第四屆中韓醫(yī)學(xué)人文國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)紀(jì)要

為推進(jìn)東亞學(xué)者在醫(yī)學(xué)人文領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)人文青年研究人員，2024年11月2日，第四屆中韓醫(yī)學(xué)人文國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)于上海順利舉行。中韓醫(yī)學(xué)人文國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)由俞蓮實(shí)博士（現(xiàn)韓國(guó)國(guó)立木浦大學(xué)教授）提議，韓國(guó)慶熙大學(xué)樸潤(rùn)栽教授、上海大學(xué)張勇安教授和復(fù)旦大學(xué)張仲民教授聯(lián)袂發(fā)起，至今已分別在中韓高校成功舉辦三屆。本屆研討會(huì)主題為“近代東亞醫(yī)學(xué)與健康知識(shí)的跨域傳播”，會(huì)議由上海大學(xué)國(guó)際禁毒政策研究中心與韓國(guó)慶熙大學(xué)HK+統(tǒng)合醫(yī)療人文學(xué)研究團(tuán)主辦，上海大學(xué)國(guó)際禁毒政策研究中心承辦。來(lái)自上海大學(xué)、慶熙大學(xué)、韓國(guó)高麗大學(xué)、韓國(guó)國(guó)立木浦大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、上海師范大學(xué)、上海中醫(yī)藥大學(xué)的二十余位專(zhuān)家學(xué)者參加本次會(huì)議。

第四屆中韓醫(yī)學(xué)人文國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)與會(huì)師生合影

11月2日上午，研討會(huì)開(kāi)幕式在上海大學(xué)寶山校區(qū)樂(lè)乎樓學(xué)思廳舉行。開(kāi)幕式由上海大學(xué)歷史學(xué)系鄭彬彬副教授主持，慶熙大學(xué)樸潤(rùn)栽教授、文學(xué)院楊長(zhǎng)云副院長(zhǎng)分別致辭。樸潤(rùn)栽教授首先對(duì)上海大學(xué)師生為本屆研討會(huì)順利召開(kāi)付出的努力表示由衷感謝。他娓娓講述了往屆研討會(huì)的歷程，并認(rèn)為可以從醫(yī)學(xué)、藥物與知識(shí)生產(chǎn)的角度切入理解本屆會(huì)議的議題。楊長(zhǎng)云教授對(duì)與會(huì)專(zhuān)家與青年學(xué)者的到來(lái)表示誠(chéng)摯的歡迎，尤其感謝了遠(yuǎn)道而來(lái)的韓國(guó)學(xué)者。他期待與會(huì)專(zhuān)家學(xué)者就圍繞會(huì)議主題開(kāi)展深入研討，期待中韓學(xué)校未來(lái)繼續(xù)深化溝通，共同推動(dòng)醫(yī)學(xué)人文研究向縱深發(fā)展。

本次會(huì)議的學(xué)術(shù)研討由青年學(xué)者論壇和博士生論壇構(gòu)成。來(lái)自中韓高校的13位青年學(xué)者和博士生，圍繞“醫(yī)學(xué)與政治”“健康的現(xiàn)代性”“醫(yī)學(xué)的外延”和“知識(shí)的流動(dòng)”四個(gè)主題宣讀論文并展開(kāi)討論。慶熙大學(xué)樸潤(rùn)栽教授、復(fù)旦大學(xué)張仲民教授、韓國(guó)國(guó)立木浦大學(xué)俞蓮實(shí)教授、上海中醫(yī)藥大學(xué)陳麗云教授和上海大學(xué)夏昀教授針對(duì)青年學(xué)者的匯報(bào)進(jìn)行了精辟的點(diǎn)評(píng)與討論。

首場(chǎng)匯報(bào)主題為“醫(yī)學(xué)與政治”，楊長(zhǎng)云教授主持會(huì)議。慶熙大學(xué)學(xué)術(shù)研究教授崔成運(yùn)匯報(bào)的論文題為《儒家國(guó)家朝鮮的道家養(yǎng)生觀中的御用醫(yī)學(xué)：以調(diào)理之劑為中心》。崔教授以朝鮮英祖統(tǒng)治時(shí)期的御用醫(yī)學(xué)為切入點(diǎn)，總結(jié)該時(shí)期的御用醫(yī)學(xué)用藥分為“對(duì)癥之劑”與“調(diào)理之劑”，指出道教養(yǎng)生法中的預(yù)防觀念對(duì)“調(diào)理之劑”的影響，為現(xiàn)代韓國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與健康觀念研究提供新視角。

上海師范大學(xué)博士后丁怡駿匯報(bào)的主題是《上海公共租界與法租界的滅蚊運(yùn)動(dòng)（1909-1939）》，丁博士以1909-1939年間上海公共租界與法租界的滅蚊運(yùn)動(dòng)為例，綜合分析醫(yī)療知識(shí)理論、殖民帝國(guó)競(jìng)合、衛(wèi)生管轄權(quán)與公共輿論等因素對(duì)滅蚊運(yùn)動(dòng)的影響，意在闡明近代中國(guó)防疫現(xiàn)代化的復(fù)雜性，并論證帝國(guó)、公寓與實(shí)驗(yàn)室這三種不同空間如何在其中重疊交織。

上海大學(xué)博士后張弘毅的演講報(bào)告為《偽滿洲國(guó)水災(zāi)應(yīng)對(duì)與偽滿洲殖民地醫(yī)療體系的重構(gòu)》。醫(yī)療制度是日本對(duì)偽滿洲殖民制度的重要組成部分，張弘毅從偽滿洲國(guó)初期的水災(zāi)切入，考察了在水災(zāi)這一契機(jī)下，偽滿洲國(guó)醫(yī)療保健系統(tǒng)在原有殖民醫(yī)療系統(tǒng)與偽滿洲當(dāng)?shù)蒯t(yī)療系統(tǒng)互動(dòng)下的重建，為呈現(xiàn)偽滿洲政權(quán)運(yùn)作過(guò)程中地方特色與殖民特點(diǎn)的充分融合提供參考。

隨后，陳麗云教授圍繞中醫(yī)醫(yī)學(xué)知識(shí)，討論了崔成運(yùn)論文中的“調(diào)理之劑”與“對(duì)癥之劑”在中醫(yī)知識(shí)體系內(nèi)的演變，說(shuō)明中國(guó)歷史上煉丹和服食丹藥的行為導(dǎo)致了中國(guó)古代化學(xué)藥物的產(chǎn)生。樸潤(rùn)栽教授認(rèn)為丁怡駿博士需要關(guān)注財(cái)政與滅蚊運(yùn)動(dòng)之間的關(guān)系。對(duì)于張弘毅博士的論文，陳教授提醒其留意文章措辭的準(zhǔn)確性，同時(shí)注意甄別日本文獻(xiàn)材料的使用。

報(bào)告第二場(chǎng)以“健康的現(xiàn)代性”為主題，上海大學(xué)博士后黃運(yùn)擔(dān)任主持。上海大學(xué)歷史學(xué)系講師顧玥匯報(bào)的主題為《“產(chǎn)后宜溫不宜涼”：明清時(shí)期婦科學(xué)與生育習(xí)俗的融合與沖突》。她以時(shí)間為脈絡(luò)梳理中國(guó)古代的產(chǎn)后治療策略，參考明清醫(yī)療案例，提出除民間分娩習(xí)俗外，早期醫(yī)學(xué)理論也參與了“產(chǎn)后宜溫不宜涼”習(xí)俗的塑造。同時(shí)，醫(yī)患雙方對(duì)于產(chǎn)后治療的認(rèn)知差異導(dǎo)致了治療過(guò)程中沖突頻發(fā)。

慶熙大學(xué)學(xué)術(shù)研究教授崔芝僖?guī)?lái)了題為《清末民初的長(zhǎng)壽論述與老年健康》的匯報(bào)。崔教授關(guān)注到近年來(lái)全球“健康老齡化”問(wèn)題的日益突出，她從中國(guó)晚清與民國(guó)時(shí)期的社會(huì)養(yǎng)生觀念入手，探討了西醫(yī)長(zhǎng)壽方法與傳統(tǒng)東亞“養(yǎng)生”概念的差異，及這一時(shí)期的長(zhǎng)壽觀念與現(xiàn)代傳統(tǒng)美德的影響與重構(gòu)。

上海大學(xué)博士后安永娜的報(bào)告為《西醫(yī)的中國(guó)化：上?，F(xiàn)代心理健康服務(wù)的創(chuàng)建》。上海的精神衛(wèi)生服務(wù)機(jī)構(gòu)化始于20世紀(jì)30年代，安永娜聚焦上海精神衛(wèi)生服務(wù)的制度化機(jī)構(gòu)化進(jìn)程，通過(guò)實(shí)地考察等方式，展現(xiàn)中國(guó)近代精神衛(wèi)生服務(wù)在全球背景下的發(fā)展，意在說(shuō)明精神衛(wèi)生服務(wù)的發(fā)展與國(guó)家危機(jī)、國(guó)際精神衛(wèi)生運(yùn)動(dòng)及民族復(fù)興息息相關(guān)。

接下來(lái)的評(píng)議環(huán)節(jié)中，俞蓮實(shí)教授建議顧玥在文章中將回溯的時(shí)間線向前延伸，并著重分析醫(yī)患雙方在治療過(guò)程中的矛盾沖突與解決的具體方式。對(duì)于崔芝僖的論文，張弘毅博士認(rèn)為該論文主題體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)關(guān)切，在當(dāng)今人口老齡化的東亞社會(huì)具有重要意義，并建議文章細(xì)化民眾對(duì)衛(wèi)生宣傳的接受程度等問(wèn)題。其后，曹民河老師認(rèn)為安永娜的論文可以更詳實(shí)地述說(shuō)西醫(yī)被中國(guó)化的具體案例，并說(shuō)明上海精神衛(wèi)生服務(wù)的發(fā)展對(duì)于中國(guó)、歐美的影響。

第三場(chǎng)匯報(bào)主題為“醫(yī)學(xué)的外延”，顧玥老師主持會(huì)議。上海大學(xué)博士后陳劍發(fā)表的演講為《兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間的英國(guó)軍事醫(yī)學(xué)實(shí)踐與科學(xué)探索》。他以兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間的英國(guó)軍醫(yī)實(shí)踐為研究對(duì)象，提出英國(guó)軍醫(yī)的治療與自然信息收集行為一定程度上促進(jìn)了中西醫(yī)的交流互動(dòng)，為后續(xù)醫(yī)學(xué)融合奠定基礎(chǔ)。論文為正確客觀認(rèn)識(shí)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史提供了軍醫(yī)視角。

上海大學(xué)博士后屠含章的匯報(bào)題目為《一種被遺忘的無(wú)痛戒煙法：蛋黃素法的誕生與演化（1931-1940）》。蛋黃素戒煙法出現(xiàn)于20世紀(jì)30年代。屠老師以蛋黃素?zé)o痛戒煙法為考察對(duì)象，梳理了其發(fā)明及傳播過(guò)程，分析了這一方法被世人遺忘的原因，并通過(guò)重新審視這一歷史事件，揭示20世紀(jì)30年代東西方在全球戒毒研究中的多向知識(shí)流動(dòng)。

隨后，慶熙大學(xué)學(xué)術(shù)研究教授金昇來(lái)發(fā)表講演，主題為《從科學(xué)到健康教育：保護(hù)20世紀(jì)早期上海公共租界的兒童健康》。金教授利用日韓等多國(guó)報(bào)刊雜志史料，首先考察上海公共租界公共衛(wèi)生話語(yǔ)引入科學(xué)方法的過(guò)程，進(jìn)而探索健康教育如何在實(shí)踐中與新引入的公共衛(wèi)生話語(yǔ)關(guān)聯(lián)，以此回顧這一時(shí)期中國(guó)預(yù)防醫(yī)學(xué)與健康教育的歷史。

評(píng)議討論環(huán)節(jié)中，俞蓮實(shí)教授與張仲民教授以屠含章的論文為例，將話題延伸至當(dāng)今全球的毒品泛濫情況與不同國(guó)家的戒毒方法。俞蓮實(shí)教授同時(shí)建議屠含章博士進(jìn)一步深入考察蛋黃素戒煙法的成本及效用。樸潤(rùn)栽教授建議陳劍老師關(guān)注英國(guó)軍醫(yī)與普通醫(yī)生的行為及接受的醫(yī)學(xué)教育是否存在差異性。黃運(yùn)老師建議金昇來(lái)老師增加對(duì)文章核心詞匯“兒童健康”論述的篇幅，并可以結(jié)合關(guān)于近代上海公共衛(wèi)生建設(shè)的相關(guān)研究與原始材料，深入挖掘口岸城市的公共衛(wèi)生治理問(wèn)題。

第四場(chǎng)的四篇文章主題為“知識(shí)的流動(dòng)”，安永娜博士主持會(huì)議。上海大學(xué)博士研究生張?chǎng)╂旱恼撐念}為《漸禁主義的擁護(hù)與國(guó)際社會(huì)的妥協(xié)：日本與1931年曼谷鴉片會(huì)議》。1931年曼谷鴉片會(huì)議旨在促進(jìn)東亞禁毒領(lǐng)域之間的合作，然而，隨著世界形勢(shì)的變換，國(guó)際毒品管制建設(shè)趨向疲勞。張同學(xué)著重考察了1931年曼谷鴉片會(huì)議情況，指出二十世紀(jì)三十年國(guó)際毒品管制體系建設(shè)乏力這一情況。

隨后，上海大學(xué)博士研究生陳姝宇帶來(lái)的演講題為《近代中醫(yī)藥知識(shí)的西方生產(chǎn)與全球流通（1871-1919）》。陳姝宇通過(guò)考察十九世紀(jì)末至二十世紀(jì)初中醫(yī)藥知識(shí)在全球范圍內(nèi)的生產(chǎn)流通情況，重點(diǎn)關(guān)注中醫(yī)學(xué)知識(shí)文本生產(chǎn)與藥材貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)的全球流通，以及中國(guó)海關(guān)外籍醫(yī)生尋求中醫(yī)知識(shí)的路線、原因與方法，說(shuō)明了近代中醫(yī)知識(shí)的生產(chǎn)傳播在全球醫(yī)學(xué)史中的重要性。

上海大學(xué)博士生徐欣蕊的匯報(bào)題目為《游戲場(chǎng)翻譯背后的社會(huì)思潮：晚清至新中國(guó)早期有關(guān)兒童身體的看法》?，F(xiàn)代游樂(lè)場(chǎng)在19世紀(jì)后期出現(xiàn)在歐洲與北美，后逐漸傳入中國(guó)。徐欣蕊以“游樂(lè)場(chǎng)”一詞的翻譯為重點(diǎn)，梳理了晚清至新中國(guó)早期對(duì)于兒童身體社會(huì)觀念的演變，其翻譯演變反映了中國(guó)社會(huì)對(duì)兒童身體逐步重視、接受的過(guò)程。

匯報(bào)以上海大學(xué)博士研究生簡(jiǎn)天天的論文收尾，其題目為《克利夫蘭的傷寒防治與城市公共衛(wèi)生的建設(shè)研究（1890-1930）》。簡(jiǎn)天天以美國(guó)俄亥俄州克利夫蘭的傷寒防治為例，分析該市公共衛(wèi)生部門(mén)加強(qiáng)城市衛(wèi)生建設(shè)的措施，說(shuō)明公共衛(wèi)生建設(shè)對(duì)傷寒防治的重要作用。

評(píng)議環(huán)節(jié)中，張仲民教授向張?chǎng)╂和瑢W(xué)與陳姝宇同學(xué)提出寶貴建議。他肯定了張?chǎng)╂旱倪x題，建議完善論述中的個(gè)案研究，以加深對(duì)日本政府殖民政策的理解。他指出陳姝宇需要進(jìn)一步明確研究的具體對(duì)象。夏昀教授認(rèn)為徐欣蕊的文章能抓住國(guó)民身體的政治隱喻意義，這值得肯定，并建議其增加關(guān)于“游戲場(chǎng)”概念傳入中國(guó)過(guò)程的論述。曹民河教授認(rèn)為簡(jiǎn)天天的匯報(bào)還需深入說(shuō)明克利夫蘭公共衛(wèi)生建設(shè)的成功因素，并希望其從醫(yī)學(xué)人文角度關(guān)注當(dāng)時(shí)平民的生活。

研討會(huì)最后的環(huán)節(jié)是圓桌討論。在該環(huán)節(jié)，上海中醫(yī)藥大學(xué)陳麗云教授溯源中醫(yī)醫(yī)學(xué)中如“氣功”“五禽戲”等各類(lèi)問(wèn)題，并指出“中醫(yī)”與“中藥”在歷史書(shū)寫(xiě)中的區(qū)分問(wèn)題。上海大學(xué)博士后黃運(yùn)提出如何在歷史寫(xiě)作中提出問(wèn)題并論證這一問(wèn)題。樸潤(rùn)栽教授與上海大學(xué)夏昀教授從史料、理論框架及敘述等方面對(duì)此回應(yīng)。上海交通大學(xué)張志云教授、安永娜老師等學(xué)者圍繞匯報(bào)的論文展開(kāi)進(jìn)一步討論。

閉幕式上，樸潤(rùn)栽教授與夏昀教授作閉幕致辭。夏昀教授十分樂(lè)于見(jiàn)到與會(huì)師生在研討會(huì)期間暢所欲言。樸潤(rùn)栽教授向與會(huì)師生的辛苦付出再次表示衷心感謝，尤其感謝了負(fù)責(zé)會(huì)議部分翻譯工作的韓國(guó)國(guó)立木浦大學(xué)俞蓮實(shí)教授，并表示期待兩校間未來(lái)的合作。

至此，第四屆中韓醫(yī)學(xué)人文國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)圓滿落幕。青年學(xué)者薈萃一堂，討論了近代東亞醫(yī)學(xué)與健康知識(shí)的跨域交流問(wèn)題，將有效推動(dòng)?xùn)|亞醫(yī)學(xué)人文的縱深發(fā)展，為我們深入理解醫(yī)學(xué)與政治的關(guān)系，以及用跨域視角認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)與流布提供新視野與新方法。

呂子敬

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