養(yǎng)生重中之重，口水是什么？

玉泉，瓊漿，金津玉液， 甘露，華池之水。

古代中醫(yī)用這么多的華美詞匯，即可知道口水的重要性。

內經有言，脾為涎，腎為唾。腎是先天之本，脾是后天之本，而唾液就來源于人的這兩個根本。重要不重要，不用多說。明代李時珍對唾液的認識更為具體。他說，人舌下有四竅，兩竅通心，兩竅通腎氣，心氣流于舌下，為靈液。道家說的金漿玉醴，意為醴泉，聚于華池，散為津液，降為甘露，所以，灌溉臟腑，潤澤肢體，你不起來了是吧，所以修養(yǎng)家咽津納氣 謂之清水灌靈泉。

意思就是唾液是由人體精氣上升而形成的，它處在不斷的運動變化之中。水由下而上一成氣，聚成霧，散為云，降為雨露，滋潤大地萬物。唾液也像自然界中的雨露一樣，升降循環(huán)，滋潤著人的五臟六腑。

明代有位名醫(yī)說過，津液咽下在心，化血在肝，明目在脾，養(yǎng)神在肺，助氣在腎，生精自然，百骸調暢，諸病不生。

人的身體有一種疾病叫做上實下虛，也就是說，他的身體上半部分是實有火，下半部分虛有寒。這就是由身體的津液不能升降聚散造成的。脾腎形成津液之后，本應下降去滋潤臟腑，但由于循環(huán)出現了問題，津液不能下降，就造成了上熱下寒。既然身體不能讓津液下降，那就人為讓津液下降，人為就叫清水灌靈根。

這清水灌靈根 還有一個名字 叫赤龍攪天池。名字不一樣，但是意思一樣，就是用舌頭在口腔內攪動，等到唾液滿了之后，分三次咽下意念將其送到丹田。這個方法只要長期堅持，不僅可以治病，還可以益壽延年，更重要的是，它沒有任何的副作用，不用花一分一厘。

2025-07-02

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