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瑜伽哲學(xué) pdf epub mobi

來源：泰然健康網(wǎng) 時(shí)間：2024年12月01日 07:35

瑜伽哲學(xué)

作者：威廉·沃克·阿特金森

出版社：天津人民出版社

出版時(shí)間：2012-6

裝幀：平裝

頁碼：181

讀者：14位

評(píng)分：8

ISBN：9787201075259

內(nèi)容簡介

《瑜伽哲學(xué)》介紹了瑜伽不是宗教，它是任何人都可以使用的方法，一種在這個(gè)不平靜的世界里尋求內(nèi)心安寧的方式。"瑜伽"一詞在古圣賢帕坦珈利《瑜伽經(jīng)》中的準(zhǔn)確定義為"調(diào)伏自心"。它源于梵文音譯，有"結(jié)合、聯(lián)系"之意，為達(dá)到冥想而集中意識(shí)之義。通過瑜伽訓(xùn)練可以使人類本能各部分"結(jié)合"，與最高的宇宙萬物之靈同化，使自己從痛苦和災(zāi)難中獲得解脫。瑜伽也是東方最古老的強(qiáng)身術(shù)之一，通過瑜伽修煉，可以將人類思想中產(chǎn)生輪回的種子消泯，可以證悟自心，可以消除人類的一切障礙。瑜伽修持者開始只有少數(shù)人，一般在寺院、鄉(xiāng)間小舍、喜馬拉雅山洞穴和茂密森林中心地帶修持，由瑜伽師講授給那些愿意接受的門徒。以后瑜伽逐步在印度普通人中間流傳開來。而今的瑜伽，已經(jīng)是印度人民幾千年來從實(shí)踐中總結(jié)出的人體科學(xué)的修煉法。瑜伽有其一套從肉體到精神極其完備的修持方法，當(dāng)今的瑜伽不僅只屬于哲學(xué)和宗教的范疇，而是有著更廣泛的含義和更強(qiáng)大的生命力。《瑜伽哲學(xué)》是一門普及瑜伽知識(shí)的基礎(chǔ)讀物，為瑜伽在西方推廣起了重要作用。

目錄說明

CHAPTER 1 前三個(gè)原則 1 人類的本性中隱藏著巨大的潛力，當(dāng)人們不斷認(rèn)識(shí)它的時(shí)候，人們就會(huì)顯露出從未有過的力量和品性，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心充盈著光和熱。 CHAPTER 2 思維原理 13 當(dāng)我們學(xué)會(huì)“用心”去做事的時(shí)候，我們就真的從智力這個(gè)層面上掌握了本能思維，從而將其轉(zhuǎn)入心理作用中。 CHAPTER 3 精神構(gòu)造 25 你應(yīng)該毫無私心雜念地信仰神靈，要用你的心，用你的精神，用你的思想，用你的意識(shí)，用你的力量去相信他、愛他，你也應(yīng)該像愛自己那樣地去關(guān)愛身邊的所有人。 CHAPTER 4 人類的光環(huán) 38 當(dāng)人們開始挖掘并開放心靈的時(shí)候，就會(huì)越來越不被來自于本能思維、智力、精神思維的短暫情感、情緒或感受所折磨，相反，他們會(huì)以平靜、平和的心取而代之。 CHAPTER 5 思想動(dòng)力 50 改變環(huán)境和氛圍的主導(dǎo)權(quán)確實(shí)握在我們自己手里，只要你的思維模式和內(nèi)容改變了，你周圍的一切都將隨之發(fā)生變化。盡管過去的習(xí)氣依然存在，但是隨著新的高尚思維的補(bǔ)充和增加，精神世界里的糟粕終將被剔除，最后只留下有用的精華。 CHAPTER 6 心靈感應(yīng)和洞察力 61 在用心靈之眼去感應(yīng)遠(yuǎn)處的場景時(shí)，不管有意還是無意，人們都會(huì)在自己和遠(yuǎn)處的景觀之間建立起一條心靈隧道，以使千里眼通過此隧道獲得所需要的信息。 CHAPTER 7 人體的磁性 77 如果一個(gè)人在頭腦中時(shí)刻提醒自己要加強(qiáng)吸收氣能的精神力量，那么，在其正常呼吸中或正常飲食中，他就會(huì)按照修行密法的規(guī)則而吸收到超乎尋常的大量氣能，最終獲得強(qiáng)大的力量。 CHAPTER 8 密法治療 91 人體有著極強(qiáng)的自然復(fù)原能力，而獲得此力量就像我們享受空氣和陽光一樣簡單，人們無需為此而付出任何代價(jià)，只要你認(rèn)真關(guān)注它，就可以從中受益。 CHAPTER 9 心靈感應(yīng) 108 專注于自我暗示的精神中，認(rèn)真地觀想，只要有可能，就在腦海中形成一幅自己正處于健康狀態(tài)的圖畫。就像自己希望的那樣，專注于觀想健康的身體，你就一定能夠用此種氣治療的方法重新獲得健康。 CHAPTER 10 靈性世界 124 當(dāng)一個(gè)仍處于低級(jí)狀態(tài)中的心靈已經(jīng)做好充分準(zhǔn)備時(shí)，假設(shè)有另外一個(gè)已經(jīng)高度開發(fā)過的心靈給了他很多精神上的引導(dǎo)和幫助，那么低級(jí)狀態(tài)中的心靈就可以吸收這些幫助，從而使自己邁向一個(gè)新的高度。 CHAPTER 11 越界 136 當(dāng)自我從肉體上緩慢離開時(shí)，從孩提時(shí)代到暮年時(shí)期的一幕一幕畫面都像放電影一樣在其精神視野中展現(xiàn)開來，隨后，自我進(jìn)入了性靈體中。 CHAPTER 12 精神演變 147 瑜伽哲學(xué)認(rèn)為，人類是永生的，我們所認(rèn)為的死亡不過如黎明前的黑夜一樣，正處于蘇醒前的熟睡狀態(tài)；死亡不過是暫時(shí)性的失去意識(shí)的狀態(tài)；生命依然在繼續(xù)，其目的是為了不斷地成長、成熟及綻放自我。 CHAPTER 13 精神因果定律 159 我們每個(gè)人都要接受的一個(gè)最大忠告就是，每個(gè)人都是自己的主宰，而且所有人的心性都是一樣的。 CHAPTER 14 成就之路 171 不管任務(wù)本身多么令人討厭，一旦我們認(rèn)識(shí)到自己是誰，以及為什么這個(gè)任務(wù)要讓我們來完成，就一定會(huì)愉快地接受它。如果平靜在心、知識(shí)在手，再悲慘的奴役都會(huì)比沒有平靜、沒有知識(shí)、沒有信念的君主幸福。