鄒曉輝先生

鄒曉輝先生 國家健康管理師、品牌315中心市場(chǎng)部副主任、他律健康創(chuàng)始人、91愛健康網(wǎng)聯(lián)合創(chuàng)始人

開篇簡述自律與他律的基本概念，強(qiáng)調(diào)它們?cè)诘赖抡軐W(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等領(lǐng)域的重要性。闡述自律即基于個(gè)人內(nèi)在信念、原則和價(jià)值觀的道德行為選擇，而他律則是基于外部規(guī)則、法律、道德和權(quán)威的道德行為約束。簡要介紹文章的目的和結(jié)構(gòu)，為讀者提供一個(gè)清晰的閱讀指南。

自律與他律在個(gè)體行為、道德發(fā)展以及社會(huì)規(guī)范等方面扮演著不同的角色，它們之間既存在明顯的區(qū)別，又有著緊密的聯(lián)系。以下是對(duì)自律與他律的區(qū)別與聯(lián)系的詳細(xì)闡述。

一、自律與他律的區(qū)別

內(nèi)涵與定義

自律是指一個(gè)人有能力自我約束、自我管理，堅(jiān)守原則和目標(biāo)，并主動(dòng)采取行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)。自律源于內(nèi)心的自我約束和自我要求，是對(duì)自我的自我管理和自我完善的體現(xiàn)。它主要依賴于個(gè)人的內(nèi)在信念、原則和價(jià)值觀，通過個(gè)人的內(nèi)部信仰和動(dòng)機(jī)來達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)。自律的動(dòng)力來自于個(gè)人的價(jià)值觀、信仰和目標(biāo)，而不是外部的壓力或強(qiáng)制。

他律則是指非自愿地受他人約束、檢查和監(jiān)督，或者是指除本體外的行為個(gè)體或群體對(duì)本體的直接約束和控制。他律的動(dòng)力來自于外部的規(guī)則、法律、道德和權(quán)威，這些規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)通常由政府、宗教、道德準(zhǔn)則和權(quán)威人士等來制定和執(zhí)行。他律的道德判斷具有客觀性，是早期兒童道德發(fā)展水平的本質(zhì)特點(diǎn)。他們的道德判斷是根據(jù)外在的道德準(zhǔn)則（服從或不服從）只注意行為的客觀后果而不關(guān)心主觀的動(dòng)機(jī)。

主體性與被動(dòng)性

自律的主體性體現(xiàn)在個(gè)人能夠根據(jù)自己的價(jià)值觀和信仰，主動(dòng)地進(jìn)行自我管理和自我控制。自律的人通常認(rèn)為自己是自主的、獨(dú)立的，他們相信自己可以自我激勵(lì)、自我監(jiān)督和自我糾正。這種主體性使得個(gè)人在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠堅(jiān)定不移，不放棄自己的目標(biāo)和信念。

相比之下，他律則具有被動(dòng)性。個(gè)體在他律的約束下，往往需要遵守外部的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)，這些規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)可能并不完全符合個(gè)體的價(jià)值觀和信仰。因此，他律的個(gè)體往往需要在外部壓力和強(qiáng)制下采取行動(dòng)，缺乏主動(dòng)性和獨(dú)立性。

道德判斷標(biāo)準(zhǔn)

自律的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)主要依賴于個(gè)人的內(nèi)在信念和價(jià)值觀。自律的人會(huì)根據(jù)自己的價(jià)值觀和信仰來判斷行為的正確性和合理性，而不是簡單地遵循外部的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)。這種道德判斷標(biāo)準(zhǔn)具有主觀性和多樣性，能夠反映個(gè)體的獨(dú)特性和差異性。

他律的道德判斷標(biāo)準(zhǔn)則主要依賴于外部的規(guī)則和法律。他律的個(gè)體在判斷行為時(shí)，通常會(huì)考慮行為是否符合外部的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，而不是個(gè)人的價(jià)值觀和信仰。這種道德判斷標(biāo)準(zhǔn)具有客觀性和普遍性，但可能缺乏靈活性和適應(yīng)性。

二、自律與他律的聯(lián)系

相互作用與補(bǔ)充

在實(shí)際生活中，自律和他律通常是相互作用的。個(gè)人的自律往往是建立在他律的基礎(chǔ)上，例如遵守法律、遵守社會(huì)規(guī)范和職業(yè)道德等。同時(shí)，自律也可以幫助個(gè)人遵守他律規(guī)則，例如自愿遵守規(guī)章制度、道德準(zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范等。因此，自律和他律在個(gè)體行為和社會(huì)規(guī)范中起著相互補(bǔ)充的作用。

共同促進(jìn)個(gè)體成長

自律和他律都對(duì)個(gè)體的成長和發(fā)展具有重要作用。自律能夠培養(yǎng)個(gè)體的自主性、獨(dú)立性和責(zé)任感，使個(gè)體能夠更好地管理自己的時(shí)間和資源，提高學(xué)習(xí)和工作效率。他律則能夠保障社會(huì)的正常秩序和公共利益，為個(gè)體提供穩(wěn)定和安全的環(huán)境。在個(gè)體成長的過程中，自律和他律共同發(fā)揮作用，促進(jìn)個(gè)體全面、健康地發(fā)展。

道德發(fā)展的不同階段

自律和他律在個(gè)體道德發(fā)展的過程中具有不同的階段。在兒童道德發(fā)展的早期階段，他律占據(jù)主導(dǎo)地位。兒童的道德判斷主要依賴于外部的規(guī)則和法律，他們往往需要根據(jù)外部的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)來判斷行為的正確性。隨著個(gè)體年齡的增長和認(rèn)知能力的提高，自律逐漸取代他律成為主導(dǎo)因素。個(gè)體開始根據(jù)自己的價(jià)值觀和信仰來判斷行為的正確性，形成獨(dú)特的道德觀念和行為模式。

綜上所述，自律與他律在內(nèi)涵、定義、主體性與被動(dòng)性、道德判斷標(biāo)準(zhǔn)等方面存在明顯的區(qū)別。然而，在實(shí)際生活中，它們又是相互作用的、相互補(bǔ)充的，共同促進(jìn)個(gè)體的成長和發(fā)展。因此，在個(gè)體行為和社會(huì)規(guī)范中，我們應(yīng)該既重視自律的作用，也重視他律的作用，使它們能夠共同發(fā)揮作用，促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。

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