幫助幼兒形成健康的自我認(rèn)知
幫助幼兒形成健康的自我 所謂“自我”,指的是人們依據(jù)周圍環(huán)境發(fā)展而形成的有關(guān)自己的情感和態(tài)度。而“健康的自我”指的是人們依據(jù)周圍環(huán)境的反應(yīng)發(fā)展而形成的有關(guān)自己的正確認(rèn)識(shí)及積極的情感和態(tài)度。如果幼兒形成了健康的自我,就會(huì)使他們意識(shí)到自己在這個(gè)世界上是有價(jià)值、有力量、有能力、有位置、有用處和必不可少的。這將幫助他們樹立起自尊心、自信心,獲得客觀的自我知覺、積極的自我意向與公正的自我評(píng)價(jià),為他們?nèi)烁竦暮椭C發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。反之,就會(huì)使他們產(chǎn)生自卑之感,喪失基本的自尊與自信,并導(dǎo)致自我知覺失真、自我意向消極、自我評(píng)價(jià)不公,從而使得人格的發(fā)展陷入混亂狀態(tài)。
幼兒對(duì)自我的認(rèn)識(shí)過程,大致包括對(duì)以下三個(gè)問題的回答。第一個(gè)問題是:“我是誰?”幼兒要回答這個(gè)問題,需要有意識(shí)地了解自己——了解自己的身體、優(yōu)缺點(diǎn)、興趣、愛好,了解自己生活圈子里的父母、教師、同伴等等。第二個(gè)問題:“我是什么樣的孩子?”幼兒了解自己后,逐漸明白“原我是這樣的”。但他們能否正確地認(rèn)識(shí)自己并在此基礎(chǔ)上接受自己,卻在很大程度上受成人和同伴的影響。第三個(gè)問題是:“我往何處去?”幼兒了解并接受了自我后對(duì)自己今后的目標(biāo)和計(jì)劃也有了模糊和朦朧的意識(shí),并對(duì)自己將來要做什么,想有什么成就等問題開始有了興趣。
綜上所述,幼兒對(duì)自我的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)是逐漸發(fā)展和內(nèi)化的。自我的形成從生命的最初期開始,隨著經(jīng)驗(yàn)的增加,幼兒逐漸形成了一個(gè)自我的系統(tǒng),以保證自我的內(nèi)在一致性。幼兒得到的任何新的經(jīng)驗(yàn),都是借著自我已經(jīng)積累的一切信念和態(tài)度來理解的。如果新的經(jīng)驗(yàn)與原有的自我不協(xié)調(diào),幼兒就會(huì)忽視或摒棄新的經(jīng)驗(yàn),或者調(diào)節(jié)原有的自我。由此,幼兒的自我在發(fā)展過程中逐漸形成了一個(gè)整體,而任何重大的改變都要調(diào)整系統(tǒng),這使得自我概念的改變極為不易。
在幼兒自我的發(fā)展中,由于受自身心理發(fā)展水平的限制,特別是認(rèn)識(shí)發(fā)展水平的限制,幼兒自我認(rèn)識(shí)發(fā)展的總體水平還是比較低的,他們還不能對(duì)自己進(jìn)行獨(dú)立、客觀的評(píng)價(jià),而往往根據(jù)成人的評(píng)價(jià)來評(píng)價(jià)自己。尤其是在幼兒形成自我的第二個(gè)階段,在這個(gè)階段,成人的鼓勵(lì)與支持是能夠促進(jìn)他們對(duì)自己積極的情感與態(tài)度的,而幼兒能夠接受自己,對(duì)自己形成積極的情感與態(tài)度,那么他們就更有可能形成健康的自我。
健康的自我對(duì)幼兒的身心發(fā)展具有良好的促進(jìn)作用。首先,健康的自我能夠增強(qiáng)自信心,幼兒的自信心與他們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)有著正相關(guān)。如果幼兒對(duì)自己的看法是比較消極的,那么,幼兒就是自卑的。其次,從自我的發(fā)展來看,幼兒的自我已經(jīng)形成了一個(gè)整體,將來的改變需要調(diào)整整個(gè)系統(tǒng),幼兒期自我的形成在以后自我的發(fā)展和完善中起著重要的作用,所以在幼兒期促進(jìn)幼兒形成健康的自我尤為重要。第三,健康的自我夠促進(jìn)幼兒創(chuàng)造性發(fā)展。幼兒只有形成健康的自我,才能充滿信心地進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng),發(fā)揮巨大的創(chuàng)造潛力。第四,健康的自我能夠促進(jìn)幼兒社會(huì)性的發(fā)展。這是因?yàn)?,自我的發(fā)展是社會(huì)性發(fā)展的一個(gè)重要側(cè)面,是社會(huì)化的一種表現(xiàn)。幼兒已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的存在,能進(jìn)行自我體驗(yàn)自我控制。因此,他們能夠做自己想做的事;能提出活動(dòng)的目的,并有自己的看法和主見;他們以獨(dú)立的活動(dòng)的主體身份主動(dòng)地和周圍的人交往,并參加各種實(shí)踐活動(dòng),從而促進(jìn)社會(huì)性的發(fā)展。
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