我第一次說這句話的時候，是在回一位版友的跟帖時突然冒出的，而再次說起它，是在前一篇《不必催我老 其實我已老》帖子中。

    所謂健康地活著，大致有兩方面內(nèi)容：物質(zhì)的健康和心理的健康。物質(zhì)的健康主要標志是身體的健康。在物質(zhì)生活越來越充裕的今天，人們不再為一日三餐柴米油鹽傷腦筋的時候，合理健康的飲食，越來越成為當(dāng)今健康的重要因素；而培養(yǎng)我們良好的生活習(xí)慣，也是我們健康生活的一個不可或缺的條件。

    心理健康常常是人們?nèi)菀谆蚵缘?。因為它沒有硬指標，沒有具體固定的內(nèi)容。重人間的情，常懷感恩的心，對生命的敬畏，是我們心里健康的一個重要內(nèi)容。其實，人的一生在自然的歷史長河里，是很微不足道的。自古人間多離別，在我們生命的歷程里，我們的愛情，或許只是一場宿命的相遇，只是一段短暫的旅程。卑怯的眼神，無邪的笑容，都成為震撼我們心靈的點點滴滴，都烙成我們心中美好的回憶。這段人間的情，是可遇而不可求的。珍視發(fā)生在我們身上的這段情與愛，保留年輕時的那種激情，在綿綿的愛意里走向生命的終點，應(yīng)該說是優(yōu)雅地老去的一個方面。雖然，我們早已沒有年輕時的那種花前月下的旖旎風(fēng)光，但并非就一定如槁木死灰般枯寂。人生如爬山。上山與下山的風(fēng)景同樣迷人，只是上山時抬頭仰望，而下山時低頭俯視；只是日出上山時我們精力充沛，而日落下山時我們需相互扶持。即便是生活中經(jīng)常齟齬的兩口子，也需要互相扶持，既是生活的需要，亦是精神上的需求。我想起叔本華的豪豬取暖的寓言：一群豪豬在一個寒冷的冬夜擠在一起取暖，因堅硬的毛刺互相刺擊而不得不離去，但寒冷不得不讓這些豪豬又聚在一起，最后發(fā)現(xiàn)，只有收縮自己堅硬的毛并保持適當(dāng)?shù)木嚯x，才能相互取暖。它啟示我們，把自己身上的“刺”最小化，才能實現(xiàn)共贏。

    而在這個物欲橫流、到處充滿誘惑的紛紛擾擾的世界里，人們有時也會被迷亂的情欲和欲望的奢華漸漸迷失了自我，在追逐欲望的快車上迷失了方向，這個時候，就看我們是否有足夠的定力，戰(zhàn)勝放縱的靈魂。當(dāng)人們在誘惑面前徘徊猶豫的時候，就有了憂傷和頹廢，就有了孤獨和郁悶。而走出憂傷和孤獨，打開心鎖的鑰匙仍握在自己的手中。

    所謂優(yōu)雅地活著，是我們走在人生的下坡路上的一種心態(tài)。其實，在人的一生中，有成功的快樂，也有失意的憂傷，唯有將一切懊惱與不快屏蔽，把一切憂傷格式化，坦然地面對人生，才能有所謂的優(yōu)雅；而患得患失，對那些不快耿耿于懷，永遠到達不了優(yōu)雅的境地。

   
    其實，人的一生無所謂成功與失敗，坦然地面對現(xiàn)實生活才是最重要的。雖然，現(xiàn)實比虛構(gòu)精彩百倍，然而，對未來充滿希望，熱愛生活卻是如此的重要。我們的這個時代需要感動。到了我們這個年齡，一切都基本成型，欲改變自己的人生道路大多不太現(xiàn)實，但是，以一種充滿對生活的熱愛的心去迎接未知的命運，以積極的態(tài)度去歡愉、悲痛和思考，用真誠的心去交流，遵循社會基本道德規(guī)范，卻是很重要的。

    已經(jīng)記不清是誰說過“只有上帝和野獸才喜歡孤獨”這句話了。生活在日益現(xiàn)代化的社會里，真正孤獨者很少?？茖W(xué)技術(shù)的日新月異發(fā)展，讓每個獨立的人愈來愈離不開這個不斷發(fā)展變化著的社會。即便是在我們慢慢老去的時候，也需要不斷學(xué)習(xí)新的知識，與時俱進，這樣才不會被社會所淘汰，因為，我們的生活離不開社會。而努力學(xué)習(xí)新知識更是一種精神的需求，因為，不斷獲取新知識，也能讓我們生活得更充盈，更飽滿，更詩意。

    熱愛生活，享受生活，是我們優(yōu)雅地老去的一個基本前提，當(dāng)我們不再為生活煩惱時，優(yōu)雅的精神生活便成為我們享受生活的追逐目標。在我們的日常生活中，優(yōu)雅存在于很多不經(jīng)意間。一個笑臉，一個善意的玩笑，都能升華我們的生活。當(dāng)我們成為一個謙和、藹然的長者的那一天，沐浴著夕陽的余暉，坐在搖椅上，看著可愛的孩子們嬉戲；在風(fēng)和日麗的春日里看春草勃發(fā)，享受著春天的和暖陽光；在天高云淡的朗朗秋日，看紅葉在秋風(fēng)里飄然而下，收獲秋的喜悅，．．．．．．這一切，都在告訴我們——我們正在優(yōu)雅地老去！

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