他人對(duì)我們自尊的建設(shè)能起什么樣的作用？

如果不能清醒地認(rèn)識(shí)自己、相信自己，那將是何等的危險(xiǎn)？

在喧鬧的世界中無(wú)法找尋的穩(wěn)定感必須由我們自己在內(nèi)心創(chuàng)造出來(lái)，以低自尊感面對(duì)生活將使我們處于極為不利的地位。

如今，越來(lái)越多人意識(shí)到自尊的重要性，但往往對(duì)自尊缺乏足夠的理解。

有人說(shuō)自尊主要取決于他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，所以重要的是身處充滿正面評(píng)價(jià)、夸獎(jiǎng)的環(huán)境；

有人說(shuō)自尊主要是認(rèn)知層面的，只要改變一些有問(wèn)題的思維方式，人人便都能獲得自尊。

但作者認(rèn)為這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的，真正的自尊不來(lái)自外部，而來(lái)自自身；不止來(lái)自認(rèn)知，更來(lái)自行為。

自尊是相信自己的智慧，確信自己值得擁有的幸福。

自尊有兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的部分組成：第一，自我效能感；第二，自我尊重。

什么是自我效能感？自我效能感是面對(duì)生活挑戰(zhàn)可以保持基本的自信。也就是說(shuō)，我們對(duì)自己的心智能力、思考能力、理解能力、學(xué)習(xí)能力等等充滿了自信。相信自己有能力學(xué)會(huì)自己想學(xué)的東西，也有能力達(dá)到自己想要達(dá)成的目標(biāo)。

其次，自我價(jià)值感。自我價(jià)值感就是自我尊重。自我尊重是說(shuō)，我們相信自己的價(jià)值，而不是妄想自己“完美無(wú)缺”或高人一等。它是一種信念，堅(jiān)信我們的生活和幸福值得受到支持、保護(hù)和悉心經(jīng)營(yíng)。

所以，自我尊重會(huì)自然地讓人產(chǎn)生對(duì)友誼、愛(ài)情和幸福的期盼，而這一切都取決于你對(duì)自己的認(rèn)同感，來(lái)源于是否感覺(jué)到被愛(ài)和自己的能力。

作者提到，自豪感會(huì)幫助我們提升自尊水平，達(dá)成自己的目標(biāo)。當(dāng)然真正的自豪不是吹牛、自夸和傲慢，而是對(duì)于成就的情感回報(bào)。在這里要注意一點(diǎn)，不是說(shuō)任何成就都可以給你帶來(lái)自豪感，因?yàn)?，只有你達(dá)到的目標(biāo)是你自己本身想要的達(dá)到的目標(biāo)你才會(huì)感覺(jué)到幸福。也就是說(shuō)，你的目標(biāo)是你自己給自己定的目標(biāo)，而不是別人給你定的目標(biāo)。

什么是高自尊的表現(xiàn)？什么是健康的自尊呢？

作者認(rèn)為，高自尊是以現(xiàn)實(shí)為導(dǎo)向的。比如說(shuō)行動(dòng)很高效，做事情能夠堅(jiān)持，從而產(chǎn)生一個(gè)良性的循環(huán)，他敢于做出有爭(zhēng)議的選擇，而且他失敗了以后，復(fù)原的速度很快，這是高自尊人的表現(xiàn)。低自尊的人難決策，周圍的人特別容易影響他，并且容易放棄。還有就是會(huì)迫于壓力去堅(jiān)持，同時(shí)，怕失敗。

也就是說(shuō)，高自尊的人是理性睿智，富有創(chuàng)造性，并且是比較現(xiàn)實(shí)的，他勇于承認(rèn)并改正自己的錯(cuò)誤，更具有同理心和同情心。而較低水平的自尊會(huì)導(dǎo)致壓力增大，害怕失敗。

所以，我們可以看出高自尊的人對(duì)一件事情可以付諸實(shí)踐。他會(huì)去干這件事情，而不是停留在幻想這一層面。當(dāng)然，低自尊有低自尊的好處，他容易被周圍的人接受，他表現(xiàn)得很謙卑。而高自尊也有弊端，比如，高自尊的人有可能會(huì)更容易固執(zhí)，更容易冒險(xiǎn)，更容易自滿等等，高自尊和低自尊其實(shí)都是有利有弊的。所以，我們不需要特別執(zhí)著于高自尊的狀態(tài)。只要你的自尊水平是健康的就可以了。

如何培養(yǎng)自己的自尊水平呢？

作者在書(shū)中提到提高自尊水平需要六大支柱：

第一，有意識(shí)地生活；

第二，自我接納；

第三，自我負(fù)責(zé)；

第四，自我肯定；

第五，有目的地生活，

最后個(gè)人誠(chéng)信。

1、有意識(shí)地生活

什么是有意識(shí)地生活？就是說(shuō)我們要知道自己想要什么，要提高自己的意識(shí)形態(tài)，形成自己的思想。我們要對(duì)生活進(jìn)行思考，因?yàn)槿绻覀儗?duì)生活不做思考，我們就無(wú)法感受到自己的能力和價(jià)值。

2、自我接納

沒(méi)有自我接納，就沒(méi)有自尊。自我接納有三層含義：

第一，站在自己這邊，即支持自我。它是一種自我價(jià)值取向和自我承諾。

第二，我們?cè)敢馊ンw驗(yàn)，真實(shí)地面對(duì)自己，不否認(rèn)也不逃避。比如，你今天心情不好，你老公問(wèn)你：“你今天看起來(lái)心情很不好，這個(gè)時(shí)候你可以用一種真實(shí)面對(duì)自我的聲音，對(duì)他說(shuō)：”是的，我今天一點(diǎn)都不開(kāi)心?！叭缓髮?duì)老公說(shuō)說(shuō)你今天遇到什么困難了，為什么心情不好。這就是坦然的面對(duì)自己，不逃避。

第三，要有同情心，成為自己的朋友。比如，你今天在工作上犯錯(cuò)誤了，不要過(guò)多的苛責(zé)自己，你要站在朋友的角度去安慰自己。要允許自己失敗，因?yàn)樵谏铮紶柕氖∫菜闶切⌒〉某晒?，它讓我們發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，修正行動(dòng)，為下一次的成功添磚加瓦。

3、自我負(fù)責(zé)

自我負(fù)責(zé)就是對(duì)實(shí)現(xiàn)自己的愿望負(fù)責(zé)；對(duì)自己的選擇和行為負(fù)責(zé)；對(duì)自己工作中的意識(shí)水平負(fù)責(zé)；對(duì)自己的人際關(guān)系負(fù)責(zé)等等。你要對(duì)你做的一切決定負(fù)責(zé)任，因?yàn)樽晕邑?fù)責(zé)感體現(xiàn)在生活的積極取向上，在這個(gè)世界上，沒(méi)有人能讓我們免于獨(dú)立自主，沒(méi)有勞動(dòng)與付出，獨(dú)立自主就無(wú)從談起。

4、自我肯定

什么是自我肯定？自我肯定意味著尊重自我的愿望、需求和價(jià)值觀，并在現(xiàn)實(shí)中尋找合適的表達(dá)方式。自我肯定有一個(gè)障礙，就是膽怯。它會(huì)導(dǎo)致真正的自我隱藏起來(lái)或者和被扼殺，以避免與別人產(chǎn)生沖突，或者去取悅他人。而真正的自我肯定，是愿意為自己挺身而出，公開(kāi)的維護(hù)自己，在所有人際交往中尊重自己。

這樣做會(huì)對(duì)自我意識(shí)造成創(chuàng)傷，你無(wú)法肯定自己，就連看電影這種事情你都無(wú)法表達(dá)自己的真實(shí)感受。

5、有目的地生活

我們對(duì)于生活要有目的，你為什么活著？你對(duì)于你的職業(yè)未來(lái)有什么樣的預(yù)期？當(dāng)你想買一件自己想要的東西時(shí)候，你也是有目標(biāo)的。

有目的地生活是一個(gè)基本目標(biāo)，會(huì)影響我們生活的方方面面。這也意味著我們依據(jù)自己的意圖生活和行動(dòng)，才能對(duì)生活享有高度把控力。

6、個(gè)人誠(chéng)信

如何具備誠(chéng)信？作者說(shuō)，當(dāng)行為與價(jià)值觀一致、理想與實(shí)踐契合時(shí)，我們就具備了誠(chéng)信。首先，我們要有基本的道德信念，即知道關(guān)于什么是恰當(dāng)?shù)摹⑹裁词遣磺‘?dāng)?shù)?。只有這樣我們對(duì)行為才有一定的判斷。如果我們不想履行諾言，那就不要做出承諾。

最后，作者也告訴我們自尊不是靈丹妙藥，它不是通往幸福或成功的唯一道路。正如書(shū)中所言，自尊更多的是一種可能性，雖不能取代食物，不過(guò)能增加我們獲取食物的可能。

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