拔罐療法，是祖國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)內(nèi)病外治的一種特色療法。主要借助于適宜的罐具，施術(shù)于人體皮膚、經(jīng)絡(luò)、腧穴及病變部位，通過(guò)經(jīng)絡(luò)的傳導(dǎo)刺激五臟六腑，借以皮膚的毛孔、排泄阻滯于機(jī)體內(nèi)的病理代謝產(chǎn)物，侵襲機(jī)體的風(fēng)、寒、濕、火、毒等病邪。使病變器官、組織及細(xì)胞得到充足的營(yíng)養(yǎng)而被激活，從而達(dá)到預(yù)防和治療疾病、促進(jìn)機(jī)體健康的目的。

早期的拔罐療法稱為“角法”或“角吸法”。公元281～361年，最早記載于湖南馬王堆漢墓出土的醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)《五十二病方》;晉代葛洪的《肘后備急方》中有角法治療的論述；公元755年，唐代王燾著的《外臺(tái)秘要》中，記載了用竹筒煮罐治病的論述，并詳述了：“角法”的操作方法，也曾介紹使用竹筒火罐來(lái)治病，如文內(nèi)說(shuō)：“取三指大青竹筒，長(zhǎng)寸半，一頭留節(jié)，無(wú)節(jié)頭削令薄似劍，煮此筒子數(shù)沸，及熱出筒，籠墨點(diǎn)處按之，良久，以刀彈破所角處，又煮筒子重角之，當(dāng)出黃白赤水，次有膿出，亦有蟲(chóng)出者，數(shù)數(shù)如此角之，令惡物出盡，乃即除，當(dāng)目明身輕也?！睆囊陨辖榻B的角法和拔罐的情況來(lái)分析，在拔罐的過(guò)程中可能會(huì)出現(xiàn)黃白赤水、膿、蟲(chóng)及惡物等異物。為什么會(huì)出異物呢？我們?cè)诶^承和發(fā)展祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)拔罐療法理論基礎(chǔ)上反復(fù)實(shí)踐和精心的研究，極大的豐富了拔罐療法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，其創(chuàng)導(dǎo)的發(fā)皰排毒拔罐方法與傳統(tǒng)的拔罐方法有著明顯的不同。常見(jiàn)拔罐方法對(duì)留罐時(shí)間的要求達(dá)到充血性罐或淤血性罐即可。大多數(shù)人認(rèn)為留罐時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)起皰，所以把留罐時(shí)間規(guī)定為5～20分鐘。其實(shí)，在采用拔罐療法治病期間，在短短幾秒鐘或幾分鐘之內(nèi)，有許多人罐口部位還是出現(xiàn)水皰，火罐操作不當(dāng)也可以潦起泡，那不是體內(nèi)引起的，皰是體內(nèi)病引起的，那就是有病才會(huì)起皰，無(wú)病的部位怎么拔都不會(huì)起皰?！芭荨迸c“皰”音同意不同。拔罐治病幾千年，一直無(wú)法解釋為什么會(huì)起皰。在大多數(shù)的有關(guān)拔罐文獻(xiàn)資料中記載：小的皰可以不作任何處理任其自然吸引，小的皰散在表皮無(wú)痛苦，除有治療作用，還有強(qiáng)壯作用，對(duì)正氣不足免疫力低的患者提高正氣和增強(qiáng)免疫力有一定的作用；大的水皰用消毒針挑破放水，涂抹紫藥水等，覆蓋消毒敷料，以防感染。更有甚者說(shuō)拔罐部位皮膚出現(xiàn)紫紅、紫黑痧斑等顏色變化時(shí)，第二次就不能在此部位拔罐，應(yīng)該換其他部位拔罐。

通過(guò)十余年臨床研究實(shí)踐，又受《外臺(tái)秘要》中“用竹筒煮罐治病”的啟發(fā)，拔罐過(guò)程中患者在起皰后，用消毒針或牙簽刺破放水處理，每天堅(jiān)持在出水皰的部分拔罐，感到病情有所減輕，很舒服，緩解的程度很大。《靈樞·營(yíng)衛(wèi)生氣篇》中“人受氣于谷……營(yíng)在脈中，衛(wèi)在脈外，營(yíng)衛(wèi)不休，五十而復(fù)大會(huì)，陰陽(yáng)相貫，如環(huán)無(wú)端?！边@就表明人體氣血沿經(jīng)脈運(yùn)行1周，大約需要半個(gè)多小時(shí)，一天運(yùn)行約50周。因此，我們?cè)诓捎冒喂拗委熂膊“蚜艄迺r(shí)間一般超過(guò)30分鐘，約40分鐘左右，氣血運(yùn)行1周經(jīng)絡(luò)各處的病氣、垃圾就可能從罐口部位排出。拔這種留罐的過(guò)程中，很多時(shí)候在拔罐的部位會(huì)拔出水皰、紅水、黃水、黏稠物、果凍樣及類似蟲(chóng)子樣等異物，這些情況與《外臺(tái)秘要》記載的拔罐的情況有些類似（當(dāng)出黃白赤水，次有膿出，亦有蟲(chóng)出者，數(shù)數(shù)如此角之，令惡物出盡，乃即除，當(dāng)目明身輕也。），這些情況就是體內(nèi)病邪毒素被拔出來(lái)，所以會(huì)在拔罐的罐口部位出現(xiàn)一個(gè)或多個(gè)，甚至密密麻麻大小不一、顏色各異的水皰或血皰。透明的白水皰，大多為風(fēng)濕寒毒較重；黃色或黃綠色的水皰多為體內(nèi)有藥物殘留之毒，黃的程度越重表示藥毒越重，如伴有膿水黏稠物、果凍樣物，多為體內(nèi)有炎癥而且病情較重；紫黑血泡多為體內(nèi)有火毒，紫黑而暗多為氣血瘀滯之象。如果發(fā)紫伴有斑塊，多為寒凝血瘀之癥。紫的程度不同，表明病的程度也不一樣，顏色越重，就說(shuō)明病情越重，病程越長(zhǎng)，病根越深。罐口部位的水皰、血皰、紅水、黃水、黏稠物及果凍樣等異物，看起來(lái)挺嚇人的，甚至有些恐怖，實(shí)際上是體內(nèi)的病邪毒素通過(guò)拔罐的負(fù)壓效應(yīng)集中排出體外的表現(xiàn)，也是體內(nèi)氣血被集中起來(lái)驅(qū)除病邪毒素，給身體大掃除的表現(xiàn)。因此把這種拔罐療法稱“發(fā)皰排毒拔罐療法”。此法，能有效的對(duì)血液中的各種病邪毒素進(jìn)行徹底的打掃與清理，起到凈化全身血液的作用，又被稱之為綠色的中醫(yī)“透析”療法。

在拔罐過(guò)程中，由于負(fù)壓效應(yīng)使局部體表充血、淤血、起皰出水、黏稠物等，很多人擔(dān)心會(huì)引起感染或拔出毛病了，就放棄了拔罐而采用其他的方法。根據(jù)臨床實(shí)踐表明起皰、拔出異物等是體內(nèi)向外排病氣、垃圾和毒素，是很好的治療方法。正如《內(nèi)經(jīng)》云“邪去則正安”；又如其學(xué)術(shù)思想“主邪論”的張從正（公元1156～1288），字子和，號(hào)戴人，金睢州考城（今河南睢縣蘭考一帶人）。他繼承了劉完素的學(xué)術(shù)思想，認(rèn)為無(wú)論是在天之邪（風(fēng)寒暑濕燥火），在地之邪（霧露雨雹冰泥），或水谷之邪（亦稱人邪：酸苦甘辛咸淡），這些致病因素，都非人體所素有，他在《儒門(mén)事親》中說(shuō)：“病之一物，非人身素有之?！币唤?jīng)致病，就須攻除。攻邪的方法，從《傷寒論》的汗、吐、下三法，峻藥逐邪，邪去則正安。世人尊其為“攻下派”。

發(fā)皰排毒拔罐療法主要是通過(guò)負(fù)壓的效應(yīng)逼使體內(nèi)的病氣、邪毒、垃圾等排出，達(dá)到扶正固本，邪去正安，提高機(jī)體免疫功能的效應(yīng)。從而起到預(yù)防和治療疾病的目的。拔罐療法作為外治法的一種特色療法，是我國(guó)勞動(dòng)人民在同疾病斗爭(zhēng)的過(guò)程中不斷完善和發(fā)展起來(lái)的，是一種簡(jiǎn)易可行的醫(yī)療方法。目前，已經(jīng)發(fā)生了質(zhì)的變化，不再是針、灸、藥的輔助治療手段，已成為單獨(dú)治療疾病的一種重要方法。尤其是發(fā)皰拔罐療法更具特色，能有效的對(duì)血液中的各種病邪毒素進(jìn)行徹底的打掃與清理，起到凈化全身血液的作用，又被稱之為綠色的中醫(yī)“透析”療法。在治療上，從單一的吸拔膿血到廣泛治療內(nèi)科、外科、婦科、兒科、皮膚科、五官科等各科100多種慢性及疑難病癥。

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