當(dāng)前，我國人口結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出老齡化、長壽化的趨勢，且人口老齡化程度仍不斷加深。銀發(fā)浪潮下，如何應(yīng)對養(yǎng)老問題，成為大眾普遍關(guān)心的話題。

目前，我國常見的養(yǎng)老模式有家庭養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老三種。家庭養(yǎng)老是相對傳統(tǒng)的養(yǎng)老模式；社區(qū)養(yǎng)老是居家養(yǎng)老服務(wù)的重要支撐，具有社區(qū)日間照料和居家養(yǎng)老支持兩類功能，主要面向家庭日間暫時(shí)無人或無力照護(hù)的社區(qū)老年人提供服務(wù)；機(jī)構(gòu)養(yǎng)老又稱為康養(yǎng)社區(qū)，其以設(shè)施建設(shè)為重點(diǎn)，通過設(shè)施建設(shè)、醫(yī)療資源配備、健康管理等措施及理念，提供更健全、更精細(xì)化的養(yǎng)老服務(wù)，其受到越來越多追求養(yǎng)老生活品質(zhì)的老年群體的青睞。

養(yǎng)老院 VS 康養(yǎng)社區(qū)

二者到底有什么區(qū)別？

養(yǎng)老院主要提供飲食起居、清潔衛(wèi)生、生活護(hù)理、休閑娛樂等多項(xiàng)綜合性服務(wù)，其核心作用是保障養(yǎng)老基本生活質(zhì)量；康養(yǎng)社區(qū)除提供養(yǎng)老院所涵蓋的服務(wù)外，還具備醫(yī)療和康復(fù)、療養(yǎng)的功能，將養(yǎng)老服務(wù)與醫(yī)療資源相結(jié)合，滿足老年群體休閑度假、文娛養(yǎng)生、日常醫(yī)療等多方面需求，使老年群體的身體、心靈、社會(huì)適應(yīng)等方面都處于較為健康、良好的狀態(tài)。

“康”是方向 “養(yǎng)”是過程

以愛老之心 享天倫之樂

秋顏入曉鏡，壯發(fā)凋危冠。樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。父母的晚年幸福是子女心頭不變的牽掛。奧中·湖觀山色以敬老愛老之心，提供貼心的養(yǎng)老服務(wù)讓父母安心頤養(yǎng)天年。

百善孝為先，論心不論跡。時(shí)光無情，帶走了父母的韶華；兒女有心，卻又被世俗牽絆。當(dāng)陪伴減少，我們能做的，就是讓父母的晚年，可以安逸舒適。奧中·湖觀山色，堅(jiān)持大健康、大養(yǎng)老、綠色生態(tài)、國際醫(yī)療的產(chǎn)業(yè)理念，以CCKC持續(xù)照料親情社區(qū)理念為引領(lǐng)，以混齡和代際共同居住為核心，構(gòu)建集社區(qū)養(yǎng)老、居家養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老為一體醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的康養(yǎng)綜合性全齡大型社區(qū)。獨(dú)家打造了奧中“七養(yǎng)”體系，圍繞“文養(yǎng)”“閑養(yǎng)”“動(dòng)養(yǎng)”“食養(yǎng)”“頤養(yǎng)”“醫(yī)養(yǎng)”“智養(yǎng)”為每位業(yè)主提供全方位、個(gè)性化的康養(yǎng)服務(wù)。

從文化氛圍營造到運(yùn)動(dòng)健康體驗(yàn)，從科學(xué)膳食到醫(yī)療健康.......奧中·湖觀山色促進(jìn)身體健康、心理健康和社交關(guān)系的和諧發(fā)展，重構(gòu)生活的理想。

盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。奧中·湖觀山色，以尊老之心，構(gòu)筑康養(yǎng)社區(qū)；以愛老之情，提高人居品質(zhì)，為住戶打造一個(gè)健康、幸福、高端的社區(qū)住宅，讓住戶們樂享天倫之樂，品味幸福生活。返回搜狐，查看更多

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