獨立思考的名人名言

　　思考源于主體對意向信息的加工。人之思考是自己心智對意向——信息內(nèi)容的加工過程。小編收集了獨立思考的名人名言，歡迎閱讀。

　　1、 用思想去戰(zhàn)斗，而不應(yīng)受思想的束縛而裹足不前。每人都有其獨特的思維方式。 ——菲德魯斯

　　2、 幻想的天性富有永遠年輕的秘密。 ——茨威格

　　3、 與其不透徹地理解許多事，不如理解的事不多，但都能徹底。 ——法朗士

　　4、 可以斷定，思想和身體一樣，稍有過度的安逸，便會如染瘟病。 ——狄更斯

　　5、 別的動物也都具有智力、熱情，理性只有人類才有。 ——畢達哥拉斯

　　6、 人的幸運不在于可見的財產(chǎn)的富足，而在于內(nèi)在的不可見的思想的完美與豐富。 ——阿納卡西斯

　　7、 一次深思熟慮，勝過百次草率行動。 ——佚名

　　8、 思考的意思是：親近自己。 ——烏納木諾

　　9、 缺乏幻想的學者只能是一個好的流動圖書館和活的參考書，他只掌握知識，但不會創(chuàng)造。 ——萊辛

　　10、 說話不考慮，等于射擊不瞄準。 ——塞萬提斯

　　11、 形式是一只金瓶，思想之花插入其內(nèi)，便可流芳百世。 ——法朗士

　　12、 人人都抱怨缺乏記憶力，但沒有一個人抱怨缺乏健全的思想。 ——拉羅什夫科

　　13、 如果說我對世界有些微貢獻的話，那不是由于別的，只是由于我的辛勤耐久的思索所致。 ——牛頓

　　14、 思想的價值和思想的影響力是成正比的。 ——布爾沃一利

　　15、 人的思想如一口鐘，容易停擺，需要經(jīng)常上緊發(fā)條。 ——威赫茲里特

　　16、 要記著，幸福并不是依存于你是什么人或擁有什么，它只取決于你想的是什么? ——卡內(nèi)基

　　17、 許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來的，就如同幼芽是長在綠枝上一樣。 ——歌德

　　18、 思想像胡須，不成熟就不可能長出來。 ——伏爾泰

　　19、 思想的動搖并非正確與錯誤之間左右不定，而是一種理智與非理智之間徘徊?！獦s格

　　20、 精神的高雅在于思考那些善良和優(yōu)美的事物。 ——拉羅什富科

　　21、 思考與實用的結(jié)合，就能產(chǎn)生明確的概念，就能找到一些簡便方法，這些方法的發(fā)現(xiàn)激勵著自尊心，而方法的準確性又能使智力得到滿足，原來枯燥無味的工作，有了簡便方法，就令人感到興趣了。 ——盧梭

　　22、 思想是比任何東西都堅固的城墻，因為它絕不會倒塌，也不會交到敵人手中去。 ——安提斯德內(nèi)

　　23、 思想的偉大不在于能否容納瑣碎小事，而在于能否用自己的影響使小事變成大事。對小事漠不關(guān)心的人也不會對大事真正感興趣。 ——羅斯金

　　24、 理智是一切力量中最強大的力量，是世界上唯一的自覺活動著的力量。 ——高爾基

　　25、 你可以靠思想上的隔音器隔絕喧鬧聲。 ——羅斯

　　26、 任何東西都沒有像大膽的幻想那樣能促進未來的創(chuàng)立。今天的空想，就是明天的`現(xiàn)實。 ——雨果

　　27、 思索，繼續(xù)不斷的思索，以待天曙，漸近乃見光明。 ——牛頓

　　28、 你所說的一切，都應(yīng)符合你的思想，否則就是惡意欺騙。 ——蒙田

　　29、 事前的思考是簡單的，事后的回想是多種多樣的。 心要常操，身要常勞。 ——諺語

　　30、 獨立思考和獨立判斷的一般能力，應(yīng)當始終放在首位。 ——愛因斯坦

　　31、 多思、寡言、少寫。 ——蕭伯納

　　32、 在我看來，思路清晰的主要標志是一個人獨自在一處徘徊的能力。 ——塞內(nèi)加

　　33、 既有強壯的身體又有健全的思想是難能可貴的。 ——玉外納

　　34、 我思故我在。 ——笛卡爾

　　35、 你們要學習思考，然后再來寫作。 ——布瓦羅

　　36、 我們要敢于思考“不可想象的事情”，因為如果事情變得不可想象，思考就停止，行動就變得無意識。 ——富布賴特

　　37、 寧可受苦而保持清醒，寧可忍受痛苦而思維，也勝似不進行思維。 ——茨威格

　　38、 沒有引發(fā)任何行動的思想都不是思想，而是夢想。 ——馬丁

　　39、 茍學而不思，此理終無由而得。 ——羅欽順

　　40、 心之官則思，思則得之，不思則不得也。 ——孟軻

　　41、 善于思考的人思想急速轉(zhuǎn)變，不會思考的人暈頭轉(zhuǎn)向。 ——克柳夫斯基

　　42、 意志、悟性、想象力以及感覺上的一切作用，全由思維而來。 ——笛卡爾

　　43、 應(yīng)該在肩膀上長著自己的腦袋。 ——列寧

　　44、 有兩種容易悄悄過生活的方法，就是相信一切或懷疑一切。兩種方法都使我們省卻思考。 ——科齊布斯基

　　45、 有許多人玩樂致死。有許多人大吃大喝致死，沒有人思考致死。 ——海特

　　46、 不能不考慮自己走的路是否合適，就不加思索地沿著這條路走下去，而應(yīng)該考慮自己的才能和志趣，并按照這種才能和志趣改變自己的道路。 ——哈代

　　47、 懷疑一切與信任一切是同樣的錯誤，能得乎其中方為正道。 ——喬叟

　　48、 想象，這是種特質(zhì)。沒有它，一個人既不能成為詩人，也不能成為哲學家、有機智的人、有理性的生物，也就不成其為人。 ——狄德羅

　　49、 并非語言本身有多么正確，有力，或者優(yōu)美，而在于它所體現(xiàn)出來的思想的力量。 ——歌德

　　50、 哪里有思想，哪里就有威力。 ——雨果

　　51、 深刻的思想就像鐵釘，一旦釘在腦子里，什么東西也沒法把它拔出來。 ——狄德羅

　　52、 人會長久停留在一個思想上，因而他也就有可能被束縛住手腳。 ——哈里法克斯

　　53、 人的正確思想總是紊亂的思想和生病的肌體一樣是不可能健全的。 ——西塞羅

　　54、 理性一手拿著自己的原理，一手拿來著根據(jù)那個原理研究出來和實驗，奔赴自然?！档?/p>

　　55、 你不能同時思想和打球。 ——貝拉

　　56、 當一個偉大的思想作為一種福音降臨這個世界時，它對于受陳規(guī)陋習羈絆的大眾會成為一種冒犯，而在那些讀書不少但學識不深的人看來，卻是一樁蠢事。 ——歌德

　　57、 任何人都可能犯錯誤，除蠢人外，誰也不想堅持錯誤。諺語說，重新考慮最好。 ——茨威格

　　58、 學而不思則罔，思而不學則殆。 ——孔丘

　　59、 思想上的錯誤會引起語言上的錯誤，言論上的錯誤會引起行動上的錯誤。——皮薩列夫

獨立思考作文

　　今天有點抽風，去上了半節(jié)“科學社會主義”的課，雖然沒怎么好好聽，但是其中有一個發(fā)言的環(huán)節(jié)還是給我留下點印象，因為有些同學的發(fā)言讓我想到了一些問題。

　　自我能夠獨立思考以來，這些所謂的政治課在我的眼中就是一門清潔課，洗的東西就是你的大腦。我們自小學開始就開始上思想道德的課，這可以說是政治入門課吧;然后就是直接開了一門叫做政治的獨立科目，一直上到了高中，甚至在我高考的那個時候還有獨立的“政治”專業(yè)考生，把“政治”當作一門專業(yè)課來考，這在現(xiàn)在看來其實多少有點啼笑皆非的感覺。然后就是到了大學，每年的政治課的學分都是很高的，3到6分不等，而其實我們的專業(yè)課有的也就是2學分而已。到了考研，政治還是一門獨立的科目，和英語、專業(yè)課三足鼎立，意思是如果政治覺悟不足的話，你是不能接受更高一層的教育的。及至到我讀上了研究生，每周3節(jié)的“哲學”課與“科學社會主義”還是像幽魂一樣跟在身后，大有死纏爛打之勢。

　　都說政治能夠使人變得聰明，那是因為在不同的政治觀點的碰撞中，人們能夠得到啟蒙和思考。然而單一的政治灌輸，一成不變的觀點早已經(jīng)抹殺了一代又一代人的思考能力。在政治思想大一統(tǒng)之后，中國再也沒有出過什么大師級的人物，尤其是文史哲的政治化使很多受過教育的人產(chǎn)生了思維的依賴性，思想的惰性，他們開始相信只有a是正確的，而bcd等都是錯誤的。但常識告訴我們，沒有什么是絕對正確的，也沒有什么真理是永恒的，絕對化的傾向排除了其他的可能性，也就抹殺了思考的空間，從而使人順從和變笨。對文化思想的控制向來是統(tǒng)治者慣用的方式，從秦始皇焚書坑儒開始，到漢朝的獨尊儒術(shù)，直至清朝的文字獄，無不在強化著這個傾向。而隨著信息技術(shù)的發(fā)展，在一些一黨制的國家，這種對思想的鉗制也大有加強的趨勢。社會主義好，但是如果過分強調(diào)專制和中央集權(quán)的話，最后難免會走向極端。

　　我本以為像這種有洗腦功效的課在研究生這個教育層次上也只是走個過場而已，因為我覺得研究生本就應(yīng)該具備獨立思考的能力，可以獨立地、批判地看待這個社會存在的一些問題，從而作出自己的判斷，而不是新聞媒體怎么說、教科書上怎么教，自己就怎么接受。像這種灌輸式的教育，要被動的接受很容易，就像被強奸的時候不反抗，任人魚肉;但是在很多時候我們更應(yīng)該去說不，因為真相往往并不如此。今天有些女生在課堂上發(fā)言，談?wù)撐覀兊拈_國閱兵，用的都是我們小學就習慣的頌德式的文體，而且她們用得很舒服。而老師更是雷人雷語不斷，說什么給人家祝壽的時候不能說壞的東西，意思是中華人民共和國六十華誕的時候我們就應(yīng)該把那些本應(yīng)該摒棄的、早應(yīng)該改進的都拋諸腦后。然而我們這個民族有時候就是有種習慣忘卻的'特質(zhì)，很多東西過去了就過去了，我們不會再去想它;又或者，遇到問題了，發(fā)現(xiàn)差距了，明明是可以解決的時候，卻攤上“國情”二字，以不作為作為解決的辦法，結(jié)果是問題越積越多，永遠也沒法解決。

　　下午在豆瓣上看到小青師姐發(fā)的一篇日記，說是她給一個初中生補習，那個學生的文章寫得不錯，比較有個性，但是卻被老師批得一文不值。其原因不是他的文章有什么問題，而是老師認為他的文章在考場上無法取得高分，不符合“好作文”的標準，需要“改正”。不過那個孩子很倔強，還說了一句引人深思的話：“如果我按照老師說的那么寫的話，那我豈不是倒退回小學的水平了嗎?這樣的話，我就失去了獨立寫作的能力了。”小青說自己是到了大學的時候才開始重新追求這種獨立寫作的能力，而我也是花了好幾個月的時間才擺脫掉應(yīng)試作文的范式——那種空洞而言之無物的句式與修辭，一成不變的n段論和起承轉(zhuǎn)合……作為一個中學生能夠堅持自己的個性實在是難能可貴，可惜的是，也許他注定只能夠被埋沒在應(yīng)試教育的框框中，這些框框從始至終地在抹殺人的個性和創(chuàng)造力，把學生都培養(yǎng)成一部部熟練的考試機器，這是何其恐怖的一件事!到我們從一條條獨木橋后走過來后，再想去找回那種原初的創(chuàng)造力的時候，難免給人一種緣木求魚的感覺。

　　當然，你也可以說這是現(xiàn)狀、這是“國情”，那樣的話就一切問題都解決了。我們可以選擇懵懂地快樂生活，也可以選擇清醒而又痛苦地去追求獨立思考與寫作的能力，這都是個人的選擇，與別人無尤。

獨立思考作文

　　獨立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！小編收集關(guān)于獨立思考的作文。歡迎閱讀。

　　第一篇：獨立思考

　　在生活中，我們或許早已習慣于以“專家”、“大師”、“學術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因為在光環(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。

　　那么，我們怎么辦？方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運用自己的理智?！敝挥形覀儞碛辛俗灾髡鐒e是非的意識，我們才不會被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。

　　一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從；一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜?！币活惖幕奶浦e言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。

　　相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液，那么他就會獲得強大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因為沒有盲從權(quán)威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。

　　獨立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質(zhì)，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。后者是瘋子，是闖進珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！

　　新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，為了時代的進步盡自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學會獨立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！

　　第二篇：獨立思考

　　《人性的弱點》一書曾提到過“要想成為真正的人，必須先是個不盲從的人。”是的，盲從的`人必是個沒有智慧的人，真正的智者不會是一株墻頭草，而會是一個意志堅定的釘子，堅持自己的正確立場，堅持生活科學的真理。而盲從必會像錯誤的指向標，引導我們墜下錯誤的深淵。

　　丁肇中是我國著名的物理學家，他在測電子的半徑得到的實驗結(jié)果與理論和物理學家所推導出的結(jié)論并不符合，因為其他物理學家所推出的結(jié)論是電子沒有體積，他得出不同結(jié)果后反復(fù)思考，重做實驗后證明之前的科學家實驗結(jié)果都錯了，后來丁肇中得出了一個啟示：做物理實驗，不要盲從專家的結(jié)論。

　　丁肇中敢于堅持己見，反對專家的結(jié)論的行為是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。

　　春秋時期的東施，是個丑女，她看到美女西施因心口痛捂著胸口，皺著眉頭的樣子很美，便也與西施學習，本來容貌就丑，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加丑陋不堪，令人恥笑。

　　東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。為什么丁肇中就會令人欽佩，而東施會令人恥笑呢？原因很簡單，丁肇中他敢于提出自己獨特的見解與想法，堅持真理，求真務(wù)實；而東施卻不研究實質(zhì)內(nèi)容，只單純效仿表現(xiàn)形式。所以說，我們應(yīng)當堅持做自己心靈的主人。

　　關(guān)于獨立思考與盲從，很多事例都啟迪人心。因為獨立思考，哥白尼發(fā)現(xiàn)了日心說，實現(xiàn)了天文學的根本改革，韓愈發(fā)起古文運動，給文學注入新的血液。而因為盲從，東施效顰終成笑話，燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯誤人生。因而，只有獨立思考，拒絕盲從，才可使我們走向正確的道路，獲得更多的收獲，擁有更完美的人生。

高三獨立思考作文

　　在人生旅程中，獨立思維是辨別航向的能力，使我們不會迷失方向;獨立思維是夜航的燈塔，指引我們前進的方向，小編收集了獨立思考作文，歡迎閱讀。
 

　　第一篇：獨立思考

　　合上《成長札記》這本書，我的心被作者劉知晨，一個15歲的初中生的成長歷程所感動與震撼。

　　劉知晨是北京師范大學附屬試驗中學的一名初中生，她沒有顯赫的家庭背景，沒有全國十佳的光環(huán)，沒有全國性大賽的獎項，沒有鋼琴十級的證書，也不是頂級的學生干部。和大多數(shù)的學生一樣，她喜歡上網(wǎng)、聽歌、交友、看電影，也有少女常有的喜怒哀樂、多愁善感?？梢哉f，普普通通。但她又很優(yōu)秀，她的優(yōu)秀在于她的全面——成熟懂事、充滿愛心并知道用愛心去關(guān)心別人，她愛學習但不死讀書，能夠?qū)懗龊芏嗥恋奈恼?，她善于思考問題、研究問題。就是這樣的一個中學生，在2003年“非典”特殊時期能夠帶領(lǐng)一個學生創(chuàng)辦的公司走出絕境;在2004年的聯(lián)合國國際中學生論壇上，面對外國學生對中國“人權(quán)問題”質(zhì)疑，能夠挺身而出，用勇敢、智慧、友善和學識去征服對方……。劉知晨姐姐的行為讓我深深地敬佩，而最讓我佩服的是她具有很強的獨立思考能力、獨立的意識和生活能力。

　　因此，要想自己的人生多姿多彩，學會獨立是關(guān)鍵。記得《成長札記》有一段寫到劉知晨在一次單獨出國學習回來時，因某種原因趕不上直達北京的航班，因此只好改道去香港，結(jié)果香港起飛的飛機又晚點，足足輾轉(zhuǎn)了33個小時，自己才回到北京，你知道嗎?她當時才12歲。小小的年紀，在離開父母，面對困難都能獨立地處理和在溫室里長大、嬌生慣養(yǎng)的孩子形成了鮮明的對比。

　　俗話說：溫室里的花朵永遠沒有山上的野花開得燦爛。在我們周圍，有不少同學就像溫室里的花朵，父母幫他們安排了一切，遇到什么狂風大雨都是父母替他們擋，久而久之，他們便認為父母是一堵結(jié)實高大的墻，但是，墻也有風殘倒塌的一天，孩子也不可能永遠不長大，踏進人生，離開父母的港灣，是人成長的必經(jīng)之路。

　　鳥兒長大了，就應(yīng)該學會在碧藍的天空展翅翱翔;魚兒長大了，就應(yīng)該學會在廣闊的海洋里無邊暢游;人長大了，就應(yīng)該學會在坎坷的道路上獨立面對困難。孩子終究要離開父母，走自己的路，要想自己將來過得比上一代更精彩、更幸福、更出色，就應(yīng)該從現(xiàn)在開始，拒絕依賴，學會獨立!讓父母放心，我們永遠是他們的驕傲!

　　第二篇：獨立思考

　　哲學家帕思卡爾曾有過這樣的動人描述：人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅;一口氣、一滴水就足以致他于死命了。然而縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他死命的東西更高貴得多;因此他知道自己要死亡，以及宇宙對他所具有的優(yōu)勢，而宇宙對此一無所知。

　　我想沒什么話再能比這段描述更能體現(xiàn)人的`思想的獨一無二性。如今，我們來到大學，學習某一專業(yè)，期望取得一技之長，憑此以后能夠立足于社會。而蔡元培曾提出過，大學應(yīng)該“思想自由，兼容并包”的。由此可見，我們不僅應(yīng)在大學取得一技之長，更應(yīng)在此培養(yǎng)出獨立的思維。如果說人生就像在大海中航行，那么一技之長便是我們航行的能力，而獨立思維則是我們辨別航向的能力。迷航的人終究只能漂泊在人生里，到達不了目的地。

　　那什么是獨立思維呢?

　　此刻我站在這里演講，大家看到我外表的美丑，感覺到我演說技巧的好壞，聽到我演講詞的華麗與貧瘠。這些自然會引起每位聽眾的思考與評判。可是，我們不僅是聽眾，更是大學生，是應(yīng)該具備獨立思維的大學生。演講的外在形式只產(chǎn)生一個吸引與否的效果，它是評委們對演講者評判的一小部分。真正應(yīng)該引起我們思考的，是演講的內(nèi)容，以及演講者所闡述的思想。正是這種對另一個獨立個體的思想的認識，才是我們真正的獨立思維的體現(xiàn)。

　　有時，我們會在一場演講會上昏昏欲睡，那是因為演講內(nèi)容的無趣與繁瑣。有時我們則會很狂熱。眾所周知，美國總統(tǒng)奧巴馬是個很棒的演講家，他慷慨激昂的演說俘獲了許多選民。可是同時大家也都看到他上任至今，美國社會狀況并無明顯好轉(zhuǎn)。從其民眾支持率的下跌，不難看出選民們對他的失望。二戰(zhàn)時，希特勒也是位天才演講家，德國民眾在他的煽動下愿意為他付出生命。自然，大家也都知道他后來進行了一場多么邪惡的戰(zhàn)爭。

　　只憑一時的熱情做出的選擇往往缺乏理性。而獨立思維的重要性也由此體現(xiàn)。在高度信息化的今天，有太多的理論與思想在涌入我們的大腦。它們有些是有益的，有些則是有害的。假如我們不具備獨立思維，盲目接受，那結(jié)果是可怕的。

　　在這四年里，我們大學生除了學習專業(yè)知識外，更應(yīng)培養(yǎng)出自己的獨立思維。這樣我們才能在面對問題時，看到它的本質(zhì)，做出理性的評判。而使我們大學生區(qū)別于普通大眾的地方，也正是這種對問題進行獨立思考而做出理性評判的能力。因此，我認為，只有一個具備了獨立思維的大學生，才能算是一個真正意義上接受了高等教育的大學生。

　　在人生旅程中，獨立思維是辨別航向的能力，使我們不會迷失方向;獨立思維是夜航的燈塔，指引我們前進的方向;獨立思維是黑暗中的火光，照亮我們的道路。在此我祝愿每個年輕的朋友在大學里培養(yǎng)出自己的獨立思維。

　　第三篇：獨立思考

　　笨重的乒乓球拍，在他手上看似輕盈如纖弱的羽毛，敏捷的步伐靈活利落，彷佛永遠不會交叉，用熟練的技巧將黃澄澄的小圓球推向偌大藍天，也敲開了我緊閉的心扉。

　　氣喘吁吁，汗流浹背，吸引我的是他飛揚自信的神采，眼中閃爍著堅定的璀璨光芒，他志得意滿的笑容是黑白默片中，五彩繽紛的音樂盒，流泄著輕快昂揚的旋律。我就是喜歡他做事的專心致志，認真對待挑戰(zhàn)與挫折時的沖勁?；蛟S我應(yīng)該遞上一張“告白情書”?告訴他我欣賞他實事求是的態(tài)度，敬佩他不厭其煩的反復(fù)琢磨各式技巧，尤其在他執(zhí)起球拍時，我會目不轉(zhuǎn)睛地看著他堅毅挺拔的身影，將平時一步一腳印的努力，在小方桌前的舞臺上發(fā)揮得淋漓盡致。

　　在我尚未鼓足勇氣，開口結(jié)識他前，他突如其來地轉(zhuǎn)學了，像一閃而逝的虹，我還來不及提起腳步去追尋，就已杳然無跡，僅在我心中留下一道絢麗的七彩影像。聽說他去尋找更高遠的乒乓球殿堂，讓自己的技巧更上一層樓，去更寬廣的世界展翅高飛。曾經(jīng)熟悉的身影已在我記憶中逐漸模糊，變得如此陌生，但他堅毅自信的神采 仍然栩栩在我眼前。應(yīng)該說我沒有勇氣還是他離開得太快，或許是我沒有好好的把握機會?？傊?，一切都太慢了，其實就只是缺少果斷的態(tài)度，害怕踏出下一步的結(jié) 果就是徒留遺憾罷了。

　　如果我能像他一樣，對自己有自信，堅定自己的信念而非因顧慮太多而躊躇不前，或許我就能跟他成為莫逆之交，站到他的身旁，而非遠遠的遙望著他。就像我所喜愛的歌手女神卡卡，她那標新立異的造型與舞姿，動感懾人的音樂節(jié)奏，每每引發(fā)各種討論的熱潮。但我想無數(shù)歌迷如同我，真正陶醉的是她堅持信念并勇于實踐的 那份堅定。在保守又不保守的年代，殺出一條主張“做自己”的路，勇敢向前沖而不回頭，失敗了又怎樣?我們可以坦然面對，可以重整旗鼓，而不是苦苦懊惱，顧慮再三該如何踏出第一步。

　　我希望能夠像他一樣充滿自信，選擇自己想要的未來，腳踏實地的前進;我期望像女神卡卡一樣無畏他人的眼光，找到自己的特色，發(fā)光發(fā)熱。如果眼高手低，也僅是臨淵羨魚，我該試試舍棄無謂的顧慮或他人質(zhì)疑的眼光，勇敢追求新的開始，即便不夠美好或是跌得一身狼狽，我仍相信只要繼續(xù)前進，勇敢做自己，必定也會找 到我自己的廣闊藍天，讓我恣意徜徉。

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