心理疏導(dǎo)六大原則
心理疏導(dǎo)六大原則
心理疏導(dǎo)六大原則
心理疏導(dǎo)不是一種職業(yè),而是一項(xiàng)崗位技能。心理疏導(dǎo)崗位技能適用于很多職業(yè)崗位,比如管理工作崗位、教育工作崗位、績(jī)效工作崗位、婦女兒童工作崗位、醫(yī)護(hù)工作崗位、社區(qū)工作崗位、司法矯正工作崗位、調(diào)解工作崗位。下面為大家?guī)?lái)了心理疏導(dǎo)六大原則,歡迎大家參考閱讀!
1.停頓
在對(duì)話之間,有時(shí)說(shuō),有時(shí)聽;當(dāng)聽到自己心里響起「我不懂……」的聲音時(shí),就是該暫時(shí)停頓一下問(wèn)對(duì)方:「我是否錯(cuò)過(guò)了什么情節(jié)?」我們還必須提醒自己,放慢不自覺產(chǎn)生的機(jī)械式反應(yīng),例如,想快速解決對(duì)方的不安,因而沒(méi)有正面思考問(wèn)題,便直接跳到采取行動(dòng)的階段──說(shuō)些或做些我們認(rèn)為對(duì)對(duì)方有益的事。從容不迫地停頓與思考,可讓我們停止下判斷、停止反應(yīng),并且產(chǎn)生好奇心。如此,有助于在重要的?x那間,發(fā)揮同理心,如果沒(méi)有做這樣的停頓,我們可能會(huì)在?x那間,說(shuō)出稍后會(huì)反悔的話。停頓就像開車時(shí),變換排擋時(shí)所需使用的離合器:先減速到某種程度,扣上齒輪之后,才能進(jìn)行加速。安慰的藝術(shù),在于「在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),說(shuō)適當(dāng)?shù)脑挕?,以及「不在一時(shí)沖動(dòng)下,說(shuō)出不該說(shuō)的話」。
2.聆聽
聆聽不是保持沉默,而是仔細(xì)聽聽對(duì)方說(shuō)了什么、沒(méi)說(shuō)什么,以及真正的涵意。聆聽也不是指說(shuō)話或發(fā)問(wèn);通常我們會(huì)急于分享自己的故事,或詢問(wèn)對(duì)方問(wèn)題,以為這樣就是聆聽該有的姿態(tài)。然而,所謂的聆聽,應(yīng)該是用我們的眼、耳和心去聽對(duì)方的聲音,同時(shí)不急著立刻知道事情的前因后果。我們必須愿意把自己的「內(nèi)在對(duì)話」暫拋一邊。所謂的'「內(nèi)在對(duì)話」,是指聆聽的同時(shí),在腦海中不自覺進(jìn)行的對(duì)話,包括動(dòng)腦筋想著該說(shuō)什么、如何響應(yīng)對(duì)方的話,或盤算著接下來(lái)的話題。
3.當(dāng)朋友不當(dāng)英雄
幫助別人度過(guò)艱難歲月,不等同于將他們從痛苦的處境中「拯救」出來(lái)。人們有權(quán)利和責(zé)任,去承受他們行為的后果,和其所帶來(lái)的困境。我們應(yīng)該認(rèn)同他們的痛苦,讓他們?nèi)ジ杏X痛苦,并且不試著快速驅(qū)散痛苦。我們僅試著提供讓他們?cè)竭^(guò)「恐懼之河」的橋梁。當(dāng)朋友、家人陷于情緒或身體的痛苦之中時(shí),支持他們的最基本方法是:允許對(duì)方哭泣。面對(duì)哭泣的人,人們最自然的反應(yīng),即是希望對(duì)方停止哭泣,并跟他說(shuō):「別哭了,事情一定可以安然解決的!」其實(shí)這并不是最適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。當(dāng)對(duì)方啜泣或掉淚時(shí),我們通常會(huì)對(duì)自己的無(wú)助而感到坐立難安。然而,哭泣是人體嘗試將情緒毒素排出體外的一種方式,而掉淚則是療傷的一種過(guò)程。所以,請(qǐng)別急著拿面紙給對(duì)方,只要讓他知道你支持他的心意。
4.給予安慰
給予安慰并不是告訴別人:「你應(yīng)該覺得……」或是「你不應(yīng)該覺得……」。人們有權(quán)利保有其真正的感覺。安慰是指:不要對(duì)他們下判斷,不要心想他們正在受苦、需要接受幫忙;安慰是指:給予他們空間去做自己、并認(rèn)同自己的感覺。我們不需要透過(guò)「同意或反對(duì)」他們的選擇或處理困境的方法,來(lái)表達(dá)關(guān)心。
5.感同身受
當(dāng)我們忙著試圖幫助他人時(shí),可能會(huì)忘記人們會(huì)察覺到我們內(nèi)心的波動(dòng)──沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的想法和感覺。盡管人們無(wú)法確知我們的想法,但通??梢圆煊X到我們是否驚慌、對(duì)他們下判斷,或是為他們感到難過(guò)。面對(duì)面安慰別人,和我們內(nèi)心真正的狀態(tài),有很大的關(guān)聯(lián)。因?yàn)閷?duì)他們的遭遇感同身受,我們不僅分擔(dān)對(duì)方的痛苦,也需忍受自己內(nèi)心的煎熬。不論面臨的處境如何,善意的現(xiàn)身與安慰,即是給予對(duì)方的一項(xiàng)禮物。
6.長(zhǎng)期守候
改變會(huì)帶來(lái)許多混亂。沒(méi)有人可以迅速整頓那樣的混亂。人們需要時(shí)間去調(diào)適、檢討、改變和詢問(wèn):「假如……,會(huì)怎樣?」的問(wèn)題。在「療效對(duì)話」中,我們學(xué)著接受以下事實(shí):我們的家庭成員、同事或鄰居,有時(shí)候僅需要我們當(dāng)他們的「共鳴箱」,且能不厭其煩地供其反復(fù)使用。





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心理疏導(dǎo)六大原則
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1.停頓
在對(duì)話之間,有時(shí)說(shuō),有時(shí)聽;當(dāng)聽到自己心里響起「我不懂……」的聲音時(shí),就是該暫時(shí)停頓一下問(wèn)對(duì)方:「我是否錯(cuò)過(guò)了什么情節(jié)?」我們還必須提醒自己,放慢不自覺產(chǎn)生的機(jī)械式反應(yīng),例如,想快速解決對(duì)方的不安,因而沒(méi)有正面思考問(wèn)題,便直接跳到采取行動(dòng)的階段──說(shuō)些或做些我們認(rèn)為對(duì)對(duì)方有益的事。從容不迫地停頓與思考,可讓我們停止下判斷、停止反應(yīng),并且產(chǎn)生好奇心。如此,有助于在重要的?x那間,發(fā)揮同理心,如果沒(méi)有做這樣的停頓,我們可能會(huì)在?x那間,說(shuō)出稍后會(huì)反悔的話。停頓就像開車時(shí),變換排擋時(shí)所需使用的離合器:先減速到某種程度,扣上齒輪之后,才能進(jìn)行加速。安慰的藝術(shù),在于「在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),說(shuō)適當(dāng)?shù)脑挕?,以及「不在一時(shí)沖動(dòng)下,說(shuō)出不該說(shuō)的話」。
2.聆聽
聆聽不是保持沉默,而是仔細(xì)聽聽對(duì)方說(shuō)了什么、沒(méi)說(shuō)什么,以及真正的涵意。聆聽也不是指說(shuō)話或發(fā)問(wèn);通常我們會(huì)急于分享自己的故事,或詢問(wèn)對(duì)方問(wèn)題,以為這樣就是聆聽該有的姿態(tài)。然而,所謂的聆聽,應(yīng)該是用我們的眼、耳和心去聽對(duì)方的聲音,同時(shí)不急著立刻知道事情的前因后果。我們必須愿意把自己的「內(nèi)在對(duì)話」暫拋一邊。所謂的'「內(nèi)在對(duì)話」,是指聆聽的同時(shí),在腦海中不自覺進(jìn)行的對(duì)話,包括動(dòng)腦筋想著該說(shuō)什么、如何響應(yīng)對(duì)方的話,或盤算著接下來(lái)的話題。
3.當(dāng)朋友不當(dāng)英雄
幫助別人度過(guò)艱難歲月,不等同于將他們從痛苦的處境中「拯救」出來(lái)。人們有權(quán)利和責(zé)任,去承受他們行為的后果,和其所帶來(lái)的困境。我們應(yīng)該認(rèn)同他們的痛苦,讓他們?nèi)ジ杏X痛苦,并且不試著快速驅(qū)散痛苦。我們僅試著提供讓他們?cè)竭^(guò)「恐懼之河」的橋梁。當(dāng)朋友、家人陷于情緒或身體的痛苦之中時(shí),支持他們的最基本方法是:允許對(duì)方哭泣。面對(duì)哭泣的人,人們最自然的反應(yīng),即是希望對(duì)方停止哭泣,并跟他說(shuō):「別哭了,事情一定可以安然解決的!」其實(shí)這并不是最適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。當(dāng)對(duì)方啜泣或掉淚時(shí),我們通常會(huì)對(duì)自己的無(wú)助而感到坐立難安。然而,哭泣是人體嘗試將情緒毒素排出體外的一種方式,而掉淚則是療傷的一種過(guò)程。所以,請(qǐng)別急著拿面紙給對(duì)方,只要讓他知道你支持他的心意。
4.給予安慰
給予安慰并不是告訴別人:「你應(yīng)該覺得……」或是「你不應(yīng)該覺得……」。人們有權(quán)利保有其真正的感覺。安慰是指:不要對(duì)他們下判斷,不要心想他們正在受苦、需要接受幫忙;安慰是指:給予他們空間去做自己、并認(rèn)同自己的感覺。我們不需要透過(guò)「同意或反對(duì)」他們的選擇或處理困境的方法,來(lái)表達(dá)關(guān)心。
5.感同身受
當(dāng)我們忙著試圖幫助他人時(shí),可能會(huì)忘記人們會(huì)察覺到我們內(nèi)心的波動(dòng)──沒(méi)有說(shuō)出來(lái)的想法和感覺。盡管人們無(wú)法確知我們的想法,但通??梢圆煊X到我們是否驚慌、對(duì)他們下判斷,或是為他們感到難過(guò)。面對(duì)面安慰別人,和我們內(nèi)心真正的狀態(tài),有很大的關(guān)聯(lián)。因?yàn)閷?duì)他們的遭遇感同身受,我們不僅分擔(dān)對(duì)方的痛苦,也需忍受自己內(nèi)心的煎熬。不論面臨的處境如何,善意的現(xiàn)身與安慰,即是給予對(duì)方的一項(xiàng)禮物。
6.長(zhǎng)期守候
改變會(huì)帶來(lái)許多混亂。沒(méi)有人可以迅速整頓那樣的混亂。人們需要時(shí)間去調(diào)適、檢討、改變和詢問(wèn):「假如……,會(huì)怎樣?」的問(wèn)題。在「療效對(duì)話」中,我們學(xué)著接受以下事實(shí):我們的家庭成員、同事或鄰居,有時(shí)候僅需要我們當(dāng)他們的「共鳴箱」,且能不厭其煩地供其反復(fù)使用。
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立春養(yǎng)生的六個(gè)原則
網(wǎng)址: 心理疏導(dǎo)六大原則 http://www.u1s5d6.cn/newsview44756.html
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