué),有了直覺(jué),你就會(huì)與恒河之水一樣,心馳神往,無(wú)拘無(wú)束。

(實(shí)習(xí)編輯:張星)

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