美國學(xué)者波斯納認(rèn)為只有經(jīng)過反思，教師的經(jīng)驗(yàn)方能上升到一定的高度，并對后繼行為產(chǎn)生影響。他十分簡潔地提出了教師的成長規(guī)律：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長。”作為剛踏入工作的新教師的我來說，當(dāng)前最重要的工作便是在學(xué)習(xí)實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)，不斷反思，促進(jìn)成長。本學(xué)期，針對所任教的學(xué)科初中思想品德我主要有以下反思： 一、研讀課程標(biāo)準(zhǔn)，提高教學(xué)活動的針對性 《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》以學(xué)生為本，圍繞“成長中的我，我與他人，我與集體、國家和社會關(guān)系”有機(jī)地整合了道德、心理、法律、國情等相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，為教材的編寫提供了廣闊的空間，教材的體例和內(nèi)容的呈現(xiàn)形式多姿多彩，而教材已轉(zhuǎn)變?yōu)閮H僅是一種學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)的參考資料和一種課程資源。為此，我認(rèn)為教師備課必須先備課程標(biāo)準(zhǔn)，才能了解并把握課程的總體要求，才能更好地運(yùn)用教材實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求，提高教學(xué)活動的針對性。簡言之，教師只有通過研讀熟悉課程標(biāo)準(zhǔn)才能勝任教學(xué)。作為剛參加工作的新教師我更是把研讀課程標(biāo)準(zhǔn)作為備課的出發(fā)點(diǎn)。 二、聯(lián)系生活實(shí)際，提高教學(xué)活動的實(shí)效性 偉大的教育家陶知行先生曾提出：“生活即教育?！辈?qiáng)調(diào)：“教育要以生活為中心，沒有生活做中心的教育是死的教育?！笔聦?shí)如此，人的思想品德正是通過對生活的認(rèn)識和實(shí)踐逐步形成、完善的，初中思想品德課程應(yīng)該在學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，為他們正確認(rèn)識自我，處理好與他人、集體和國家的關(guān)系，使思想品德獲得健康發(fā)展提供必要的幫助。 因此，在思想品德課的教學(xué)過程中，必須走出照本宣科、空洞說教的誤區(qū)，面向豐富多彩的社會生活，開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，圍繞學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問題，理論聯(lián)系實(shí)際，幫助學(xué)生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，學(xué)會運(yùn)用這些要求和規(guī)范來觀察個(gè)人、他人與社會現(xiàn)象，著手解決一些實(shí)際問題，為將來的社會生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 三、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性 初中學(xué)生處于身心迅速發(fā)展和學(xué)習(xí)參與社會公共生活的重要階段，其思想品德的形成與發(fā)展既需要外界的有效幫助和正確引導(dǎo)，更需要經(jīng)過自身的獨(dú)立思考和親身體驗(yàn)來真正實(shí)現(xiàn)。因此，在教學(xué)中我積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，主動探索社會現(xiàn)實(shí)與自我成長的問題，而不要將書本中的內(nèi)容作為教條死記硬背。通過自主學(xué)習(xí)，使思想品德的學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生形成正確思想品德的自覺過程，以利于學(xué)生不斷地激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長的需求，形成持久的學(xué)習(xí)欲望和自我教育動力。我在教學(xué)實(shí)踐中探究與嘗試了以下幾種促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式 1．課前搜索 講授新課之前，先布置學(xué)生圍繞即將學(xué)習(xí)的課本知識，利用課余時(shí)間，通過查閱報(bào)刊、圖書、互聯(lián)網(wǎng)等方式，搜索、掌握一定的相關(guān)事例、數(shù)據(jù)、圖文等材料，為學(xué)生在課堂上熟悉、理解教學(xué)內(nèi)容做好準(zhǔn)備。如教學(xué)“家，溫馨的港灣”前，我先讓學(xué)生利用課余時(shí)間收集古今孝敬父母的案例在課堂上展示，整個(gè)課堂教學(xué)取得了事半功倍的教學(xué)效果。 2．小組激勵(lì) 競爭是人的天性，通過競爭，可以在愉快的體驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生的一定參與意識和道德實(shí)踐能力。通過小組加分的方式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與意識，整個(gè)過程井井有條，學(xué)生的思維也異常活躍。 3．音樂感動 前蘇聯(lián)著名現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“在影響青少年心靈的手段中，音樂占據(jù)著重要的位置，音樂是思維有力的源泉。沒有音樂教育，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展?！比缭谥v完“相親相愛一家人”一課后，我在小結(jié)中說道：“為了感謝父母對我們的養(yǎng)育之恩，我提議將時(shí)下一首流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲──《天下父母心》送給我們的父母。”很多學(xué)生是帶著感情欣賞完這首歌的，真正達(dá)到了讓學(xué)生心靈上有那么一點(diǎn)觸動、情緒上有那么一點(diǎn)感染、情感上有那么一點(diǎn)體驗(yàn)的效果。 5．實(shí)踐活動 實(shí)踐性是《思想品德》新課程的一個(gè)重要特點(diǎn)，學(xué)生通過自主參與、豐富多彩的實(shí)踐活動激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在做中思考，在做中體驗(yàn)，形成和發(fā)展正確的思想觀念和良好的道德品質(zhì)。如在講授“搭起創(chuàng)新的橋梁”一課時(shí)，為了加深學(xué)生“進(jìn)行創(chuàng)新必須培養(yǎng)求異思維，打破思維定勢”的認(rèn)識，我便請學(xué)生自告奮勇地到講臺前嘗試一系列創(chuàng)新實(shí)踐活動：比如用6根火柴，搭出4個(gè)三角形，等等。通過實(shí)踐活動，學(xué)生體驗(yàn)、感悟到打破思維定勢的重要意義。 反思帶來成長，反思帶來快樂。在日后的教學(xué)中，我會不斷學(xué)習(xí)，不斷反思，提高自己的教學(xué)水平。

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