瓊漿玉液給岫巖人帶來了健康長壽
下面我再講幾個岫巖當?shù)厝撕拳倽{玉液得長壽的故事，以饗讀者。
人，九九歸一，就是說人活八十一歲，為之壽。如人活到八十一歲以上，依然健在，即視為長生不老。如活到百歲以上，可視為千歲、萬歲，在世神仙，人見之皆吉祥也。所生地，為福地，所在門，為福門，所住址，為福址。在岫巖有百齡以上老人者，還不止筆者在《圣水宮的傳說》中所記載的張祥云老人一個，而且是有幾個。
據(jù)《岫巖縣志》載：鄭那氏、女、滿族，住岫巖縣大營子鄉(xiāng)橫山村，生于清光緒十年公元1884年12月4日至1984年，人依然健康，時年100歲余。
劉李氏，女，住岫巖縣湯溝鄉(xiāng)清涼山村，生于清光緒九年，1883年7月12日至1984年，人依然健在，時年101歲余。
孫趙氏、女，住偏嶺鄉(xiāng)包家堡村，生于清光緒九年，1883年6月29日至1984年，人依然健在，時年101歲余。
此二人皆為普通家庭婦女，并無任何養(yǎng)生之道，卻命長百歲有余，豈與飲玉漿玉泉玉液之水無關(guān)乎？
醫(yī)家自古，皆將齒落更生、發(fā)白更黑，視為益壽延年、返老還童、身體健康之征兆也，但真正能做到這一點的能有幾何？
據(jù)《岫巖縣志》載：岫巖雅河張家堡子村，李太年91歲，重生四齒，其妻刁氏，94歲時亦再生四齒，且身體健康，人們?yōu)橹@異。
岫巖縣三家子鄉(xiāng)，三家子村徐克學60歲時原恒齒脫落，后有三顆新牙更生。無不稱奇。
岫巖縣大營子鄉(xiāng)，石頭嶺村李玉恒，73歲時，有六、七顆牙齒脫落后又生出新齒。至1984年時90歲高齡的他，依然滿口牙齒牢固、身康體健，人們皆稱之神奇，觀上諸案例，豈與服飲當?shù)靥烊坏沫倽{玉液無關(guān)乎？
在自然界中，金可以生水，水可以生木，木可以生火，火可以生土，土可以生金。金生于石，石可生云，名：云母石。隨地殼運動變遷，經(jīng)數(shù)億萬年水可以變成石，名：水晶石，樹可以化石，名曰：樹化石，樹亦可化玉，名曰：樹化玉。樹中有蟲，樹雖亦化玉，但蟲歷經(jīng)數(shù)萬年，卻依然靠食玉而不死，名為：玉蟲。此蟲，等同人類辟谷。先食木、后食石、再食玉。一只小小昆蟲，能親歷滄海變桑田，大樹變美玉的全過程，這堪稱自然界生命的最大奇跡。
我所知道的，植物最長能活幾千年或上萬年，如銀杏之類。動物有活近千年萬年的，如龜黿類。民間有千年王八萬年龜之說，但誰能見證呢？而這小玉蟲是確實存在的。它不像三葉蟲化石那樣是死的，而它是活生生的就在你面前。
從石頭變美玉，滄海變桑田，無法推算出一個準確的時間，有說數(shù)萬年、數(shù)十萬年、百萬年者，有說數(shù)千萬年、數(shù)億萬年者。我想最少需要幾千萬年吧！此蟲能安然的生存下來，豈不是生命的最大奇跡嗎？
現(xiàn)在那些生命科學家們，將此蟲帶回研究室進行研究。研究它什么也不吃或只吃玉，為什么不死？為什么無衰老跡象？營養(yǎng)是否均衡？它到底能活多長時間？為什么到他們手里又死了？人類如何向它們學習長生不死的秘訣？近一個世紀了，也未研究出一個子午卯酉來——研究依然還在繼續(xù)。
如此可見玉養(yǎng)蟲，食玉之蟲可與美玉、天地同壽也，人飲其漿液，豈能不愈病強身，益壽延年乎？
原《圣水宮》之水，來求飲者，川流不息，絡(luò)繹不絕，如逢某些佛道祭祀之日就更多了，相傳那時人們是手捧著碗來跪求的，依次排成一隊，最多時可跪出幾公里之外……那時沒有醫(yī)院，民間百姓有病，買不到藥，買不起藥，只好去求助神靈護佑，神靈在哪里？神靈到底有無？這是很難說清的事，但人們總結(jié)一點，是正確的，去傳說有神靈之處，拜了，許愿了，回來病好了，災(zāi)消了，就說有神靈，神靈很靈驗。沒好，自然就否認了?！妒ニ畬m》之水，當時看來是相當靈驗的，否則，豈會有那么多，頂著嚴寒酷暑而來的求飲者？因為那是真正的可以養(yǎng)生愈病、祈福消災(zāi)的圣水——瓊漿玉液。
相傳：當時是由廟中的住持，口中念著經(jīng)文，用瓢舀起泉池中的圣水，依次倒給善男信女手中捧著的碗里……
討藥在民間早有傳聞，皆與此類似雷同也。說這就是神靈賜給你的圣水神藥，自能消災(zāi)祛病，心想事成。有的當時一飲而盡。有的，又將碗蓋上紅布，恭敬的端回家中，給家里的老人或病人喝。傳說有到家里揭開碗上紅布時，確見碗中真有小藥丸或有類似藥丸的物質(zhì)存在。這一點，筆者亦做過調(diào)查，但十有八九確認有物質(zhì)存在，但到底怎么來的？如何形成的？沒人說得清，還有人證實說確有藥味，也確實把病治好了。至今在筆者所調(diào)查的人當中，依然是承認的多，否認的少，有人問急了說：“我是聽我爺爺說的”，“我是聽我奶奶說的”，或：“聽老人說的?！苯裉炷苷业疆敃r的討水討藥人，也比較難了，確實已寥寥無幾了。因時過境遷，大多數(shù)當事人已故去，至今必定已半個世紀過去了。不過見證人還是有許多的。
相傳有一次住持在給來人舀水時，不慎將水瓢遺忘在泉池中了，次日有人得見從山下名曰：“后水洞子”處漂出，至此以后有人說，泉池的水與山下的“后水洞”的水是一個水。后經(jīng)筆者取水樣于北京某大科研處檢驗，卻“似是而非”。難道水走到半路變樣了嗎？因為此水雖也甘甜潤美，冬暖，夏涼，經(jīng)久不變，飲之亦有防寒降暑，醒目怡神之功，但卻未聽說有能為人祛病消災(zāi)之效。
相傳從前曾有人想一探究竟，順著“后水洞”口舉著燭火往里走，因那時還沒有手電。發(fā)現(xiàn)越往里走，里邊越寬敞，后被一湖泊擋住了去路。洞中湖泊到底有多大？水有多深？洞中還有何寶物？卻不得而知。當時又無船可渡，探者只好無果而歸。至此之后再無進入者。今“后水洞”口，因多年漲水，亂石將洞中堵住了，人已無法進入，如若想進去需將亂石掘開，仍可進入，因為那洞口依然還在，那水依然在流……
回過頭來，我們再談《圣水宮》之水，此水一直被當?shù)厝撕蛠碓L者視為圣水、神水、能治病消災(zāi)的靈丹妙藥，因為它確實有效。它到底為什么有如此之效？今天答案總算找到了！它其中既有天神的力量，也有地利的力量，最少是兼而有之吧！因為那水其本身就是真正的天然的瓊漿玉液。再退一步講，縱然山中無美玉那么經(jīng)數(shù)年的火山噴發(fā)而能剩存下來的天然麗水，亦當堪稱自然界的一大奇跡，足可以與瓊漿玉液相媲美了，甚至是有過之而無不及。
來吧！朋友！華溪有瓊漿，華溪有玉液，華溪出美酒，華溪出神水，來吧朋友，讓我們盡情領(lǐng)略華溪的神奇吧！一切皆在自然之中。
來吧！朋友！請看華溪！
返回搜狐，查看更多
責任編輯：
