一、工作背景

2022年3月9日，浙江省民宗委發(fā)布了《浙江省宗教教職人員輪訓(xùn)方案》。6月10日，浙江省佛教協(xié)會印發(fā)了《關(guān)于開展浙江省佛教教職人員2022年市、縣級輪訓(xùn)工作的通知》。為深入學(xué)習(xí)宣傳、全面貫徹落實黨的二十大精神，以及全國、省市宗教工作會議精神，落實我省宗教“十百千萬”人才培育工程，杭州市民宗局指導(dǎo)市佛協(xié)結(jié)合打造“之江問道”宗教中國化品牌，在全省率先而動，精心組織開展了市、區(qū)兩級佛教教職人員輪訓(xùn)活動。

二、主要做法

（一）組織保障。市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、市民宗局局長邵根松多次出席培訓(xùn)班開幕式，并赴富陽區(qū)為培訓(xùn)點授牌。市、區(qū)（縣市）兩級民宗部門大力支持，抽調(diào)精干力量參與培訓(xùn)工作。市佛協(xié)主要負(fù)責(zé)人帶隊多次赴各區(qū)、縣（市）佛協(xié)調(diào)研考察場所建設(shè)、教職人員培養(yǎng)等情況，謀劃制定輪訓(xùn)方案。會長月真法師率先垂范，每期培訓(xùn)都會會同市佛協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子成員為學(xué)員講課。各區(qū)、縣（市）佛協(xié)全力承擔(dān)活動的承辦工作，由會長帶頭、領(lǐng)導(dǎo)班子成員主動參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)，起到了良好的示范引領(lǐng)作用。

（二）師資保障。培訓(xùn)班的師資組成分為三部分，一是省市佛協(xié)、中國佛教講經(jīng)交流基地、杭州佛學(xué)院選派的法師講授佛教知識；二是從浙江大學(xué)、浙江省社會科學(xué)院、中國美院、各地黨校等邀請的專家學(xué)者講授黨的二十大精神、書法等內(nèi)容；三是各級民宗部門干部等結(jié)合工作講授思想政治、法律法規(guī)。多層次、全方位的課程設(shè)置既確保了授課質(zhì)量，又開闊了學(xué)員們的視野。

（三）資金保障。為確保培訓(xùn)工作持續(xù)開展，又把崇儉戒奢落到實處，教職人員輪訓(xùn)活動都放在寺院舉辦，以整合資源、節(jié)約開支，并制定了培訓(xùn)資金保障機(jī)制：一是區(qū)縣（市）佛協(xié)辦公補(bǔ)助經(jīng)費，對12個區(qū)、縣（市）佛協(xié)每年定額補(bǔ)助；二是培訓(xùn)班專項補(bǔ)貼經(jīng)費，按照每期5萬元的標(biāo)準(zhǔn)補(bǔ)貼培訓(xùn)費用；三是培訓(xùn)點提升改造經(jīng)費，其中富陽補(bǔ)助60余萬元，建德補(bǔ)助近30萬元，以滿足培訓(xùn)工作的需要。

（四）機(jī)制保障。制定五年培訓(xùn)工作方案。指導(dǎo)市佛協(xié)成立以會長為組長、領(lǐng)導(dǎo)班子為成員的教培工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了《杭州市佛教協(xié)會教育培訓(xùn)工作方案》，確立了五年內(nèi)對全市佛教教職人員輪訓(xùn)一遍的總目標(biāo)。確立分片分級輪訓(xùn)機(jī)制。充分利用現(xiàn)有資源，整合力量，建立了市、區(qū)兩級輪訓(xùn)、分片培訓(xùn)制度，市級負(fù)責(zé)培訓(xùn)市屬寺院僧人及區(qū)縣（市）佛協(xié)班子成員；區(qū)級負(fù)責(zé)培訓(xùn)當(dāng)?shù)胤鸾躺恕Ｔ谌性O(shè)立會本部及蕭山、余杭、富陽、臨安、建德等六個教職人員培訓(xùn)點，分別負(fù)責(zé)相關(guān)片區(qū)培訓(xùn)工作。建立督學(xué)監(jiān)學(xué)制度。全市設(shè)督學(xué)一名，由市佛協(xié)分管教育培訓(xùn)的副會長圓詮法師擔(dān)任，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌、督導(dǎo)全市佛教教職人員培訓(xùn)工作。六個教職人員培訓(xùn)點各設(shè)監(jiān)學(xué)一名，負(fù)責(zé)管理培訓(xùn)學(xué)員起居生活及課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律等。督學(xué)、監(jiān)學(xué)分工明確，各司其職，確保培訓(xùn)工作的長效實施。建立后備人才數(shù)據(jù)庫。為確保培訓(xùn)效果、發(fā)現(xiàn)并儲備佛教后備人才，市佛協(xié)建立了培訓(xùn)測試制度，每一期培訓(xùn)班課程結(jié)束后都要進(jìn)行結(jié)業(yè)測試，對測試合格者發(fā)放結(jié)業(yè)證書。通過測試，把優(yōu)秀的教職人員納入后備人才數(shù)據(jù)庫，為今后佛教人才培養(yǎng)、評估、使用提供科學(xué)依據(jù)。

三、反響與成效

在不到半年時間里，市、區(qū)兩級輪訓(xùn)已累計舉辦了九期培訓(xùn)班，覆蓋全市十三個區(qū)、縣（市），培訓(xùn)場所負(fù)責(zé)人和執(zhí)事474人。

思想認(rèn)識進(jìn)一步提高。輪訓(xùn)工作在對黨的二十大精神開展“先學(xué)一步、學(xué)深一層”的過程中，結(jié)合全國及省市宗教工作會議精神、“三愛”教育、“四史”學(xué)習(xí)，引導(dǎo)教職人員堅持我國宗教中國化方向，堅定不移走與社會主義社會相適應(yīng)的道路，進(jìn)一步強(qiáng)化了我市佛教界堅持“國之大者”的政治定力，以及愛國愛教、莊嚴(yán)國土、利樂有情、助力復(fù)興的愿力。

法治意識進(jìn)一步增強(qiáng)。通過宗教政策法規(guī)課程的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了公民意識、法治意識和依法辦教、依法開展宗教活動的意識顯著提升，為進(jìn)一步推進(jìn)宗教中國化和宗教事務(wù)治理現(xiàn)代化示范省建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。

綜合素養(yǎng)進(jìn)一步提升。通過佛教基礎(chǔ)、佛教戒律學(xué)、佛教中國化、傳統(tǒng)文化等課程學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了從嚴(yán)治教、持戒修行、上求下化的初心使命，提升了佛教修養(yǎng)和文化素養(yǎng)，為推進(jìn)全面從嚴(yán)治教，促進(jìn)佛教健康傳承打下了基礎(chǔ)。

人才隊伍進(jìn)一步壯大。通過培訓(xùn)發(fā)掘人才、培養(yǎng)人才、選拔人才，一批素質(zhì)較高、能力較強(qiáng)的佛教人才脫穎而出，為進(jìn)一步促進(jìn)我市打造一支規(guī)模適當(dāng)、符合要求、梯次合理的佛教教職人員隊伍提供了源源不斷的人才動力。

四、經(jīng)驗與啟示

（一）密切配合，有序推進(jìn)。是在各級民宗部門的指導(dǎo)下，市佛協(xié)指導(dǎo)各區(qū)、縣（市）佛協(xié)制定培訓(xùn)工作方案、課程安排等工作。堅持辦完一期就要圓滿一期，辦好一個培訓(xùn)點再辦下一個培訓(xùn)點，穩(wěn)扎穩(wěn)打、有序推進(jìn)，既保證了進(jìn)度，又保證了培訓(xùn)質(zhì)量和效果。各級宗教部門和佛協(xié)全面統(tǒng)籌活動安排；各承擔(dān)培訓(xùn)任務(wù)的區(qū)、縣（市）佛協(xié)精心組織，制定詳細(xì)的培訓(xùn)工作計劃并負(fù)責(zé)實施；各區(qū)縣（市）佛協(xié)及承辦寺院全力支持，提供了充足的后勤保障，保持了高度的默契配合，確保了輪訓(xùn)工作的順利開展。

（二）根據(jù)實際，聯(lián)合培訓(xùn)。由于區(qū)縣佛教普遍存在著區(qū)域發(fā)展不平衡、人員數(shù)量差距較大、人員素質(zhì)參差不齊等情況，市佛協(xié)不斷創(chuàng)新工作思路，創(chuàng)新多種模式解決實際問題。如針對建德、桐廬、淳安三地教職人員較少、區(qū)域跨度較大的困難，采取以建德為主、三地聯(lián)辦的培訓(xùn)模式，同時也節(jié)省了培訓(xùn)成本。對人員較少但交通便利的上城區(qū)、拱墅區(qū)、西湖區(qū)、濱江區(qū)、錢塘區(qū)等五城區(qū)的培訓(xùn)，則由市佛協(xié)代辦培訓(xùn)班，實現(xiàn)了培訓(xùn)資源的最大化利用。

（三）總結(jié)經(jīng)驗，優(yōu)化模式。市佛協(xié)將優(yōu)化培訓(xùn)方式和課程設(shè)置，分層分級開展培訓(xùn)工作。區(qū)級輪訓(xùn)由市佛協(xié)指導(dǎo)，各區(qū)、縣（市）佛協(xié)負(fù)責(zé)承擔(dān)教職人員輪訓(xùn)任務(wù)，對所在片區(qū)教職人員開展輪訓(xùn)工作。市級輪訓(xùn)除承擔(dān)市屬寺院教職人員輪訓(xùn)工作外，則主要向?qū)I(yè)化方向發(fā)展，針對寺院管理、寺院財務(wù)、智慧寺院建設(shè)、各級執(zhí)事等進(jìn)行專班培訓(xùn)，課程將增設(shè)《接待與佛門禮儀》、《各級佛協(xié)規(guī)章制度解讀》等，突出實用性和專業(yè)性，有計劃、有重點、分層次培養(yǎng)佛教人才，重點培養(yǎng)一批既精通經(jīng)典教義和傳統(tǒng)文化、又能適應(yīng)新時代發(fā)展的高層次“雙通”佛教人才，落實“十百千萬”人才培養(yǎng)規(guī)劃，努力造就一支政治上靠得住、宗教上有造詣、品德上能服眾、關(guān)鍵時起作用的宗教界代表人士隊伍。

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