菩提子的種類大全及釋義佛珠的粒數(shù)各有其義：108粒，是包括了十法界的各108個(gè)數(shù)；108粒，是表示單純的108種煩惱，或108尊佛的功德，或108種無(wú)量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩薩乘之階位；27粒的，表示聲聞之27圣賢；21粒的，是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王經(jīng)所說(shuō)十四忍（三賢、十圣加正覺(jué)）。

其余36、18等粒數(shù)的佛珠，有的是為了攜帶方便，分108數(shù)的三分之一或六分之一而已，有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化，別無(wú)他義。

1、星月菩提----星月菩提是菩提樹(shù)之子。

每粒珠上都有一個(gè)大點(diǎn)和許多小點(diǎn)如眾星捧月，故名星月菩提。

驅(qū)邪避禍能力較強(qiáng)，可增吉祥。

2、太陽(yáng)子，為熱帶產(chǎn)的一種紅褐色堅(jiān)硬果實(shí)，每粒上都有一小白點(diǎn)，看起來(lái)好像旭日中天，本身的紅褐色如同太陽(yáng)之火，故名為太陽(yáng)子。

佛教稱太陽(yáng)神為曰神。

佛教密宗的主尊為大曰如來(lái)，他隨緣化現(xiàn)于世，破諸黑暗，開(kāi)顯菩提心，光照眾生。

太陽(yáng)子，驅(qū)邪消災(zāi)，帶給人十吉祥、安康。

用以做佛珠或單粒佩拎，既有助修行，又美觀大方，增加氣質(zhì)。

3、月亮子，為熱帶產(chǎn)的一種深灰色堅(jiān)硬果實(shí)，每一粒上都有一淺褐色圓點(diǎn)，如月掛天空，本身的灰白色像清涼明潤(rùn)的月光，故名月亮子。

月亮代表陰柔，吉祥和平安。

4、金蟾子，是星月菩提一類，但比星月菩提堅(jiān)硬。

因每一粒狀如金蟾，故名金蟾子，可聚宅增慧，帶來(lái)安寧、吉祥。

可用以制作佛珠，單粒或幾粒掛件，給人帶來(lái)幸運(yùn)。

5、緬茄，是一種稀有的熱帶果實(shí)，形同茄子。

于后堅(jiān)硬如木，果身呈深褐色，蒂呈黃色，扁圓而長(zhǎng)，大小不一。

緬茄本身的特有形狀，就有一種誘人的魅力。

據(jù)講，緬茄可驅(qū)魔避邪，鎮(zhèn)宅護(hù)身，給主人帶來(lái)幸運(yùn)的力量和長(zhǎng)命富貴，歷來(lái)為收藏家所珍愛(ài)。

可以用一粒，或三粒，或多粒串起來(lái)，掛在身上，可作為飾物、佛珠，由于它本身特有的能量，可改變?nèi)说拇艌?chǎng)，帶來(lái)吉祥、安康。

6、五眼六通，是一種不尋常的果實(shí)，蒂落后，頂部有五個(gè)小孔，看似五個(gè)小眼睛，首尾貫穿打洞，制成佛珠，便稱為“五眼六通”。

“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五種能力：“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏盡智證通。

前五通各種修練都可達(dá)到，惟漏盡通為佛家的境界。

是菩薩依定慧力所示現(xiàn)的六種無(wú)礙自在妙用。

此種佛珠，涵意豐富。

7、仙桃，中國(guó)古代傳說(shuō)桃木可以驅(qū)鬼，桃梗以可禳惡，桃符可以避邪，而桃核，質(zhì)地堅(jiān)硬，又同時(shí)具有上述功能，雕刻后制成的佛珠其能量不凡。

蟠桃相傳是王母娘娘所種植的仙桃，可延年益壽。

故蟠桃又稱仙桃。

蟠桃果核形狀扁圓，表面上有許多凹凸不規(guī)則紋理，不需任何雕琢，饒有別致。

蟠桃核呈古銅色，古色古香的韻昧很足，制成的佛珠別具一格。

8、“滿貫”，用椰子蒂制成的佛珠，極其罕見(jiàn)。

椰蒂獨(dú)具特色，冬天不冷手，夏天不畏汗?jié)n。

這種椰蒂手串，有人給他起名為“滿貫”，大有意思。

9、天意子，又名黑龍菩提，天意子是一種奇特而堅(jiān)硬的果實(shí)。

扁圓的形狀，隆起辦辦的曲脊，看似蟠桃，又像細(xì)小的蕃瓜。

佛經(jīng)里有天意樹(shù)，此樹(shù)隨天意而轉(zhuǎn)，悉遂所求。

天意子便有其特殊的含義，用此珠修練，順?biāo)焯煲猓浑S意佩帶，可增福慧。

l0、金剛子，金剛子據(jù)佛教書(shū)藉介紹謂金剛樹(shù)所結(jié)之子，也有說(shuō)是菩提樹(shù)所結(jié)之子，甚為名貴。

金剛，則為堅(jiān)硬無(wú)比，無(wú)堅(jiān)不摧之意，有可摧毀一切邪惡之力。

密宗修練練金剛部寸須用金剛子念珠。

金剛子佩帶身上，驅(qū)邪避禍之力較強(qiáng)，可增吉祥。

11、阿修羅子l2、陀羅尼子，是一種較少的堅(jiān)硬果實(shí)。

陀羅尼的意思為總持，謂能總攝無(wú)量佛法而不忘失的記憶能力，總持諸佛菩薩之功德，使一切善法生長(zhǎng)，一切惡法不生之意。

陀羅尼子的佛珠，持之念佛，有集善法，抑惡生的意思。

13、摩尼子14、金絲菩提子，是一種較稀有的植物，質(zhì)地堅(jiān)硬，呈白色，里邊有一條條紅色和線紋，故命名為金絲菩提，獨(dú)具特色和韻味。

大金絲菩提，又稱血菩提做念珠會(huì)更能顯出它的特別之處，因?yàn)樗淖畲筇攸c(diǎn)是越搓絲越紅，而絲越紅它的價(jià)值也就越高。

元寶金線菩提：極品元寶金線菩提：極品大金線菩提：l5、天竺，是印度的古稱。

浙江杭州靈隱山之南有山名天竺山。

該山里生長(zhǎng)的菩提名天竺菩提，大小不一，呈橢圓形，外表有不規(guī)則斑裂紋，天竺菩提有典雅深遂的韻味和魅力。

16、鳳眼菩提，每一粒上均有一鳳眼，鳳眼象征祥瑞，用鳳眼菩提制成的佛珠是密宗修練者必不可少的法器之一。

17、龍眼菩提，每一粒上均有一三角狀眼。

龍?jiān)诜鸾讨杏刑厥獾囊饬x，如“龍象”比喻菩薩的威儀，“龍應(yīng)”，謂觀音菩薩三應(yīng)之一。

龍梵語(yǔ)音譯為“那伽”，具有呼風(fēng)喚雨的能力，也是守護(hù)佛法的護(hù)法。

龍眼菩提，尤其是印度龍眼菩提，是難得之物，即是修練者必備物品。

又是驅(qū)邪增慧之品。

龍鳳眼菩提：（最上為龍眼，其余為鳳眼）18、麒麟眼菩提，形狀特殊，每一粒上有一方形眼，整個(gè)菩提子呈扁圓形如鼓鼓的柿餅，加上中間的方眼，如同一個(gè)個(gè)銅錢(qián)。

麒麟為神獸龍頭，鹿身，身有麟甲，頭上有用，象征祥瑞。

麒麟眼菩提比龍眼菩提還難得，是增?；郏_(kāi)悟，護(hù)修行之上品菩提子。

麒麟眼光籽菩提:木瓜麒麟眼菩提:麒麟眼菩提:l9、通天眼，為稀有果實(shí)種子，呈深灰色，粒上有不規(guī)則的小點(diǎn)狀突起物，奇特的是，每一粒上都有一圓形小孔，通天眼便由此而來(lái)。

據(jù)講此珠可吸收人體病氣，常持此珠對(duì)增強(qiáng)體質(zhì)，消除疲勞有幫助。

驅(qū)除病邪，長(zhǎng)保平安，通天眼可助于你。

2O、蓮花座，為稀有植物果實(shí)蒂，呈棗紅色，質(zhì)堅(jiān)硬，每一粒狀似一個(gè)小小蓮花座，名稱便由此而產(chǎn)生。

據(jù)講，此物佩于身上，可保平安，增吉祥又助于修行。

21、蓮花，為稀有植物種子。

呈圓錐形，有深褐色、白色兩種。

質(zhì)地堅(jiān)硬，摸起來(lái)稍有刺手，其狀似蓮花，故得而名，蓮花出污泥而染，足成就果位的象征。

同時(shí)在密宗修練蓮花部時(shí)，須用蓮花串珠，對(duì)成就菩薩位較有幫助。

蓮花佛珠隨身，可使人心安氣定，常保清凈。

極品印度寶塔蓮花菩提念珠22、蜜瓜菩提子，為菩提根的一種，未經(jīng)加工，外表狀似蜜瓜，故而得名。

看起來(lái)如同一個(gè)小小蜜瓜，饒有趣味。

因本身即為菩提根，對(duì)修練菩提心很有幫助，也可作為收藏品。

23、白菩提根，為菩提根經(jīng)過(guò)打磨加工而成，有的潔白如雪，有的略呈淡黃，明潤(rùn)悅目。

佩帶此珠，既助修行，也可消災(zāi)，還有觀賞價(jià)值。

24、天臺(tái)豆，為浙江天臺(tái)山獨(dú)有特產(chǎn)，樹(shù)木所結(jié)種子。

狀如大偏豆，呈黑色，質(zhì)地堅(jiān)韌。

據(jù)說(shuō)有驅(qū)邪之功能。

去天臺(tái)山者都不會(huì)忘記購(gòu)買(mǎi)用天臺(tái)豆所制成的佛珠。

25、天臺(tái)菩提，為天臺(tái)山木本菩提，呈白色或淡黃爭(zhēng)。

天臺(tái)山國(guó)清寺為天臺(tái)宗的祖庭。

當(dāng)年開(kāi)元三大十即：善無(wú)畏，金剛智、不空將密宗普門(mén)大法帶來(lái)中國(guó)，著名天文學(xué)家一行法師曾受不空大師傳法灌頂。

一行法師將密法帶到天臺(tái)，開(kāi)創(chuàng)天臺(tái)密宗，實(shí)為唐密一脈。

故天臺(tái)菩提子有其獨(dú)特特色和深遂內(nèi)涵。

26、木魚(yú)果，為稀有樹(shù)木種子，呈棕色有斑點(diǎn)，狀似木龜，故而得名。

因木魚(yú)本身有警醒迷悟，促人精進(jìn)之功能，木魚(yú)果佛珠不僅因其奇特的外貌，而且更因其深刻的內(nèi)涵而受到佛教人士的珍愛(ài)。

極品木魚(yú)果菩提:27、元寶菩提子，為星月菩提的一種，未經(jīng)加工，每一?？雌饋?lái)都如同一個(gè)小小的元寶，分大粒和小粒不同兩種，串起來(lái)作為手串，既典雅又別致，可助修行，保平安，增?；?。

28、金龜子，為一種木質(zhì)植物的種子，小小顆粒，每一粒都象一小小的烏龜，滿有意思，用它們制成的佛珠，既助修行，又有富貴吉祥的意喻。

29、金櫻子，為一種樹(shù)木的種子，長(zhǎng)圓形狀，呈黑色，每一粒上都些有麻坑，質(zhì)地堅(jiān)硬。

制成佛珠，別具一格。

30、鐵蓮子、銅蓮子，為樹(shù)木種子，呈長(zhǎng)圓形，質(zhì)地硬，有黃、黑兩色，黃色稱為銅蓮子，黑色稱為鐵蓮子。

制成佛珠，讓人喜歡。

（金蓮子，也有人稱富貴子、鐵蓮子，市場(chǎng)上并不多見(jiàn)。

外形有些像松子，很硬。

長(zhǎng)時(shí)間佩帶會(huì)變成半透明狀，陽(yáng)光照射后很亮，很有意思！可用核桃油或香油保養(yǎng)，效果更佳。

）31、金佛珠，佛曰：地生靈秀，原于一草、二木、三菩提。

金佛草是古印度人有來(lái)治病和祭祀驅(qū)魔的法物。

被視為佛緣始祖的神草。

金佛珠是采用金佛草果籽，經(jīng)佛門(mén)高僧指點(diǎn)并配有六道神木珠精制而成，并命名為“金佛珠”，是人們居家旅行佩帶的最佳吉祥保障。

超大極品金珠菩提：32、金佛草，多年生草本，菊科植物，葉旋復(fù)花Inula linariaefolia Tutcz或旋復(fù)花Inula Japonica Thunb的地上分子。

據(jù)有關(guān)古今藥典記載，性、味、功能：咸、微苦，、溫。

化痰，止痰清熱解毒，燥濕、驅(qū)蟲(chóng)、祛邪、正氣及無(wú)名腫瘤有一定療效。

生長(zhǎng)于亞洲印度恒河畔。

33、蟾寶菩提，有積聚財(cái)運(yùn)之寓意，是佛緣極高的一種念珠，由于這種植物十分稀少，所以珍貴.整串菩提顆粒飽滿，紋路明晰，狀似金蟾又似金錢(qián)，可助事業(yè)，很受經(jīng)商人士喜愛(ài)。

盤(pán)玩與蓮花異曲同工，是日久見(jiàn)工的物件。

34、天意菩提，是一種奇特而堅(jiān)硬的果實(shí)。

扁圓的形狀，隆起辦辦的曲脊，看似蟠桃，又像細(xì)小的蕃瓜。

佛經(jīng)里有天意樹(shù)，此樹(shù)隨天意而轉(zhuǎn)，悉遂所求。

天意子便有其特殊的含義，用此珠修練，順?biāo)焯煲?隨意佩帶可增福慧。

35、雪蓮菩提，具有神秘色彩的天然雪蓮菩提籽，色澤沉穆靜幽給人獨(dú)特的美感。

36、巴西血菩提(紅菩提)，也叫紅木魚(yú)果菩提，原名為“美洲血菩提”，產(chǎn)于巴西、玻利維亞、巴拉圭等南美洲國(guó)家。

其中以巴西產(chǎn)的最為珍貴，整串手串鮮紅粲然，有驅(qū)災(zāi)護(hù)體、吉祥安康、警醒迷悟、促人精進(jìn)之功效。

37、羅漢果菩提，產(chǎn)自尼泊爾的大羅漢果菩提,豹紋風(fēng)格美麗變化莫測(cè),是菩提玩家不可多得的品種。

，摩尼意為寶珠，據(jù)說(shuō)有消除災(zāi)難的功能。

摩尼子是一種堅(jiān)硬褐色的果實(shí)，表面有許多紋，較為難得。

它的驅(qū)邪避災(zāi)的功能較強(qiáng)，佩帶之可助平安富貴。

，阿修羅是古印度諸神之一，漢語(yǔ)譯為“無(wú)端”，因其相貌丑陋之故。

阿修羅，又是“六道”(即天、人、阿修羅、畜牲、餓鬼、地獄)之一。

阿修羅子因形狀其特而命名，具狀為扁圓、起棱、狀似心形，而首尾稍尖的果實(shí)。

阿修羅子，本身具有特有的能量，助于修行。

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