自古以來(lái)，品茗就是中華文化的重要組成部分，而好茶則是人們不懈追求的精品。在茶的世界里，如何評(píng)判一款茶的優(yōu)劣，往往困擾著廣大消費(fèi)者和茶業(yè)從業(yè)者。七象茶業(yè)自成立以來(lái)，一直致力于解決這個(gè)難題，通過(guò)不斷的實(shí)踐與研究，提出并堅(jiān)持執(zhí)行“好茶的三大標(biāo)準(zhǔn)”。

　　首先，好茶的標(biāo)準(zhǔn)之一是源。茶葉的品質(zhì)與其生長(zhǎng)環(huán)境息息相關(guān)，七象茶業(yè)將這一理念發(fā)揮到極致。他們深知，好生態(tài)才能產(chǎn)出健康茶，生態(tài)環(huán)境越好，物種越豐富，生物越多樣化，生態(tài)系統(tǒng)越平衡，茶葉品質(zhì)就越好。因此，他們始終堅(jiān)持從源頭開(kāi)始，扎根于云南各大名山古樹(shù)普洱茶的產(chǎn)區(qū)。七象茶業(yè)不僅關(guān)注茶葉的種植環(huán)境，還深入了解茶葉的生長(zhǎng)過(guò)程，堅(jiān)持用原生態(tài)的方式種茶、采茶、制茶，力求每一片茶葉都蘊(yùn)含著大自然的精華。

　　其次，好茶的標(biāo)準(zhǔn)之二是工藝。茶葉的制作工藝對(duì)茶葉的品質(zhì)有著至關(guān)重要的影響。七象茶業(yè)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)與探索，掌握了一套獨(dú)特的制茶技藝，他們通過(guò)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓に嚵鞒蹋畲蟪潭鹊乇Ａ袅瞬枞~的原味和營(yíng)養(yǎng)成分。同時(shí)，他們也十分注重茶葉的儲(chǔ)存和運(yùn)輸，確保每一片茶葉都能以最完美的狀態(tài)呈現(xiàn)在消費(fèi)者面前。

　　最后，好茶的標(biāo)準(zhǔn)之三是品味。一款好茶不僅要聞其香、觀其色、品其味，更要能感受到其獨(dú)特的韻味和意境。七象茶業(yè)在研發(fā)過(guò)程中，通過(guò)對(duì)茶葉原料等級(jí)的精細(xì)劃分和產(chǎn)區(qū)生態(tài)的深度解讀，構(gòu)建了近乎挑剔的選料標(biāo)準(zhǔn)。他們堅(jiān)信，只有好的原料才能做出好喝的茶。同時(shí)，他們還通過(guò)自主研發(fā)的“七象茶業(yè)·數(shù)字茶命名體系”，使消費(fèi)者和從業(yè)者能夠更輕松地了解和選擇“七象的茶”。

　　綜上所述，“好茶的三大標(biāo)準(zhǔn)”是源、工藝與品味的高度統(tǒng)一。七象茶業(yè)通過(guò)堅(jiān)持這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，不僅讓消費(fèi)者能夠更加安心、省心、放心地選購(gòu)茶葉，同時(shí)也引領(lǐng)了整個(gè)茶葉行業(yè)向著更加規(guī)范和科學(xué)的方向發(fā)展。未來(lái)，七象茶業(yè)將繼續(xù)秉承“深耕原汁原味的云南茶，不辜負(fù)經(jīng)典云南味”的理念，致力于為廣大飲茶者打造更安全、更健康、更適飲、更有感、更有面、更方便、更美好的云南“本家”茶。

—————— 七象茶業(yè)，做原汁原味的云南茶，不辜負(fù)經(jīng)典云南味！——————

　　七象?茶業(yè)起源于金庸《天龍八部》中，段譽(yù)遇見(jiàn)神仙姐姐的云南無(wú)量山，無(wú)量山為云嶺山系，東臨把邊江，西靠瀾滄江；七象的祖輩世代生活在無(wú)量山“雙江畔”，依托滇藏茶馬古道，以傳統(tǒng)種茶、采茶、制茶、運(yùn)茶（馬幫漢子?一個(gè)高性價(jià)比小眾茶推薦服務(wù)品牌）、售茶的古法討生活；“無(wú)量山”族人自小就接觸茶、學(xué)茶、種茶、制茶、喝茶、經(jīng)營(yíng)茶；茶，深深的融入了“無(wú)量山”族人的血液，成為生活中不可或缺的一部分。七象?茶業(yè)，專注于云南本土茶的，中高端茶飲品牌，堅(jiān)持從源頭開(kāi)始，深入各大茶產(chǎn)區(qū)，走遍名山古寨，扎根茶山拜師求學(xué)，摸清茶性，吃透制茶技藝、經(jīng)驗(yàn)，用近9年的時(shí)間和云南茶“死磕”到底；“深耕原汁原味的云南茶，不辜負(fù)經(jīng)典云南味”；致力為飲茶者打造更安全、更健康、更適飲、更有感、更有面、更方便、更美好的云南“本家”茶，勵(lì)志讓更多人愛(ài)上云南茶。

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