中元節(jié)的由來 中元節(jié)是怎么來
佛教典故
相傳目連的母親做了很多壞事,死后變成了餓鬼,目連知道后十分傷心,就運(yùn)用法力,將一些飯菜拿給母親吃 ,可飯一到口邊就化為灰焰,佛祖釋迦牟尼告訴他,必須集合眾人的力量,于每年七月中以百味五果,置于盆中,供養(yǎng)十方僧人,其母方能濟(jì)度,目蓮依佛主之意行事,其母終得解脫。后來這一傳說形成一種民間習(xí)俗,并逐漸演變,從供養(yǎng)僧人演變成供養(yǎng)鬼魂。每年到了農(nóng)歷七月中,人們都會(huì)宰雞殺鴨,焚香燒衣,拜祭由地府出來的餓鬼,用以化解其怨氣,不致于為禍人間。久而久之,就有了盂蘭節(jié)這一節(jié)日。
道教說法
道家全年的盛會(huì)分三次(合稱為“三元”)。
正月十五日稱為“上元”--主要是舉行賜福的儀式。
七月十五日便稱“中元”--用以赦免亡魂的罪。(中元法事是為亡魂赦罪,但是絕對(duì)不能完全解除罪孽,只是減輕了一些,希望他們旱日安息)
十月十五日稱為“下元”--是為有過失的人解除厄運(yùn)
相傳七月地獄大門開放一個(gè)月,所有的無主孤魂全從陰間出來,到陽間找東西吃,因此各地方都紛紛在這一個(gè)月舉行“普度”的祭祀儀式。從前,各地輪流進(jìn)行普度,把七月的每一天安排得滿滿的,引起孤魂野鬼的酗酒、毆斗事件﹔后來的普度便統(tǒng)一在七月十五日舉行。
民間祭祖
民間的祭祖活動(dòng)一般在七月十五之前進(jìn)行,并不局限于特定的一天。民間通過一定儀式,夜晚接先人鬼魂回家,每日晨、午、昏,供3次茶飯,直到送回為止。送回時(shí),燒錢紙封包,稱燒“包衣”,或者還有法事(或佛或道)。在有些地方(如湖南),中元節(jié)是比清明節(jié)更重要的祭祖的日子。
(責(zé)任編輯:醉筆)
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