現(xiàn)代醫(yī)學(xué)已非常發(fā)達(dá)，同時又有像奧運(yùn)會中所見的各種體育運(yùn)動，氣功這種古老方式，看來已經(jīng)沒有存在的價值。上述論調(diào)，作聽起來似乎覺得有點理由，可是，他們沒有注意到目前仍有好些無法只靠藥物治療就能復(fù)原的病，卻有賴氣功的幫助；沒有考慮到不少體弱多病，行動不便，甚至只能躺在床上的人，奧運(yùn)會中的確有各種各樣有益身心的運(yùn)動，然而對這些體弱多病的人可以說是毫無幫助，唯有氣功可令他們振作與康復(fù)。

因此基于上述原因，氣功不但有存在價值而且應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，在群眾中推廣開來，以提高我國人民的身體素質(zhì)。氣功可以根據(jù)個人的體力情況，而作不同活動，能夠站得，練站功；可以坐得，練端坐靜功；能夠走一段路的，可以選練行動；就是那些只能躺著不動的人，一樣可以練臥功和睡功，對虛弱的身體，同樣有莫大益處。

目前使用藥物治療效果不大的許多慢性病人，通過練氣功而獲得康復(fù)的例子是很多的。有氣功這門氣功存在，那些不幸患上慢性病的人，不致眼巴巴地等病情惡化，而有了一種和病魔斗爭的武器。如此看來，怎能說氣功沒有存在價值呢？有人自小身體衰弱，聞?wù)f氣功可以令人強(qiáng)身健體，但不明白為什么氣功可以使人強(qiáng)身，因而對其缺乏信心。

應(yīng)該知道，練功要具備“三心”，信心是其中之一。如果沒有信心，便不大容易收效。這叫先明功理，再行練功，才會練之有效。氣功之所以能強(qiáng)身健體，因為練的是真氣，元氣，這種氣不像平常呼吸之氣那么簡單，應(yīng)該視為生命動力的“氣”，亦即中醫(yī)氣謂“精、氣、神”之氣。這種“氣”在我們練過一段時間氣功之后，漸漸便會感覺得到。它，是在我們體內(nèi)循經(jīng)脈流轉(zhuǎn)的一種看不見的力量。經(jīng)常依照氣功上的方法，將真氣納入一定的軌道（經(jīng)絡(luò)）內(nèi)，不停地用意念導(dǎo)引，能疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和血氣以及平秘陰陽。

調(diào)心入靜，可對大腦皮層起保護(hù)性的抑制作用，讓腦細(xì)胞得到休息，降低基礎(chǔ)代謝作用，遲滯衰老。另一方面，由于運(yùn)用腹式呼吸，腹腔區(qū)運(yùn)動量加大，從而令該區(qū)內(nèi)有關(guān)的內(nèi)分泌系統(tǒng)和生殖機(jī)能器官，獲得有益的按摩，因而有利于平衡內(nèi)分泌，幫助消化以及提高性機(jī)能。因此氣功可以強(qiáng)身健體，這一點是絕無異議的。不過，社會上有一些氣功師炫耀其氣功，甚至出現(xiàn)一些離奇古怪、近乎詭異的技巧，這類嘩眾取寵，欺騙門外漢的作法，卻與強(qiáng)身健體無關(guān)。因此，必須小心選擇可靠之師承，以上免上當(dāng)受騙，且于身體無益。

有人問：“為什么練氣功要以練氣為基礎(chǔ)？意和氣又有什么關(guān)聯(lián)？”中國氣功，自古以來都強(qiáng)調(diào)調(diào)身，調(diào)心，調(diào)息，而以練氣為基礎(chǔ)。古代氣功師常常被稱為“練氣士”。為什么要以練氣為基礎(chǔ)呢？可能因為氣可以直接推動內(nèi)臟，與血行相互依存，而又是比較可以具體感覺得到的部分。其實練功時，氣、意和身都是具有不可分割性的。

概括來說，不能單獨練氣而忽略了調(diào)身、調(diào)心。因為缺少了調(diào)身、調(diào)心，只練腹式呼吸，只練鼻息往來之氣，只能增加身體內(nèi)氣份，不能獲得全功。因此練氣功必須以意導(dǎo)氣，兼顧調(diào)心。而調(diào)心亦必須先調(diào)身，才有收效。練氣功，氣和意是不可分離的。真氣是生命動力。而調(diào)動真氣，則完全依賴心意誘導(dǎo)。不認(rèn)真的練意，便無法控制體內(nèi)真氣。

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