《自尊的六大支柱》:相信自己、喜愛自己、信賴自己
作者:納撒尼爾?布蘭登
執(zhí)業(yè)心理治療師,心理學(xué)理論家,國際自尊協(xié)會前執(zhí)行理事長。
蘭登是自尊心理學(xué)領(lǐng)域的開創(chuàng)者,他的研究和思考啟發(fā)了大量自尊研究者,幫助萬千讀者建立自尊,實(shí)現(xiàn)更美好的生活。
作者布蘭登是自尊心理學(xué)領(lǐng)域的開創(chuàng)者,他的研究和思考啟發(fā)了大量自尊研究者,幫助萬千讀者建立自尊,實(shí)現(xiàn)更美好的生活。
本書回答了四個(gè)方面的問題:
什么是自尊?
自尊為什么十分重要?
我們怎樣才能提高自尊?
他人對我們自尊的建設(shè)能起什么樣的作用?
如果不能清醒地認(rèn)識自己、相信自己,那將是何等的危險(xiǎn)?
在喧鬧的世界中無法找尋的穩(wěn)定感必須由我們自己在內(nèi)心創(chuàng)造出來,以低自尊感面對生活將使我們處于極為不利的地位。
如今,越來越多人意識到自尊的重要性,但往往對自尊缺乏足夠的理解。
有人說自尊主要取決于他人對自己的評價(jià),所以重要的是身處充滿正面評價(jià)、夸獎(jiǎng)的環(huán)境;
有人說自尊主要是認(rèn)知層面的,只要改變一些有問題的思維方式,人人便都能獲得自尊。
但作者認(rèn)為這些觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的,真正的自尊不來自外部,而來自自身;不止來自認(rèn)知,更來自行為。
自尊是相信自己的智慧,確信自己值得擁有的幸福。
自尊有兩個(gè)相互關(guān)聯(lián)的部分組成:第一,自我效能感;第二,自我尊重。
什么是自我效能感?自我效能感是面對生活挑戰(zhàn)可以保持基本的自信。也就是說,我們對自己的心智能力、思考能力、理解能力、學(xué)習(xí)能力等等充滿了自信。相信自己有能力學(xué)會自己想學(xué)的東西,也有能力達(dá)到自己想要達(dá)成的目標(biāo)。
其次,自我價(jià)值感。自我價(jià)值感就是自我尊重。自我尊重是說,我們相信自己的價(jià)值,而不是妄想自己“完美無缺”或高人一等。它是一種信念,堅(jiān)信我們的生活和幸福值得受到支持、保護(hù)和悉心經(jīng)營。
所以,自我尊重會自然地讓人產(chǎn)生對友誼、愛情和幸福的期盼,而這一切都取決于你對自己的認(rèn)同感,來源于是否感覺到被愛和自己的能力。
作者提到,自豪感會幫助我們提升自尊水平,達(dá)成自己的目標(biāo)。當(dāng)然真正的自豪不是吹牛、自夸和傲慢,而是對于成就的情感回報(bào)。在這里要注意一點(diǎn),不是說任何成就都可以給你帶來自豪感,因?yàn)椋挥心氵_(dá)到的目標(biāo)是你自己本身想要的達(dá)到的目標(biāo)你才會感覺到幸福。也就是說,你的目標(biāo)是你自己給自己定的目標(biāo),而不是別人給你定的目標(biāo)。
什么是高自尊的表現(xiàn)?什么是健康的自尊呢?
作者認(rèn)為,高自尊是以現(xiàn)實(shí)為導(dǎo)向的。比如說行動(dòng)很高效,做事情能夠堅(jiān)持,從而產(chǎn)生一個(gè)良性的循環(huán),他敢于做出有爭議的選擇,而且他失敗了以后,復(fù)原的速度很快,這是高自尊人的表現(xiàn)。低自尊的人難決策,周圍的人特別容易影響他,并且容易放棄。還有就是會迫于壓力去堅(jiān)持,同時(shí),怕失敗。
也就是說,高自尊的人是理性睿智,富有創(chuàng)造性,并且是比較現(xiàn)實(shí)的,他勇于承認(rèn)并改正自己的錯(cuò)誤,更具有同理心和同情心。而較低水平的自尊會導(dǎo)致壓力增大,害怕失敗。
所以,我們可以看出高自尊的人對一件事情可以付諸實(shí)踐。他會去干這件事情,而不是停留在幻想這一層面。當(dāng)然,低自尊有低自尊的好處,他容易被周圍的人接受,他表現(xiàn)得很謙卑。而高自尊也有弊端,比如,高自尊的人有可能會更容易固執(zhí),更容易冒險(xiǎn),更容易自滿等等,高自尊和低自尊其實(shí)都是有利有弊的。所以,我們不需要特別執(zhí)著于高自尊的狀態(tài)。只要你的自尊水平是健康的就可以了。
如何培養(yǎng)自己的自尊水平呢?
作者在書中提到提高自尊水平需要六大支柱:
第一,有意識地生活;
第二,自我接納;
第三,自我負(fù)責(zé);
第四,自我肯定;
第五,有目的地生活,
最后個(gè)人誠信。
1、有意識地生活
什么是有意識地生活?就是說我們要知道自己想要什么,要提高自己的意識形態(tài),形成自己的思想。我們要對生活進(jìn)行思考,因?yàn)槿绻覀儗ι畈蛔鏊伎?,我們就無法感受到自己的能力和價(jià)值。
2、自我接納
沒有自我接納,就沒有自尊。自我接納有三層含義:
第一,站在自己這邊,即支持自我。它是一種自我價(jià)值取向和自我承諾。
第二,我們愿意去體驗(yàn),真實(shí)地面對自己,不否認(rèn)也不逃避。比如,你今天心情不好,你老公問你:“你今天看起來心情很不好,這個(gè)時(shí)候你可以用一種真實(shí)面對自我的聲音,對他說:”是的,我今天一點(diǎn)都不開心。“然后對老公說說你今天遇到什么困難了,為什么心情不好。這就是坦然的面對自己,不逃避。
第三,要有同情心,成為自己的朋友。比如,你今天在工作上犯錯(cuò)誤了,不要過多的苛責(zé)自己,你要站在朋友的角度去安慰自己。要允許自己失敗,因?yàn)樵谏?,偶爾的失敗也算是小小的成功,它讓我們發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤,修正行動(dòng),為下一次的成功添磚加瓦。
3、自我負(fù)責(zé)
自我負(fù)責(zé)就是對實(shí)現(xiàn)自己的愿望負(fù)責(zé);對自己的選擇和行為負(fù)責(zé);對自己工作中的意識水平負(fù)責(zé);對自己的人際關(guān)系負(fù)責(zé)等等。你要對你做的一切決定負(fù)責(zé)任,因?yàn)樽晕邑?fù)責(zé)感體現(xiàn)在生活的積極取向上,在這個(gè)世界上,沒有人能讓我們免于獨(dú)立自主,沒有勞動(dòng)與付出,獨(dú)立自主就無從談起。
4、自我肯定
什么是自我肯定?自我肯定意味著尊重自我的愿望、需求和價(jià)值觀,并在現(xiàn)實(shí)中尋找合適的表達(dá)方式。自我肯定有一個(gè)障礙,就是膽怯。它會導(dǎo)致真正的自我隱藏起來或者和被扼殺,以避免與別人產(chǎn)生沖突,或者去取悅他人。而真正的自我肯定,是愿意為自己挺身而出,公開的維護(hù)自己,在所有人際交往中尊重自己。
這樣做會對自我意識造成創(chuàng)傷,你無法肯定自己,就連看電影這種事情你都無法表達(dá)自己的真實(shí)感受。
5、有目的地生活
我們對于生活要有目的,你為什么活著?你對于你的職業(yè)未來有什么樣的預(yù)期?當(dāng)你想買一件自己想要的東西時(shí)候,你也是有目標(biāo)的。
有目的地生活是一個(gè)基本目標(biāo),會影響我們生活的方方面面。這也意味著我們依據(jù)自己的意圖生活和行動(dòng),才能對生活享有高度把控力。
6、個(gè)人誠信
如何具備誠信?作者說,當(dāng)行為與價(jià)值觀一致、理想與實(shí)踐契合時(shí),我們就具備了誠信。首先,我們要有基本的道德信念,即知道關(guān)于什么是恰當(dāng)?shù)?、什么是不恰?dāng)?shù)摹V挥羞@樣我們對行為才有一定的判斷。如果我們不想履行諾言,那就不要做出承諾。
最后,作者也告訴我們自尊不是靈丹妙藥,它不是通往幸?;虺晒Φ奈ㄒ坏缆贰U鐣兴?,自尊更多的是一種可能性,雖不能取代食物,不過能增加我們獲取食物的可能。
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