http://s6/bmiddle/608aa633ta3ae5f16a105&690

今早一個朋友跟我說她孩子學(xué)校的老師整年一直逼著她跟先生要帶孩子去測驗智商。原因是因為老師不愿意為孩子的成績負責(zé)任（前天這個孩子數(shù)學(xué)考了90分，老師不滿意，又要求她帶孩子去醫(yī)院注冊）。我已經(jīng)攔阻她好幾次了，但是她已經(jīng)沒法承擔(dān)這個壓力了?？吹揭粋€又開朗，又陽光的孩子因為一個老師對分數(shù)的誤區(qū)和過度嚴(yán)厲的要求而成為一個撒謊，充滿怒氣的孩子，我好傷心。家長們?yōu)榱撕⒆幽軌蜃x一個“更好”的學(xué)校把他轉(zhuǎn)進去一個“好學(xué)?！?，但是老師為了爭取學(xué)生的分數(shù)而不擇手段的摧毀孩子的靈魂，天天瘋狂的發(fā)短信給家長告狀，叫家長提早下班去學(xué)校被訓(xùn)話。孩子的自尊心被掃在地上，家長也沒有臉去面對老師?，F(xiàn)在這個孩子已經(jīng)開始叛逆了，也開始有控制不了自己怒氣的情緒爆發(fā)行為。我擔(dān)憂他過幾年進入青少年期以后就會走進極端叛逆情況了，勸她要盡快搶救，不要等到親子關(guān)系破裂了要修補就很艱難。為這么多這樣子的孩子和家長們流淚。希望你們多陪伴孩子，給他們一點點快樂的童年。這個周末，求求你們放下作業(yè)，放下智商測驗，帶孩子去玩，建立你們中間的良好關(guān)系，不要讓孩子們每次想到他的父母就是聯(lián)想到責(zé)備，內(nèi)疚，厭倦，和批評，導(dǎo)致他們放棄自己，自暴自棄。趁現(xiàn)在還有時間，趕緊拯救你們之間的親情！

感謝親子根基雜志允許我把2010年8月專欄內(nèi)容放在播客分享。希望這篇文章的內(nèi)容能夠讓更多家長了解智商測驗的真面目，讓教育者不要盲目崇拜智商，救救我們的孩子！

高智商=成功？  

不久前，有兩則新聞引起了我的注意：

“神童班”復(fù)試出怪題選怪才

http://news.sohu.com/20090621/n264652379.shtml

據(jù)悉，這樣兩極分化的考試便于選出能適應(yīng)“神童班”學(xué)習(xí)的“怪才”，而“人工訓(xùn)練”出來的、靠死記硬背學(xué)習(xí)的孩子卻完全不適應(yīng)。

參加復(fù)試的198名孩子是從全市1239名10歲、11歲的孩子中初試篩選出來的。復(fù)試再篩選出60人，參加“試讀”，最終只有30人會正式被少年班錄取。而這30人將用四年時間完成普通孩子八年的學(xué)業(yè)，在14歲時就參加高考了。

神童班招生時 醫(yī)院"智商門診"爆滿

http://www.china.com.cn/info/edu/2010-05/05/content_19968745.htm

如今，給孩子測智商在家長中越來越流行。北醫(yī)三院兒童智力檢測室的張老師告訴記者，不少帶孩子來這里測智商的家長是因為老師的種種“說法”而來，他們想向別人證明孩子并非“弱智”，當(dāng)然，也有相當(dāng)一部分家長是為了證明孩子“超常”。目前北醫(yī)三院的兒童智商測查每天爆滿，預(yù)約已經(jīng)排到一個月之后。

看到這種新聞，我想大哭，想?yún)群埃骸凹议L們，該醒醒啦！”什么時候才能把孩子當(dāng)做孩子，一個寶貝，值得珍惜的獨特禮物，而不是機器，或是利用的物品？我們已經(jīng)進入了對智商測驗的誤區(qū)了！

智商測驗的真面目

現(xiàn)代智商測驗來源于1916年斯坦福大學(xué)一個心理學(xué)教授劉易斯·特曼(Lewis Terman)出版的標(biāo)準(zhǔn)測驗，叫做 Stanford-Binet Scale。這是在第二次世界大戰(zhàn)期間被美國軍隊用來判斷什么樣的人適合偵探類的工作的測驗。原來的智商測驗是從法國編輯的，叫做 Binet-Simon Scale，是用來測驗什么樣的孩子智商比較弱，需要特別輔導(dǎo)?？梢姡瑑蓚€測驗都有不同的主要用處，可是絕對不是準(zhǔn)確到可以衡量一個孩子一生的未來的一個工具。

我想用美國暢銷書作者馬爾科姆·格拉德威爾寫的《異類》里面的第三章有關(guān)“天才”的一些內(nèi)容來解釋智商測驗的限制以及揭開智商的真面目。我不想那么多的父母崇拜一個不完全的概念，把它當(dāng)為一個萬能的審判者，來決定孩子的命運，給孩子永遠貼上一個“天才”或“笨蛋”的標(biāo)簽。

從1921年開始，特曼把研究天才作為自己的終身事業(yè)并得到了250 000名中小學(xué)生的測試結(jié)果，其中有1470名學(xué)生的智商在140至200之間 (120 是正常，超越130 是被認為“天才”)。這些年輕的“天才”成為心理學(xué)研究的樣本，這是歷史上最著名的心理學(xué)研究之一，他們也因為成為“特曼人”(termites)而被人們牢記。

從這以后，特曼的整個生活都像母雞護著小雞一樣在關(guān)注著這些天才：跟蹤他們，測試他們的智商，評估和統(tǒng)計測試結(jié)果，記錄他們受教育的經(jīng)歷、婚姻、病例、心理健康表以及每一次的提拔或者跳槽……所有這些都記錄在他書寫的《天才基因的研究》(Genetic Studies of Genius)這本厚厚的紅皮書中。但是，正如我們即將看到的，特曼犯了一個錯誤。事實證明，他對那些“特曼人”的想法是錯誤的。特曼不了解那些出類拔萃的人成功的真正秘訣在哪里，直到現(xiàn)在，我們還在犯這個錯誤。

“IQ 為 170 的人比 IQ 為 70 的人思維更敏捷，這是很明顯的”，英國心理學(xué)專家利亞姆·哈德森寫道，“相近智商之間的對比——比如說，IQ 在100到130之間的對比，結(jié)果也是這樣。但是在兩個具有很高智商的人之間對比，這個規(guī)律似乎就失效了……一個 IQ為 130 的資歷豐富的科學(xué)家和 IQ 為 180 的人一樣，都有可能獲得諾貝爾獎?！?/p>

如果按照我們已知的智力方面的知識，像分出跑步運動員的名次一樣，對高校進行排名，其實是毫無意義的。

這特別是特曼的錯誤。他過于執(zhí)拗地相信他的那些“特曼人”絕對處于智力金字塔的頂峰——他們是1％的佼佼者中挑選出來的1％，但特曼沒有意識到這些看起來非同尋常的數(shù)據(jù)事實上并不能說明什么。

這些特曼人長大成人之后，特曼的錯誤變得更加明顯。他們當(dāng)中很少有全國知名的人物，看起來像他們那樣收入豐厚——但也不是非常地理想。大部分人的生活只能說是平庸無奇，很多人的事業(yè)令人驚訝地草草收場，就連特曼都沒有精力考慮他們?yōu)槭裁磿?。在他費盡心血挑選的天才當(dāng)中，沒有任何一個人獲得諾貝爾獎。事實上，他的試驗團隊曾經(jīng)對兩名小學(xué)生進行智力測試，他們是未來的諾貝爾獎獲得者——但他們都被拒絕了，因為他們的智商不夠高。在特曼的《天才基因的研究》一書中，下定論的第四章幾乎找不到“天才”的字眼——出了標(biāo)題之外。“我們看到，”特曼以一種極端失望的筆調(diào)寫到，“智力和成就并沒有完美地結(jié)合在一起?！?/p>

影響成功的其他因素

一個美國頂尖大學(xué)教授與研究團隊花了一生來證實的一個誤區(qū)，需要我們?nèi)珖南乱淮匦略俅巫C明嗎？我們愿意用我們每家唯一的寶貝孩子付出這個貴重的代價嗎？

大家都在尋找怪才、天才、神童，誰來培養(yǎng)健康快樂平凡的孩子？精英社會產(chǎn)生的結(jié)果是什么？低智商的孩子就沒有權(quán)力追求教育、成功、幸福嗎？教育的目的是為了挑選精英而淘汰“剩下”的其他大部分的孩子，還是讓每一個孩子都能夠滿足他對學(xué)習(xí)知識的需求？每一個公雞的本性就是愛吃米，就像每一個人都好奇，對學(xué)知識有一定的需求。為什么在我們的學(xué)校里，我們只喂養(yǎng)吃得快、最多的公雞，而忽略了大部分同樣需要吃米的公雞呢？將來這些精英要去哪里尋找敬業(yè)的水管工？油漆工？全國都是精英的社會何等可怕！奇才怪才就擁有高尚的品格嗎？在我的眼里，一個不識字的，為別人著想和犧牲的小時工永遠比一個自私、高傲、目中無人的高校畢業(yè)生還高貴。為什么那么多父母和學(xué)校要把每一個孩子都塑造成精英呢？或是拼命想辦法“拯救”成績稍差的孩子呢？我們的社會已經(jīng)把下一代變成了分數(shù)和成績的奴隸了！我認為，最根本的責(zé)任還是在家長身上。

在《異類》的第四章，我們發(fā)現(xiàn)成功的最大區(qū)別就是：家庭背景。同樣兩個高智商的人，一個因為家庭背景，連大學(xué)都沒有畢業(yè)。另外一個因為家長的“協(xié)同培養(yǎng)”，為了孩子的成長制造機會，給于信心與肯定，成為一個歷史公認的“天才”?！澳憧吹降牟顒e，只不過是因為有的家庭教育他們的孩子必須向世人展現(xiàn)自己最好的一面，而有的家庭卻忽視這一點。上面提到的連大學(xué)都沒有畢業(yè)的高職智商的人缺少的是一種環(huán)境：這種環(huán)境能幫他們養(yǎng)成面對世界的正確態(tài)度。”

作為家長，我們需要幫助孩子逐漸成長為一個有優(yōu)秀品行的人，讓他無論從事什么工作都能夠?qū)ψ约旱纳蛢r值有尊嚴(yán)感和自豪感，也不把人按其工作劃分級別。我們衡量一個人的標(biāo)準(zhǔn)，不是看他開的車，住的房子和掛在墻上的文憑。我們不需要抱怨命運和社會的不公平，而需要省察自己的內(nèi)心和行為。我們需要幫助孩子養(yǎng)成面對世界的正確態(tài)度。除了言傳，沒有比身教更有影響力的了。

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