內(nèi)容簡(jiǎn)介  · · · · · ·

《什么是醫(yī)學(xué)史》內(nèi)容簡(jiǎn)介：醫(yī)學(xué)與健康史領(lǐng)域的研究近年來(lái)進(jìn)展迅速。約翰·伯納姆在《什么是醫(yī)學(xué)史》中把醫(yī)學(xué)史介紹給了對(duì)該領(lǐng)域比較生疏的讀者。他讓我們一窺堂奧的這個(gè)領(lǐng)域，一度只有醫(yī)生們縱筆馳騁，而在今天，它不僅吸引著一般的歷史學(xué)家，也吸引著決策者和各種類型的醫(yī)務(wù)工作者。

醫(yī)學(xué)史的魅力在于歷史本身固有的戲劇性，醫(yī)學(xué)化勢(shì)力與去醫(yī)學(xué)化勢(shì)力之間持續(xù)的較量，尤其涉及到如下五個(gè)方面：所有時(shí)間、所有地點(diǎn)的治療者，從作法的巫師到技術(shù)專家；各個(gè)時(shí)代、各種文化中的病人；種種疾病，從魔鬼附身到每半小時(shí)擴(kuò)大一英寸的可怕感染，還有不易察覺(jué)的環(huán)境毒害；新思想的發(fā)現(xiàn)與傳播，所謂的新思想巨細(xì)并出，瑕瑜參見(jiàn)；圍繞著醫(yī)療保障的無(wú)盡爭(zhēng)論，它如何影響社會(huì)，同時(shí)又如何受到社會(huì)環(huán)境和社會(huì)制度的制約。

什么是醫(yī)學(xué)史的創(chuàng)作者  · · · · · ·

作者簡(jiǎn)介  · · · · · ·

約翰·伯納姆(John Burnham)，美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)醫(yī)學(xué)遺產(chǎn)中心及歷史系教授，專長(zhǎng)醫(yī)學(xué)史和美國(guó)社會(huì)史，尤其是精神病史。

目錄  · · · · · ·

前言導(dǎo)論 醫(yī)學(xué)史從哪里來(lái)第一幕 治療者第二幕 病人第三幕 疾病第四幕 知識(shí)的發(fā)現(xiàn)與傳播第五幕 醫(yī)學(xué)和健康與社會(huì)的互動(dòng)結(jié)語(yǔ) 醫(yī)學(xué)史向何處去進(jìn)一步閱讀文獻(xiàn)索引

原文摘錄   · · · · · · 

歷史學(xué)家與他們的研究對(duì)象一樣，深陷在醫(yī)學(xué)化和去醫(yī)學(xué)化的對(duì)峙之中。 (查看原文)

肉肉

2011-10-10 00:08:12 —— 引自第8頁(yè) 羅森伯格（Charles Rosenberg）在一篇經(jīng)典文章里說(shuō)明，我們可以承認(rèn)圍繞著往昔人們界定的疾病實(shí)體所進(jìn)行的那些社會(huì)協(xié)商和顧慮，而無(wú)須否認(rèn)或貶低疾病進(jìn)程的身體實(shí)質(zhì)。他提出人們?cè)诟鞣N各樣的局面中“架構(gòu)”疾病。很多學(xué)者沿著羅森伯格提出的隱喻或曰模型來(lái)研究不同社會(huì)在歷史上如何為治療者、病人以及其他文化合作者創(chuàng)造出各種病痛范疇。羅森伯格寫道，疾病“既是生物學(xué)事件，同時(shí)也是一代人特有的反映醫(yī)學(xué)知識(shí)史和醫(yī)學(xué)建制史的語(yǔ)言建構(gòu)物的藏品目錄，也是公共政策的適用機(jī)會(huì)和公共政策立法的潛在可能，也是社會(huì)角色和內(nèi)在個(gè)體認(rèn)同的一個(gè)方面，是對(duì)文化價(jià)值的尊崇，也是醫(yī)患互動(dòng)關(guān)系的一個(gè)附件”。他還說(shuō)，“幾代人類學(xué)家絞盡腦汁琢磨非西方文化中的疾病觀，這不是偶然的；因?yàn)楣J(rèn)的病原[原因]在同一時(shí)刻包容和尊崇了一個(gè)社會(huì)將其世界條理化的基本方式”。——原文引自Charles E. Rosenberg,"Framing Disease: Illness, Society, and History",in Framing Disease: Studies in Cultural History, eds. Charles E. Rosenberg and Janet Golden (查看原文)

肉肉 2 回復(fù)

2011-10-17 13:14:44 —— 引自第56頁(yè)

叢書信息  · · · · · ·

歷史學(xué)的實(shí)踐叢書(共35冊(cè))， 這套叢書還有 《西方史學(xué)史》《碎片化的歷史學(xué)》《當(dāng)代西方史學(xué)入門》《什么是性別史》《歷史寫作的新視野》 等 。

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1 有用 Tacher 2015-03-23 00:06:49

寫論文的時(shí)候大致翻過(guò)。主要以研究案例展現(xiàn)出醫(yī)學(xué)史選題的角度。但是，作者主要的對(duì)象是西方世界的醫(yī)學(xué)史，對(duì)于中國(guó)史視野下的醫(yī)學(xué)史研究并沒(méi)有給予太多關(guān)注。醫(yī)學(xué)史的興起“提供了觀看過(guò)去的不同角度”，但是這并不意味著這一角度是決定性的角度。兼之，醫(yī)學(xué)本身是一艱深的專門學(xué)科，歷史學(xué)維度的研究可能還是要落在社會(huì)史中才更具操作性，觀察醫(yī)學(xué)作為控制手段對(duì)于時(shí)代思想和生活的影響，醫(yī)學(xué)與社會(huì)的互動(dòng)正如作者所說(shuō)可看作是醫(yī)... 寫論文的時(shí)候大致翻過(guò)。主要以研究案例展現(xiàn)出醫(yī)學(xué)史選題的角度。但是，作者主要的對(duì)象是西方世界的醫(yī)學(xué)史，對(duì)于中國(guó)史視野下的醫(yī)學(xué)史研究并沒(méi)有給予太多關(guān)注。醫(yī)學(xué)史的興起“提供了觀看過(guò)去的不同角度”，但是這并不意味著這一角度是決定性的角度。兼之，醫(yī)學(xué)本身是一艱深的專門學(xué)科，歷史學(xué)維度的研究可能還是要落在社會(huì)史中才更具操作性，觀察醫(yī)學(xué)作為控制手段對(duì)于時(shí)代思想和生活的影響，醫(yī)學(xué)與社會(huì)的互動(dòng)正如作者所說(shuō)可看作是醫(yī)學(xué)史的中心。 (展開)

0 有用 爾湖 2021-04-08 12:00:44

翻譯的并不夠好。本書論述的內(nèi)容，更多的是面向科技史取向的醫(yī)學(xué)史，盡管整體描述非常的瑣碎，但是從其中還是能夠感觸到西方醫(yī)學(xué)史研究中的專門性。但其中很多議題，如果從社會(huì)史取向去探索，應(yīng)該會(huì)有更深入的理解。

我要寫書評(píng)

什么是醫(yī)學(xué)史的書評(píng) · · · · · · ( 全部 3 條 )

庚瀚 2024-06-08 10:23:35 北京大學(xué)出版社2024版

人活著的底氣和靠山——《什么是醫(yī)學(xué)史》

書名：《什么是醫(yī)學(xué)史》 著：約翰·伯納姆【美】 譯：顏宜葳 校：張大慶 出版：北京大學(xué)出版社 這不僅是一部醫(yī)學(xué)史，更是一部疾病史、藥物史、社會(huì)史……在對(duì)醫(yī)學(xué)史的回顧及展望未來(lái)時(shí)，人類對(duì)生存的渴望勇敢的嘗試，甚至將誤入歧途的療法視為最后的稻草，也正是在今天我...  (展開)

屠蘇 2024-06-25 00:03:25 北京大學(xué)出版社2024版

《什么是醫(yī)學(xué)史》｜穿越時(shí)空的醫(yī)者仁心

對(duì)于各個(gè)門類的歷史研究來(lái)說(shuō)，通常都有個(gè)大致的規(guī)律或趨勢(shì)——越來(lái)越精細(xì)化。 比方說(shuō)： 一個(gè)研究歷史的學(xué)者如果想要把學(xué)問(wèn)做精，就不太可能去泛泛的研究中國(guó)歷史，肯定會(huì)隨著自己的研究深入，逐漸鎖定某個(gè)朝代史。 一個(gè)研究外交史的學(xué)者，也不可能去研究全世界的外交史，肯定會(huì)...  (展開)

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NHKALAN

這本書按照人物的不同定位進(jìn)行描述。 第一章，治療者，對(duì)治療者的概念進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)析。期間以治療者身份看醫(yī)患關(guān)系 第二章。病人。我比較關(guān)注的還是醫(yī)患關(guān)系，印象最深的是病人對(duì)自己的定義，期間闡述了殘疾史的由來(lái)。病人有一定的獨(dú)立性選擇醫(yī)生，他們可能因?yàn)橐恍┮蛩匾矔?huì)選擇江湖術(shù)士。隨著時(shí)代社會(huì)發(fā)展，以適應(yīng)新興社會(huì)壓力集團(tuán):殘疾人和慢性患病者。殘疾一度是慈善救急對(duì)象。

2021-10-25 10:27:52   1人喜歡

no one

大多數(shù)當(dāng)代的醫(yī)學(xué)史研究起初都是想要知道某一項(xiàng)醫(yī)學(xué)進(jìn)展最開始是怎么來(lái)的 所有文化中幾乎所有的疾病定義都帶有關(guān)于原因的推斷。p94

2022-09-22 19:44:29

肉肉

羅森伯格（Charles Rosenberg）在一篇經(jīng)典文章里說(shuō)明，我們可以承認(rèn)圍繞著往昔人們界定的疾病實(shí)體所進(jìn)行的那些社會(huì)協(xié)商和顧慮，而無(wú)須否認(rèn)或貶低疾病進(jìn)程的身體實(shí)質(zhì)。他提出人們?cè)诟鞣N各樣的局面中“架構(gòu)”疾病。很多學(xué)者沿著羅森伯格提出的隱喻或曰模型來(lái)研究不同社會(huì)在歷史上如何為治療者、病人以及其他文化合作者創(chuàng)造出各種病痛范疇。羅森伯格寫道，疾病“既是生物學(xué)事件，同時(shí)也是一代人特有的反映醫(yī)學(xué)知識(shí)史和醫(yī)學(xué)建制史的...   (2回應(yīng))

2011-10-17 13:14:44

肉肉

歷史學(xué)家與他們的研究對(duì)象一樣，深陷在醫(yī)學(xué)化和去醫(yī)學(xué)化的對(duì)峙之中。

2011-10-10 00:08:12

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