身體意象是一個(gè)人對(duì)自己身體的審美或性吸引力的感知 [1]。身體意象的概念被用于許多學(xué)科，包括心理學(xué)、醫(yī)學(xué)、精神病學(xué)、精神分析、哲學(xué)、文化和女性主義研究。在這些學(xué)科中，尚沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的定義。

在《人體的意象和外貌》（The Image and Appearance of theHuman Body）一文中，澳大利亞精神分析學(xué)家保羅·席爾德（Paul Schilder）認(rèn)為，身體意象不僅僅是一種感性的構(gòu)造，也是一種態(tài)度和與他人互動(dòng)的結(jié)果。他將身體意象定義為：我們?cè)陬^腦中形成的自己身體的圖像。也就是說(shuō)，身體在我們自己眼中的樣子 [4]。

自1950年以來(lái)，學(xué)者將“身體意象”的含義擴(kuò)展，超越了保羅·席爾德的定義，更側(cè)重于體重滿(mǎn)意度、尺寸感知準(zhǔn)確性、外觀滿(mǎn)意度、身體滿(mǎn)意度、身體關(guān)注、身體尊重、身體圖式、身體感知、身體欣賞、身體接受等。英國(guó)曼徹斯特城市大學(xué)心理學(xué)系教授格羅根·莎拉（Grogan Sarah）將身體意象定義為：一個(gè)人對(duì)自己身體的感知、想法和感覺(jué) [5]。

Body Representation [6]

身體圖式（Body Schema）是對(duì)一個(gè)人身體的整體評(píng)價(jià)，包括其姿勢(shì)和動(dòng)作，內(nèi)外部功能，如感官和內(nèi)臟系統(tǒng)，以及他們實(shí)體的身體形象。這是一個(gè)自我的可塑性結(jié)構(gòu)，因此會(huì)隨著時(shí)間和身體的變化而改變 [6]。

身體意識(shí)（Body Awareness）是一個(gè)人對(duì)自己內(nèi)外部身體結(jié)構(gòu)、其作為身體的一部分占據(jù)的空間以及身體各部分結(jié)構(gòu)相應(yīng)感受的敏感程度 [7]。

內(nèi)觀（Interoception）是識(shí)別身體正在做什么及其生理狀況的能力，如：心率、體溫調(diào)節(jié)、身體所有權(quán)、幻肢感覺(jué)等。

本體感受（Proprioception）是對(duì)身體“心理地圖”的記憶和意識(shí)，以及其如何在運(yùn)動(dòng)、緊張和平衡下行動(dòng)或?qū)ζ渥龀龅姆磻?yīng)。

外觀（Exteroception）是對(duì)作用于身體外部因素的意識(shí)，如視聽(tīng)刺激、味覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)辨別。這是一種對(duì)身體外部環(huán)境的監(jiān)控 [8]。

身體圖式包括了身體意識(shí)和身體意象。身體意識(shí)包含我們?nèi)绾胃兄眢w的各個(gè)方面，包括個(gè)體自身與外部環(huán)境的關(guān)系。身體意象來(lái)源于一個(gè)人對(duì)自己身體的認(rèn)知以及他人和社會(huì)如何與之互動(dòng)，而不是在特定空間內(nèi)如何在功能和物理層面上的互動(dòng) [9]。

身體意象這一概念是1935年由澳大利亞精神分析學(xué)家保羅·席爾德在其《人體的意象與外貌》（The Image and Appearance of theHuman Body）一文中首次提出。在這之前，身體意象研究幾乎只限于研究大腦損傷引起的扭曲身體感知 [5]。

20世紀(jì)80年代之前，大多數(shù)關(guān)于身體意象的心理學(xué)研究都是針對(duì)年輕女性進(jìn)行的，這主要是因?yàn)樾睦韺W(xué)中的身體意象研究源于臨床心理學(xué)和專(zhuān)注于飲食障礙的精神病學(xué)工作，這強(qiáng)化了身體意象只與年輕女性相關(guān)的觀點(diǎn)，以及身體意象只考慮體形與體重的局限。20世紀(jì)80年代之后，關(guān)于身體意象的研究將男性和老年婦女納入其中，并將“身體意象”擴(kuò)展為一個(gè)多層面的概念，不僅僅包括對(duì)體重和體形的關(guān)注。

21世紀(jì)初，身體意象在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域也逐漸受到關(guān)注。例如，后天的身體疾病或傷害（如癌癥、艾滋病病毒感染/艾滋病、皮膚病或燒傷）及其治療可以極大地改變身體的功能和外貌，這反過(guò)來(lái)又可以在日常生活中提升或損害人的體貌和心理健康 [10]。與此同時(shí)，公眾對(duì)身體意象的興趣也顯著增加。關(guān)于節(jié)食有害健康的文章，以及對(duì)廣告中使用過(guò)瘦模特的批評(píng)，比二十世紀(jì)更為普遍 [5]。

節(jié)食

對(duì)美國(guó)和英國(guó)女性節(jié)食頻率的估計(jì)顯示，約95%的女性在一生中的某個(gè)階段節(jié)食過(guò)，每年約有4500萬(wàn)美國(guó)人節(jié)食 [11]。人們對(duì)身體意象的擔(dān)憂(yōu)通常始于年輕時(shí)，并貫穿一生。到了6歲，女孩尤其開(kāi)始對(duì)自己的體重或身材表示擔(dān)憂(yōu)，40%～60%的小學(xué)女生（6～12歲）擔(dān)心自己變得太胖。此外，超過(guò)一半的十幾歲女孩和近三分之一的十幾歲男孩使用不健康的體重控制行為，如禁食、吸煙、催吐和服用瀉藥等 [12]。

服用合成代謝類(lèi)固醇

服用合成代謝類(lèi)固醇作為健美的輔助手段變得越來(lái)越普遍 [13]，尤其是男性群體 [14]。合成代謝類(lèi)固醇是一類(lèi)在結(jié)構(gòu)與活性上類(lèi)似于雄性激素睪酮的化學(xué)合成衍生物。合成代謝類(lèi)固醇可以增加細(xì)胞內(nèi)的蛋白質(zhì)，特別是骨骼肌中的蛋白質(zhì)，還具有不同程度的體相男性化作用，包括誘導(dǎo)男性第二性征的發(fā)育，如面部和體毛的生長(zhǎng) [15]。盡管類(lèi)固醇有助于最大限度地提升體重訓(xùn)練在增加肌肉方面的效果，但同時(shí)也有帶來(lái)嚴(yán)重副作用的風(fēng)險(xiǎn)，如腎臟和肝臟損傷和高血壓，使用可注射類(lèi)固醇將增加感染艾滋病病毒和肝炎的風(fēng)險(xiǎn) [16]。

整容手術(shù)

國(guó)際美容外科醫(yī)生協(xié)會(huì)指出，2014年世界范圍內(nèi)進(jìn)行了超過(guò)2000萬(wàn)次整容手術(shù)。注射肉毒桿菌毒素（肉毒桿菌）是最普遍的美容手段，隆胸是女性中最普遍的整形手術(shù)，緊隨其后的是吸脂術(shù) [17]。

埃姆斯特丹自由大學(xué)社會(huì)學(xué)系學(xué)者凱西·戴維斯（Kathy Davis）在《重塑女性身體：整容手術(shù)的困境》一書(shū)中從女性主義視角來(lái)看待整容手術(shù)。她認(rèn)為，理解為什么女性從事一種痛苦而危險(xiǎn)的行為必須以女性的解釋為出發(fā)點(diǎn)，這可能有助于我們理解女性對(duì)身體不滿(mǎn)的本質(zhì)。她在荷蘭開(kāi)展了這項(xiàng)研究，在荷蘭所有婦女都可以免費(fèi)接受整容手術(shù)，只要她們的外表被歸類(lèi)為“超出正常范圍”。研究發(fā)現(xiàn)接受整容手術(shù)的婦女只是想變得“正常”，而不是想變漂亮 [18]。

美國(guó)芝加哥伊利諾伊大學(xué)性別研究教授桑德拉·巴特姬·李（Sandra Bartky Lee）指出，女性身體的每一個(gè)方面都被物化了，以至于女性感到與自己的身體疏遠(yuǎn)了。她認(rèn)為，女性在“保養(yǎng)身體”的過(guò)程中感受到的快樂(lè)是由需要變美麗的“虛假需求”造成的，這種“虛假需求”通過(guò)灌輸、心理操縱和對(duì)自主權(quán)的否定控制著滿(mǎn)足這些“虛假需求”的條件。她提出了一種革命性的身體美學(xué)，這種美學(xué)對(duì)美的概念進(jìn)行擴(kuò)展，培養(yǎng)大眾理解并欣賞多元美的能力 [19]。

對(duì)抗“肥胖歧視”

學(xué)著接受多元的身材會(huì)幫助自己欣賞自己的身體。在過(guò)去的50年里，社會(huì)關(guān)于“美”的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了巨大變化。在20世紀(jì)40年代和50年代被認(rèn)為是“理想美人”的瑪麗蓮·夢(mèng)露，以今天的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，會(huì)被認(rèn)為是“超重” [20]。

對(duì)抗節(jié)食

有研究顯示，女性節(jié)食的可能性是男性的兩倍。令節(jié)食者沮喪的是，98%的節(jié)食者在五年內(nèi)體重反彈，20%～25%的節(jié)食者會(huì)發(fā)展成部分或完全的進(jìn)食障礙。當(dāng)節(jié)食者接觸到與飲食、減肥或健身有關(guān)的商業(yè)廣告時(shí)，他們會(huì)產(chǎn)生負(fù)面情緒，更有可能暴飲暴食。節(jié)食并不會(huì)讓自己感覺(jué)更好，只會(huì)讓自己失去自尊、消耗精力，還可能造成情緒波動(dòng)和絕望感。食物就是食物，并沒(méi)有“好”“壞”之分，應(yīng)學(xué)會(huì)享受自己與食物之間的健康關(guān)系。如果覺(jué)得減肥有壓力，可以找朋友或愛(ài)人聊聊，或者尋求專(zhuān)業(yè)幫助 [20]。

接納不可改變的遺傳學(xué)因素

遺傳在身體發(fā)展中起著一定的作用，至少25%～70%的身材是由基因決定的。雖然我們不能改變身體的每個(gè)方面，但可以改變影響自我感覺(jué)的信念和態(tài)度，讓自己變得更為自信和積極。重要的是關(guān)注身體健康而不是體型，更不要把自己的身體與朋友、家人或媒體圖像進(jìn)行比較。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，沒(méi)有兩個(gè)身體是一模一樣的。如果“節(jié)食”成一個(gè)新的身體，就不可能獲得真正快樂(lè)和健康 [20]。

理解情緒的表面性

需要發(fā)現(xiàn)隱藏在負(fù)面身體意象背后的感受。當(dāng)一個(gè)女性看著鏡子里的自己說(shuō)“惡心，我又胖又惡心”，她實(shí)際上是在說(shuō)“我是有問(wèn)題的”。當(dāng)我們不知道如何處理自己的這種感受時(shí)，就會(huì)因?yàn)檫@種感受而責(zé)怪自己的身體。每次說(shuō)“我胖”都是在背叛自己的身體，是在背叛和忽視自己的深層感情?！芭帧睆膩?lái)都不是一種感覺(jué)，這是對(duì)感情的回避。需要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的情緒和感受，意識(shí)到專(zhuān)注于自己的身體只會(huì)分散你對(duì)“真正”困擾你的事情的注意力 [20]。

質(zhì)疑媒體傳播的信息

媒體向女性發(fā)出了眾多身材焦慮的信息。年輕女孩被教導(dǎo)要將自己與媒體上描繪的成功女性進(jìn)行比較，評(píng)估她們與“理想”身材的匹配程度。不幸的是，大多數(shù)女性與媒體上的模特和女演員的身材不匹配，這種差異導(dǎo)致許多女性對(duì)自己的身體感到消極。事實(shí)上，只有很少一部分女性能夠擁有媒體報(bào)道的“理想”身材，大部分女性是在采取極端的措施來(lái)達(dá)到這種無(wú)法達(dá)到的形象。媒體上呈現(xiàn)的許多圖像都經(jīng)過(guò)了計(jì)算機(jī)修改和噴槍繪制。我們需要質(zhì)疑媒體中的形象，質(zhì)疑為什么女性應(yīng)該被迫滿(mǎn)足這些不切實(shí)際的美麗和苗條標(biāo)準(zhǔn) [20]。

認(rèn)識(shí)身體錯(cuò)覺(jué)對(duì)自己的影響

女性比男性更容易對(duì)自己的身體產(chǎn)生負(fù)面情緒。總的來(lái)說(shuō)，女性在心理上更注重外表，身體意象是其自我感覺(jué)的核心。研究表明，多達(dá)1/4的自尊受到身體意象積極或消極的影響。患有進(jìn)食障礙的女性通常表現(xiàn)出明顯的身體意象錯(cuò)覺(jué)，即她們誤解了部分或整個(gè)身體的大小。因此，她們對(duì)自己的體型“視而不見(jiàn)”。當(dāng)這種情況發(fā)生時(shí)，需要時(shí)刻提醒自己“感到肥胖”是一種錯(cuò)覺(jué)，同時(shí)尋求信任的人來(lái)判斷自己的體型，直到自己能夠重新建立更準(zhǔn)確的自我認(rèn)知 [20]。

善待自己的身體

負(fù)面的身體意象會(huì)導(dǎo)致個(gè)人在親密關(guān)系中的抑郁、害羞和社交焦慮，也可能導(dǎo)致飲食失調(diào)癥。女性的身體是生物學(xué)上的杰作，月經(jīng)、排卵和孕育生命都是女性生命周期中獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)歷。不必將自己與其他女性或媒體中的女性相比較，并意識(shí)到自己的價(jià)值不取決于自己與這些不切實(shí)際的身材有多匹配 [20]。

身體意象作為身體自我的一個(gè)部分，對(duì)個(gè)體自我概念的發(fā)展至關(guān)重要，對(duì)個(gè)體的發(fā)展和生活質(zhì)量有著深遠(yuǎn)的影響 [21]。擁有積極身體意象的人，可能會(huì)擁有更為積極的自我概念和自我效能感 [22]，并可能與更強(qiáng)的自尊相關(guān) [23]。對(duì)于一些和身體密切相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，積極身體意象可能提升其學(xué)習(xí)滿(mǎn)意度 [24]。

構(gòu)建積極身體意象的觀點(diǎn)植根于積極心理學(xué)，其目的是讓人們認(rèn)識(shí)到積極身體意象的優(yōu)勢(shì)并培養(yǎng)它們 [25]。積極身體意象的支持者傾向于認(rèn)為積極的身體意象不僅僅是消極身體意象的反面，還包括對(duì)自己身體的欣賞，不管其實(shí)際外表如何；接受自己在體重、體型方面的不完美；尊重身體，包括參與健康行為和滿(mǎn)足其需求；拒絕媒體圖像的誘導(dǎo)，保護(hù)自己的身體不受傷害。同時(shí)，其支持者也認(rèn)識(shí)到，積極的身體意象并不意味著對(duì)身體的各方面都完全滿(mǎn)意，也不能抵御所有與身體意象相關(guān)的威脅 [26]。

美國(guó)飲食失調(diào)協(xié)會(huì)提出了構(gòu)建積極身體意象的十個(gè)步驟：

1.感激身體所能做的一切。慶祝你的身體為你做的所有神奇的事情——跑步、跳舞、呼吸、大笑、做夢(mèng)等。

2.列出你最喜歡自己的十個(gè)方面——與你的體重或長(zhǎng)相無(wú)關(guān)的方面。經(jīng)常閱讀你的列表。當(dāng)你意識(shí)到自己有更多值得喜歡的地方時(shí)，再補(bǔ)充一點(diǎn)。

3.提醒自己，“真正的美”不是膚淺的。當(dāng)你自我感覺(jué)良好時(shí)，你會(huì)帶著自信、自我接納和開(kāi)放的感覺(jué)，這讓你變得美麗。美是一種精神狀態(tài)，而不是你身體的狀態(tài)。

4.把自己看成一個(gè)完整的人。當(dāng)你在鏡子里或者腦海里看到自己的時(shí)候，選擇不要把注意力放在具體的身體部位。像你希望別人看到你一樣看待自己——作為一個(gè)完整的人。

5.和積極向上的人相處。當(dāng)你和支持你的人在一起時(shí)，你會(huì)更容易對(duì)自己和自己的身體感覺(jué)良好，他們也認(rèn)識(shí)到喜歡你自然的樣子的重要性。

6.關(guān)閉你頭腦中那些告訴你的身體不“好看”的聲音。你可以用積極的想法壓倒那些消極的想法。

7.穿舒適的衣服，讓你對(duì)自己的身體感覺(jué)良好。

8.成為社交和媒體信息的批判性觀眾。注意那些讓你對(duì)自己或自己的身體感到不舒服的圖片、標(biāo)語(yǔ)或態(tài)度?？棺h這些信息：給廣告商寫(xiě)一封信，或者對(duì)圖片、信息進(jìn)行回應(yīng)。

9.為自己做些事——讓你的身體知道你欣賞它。泡澡、騰出時(shí)間小睡一會(huì)兒，或者在外面找個(gè)安靜的地方放松一下。

10.利用你可能花在擔(dān)心食物、卡路里和你的體重上的時(shí)間和精力去幫助別人。有時(shí)候，與他人接觸可以幫助你對(duì)自己感覺(jué)更好，并能給我們的世界帶來(lái)積極的變化 [27]。

通過(guò)要求參與者使用一系列描述評(píng)價(jià)其當(dāng)前和理想的身材，身體意象可以得到測(cè)量。當(dāng)前狀況與理想狀況的差異就是對(duì)身體不滿(mǎn)意程度的衡量。目前有40多種方式用于測(cè)量身體意象 [28]。這些方式可以分為視頻投影技術(shù)與量表。測(cè)量身體意象時(shí)，必須考慮許多因素，包括性別、種族、文化和年齡 [29]。

視頻投影技術(shù)

為每個(gè)參與者呈現(xiàn)一系列其體重增加或減少的圖像，并要求參與者對(duì)每張照片做出反應(yīng)，并測(cè)量其眨眼和驚嚇?lè)磻?yīng) [30]。

量表

身材等級(jí)量表（Figure rating scales）提供了一系列從消瘦到肥胖的身體意象等級(jí)。要求參與者指出哪個(gè)圖形最能代表其當(dāng)前感知的身體，哪個(gè)圖形代表其理想或期望的身體。

身體部位滿(mǎn)意度量表 [31]

身體部位滿(mǎn)意度量表（Body Areas Satisfaction Scale）采用從-2到+2的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)估人的八個(gè)身體部位以及整體外觀，包括面部、頭發(fā)、下體、中軀干、上軀干、肌肉張力、身高和體重 [31]。

在相對(duì)貧窮的文化中，瘦曾被視為營(yíng)養(yǎng)不良、貧窮和傳染病的標(biāo)志，體重增加則被積極地視為健康、財(cái)富和繁榮的標(biāo)志。20世紀(jì)80年代在拉丁美洲、印度、中國(guó)和菲律賓進(jìn)行的研究表明，在這些文化中，體重增加與財(cái)富和健康有關(guān) [32]。1990年代，居住在太平洋島嶼的人們對(duì)大號(hào)身材持積極態(tài)度，例如在斐濟(jì)，女性豐滿(mǎn)的臀部與其生育能力相關(guān)，大號(hào)身材代表了健康和吸引力 [33]。

然而在西方工業(yè)化文明中，多年來(lái)被認(rèn)為是有吸引力和健康的身材發(fā)生了許多變化，尤其是對(duì)女性而言。苗條身材通常與幸福、成功、年輕和社會(huì)接受度聯(lián)系在一起，肥胖與懶惰、缺乏意志力有關(guān)。從中世紀(jì)到二十世紀(jì)初體態(tài)豐滿(mǎn)的身材，到如今時(shí)尚雜志青睞的苗條身材，可以追溯到理想身材的文化變遷。

從中世紀(jì)開(kāi)始，豐滿(mǎn)圓潤(rùn)的腹部被強(qiáng)調(diào)為生育的象征 [34]。女性的身體通常表現(xiàn)為豐滿(mǎn)圓潤(rùn)的臀部和乳房。這一趨勢(shì)在荷蘭畫(huà)家Rembrandt van Rijn的《Bathsheba》中得到了體現(xiàn)，該作品描繪了一個(gè)身材豐滿(mǎn)的女人，代表了當(dāng)時(shí)的審美。

《Bathsheba》 [5]

20世紀(jì)20年代，中上層階級(jí)的女性開(kāi)始用緊身衣束胸，以展平她們的身體輪廓 [35]。在青春期發(fā)育前，女孩們使用饑餓飲食和劇烈運(yùn)動(dòng)的方法試圖使其身體達(dá)到平胸的理想狀態(tài) [36]。學(xué)者們認(rèn)為這是時(shí)裝業(yè)成功營(yíng)銷(xiāo)的結(jié)果 [37]。20世紀(jì)20年代之前，服裝時(shí)尚多使用手繪插圖，當(dāng)照片開(kāi)始在大眾時(shí)尚雜志上廣泛傳播時(shí)，這些雜志展示了女性被規(guī)范的理想身材。時(shí)尚本身要求重塑女性的身體，使每一個(gè)身體都呈現(xiàn)出一個(gè)特定的身體形狀 [38]。起源于第一次世界大戰(zhàn)后的Flapper fashion推崇男孩般的平胸身材，以展示直筒低腰連衣裙的優(yōu)勢(shì)。

Flapper fashion [5]

在20世紀(jì)30年代和40年代，塑造一個(gè)更加勻稱(chēng)的身材成為主流。美國(guó)小姐獲勝者的三圍平均尺寸在20世紀(jì)30年代是34-25-35（胸圍比前十年增加了2英寸），在20世紀(jì)40年代則變?yōu)?5-25-35。豐滿(mǎn)的乳房隨著強(qiáng)調(diào)胸部線(xiàn)條的衣服流行而變得備受熱捧。20世紀(jì)50年代，這一趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展，好萊塢電影業(yè)和時(shí)裝業(yè)也持續(xù)推廣豐滿(mǎn)的乳房以及細(xì)腰作為理想身材，瑪麗蓮·夢(mèng)露是這一趨勢(shì)的化身。

瑪麗蓮·夢(mèng)露 [5]

在20世紀(jì)50年代，崇尚苗條的身材成為一個(gè)顯著的趨勢(shì)。奧黛麗·赫本苗條而不豐滿(mǎn)的身材被電影觀眾描繪成成熟而不過(guò)分凸顯肉欲的象征。她們成為一些年輕女性的榜樣，苗條也成為上流社會(huì)的象征 [39]。

20世紀(jì)60年代，苗條身材開(kāi)始成為非傳統(tǒng)、自由、年輕的典范，成為英國(guó)“噴氣式飛機(jī)”生活的門(mén)票，并被所有社會(huì)階層的女性采納為理想。20世紀(jì)60年代的美國(guó)小姐獲勝者也比前十年更瘦更高，到1969年身高增加了大約一英寸，體重減輕了大約5磅。

20世紀(jì)90年代末，模特艾瑪·貝爾福（Emma Balfour）譴責(zé)時(shí)尚界鼓勵(lì)年輕模特服用興奮劑以保持苗條身材，并忽視海洛因成癮的跡象 [40]。在時(shí)尚攝影師大衛(wèi)·索倫托（DavideSorrenti）因海洛因過(guò)量死亡后，美國(guó)總統(tǒng)克林頓也發(fā)聲譴責(zé)當(dāng)時(shí)流行的海洛因時(shí)尚（heroinchic）。

21世紀(jì)初出現(xiàn)了道德恐慌，但追求苗條的西方理想身材仍得以維持。17歲的英國(guó)成功模特斯嘉麗·格雷在2015年退出模特行業(yè)，據(jù)稱(chēng)她被模特經(jīng)紀(jì)公司告知減肥，盡管她身高5英尺10英寸（約178cm），身材卻只有8碼（英國(guó)），這引發(fā)了英國(guó)議會(huì)的調(diào)查 [41]。

關(guān)于男性身體意象的心理學(xué)和社會(huì)學(xué)研究是一個(gè)較新的現(xiàn)象，尤其是在心理學(xué)領(lǐng)域，對(duì)身體意象的研究主要局限于女性。從歷史上看，女性身體比男性身體更為普遍地出現(xiàn)在媒體中。

20世紀(jì)80年代，曼徹斯特大學(xué)文化史系弗蘭克·莫特（Frank Mort）教授認(rèn)為西方社會(huì)發(fā)生了巨大的變化，這意味著人們對(duì)男性的外貌越來(lái)越感興趣。他認(rèn)為，20世紀(jì)80年代的男性正成為廣告行業(yè)的目標(biāo) [42]。

華盛頓大學(xué)人類(lèi)學(xué)系查普曼（Chapman）副教授注意到西方文化對(duì)男性裸體的歷史性沉默，以及20世紀(jì)80年代人們對(duì)男性身體可見(jiàn)度的轉(zhuǎn)變。她認(rèn)為，人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到男性身體對(duì)女性的可銷(xiāo)售性，這導(dǎo)致商業(yè)公司制作的卡片、日歷和海報(bào)上男性面孔的比例增加。然而，她認(rèn)為女性仍然比男性更頻繁、更徹底地成為被凝視的對(duì)象，男性身體的客觀化并沒(méi)有顯著降低男性在社會(huì)中的權(quán)力 [43]。

在21世紀(jì)，男性身體繼續(xù)被視為一種用來(lái)增加銷(xiāo)售額的商品。利默里克大學(xué)社會(huì)學(xué)系李莫納亨（LeeMonaghan）教授認(rèn)為，近年來(lái)，“對(duì)男性美的崇拜”已從苗條、健美和肌肉發(fā)達(dá)的男性身體變得色情化和客觀化 [44]。開(kāi)放大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)院達(dá)倫·朗綴枝（DarrenLangdridge）教授和他的同事也注意到了陰莖的商品化 [45]。

電子游戲形象

電子游戲使玩家能夠在游戲中使用化身來(lái)代表自己，并與其他女性和男性的虛擬人物互動(dòng)。有證據(jù)表明，直接接觸電子游戲中理想身材的經(jīng)歷會(huì)影響男性和女性的身體滿(mǎn)意度。澳大利亞學(xué)者克里斯托弗·巴特利特（Christopher Bartlett）的實(shí)驗(yàn)研究發(fā)現(xiàn)，在使用理想身材玩15分鐘游戲后，男性和女性對(duì)自己身體的滿(mǎn)意度都有所下降 [46]。

社交媒體

澳大利亞悉尼麥考瑞大學(xué)的博士后研究員賈絲明（Jasmine）指出，當(dāng)人們將自己的外表與社交媒體上的人進(jìn)行比較時(shí)，他們通常認(rèn)為自己的情況更糟。在一項(xiàng)對(duì)227名女大學(xué)生的調(diào)查中，被試報(bào)告說(shuō)，她們?cè)跒g覽Facebook時(shí)，往往會(huì)將自己的外表與同齡人和名人進(jìn)行負(fù)面比較，但不會(huì)與家人進(jìn)行負(fù)面比較 [47]。

自拍

新南威爾士大學(xué)心理學(xué)系詹妮弗·米爾斯（Jennifer Mills）在2017年發(fā)表的一項(xiàng)研究中，要求女大學(xué)生在iPad上自拍，并上傳到Facebook或Instagram。其中一個(gè)小組只能拍攝一張照片，不經(jīng)編輯就上傳，但另一個(gè)小組有機(jī)會(huì)拍攝任意多的照片，并使用應(yīng)用程序修改他們的自拍。

Mills和她的同事發(fā)現(xiàn)，所有自拍者在發(fā)帖后都感覺(jué)不那么有吸引力和自信——即使是那些被允許隨心所欲地編輯照片的人?！氨M管他們可以讓最終結(jié)果看起來(lái)‘更好’，但他們?nèi)匀粚?zhuān)注于他們不喜歡的方面”。一些參與者想知道是否有人喜歡他們的照片，然后再?zèng)Q定他們發(fā)布照片的感受。Mills說(shuō)：“（她們）感覺(jué)焦慮，（她們）需要從別人那里得到自己看起來(lái)不錯(cuò)的反饋，這種感覺(jué)就像過(guò)山車(chē)一樣，然后又會(huì)再自拍一張?！毖芯咳藛T發(fā)現(xiàn)，花大量時(shí)間完善自拍可能是在與身體不滿(mǎn)作斗爭(zhēng)的跡象 [48]。

廣告

2014年秋天，維多利亞的秘密發(fā)布了一張名為“完美身材”的廣告圖，此廣告展示了七個(gè)身材苗條的模特，但找到了女性組織的強(qiáng)烈反對(duì)。

隨后，人們自發(fā)發(fā)起了一項(xiàng)請(qǐng)?jiān)福笤摴镜狼?，?qǐng)?jiān)笗?shū)得到27000多個(gè)簽名。請(qǐng)?jiān)笗?shū)提到“每天都有廣告轟炸女性，這些廣告旨在讓她們對(duì)自己的身體感到焦慮，希望她們能花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)所謂會(huì)讓她們更快樂(lè)、更美麗的產(chǎn)品。所有這一切都是為了延續(xù)女性的低自尊，讓她們覺(jué)得自己的身材不夠完美，沒(méi)有吸引力，因?yàn)樗齻儾环溪M隘的審美標(biāo)準(zhǔn)，這助長(zhǎng)了負(fù)面身體意象和長(zhǎng)期飲食失調(diào)等嚴(yán)重健康問(wèn)題的文化” [49]。

作為回應(yīng)，維多利亞的秘密改變了其廣告，目前廣告上寫(xiě)著“A Body for Every Body”。

雜志

研究人員發(fā)現(xiàn)，暴露在理想化的身體圖像中會(huì)降低女性對(duì)自身吸引力的滿(mǎn)意度，觀看苗條模特照片的人比觀看普通模特和大碼模特照片的人自我評(píng)價(jià)更低。在一項(xiàng)身體意象調(diào)查中，女孩報(bào)告說(shuō)，“非常瘦”的模特讓她們對(duì)自己的身材產(chǎn)生不安全感。在斯坦福大學(xué)本科生和研究生的樣本中，68%的人在瀏覽女性雜志后對(duì)自己的外表感到焦慮，這可能是由于她們不斷自我比較媒體宣傳中極瘦的身材造成的，其中75%的“正?！斌w重女性認(rèn)為自己超重，90%的女性高估了自己的體型 [50]。

大眾媒介與互聯(lián)網(wǎng)信息會(huì)影響人們尤其是未成年人身體意象的形成，我國(guó)的法律法規(guī)與政策文件對(duì)媒體行業(yè)的管理與規(guī)范作出了相應(yīng)規(guī)定，《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》（2020修訂）從未成年人保護(hù)的角度規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)布與監(jiān)管，同時(shí)要求未成年人及其父母增強(qiáng)自身的媒介素養(yǎng)，合理使用互聯(lián)網(wǎng)?！痘ヂ?lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》（2011修訂）對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)活動(dòng)進(jìn)行規(guī)范，促進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)健康有序發(fā)展。《中國(guó)新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》（2019修訂）從新聞行業(yè)規(guī)范的角度進(jìn)行了闡述。這些法律法規(guī)與政策文件共同保障我國(guó)的新聞媒體行業(yè)健康發(fā)展，為人們創(chuàng)設(shè)良好的信息環(huán)境，會(huì)在某種程度上促進(jìn)人們積極身體意象的形成。

《未成年人保護(hù)法》（2020修訂）

第六十六條

網(wǎng)信部門(mén)及其他有關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)工作的監(jiān)督檢查，依法懲處利用網(wǎng)絡(luò)從事危害未成年人身心健康的活動(dòng)，為未成年人提供安全、健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

第七十一條

未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)提高網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)，規(guī)范自身使用網(wǎng)絡(luò)的行為，加強(qiáng)對(duì)未成年人使用網(wǎng)絡(luò)行為的引導(dǎo)和監(jiān)督。

未成年人的父母或者其他監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)通過(guò)在智能終端產(chǎn)品上安裝未成年人網(wǎng)絡(luò)保護(hù)軟件、選擇適合未成年人的服務(wù)模式和管理功能等方式，避免未成年人接觸危害或者可能影響其身心健康的網(wǎng)絡(luò)信息，合理安排未成年人使用網(wǎng)絡(luò)的時(shí)間，有效預(yù)防未成年人沉迷網(wǎng)絡(luò) [51]。

《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》

第十三條

互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)提供者應(yīng)當(dāng)向上網(wǎng)用戶(hù)提供良好的服務(wù)，并保證所提供的信息內(nèi)容合法 [52]。

《中國(guó)新聞工作者職業(yè)道德準(zhǔn)則》

第三條

堅(jiān)持新聞?wù)鎸?shí)性原則。把真實(shí)作為新聞的生命，努力到一線(xiàn)、到現(xiàn)場(chǎng)采訪核實(shí)，堅(jiān)持深入調(diào)查研究，報(bào)道做到真實(shí)、準(zhǔn)確、全面、客觀。

1．通過(guò)合法途徑和方式獲取新聞素材，認(rèn)真核實(shí)新聞信息來(lái)源，確保新聞要素及情節(jié)準(zhǔn)確；

2．根據(jù)事實(shí)來(lái)描述事實(shí)，不夸大、不縮小、不歪曲事實(shí)，不擺布采訪報(bào)道對(duì)象，禁止虛構(gòu)或制造新聞，刊播新聞報(bào)道要署記者的真名；

......

第六條

遵守法律紀(jì)律。增強(qiáng)法治觀念，遵守憲法和法律法規(guī)，遵守黨的新聞工作紀(jì)律，維護(hù)國(guó)家利益和安全，保守國(guó)家秘密。

1．嚴(yán)格遵守和正確宣傳國(guó)家各項(xiàng)政治制度和政策，切實(shí)維護(hù)國(guó)家政治安全、文化安全和社會(huì)穩(wěn)定；

2．維護(hù)采訪報(bào)道對(duì)象的合法權(quán)益，尊重采訪報(bào)道對(duì)象的正當(dāng)要求，不揭個(gè)人隱私，不誹謗他人；

3．保障婦女、兒童、老年人和殘疾人的合法權(quán)益，注意保護(hù)其身心健康 [53]；

......

“身體意象”這一概念與“心理發(fā)育”和“身體發(fā)育”有關(guān)，是個(gè)人自我意識(shí)發(fā)展的一個(gè)階段。我國(guó)各部委發(fā)布的相關(guān)教育類(lèi)文件中，《中小學(xué)健康教育指導(dǎo)綱要》（2008）、《中小學(xué)健康教育規(guī)范》（2011）、《學(xué)生心理健康教育指南》（2012）、《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》（2012年修訂）、《中國(guó)青少年健康教育核心信息及釋義》（2018）等文件均從認(rèn)識(shí)身體、認(rèn)識(shí)自我的角度進(jìn)行闡述，強(qiáng)調(diào)調(diào)節(jié)情緒和心理健康的重要作用。這些都是全面性教育的重要內(nèi)容。

《中小學(xué)健康教育指導(dǎo)綱要》（2008）

水平二（小學(xué)3～4年級(jí)）

? 初步了解兒童青少年身體主要器官的功能，學(xué)會(huì)保護(hù)自己 [54]。

水平三（小學(xué)5～6年級(jí)）

? 保持自信，自己的事情自己做；

? 青春期的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)；

? 男女少年在青春發(fā)育期的差異（男性、女性第二性征的具體表現(xiàn)）；

? 青春期的個(gè)人衛(wèi)生知識(shí)。體溫、脈搏測(cè)量方法及其測(cè)量的意義 [50]。

水平四（初中階段）

? 不良情緒對(duì)健康的影響；調(diào)控情緒的基本方法；建立自我認(rèn)同，客觀認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己；根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力和狀況確定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

? 熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命；青春期心理發(fā)育的特點(diǎn)和變化規(guī)律，正確對(duì)待青春期心理變化 [50]。

水平五（高中階段）

? 合理宣泄與傾訴的適宜途徑，客觀看待事物。

? 人際交往中的原則和方法，做到主動(dòng)、誠(chéng)懇、公平、謙虛、寬厚地與人交往。

? 緩解壓力的基本方法 [50]。

《中小學(xué)健康教育規(guī)范》（2011）

水平三（小學(xué)5～6年級(jí)）

? 保持自信，自己的事情自己做。

? 青春期的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn)；

? 男女少年在青春發(fā)育期的差異（男性、女性第二性征的具體表現(xiàn)）；

? 青春期的個(gè)人衛(wèi)生知識(shí)。體溫、脈搏測(cè)量方法及其測(cè)量的意義 [55]。

水平四（初中階段）

? 不良情緒對(duì)健康的影響；調(diào)控情緒的基本方法；建立自我認(rèn)同，客觀認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己；根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力和狀況確定合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)。

? 熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命；青春期心理發(fā)育的特點(diǎn)和變化規(guī)律，正確對(duì)待青春期心理變化 [51]。

水平五（高中階段）

? 合理宣泄與傾訴的適宜途徑，客觀看待事物。

? 人際交往中的原則和方法，做到主動(dòng)、誠(chéng)懇、公平、謙虛、寬厚地與人交往。

? 緩解壓力的基本方法 [51]。

《學(xué)生心理健康教育指南》（2012）

小學(xué)生

自我認(rèn)識(shí)教育

? 認(rèn)識(shí)自己的基本特征，逐步發(fā)展主體與自主意識(shí)；

? 了解關(guān)心自己身體的變化，能以自然、良好的心態(tài)適應(yīng)和處理身體發(fā)生的變化；

? 學(xué)會(huì)客觀地評(píng)價(jià)自己和他人，認(rèn)識(shí)到自己和他人的有點(diǎn)、不足和獨(dú)特性，悅納自己，包容他人 [56]。

性心理教育

? 了解成長(zhǎng)階段性心理特點(diǎn)和自我調(diào)適方法；

? 悅納自己身體和心理的變化 [52]。

中學(xué)生

健康情感教育

? 培養(yǎng)豐富多彩的生活情趣，形成穩(wěn)定平衡的心境 [52]。

健全人格教育

? 認(rèn)識(shí)自己的氣質(zhì)類(lèi)型和性格傾向，培養(yǎng)自我發(fā)展的意識(shí)，增強(qiáng)自我發(fā)展的主動(dòng)性；

? 培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生觀和世界觀，能客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己，客觀地分析、評(píng)價(jià)社會(huì)，正確處理社會(huì)與他人的關(guān)系；

? 平衡自身與環(huán)境的關(guān)系 [52]。

大學(xué)生

情緒管理教育

? 學(xué)會(huì)用積極的心態(tài)去面對(duì)困難和挫折，克服自卑、焦慮、抑郁、恐懼等不良情緒；

? 掌握科學(xué)地調(diào)控情緒能力，合理疏泄消極情緒，避免心理失衡；

? 培養(yǎng)積極的情緒狀態(tài)，適應(yīng)自身、環(huán)境及社會(huì)的各種變化 [52]。

《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》

小學(xué)中年級(jí)

? 幫助學(xué)生了解自我，認(rèn)識(shí)自我；

? 樹(shù)立集體意識(shí)，善于與同學(xué)、老師交往，培養(yǎng)自主參與各種活動(dòng)的能力，以及開(kāi)朗、合群、自立的健康人格 [57]。

小學(xué)高年級(jí)

? 幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)和興趣愛(ài)好，在各種活動(dòng)中悅納自己 [53]。

初中年級(jí)

? 幫助學(xué)生加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)，客觀地評(píng)價(jià)自己，認(rèn)識(shí)青春期的生理特征和心理特征 [53]。

高中年級(jí)

? 幫助學(xué)生確立正確的自我意識(shí)，樹(shù)立人生理想和信念，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀 [53]。

《中國(guó)青少年健康教育核心信息及釋義》

核心信息三

保持健康體重的關(guān)鍵是合理膳食和科學(xué)運(yùn)動(dòng)。超重、肥胖和盲目減輕體重都不利于健康。

? 積極、主動(dòng)、科學(xué)地安排膳食與運(yùn)動(dòng)，是超重、肥胖青少年控制體重增長(zhǎng)的主要措施。避免盲目節(jié)食、禁食，切不可盲目服用減肥藥品 [58]。

核心信息七

掌握正確的生殖與性健康知識(shí)，避免過(guò)早發(fā)生性行為，預(yù)防艾滋病等性傳播疾病。

? 接受和參與全面性教育，可提升青少年對(duì)性與生殖健康的認(rèn)知水平，提升保護(hù)自身、尊重他人身心健康的責(zé)任意識(shí) [54]。

核心信息九

掌握科學(xué)的應(yīng)對(duì)方法，保持積極向上健康心理狀態(tài)，積極參加文體活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐，有問(wèn)題及時(shí)求助，可減少焦慮、抑郁等心理問(wèn)題和網(wǎng)絡(luò)成癮等行為問(wèn)題。

? 青少年處于身心發(fā)展的特殊時(shí)期，容易出現(xiàn)一些心理行為問(wèn)題，如應(yīng)對(duì)方式問(wèn)題、情緒問(wèn)題、行為問(wèn)題等，嚴(yán)重者還會(huì)產(chǎn)生心理疾病。

? 青少年要正確認(rèn)識(shí)心理問(wèn)題，保持積極向上健康心理狀態(tài)，熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命。

? 以積極的心態(tài)面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)，合理、安全使用網(wǎng)絡(luò)，增強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息的辨別力，抵制網(wǎng)絡(luò)成癮 [54]。

《兒童權(quán)利公約》

第十七條

締約國(guó)確認(rèn)大眾傳播媒介的重要作用，并應(yīng)確保兒童能夠從多種的國(guó)家和國(guó)際來(lái)源獲得信息和資料，尤其是旨在促進(jìn)其社會(huì)、精神和道德福祉和身心健康的信息和資料。為此目的，締約國(guó)應(yīng)：

? 鼓勵(lì)大眾傳播媒介本著第29條約精神散播在社會(huì)和文化方面有益于兒童的信息和資料；

? 鼓勵(lì)在編制、交流和散播來(lái)自不同文化、國(guó)家和國(guó)際來(lái)源的這類(lèi)信息和資料方面進(jìn)行國(guó)際合作；

? 鼓勵(lì)兒童讀物的著作和普及；

? 鼓勵(lì)大眾傳播媒介特別注意屬于少數(shù)群體或土著居民的兒童在語(yǔ)言方面的需要；

? 鼓勵(lì)根據(jù)第13條和第18條的規(guī)定制定適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)則，保護(hù)兒童不受可能損害其福祉的信息和資料之害 [59]。

學(xué)習(xí)目標(biāo)

身體意象是全面性教育中的重要內(nèi)容之一，形成有關(guān)身體的正確認(rèn)知與態(tài)度對(duì)于兒童青少年的身心發(fā)展有著重要意義。在全面性教育中，對(duì)相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)同時(shí)涉及到知識(shí)要點(diǎn)、相關(guān)技能及態(tài)度價(jià)值觀。在聯(lián)合國(guó)《國(guó)際性教育技術(shù)指導(dǎo)綱要》（修訂版）中，相關(guān)的學(xué)習(xí)目標(biāo)主要出現(xiàn)在核心概念6“人體與發(fā)育”下的第4個(gè)主題“身體意象”和核心概念5“健康與福祉技能”下的第4個(gè)主題“媒介素養(yǎng)與性”，內(nèi)容貫穿5～8歲、9～12歲、12～15歲和15～18歲以上四個(gè)年齡段，具體學(xué)習(xí)目標(biāo)如下 [3]：

核心概念6：人體與發(fā)育

主題4：身體意象學(xué)習(xí)目標(biāo)（5～8歲）

要點(diǎn)：所有人的身體都是特殊且獨(dú)一無(wú)二的，每個(gè)人都應(yīng)該喜愛(ài)自己的身體

學(xué)習(xí)者將能夠：

? 記住所有人的身體都是特殊和獨(dú)一無(wú)二的（知識(shí)）；

? 解釋對(duì)自己身體感到驕傲意味著什么（知識(shí)）；

? 欣賞自己的身體（態(tài)度）；

? 表達(dá)對(duì)自己身體的感受（技能） [3]。

學(xué)習(xí)目標(biāo)（9～12歲）

要點(diǎn)：一個(gè)人的價(jià)值不由其外貌決定

學(xué)習(xí)者將能夠：

? 解釋外貌是由遺傳、環(huán)境和健康習(xí)慣等因素決定的（知識(shí)）；

? 認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的價(jià)值不由其外貌決定（態(tài)度）；

? 接納外貌的多樣性，包括對(duì)同齡人不同外貌的接納（態(tài)度）。

要點(diǎn)：每個(gè)人對(duì)有吸引力的外貌有著不同的理解和標(biāo)準(zhǔn)

學(xué)習(xí)者將能夠：

? 描述人們對(duì)有吸引力的外貌的判定標(biāo)準(zhǔn)有何不同（知識(shí)）；

? 認(rèn)識(shí)到人們所認(rèn)為的有吸引力的外貌會(huì)隨著時(shí)間而變化，在不同文化之間也會(huì)存在差異（態(tài)度）；

? 反思自己認(rèn)為有吸引力的外貌，以及自己對(duì)此的理解可能與他人的理解有所不同（技能） [3]。

學(xué)習(xí)目標(biāo)（12～15歲）

要點(diǎn)：人們對(duì)于自己身體的感受會(huì)影響他們的健康、自我意象和行為學(xué)習(xí)者將能夠：

? 討論欣賞自己身體能帶來(lái)哪些好處（知識(shí)）；

? 描述一個(gè)人的外貌會(huì)如何影響其他人對(duì)他的感覺(jué)和對(duì)待，以及這種影響對(duì)男性和女性來(lái)說(shuō)有什么差異（知識(shí)）；

? 分析人們嘗試改變外貌的常見(jiàn)手段（例如：食用減肥藥、類(lèi)固醇或使用漂發(fā)/美白產(chǎn)品），并評(píng)估它們對(duì)身體的危害（知識(shí)）；

? 批判性分析那些可能會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人產(chǎn)生改變外貌的想法的、基于社會(huì)性別的“美”的標(biāo)準(zhǔn)（知識(shí)）；

? 解釋與身體意象有關(guān)的各種失調(diào)癥狀（例如：焦慮癥和厭食癥、貪食癥等飲食失調(diào)癥狀）（知識(shí)）；

? 認(rèn)識(shí)到通過(guò)藥物改變身體意象可能是有害的（態(tài)度）；

? 展示如何獲得為那些受身體意象問(wèn)題困擾的人所提供的相關(guān)服務(wù)（技能） [3]。

核心概念5：健康與福祉技能

主題4：媒介素養(yǎng)與性學(xué)習(xí)目標(biāo)（5～8歲）

要點(diǎn)：不同形式的媒介傳播的信息有正確的也有錯(cuò)誤的

學(xué)習(xí)者將能夠：

? 列舉不同類(lèi)型的媒介（例如：收音機(jī)、電視、書(shū)籍、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)和社交媒介）（知識(shí)）；

? 討論媒介傳播中真實(shí)或虛假信息的案例（知識(shí)）；

? 認(rèn)識(shí)到并不是所有媒介傳播的信息都是真實(shí)的（態(tài)度）；

? 辨識(shí)不同類(lèi)型的媒介所傳播的信息（技能） [3]。

學(xué)習(xí)目標(biāo)（9～12歲）

要點(diǎn)：媒介能夠?qū)εc性和社會(huì)性別有關(guān)的價(jià)值觀、態(tài)度以及規(guī)范產(chǎn)生積極或消極的影響

學(xué)習(xí)者將能夠：

? 定義媒介的不同類(lèi)型（例如：社交媒介、傳統(tǒng)媒介）（知識(shí)）；

? 列舉媒介刻畫(huà)男性、女性及人際關(guān)系的案例（知識(shí)）；

? 描述媒介對(duì)與性和社會(huì)性別相關(guān)的個(gè)人價(jià)值觀、態(tài)度及行為所產(chǎn)生的影響（知識(shí)）；

? 意識(shí)到媒介能夠影響與性和社會(huì)性別相關(guān)的個(gè)人價(jià)值觀、態(tài)度及行為（態(tài)度）；

? 質(zhì)疑大眾媒介對(duì)男性和女性的刻畫(huà)（技能） [3]。

學(xué)習(xí)目標(biāo)（12～15歲）

要點(diǎn)：媒介中有關(guān)性和性關(guān)系的虛假形象會(huì)影響人們的社會(huì)性別觀念和自尊

學(xué)習(xí)者將能夠：

? 識(shí)別和批判媒介中有關(guān)性和性關(guān)系的虛假形象（知識(shí)）；

? 審視這些形象對(duì)社會(huì)性別刻板印象造成的影響（知識(shí)）；

? 認(rèn)同媒介會(huì)影響人們對(duì)美的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，形成社會(huì)性別刻板印象（態(tài)度）；

? 反思有關(guān)性和性關(guān)系的虛假描述如何影響人們對(duì)社會(huì)性別和自尊的看法（技能） [3]。

學(xué)習(xí)目標(biāo)（15～18歲以上）

要點(diǎn)：質(zhì)疑媒介對(duì)男性和女性的錯(cuò)誤和負(fù)面刻畫(huà)，將能夠?qū)π袨楫a(chǎn)生積極影響，并促進(jìn)社會(huì)性別平等

學(xué)習(xí)者將能夠：

? 理性分析媒介中有關(guān)性和性關(guān)系的信息帶來(lái)的潛在積極或消極影響（技能）；

? 說(shuō)出媒介如何能夠?yàn)榇龠M(jìn)安全性行為和社會(huì)性別平等做出積極貢獻(xiàn)（知識(shí)）；

? 意識(shí)到媒介對(duì)與性、性關(guān)系和社會(huì)性別有關(guān)的觀念能夠產(chǎn)生積極影響（態(tài)度）；

? 質(zhì)疑媒介中的社會(huì)性別刻板印象，以及媒介對(duì)性與性關(guān)系的錯(cuò)誤描述（技能） [3]。

與身體意象相關(guān)的常見(jiàn)疑問(wèn)

常見(jiàn)疑問(wèn)1：什么影響著我們的身體意象？

答：一個(gè)人的身體意象會(huì)受到很多因素的影響，包括父母、同齡人、文化與媒體和過(guò)去的經(jīng)歷。

父母——一個(gè)人的身體意象在生命早期就開(kāi)始形成了。父母以各種方式影響著孩子的思想和觀點(diǎn)。父母的期望、語(yǔ)言和行為會(huì)極大地影響孩子的身體意象。經(jīng)常被父母批評(píng)外表、評(píng)論體重、嚴(yán)格規(guī)定飲食的孩子更容易有糟糕的身體意象。然而，身體形象的評(píng)論不一定要集中在孩子身上才能產(chǎn)生影響，父母對(duì)自己身體的評(píng)價(jià)也會(huì)極大地影響孩子的身體意象 [60]。因此，父母應(yīng)該努力認(rèn)識(shí)到自己在孩子周?chē)龀龅呐c身體相關(guān)的評(píng)論。

同齡人——朋友如何談?wù)撋眢w意象極大地影響了自身的身體意象。研究表明，同齡人群體往往有相似的身體意象問(wèn)題，經(jīng)常討論節(jié)食、體重或外貌的朋友群體成員往往有負(fù)面的身體意象 [61]。與過(guò)分注重體重和外表，經(jīng)常對(duì)自己的身體或他人的身體進(jìn)行負(fù)面評(píng)價(jià)的朋友密切交往，很有可能對(duì)自己的身體意象產(chǎn)生負(fù)面影響；另一方面，與積極談?wù)摳鞣N體型的朋友在一起，不過(guò)多地談?wù)擄嬍?，有助于形成積極的身體意象。因此，要求朋友避免談?wù)摀p害自己身體意象的話(huà)題，如節(jié)食或身材羞辱，可能會(huì)有所幫助。

過(guò)往經(jīng)歷——過(guò)去的經(jīng)歷通常會(huì)影響一個(gè)人的身體意象。身體意象經(jīng)常受到過(guò)去身體或性虐待經(jīng)歷的負(fù)面影響，或者受到基于體型、性別、膚色或身體能力的戲弄、欺負(fù)或騷擾的影響 [62]。此外，擁有舞蹈、體操、摔跤和模特等活動(dòng)經(jīng)歷可能會(huì)導(dǎo)致負(fù)面的身體意象，因?yàn)檫@些活動(dòng)非常注重身材。反思自己過(guò)去與身體意象相關(guān)的經(jīng)歷，有助于理解可能會(huì)影響自己當(dāng)前身體意象的因素。

文化與媒體——被文化建構(gòu)的理想身材會(huì)極大地影響身體意象，媒體是反映這些理想身材的渠道。研究表明，接觸理想化的美麗形象會(huì)導(dǎo)致自己對(duì)身體的不滿(mǎn)足感增加、抑郁增加，并降低自尊。雜志、電視、廣告或社交媒體上的過(guò)瘦模特圖像會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)自己的身體產(chǎn)生負(fù)面情緒，或者強(qiáng)化現(xiàn)有的對(duì)自己身體的負(fù)面情緒 [63]。

常見(jiàn)疑問(wèn)2：如何避免媒體給身體意象帶來(lái)負(fù)面影響？

1.謹(jǐn)慎選擇和使用媒體

要有選擇性的接觸媒體，選擇支持你的價(jià)值觀、建立自尊和身體自信的媒體。

2.限制上網(wǎng)時(shí)間

研究身體關(guān)注問(wèn)題的研究人員發(fā)現(xiàn)，我們?cè)诿襟w世界呆的時(shí)間越長(zhǎng)，我們就越容易接觸到完美的身體意象，也就越容易將自己的外表與不現(xiàn)實(shí)的身體標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行比較?？赏ㄟ^(guò)監(jiān)控主流媒體和社交媒體的使用時(shí)間和質(zhì)量來(lái)保護(hù)自己的積極身體意象。

3.測(cè)試信息的身體積極性

不斷培養(yǎng)自己的媒介素養(yǎng)，批判性地思考自己在社交媒體上看到的信息和發(fā)布的內(nèi)容。通過(guò)問(wèn)一些關(guān)鍵問(wèn)題來(lái)測(cè)試信息的身體積極性：照片上的身體是真實(shí)的還是被編輯過(guò)的？這條信息的真正含義是什么？他們?yōu)槭裁匆l(fā)？它會(huì)如何影響一個(gè)人的身體接受度？誰(shuí)創(chuàng)造了信息并從中受益？在你發(fā)短信、發(fā)推文、發(fā)表評(píng)論、分享照片和視頻之前，問(wèn)問(wèn)自己為什么要發(fā)送信息，你想讓誰(shuí)看到，并分析它的身體積極性（Body Positivity）。

4.和媒體談?wù)勆眢w意象

告訴那些從媒體中獲利并制定政策的人，你不喜歡他們關(guān)于身體的表達(dá)，為什么你會(huì)有這種感覺(jué)，以及你打算怎么做——表明立場(chǎng)，拒絕閱讀、觀看或收聽(tīng)媒體或購(gòu)買(mǎi)廣告產(chǎn)品，直到他們做出改變。

5.提倡積極的肢體語(yǔ)言

利用你的社交媒體激勵(lì)他人用他們的聲音來(lái)贊美真實(shí)多樣的身體信息，批評(píng)不切實(shí)際的理想身材，報(bào)告身體羞辱。向媒體、零售商、廣告商和名人產(chǎn)品代言人發(fā)出倡議以贊美自然的外表、健康的體型和多樣的身材 [64]。

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