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岐黃談養(yǎng)生——稻米的價(jià)值不止填飽肚子

來(lái)源:泰然健康網(wǎng) 時(shí)間:2025年09月08日 18:51

岐黃談養(yǎng)生——稻米的價(jià)值不止填飽肚子

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本期岐黃談養(yǎng)生,我們要談的是《湯液醪醴論篇第十四》,湯液和醪醴指的是古代用五谷制作成的兩種酒類飲品,其中比較清稀淡薄的叫做湯液,比較稠濁的叫做醪醴,但其度數(shù)都非常低,甚至也就是一兩度,所以和我們現(xiàn)在的酒還是有區(qū)別。本篇從湯液醪醴的制作及作用談起,再延伸討論到治病療效等問(wèn)題,揭示了古人對(duì)疾病治療的認(rèn)識(shí)。

【原文】(節(jié)選)

帝曰:上古圣人作湯液醪醴,為而不用,何也?

岐伯曰:自古圣人之作湯液醪醴者,以為備耳,夫上古作湯液,故為而弗服也。中古之世,道德稍衰,邪氣時(shí)至,服之萬(wàn)全。

帝曰:今之世不必已,何也?

岐伯曰:當(dāng)今之世,必齊毒藥攻其中,镵石、針艾治其外也。

【翻譯】

黃帝道:上古時(shí)代有學(xué)問(wèn)的醫(yī)生,制成湯液和醪醴,但雖然制好,卻備在那里不用,這是什么道理?

岐伯說(shuō):古代有學(xué)問(wèn)的醫(yī)生,他做好的湯液和醪醴,是以備萬(wàn)一的,因?yàn)樯瞎盘椭?,人們身心康泰,很少疾病,所以雖制成了湯液,還是放在那里不用的。到了中古代,養(yǎng)生之道稍衰,人們的身心比較虛弱,因此外界邪氣時(shí)常能夠乘虛傷人,但只要服些湯液醪醴,病就可以好了。

黃帝道:現(xiàn)在的人,雖然服了湯液醪醴,而病不一定好,這是什么緣故呢?

岐伯說(shuō):現(xiàn)在的人和中古時(shí)代又不同了,一有疾病,必定要用藥物內(nèi)服,砭石、針炙外治,其病才能痊愈。

營(yíng)養(yǎng)價(jià)值滿滿的稻米

本篇開篇黃帝和岐黃討論了湯液醪醴的制作,首先需要取五谷當(dāng)中的稻米來(lái)進(jìn)行制作,同時(shí)要用稻米的秸稈當(dāng)作燃料來(lái)燒煮。并且稻米要成熟、飽滿,秸稈要結(jié)實(shí)、強(qiáng)壯。黃帝問(wèn)其原因,岐伯回答道∶此得天地之和,高下之宜,故能至完,伐取得時(shí),故能至堅(jiān)也。”講的就是稻米的成熟需要秉承天地的和氣,需要經(jīng)歷春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏。同時(shí)稻米成長(zhǎng)在黃河流域,屬于溫暖的中原地帶,稻米之性是不熱不寒的,因此叫“高下之宜”?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為,稻米的這種特性使得其成為制作湯液和醪醴的理想原料,因?yàn)樗鼈兡軌蛲暾乇A籼斓亻g的精華,有助于調(diào)和人體的陰陽(yáng)平衡,增強(qiáng)體質(zhì)。稻米作為一種健康食品,地位在今天仍然得到認(rèn)可。現(xiàn)代研究表明,稻米富含多種維生素和礦物質(zhì),對(duì)于維持人體健康有益。同時(shí),稻米在中醫(yī)中也被用作藥材,用于治療一些疾病,由此看來(lái)我們飲食習(xí)慣中把稻米作為主食還是有一定原因的。

醫(yī)患配合是取得好療效的保證

本篇中黃帝還提到了很多病一開始都是很細(xì)微的癥狀,但有的醫(yī)生一看就說(shuō)這個(gè)病已經(jīng)形成了,而且不好治,無(wú)論是外用針石,還是內(nèi)用良藥都不行,都治不了。并不是醫(yī)生醫(yī)術(shù)不行或是不負(fù)責(zé)任,原因在哪?岐伯說(shuō)了一段非常重要的話,叫“標(biāo)本不得,邪氣不服”。比如很多病人在治病過(guò)程中,不聽取醫(yī)生建議調(diào)整生活作息習(xí)慣,最后一直好不了,他們總是把醫(yī)生想的能力非常強(qiáng),什么都能治。但是《黃帝內(nèi)經(jīng)》告訴我們,真正的醫(yī)生是標(biāo),它不是重要的,不是本質(zhì)和根本。病人才是根本,病人要是不配合的話,醫(yī)生再?gòu)?qiáng),標(biāo)再?gòu)?qiáng),本也好不了。就像一棵樹的根不行的話,它的樹枝再好也不行,到最后也是“邪氣不服”,身體也好不了。所以生病之后一定要聽醫(yī)生的醫(yī)囑,并且修正自己的生活習(xí)慣,按照醫(yī)生建議調(diào)整飲食睡眠等,只有做到病人和醫(yī)生相配合,疾病才能得到很好的醫(yī)治。

中醫(yī)藥材的原料皆取自天然,所以中醫(yī)治病養(yǎng)生強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然,不管是稻米用于治病或是調(diào)整生活作息,都是在遵循自然規(guī)律。本篇《湯液醪醴論篇第十四》從湯液醪醴出發(fā),不僅揭示了古代醫(yī)學(xué)的智慧,也為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)提供了思考的角度,值得我們反復(fù)研讀。

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