簡單介紹

學(xué)校體育

由于社會制度、國家性質(zhì)和教育目標的不同，各國的學(xué)校體育目標也不盡相同。一般有：促進學(xué)生身體生長發(fā)育、增進健康；使學(xué)生掌握一定的鍛煉身體的知識、方法；培養(yǎng)學(xué)生運動的興趣、能力、習(xí)慣以及良好的品行；發(fā)展個性。有的國家還將提高運動技術(shù)水平和為國防服務(wù)作為學(xué)校體育目標。中國學(xué)校體育的根本目標是通過增強學(xué)生的體質(zhì)、促進其身心健康發(fā)展，為提高中華民族的身體素質(zhì)和為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人服務(wù)。學(xué)校體育包括校內(nèi)體育和校外體育兩部分。

組成要素

學(xué)校體育由五個主要部分或要素構(gòu)成：1.體育教學(xué)（以體育課為主要形式）；2.課外體育活動（由學(xué)?；?qū)W生自行組織，以學(xué)生體育鍛煉為主要內(nèi)容）；3.運動代表隊訓(xùn)練和各種形式的體育比賽（如班級賽、校際賽、各類選拔賽，以及參加地區(qū)和全國性比賽等）；4.早操和課間操（前者多由學(xué)生個人自由鍛煉或?qū)W生自由組合鍛煉，后者多為有組織的徒手體操活動）；5.科學(xué)的作息和保健措施（旨在保證學(xué)生足夠的睡眠、休息和鍛煉時間，同時要講究衛(wèi)生，注意營養(yǎng)，預(yù)防疾病發(fā)生等）。

目的

學(xué)校體育

中國學(xué)校體育的目的是：促進學(xué)生身心發(fā)展，增強他們的體質(zhì)，并對他們進行道德品質(zhì)的教育，使他們能很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，從事社會主義建設(shè)和保衛(wèi)祖國。要實現(xiàn)這個目的，必須完成下列的具體任務(wù):①促進學(xué)生身體健康地生長發(fā)育,養(yǎng)成學(xué)生坐、立、行的正確姿勢;促進學(xué)生力量、速度、靈敏、耐力等身體素質(zhì)的發(fā)展,增強學(xué)生走、跑、跳躍、投擲、攀援等身體基本活動能力。體育活動大多在室外進行，鍛煉學(xué)生習(xí)于寒暑，能登山、泅水，以增強他們適應(yīng)自然環(huán)境、抵抗疾病、克服困難的能力。②傳授體育的基本知識、技能和方法，使學(xué)生愛好體育活動，懂得怎樣鍛煉身體，養(yǎng)成堅持鍛煉身體的習(xí)慣；對有發(fā)展條件的學(xué)生進行系統(tǒng)的業(yè)余運動訓(xùn)練，為國家發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)優(yōu)秀的體育人才。③結(jié)合體育向?qū)W生進行道德、品質(zhì)等精神文明的教育。要教育學(xué)生認識體育對個人、對民族和國家的重要意義，啟發(fā)其鍛煉身體的自覺性。

任務(wù)

學(xué)校體育的目的是：促進學(xué)生身心發(fā)展，增強他們的體質(zhì)，并對他們進行道德品質(zhì)的教育，使他們能很好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，從事社會主義建設(shè)和保衛(wèi)祖國。

要實現(xiàn)這個目的，必須完成下列的具體任務(wù)：①全面鍛煉學(xué)生的身體，促進身體形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機能和心理的發(fā)展，提高身體素質(zhì)和人體基本活動能力，提高對自然環(huán)境的適應(yīng)能力。②使學(xué)生掌握體育的基本知識、技術(shù)和技能，學(xué)會科學(xué)鍛煉身體的方法，培養(yǎng)學(xué)生從事體育運動的態(tài)度、興趣、習(xí)慣和能力，養(yǎng)成終身體育鍛煉的習(xí)慣。③促進學(xué)生個體社會化，對學(xué)生進行思想品德教育，培養(yǎng)良好的道德和意志品質(zhì)。

特征

（1）基礎(chǔ)性

首先，體育教育在整個教育中具有基礎(chǔ)性地位，是德智體美教育的重要組成部分；其次，學(xué)校體育的對象是在校學(xué)生，身心發(fā)育處于關(guān)鍵時期，體育有助于他們的健康成長；再次，學(xué)生階段是生活習(xí)慣和行為養(yǎng)成的重要階段，體育知識的掌握與體育習(xí)慣的養(yǎng)成，將為競技體育和大眾體育打下堅實的基礎(chǔ)。

（2）普及性

學(xué)校體育以全體學(xué)生為對象，以全面?zhèn)魇隗w育知識、普及體育活動為宗旨。

（3）系統(tǒng)性

學(xué)校體育遵循兒童青少年發(fā)育成長的基本規(guī)律，并根據(jù)教學(xué)規(guī)律設(shè)計教學(xué)活動；教師按照循序漸進的原則有計劃地指導(dǎo)學(xué)生；課余體育同課堂教學(xué)一起構(gòu)成體育活動體系，在潛移默化中實現(xiàn)教學(xué)目標。

項目

它的項目多為男子1000米，女子800米，立定跳遠，跳高，跳繩，仰臥起坐，籃球 ，足球，排球等。

課程設(shè)計

（以學(xué)校不同而定）

小學(xué)低年級：一周3節(jié)

小學(xué)高年級：一周2節(jié)

初/高中：一周2—3節(jié)

部分地區(qū)中考將體育成績列入總分。

全面發(fā)展，培養(yǎng)人才

學(xué)校體育是全面發(fā)展的組成部分，是培養(yǎng)社會所需人才的重要內(nèi)容。體育和教育都是人類社會的文化現(xiàn)象，隨著人類社會的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著人類社會的發(fā)展而發(fā)展。同時，它以越來越復(fù)雜的形式適應(yīng)社會發(fā)展的需要。

體育和教育從來就有緊密聯(lián)系。體育作為培養(yǎng)人和教育人的必要手段，歷來都是教育的重要組成部分。

原始社會時期，處于萌芽狀態(tài)的教育和體育之間沒有嚴格的界限。原始人類傳授生產(chǎn)和生活技能的教育目的，往往是通過身體活動的方式去實現(xiàn)的。教育和體育的原始形式處在一個統(tǒng)一體內(nèi)。

進入奴隸社會以后，為了鎮(zhèn)壓奴隸的反抗，維護奴隸主的統(tǒng)治，為了吞并弱小民族或防備鄰國侵襲，統(tǒng)治階段崇尚武力，因而重視對貴族子弟施行尚武教育和身體訓(xùn)練。在學(xué)校教育中，體育內(nèi)容比重很大，地位很高，例如：古希臘的學(xué)校教育中把體育列為重要內(nèi)容，奴隸主子弟從小學(xué)起就要受到嚴格的體操和軍事訓(xùn)練，學(xué)習(xí)角力、競走、跳高、擲標槍和游泳；中國周朝為奴隸主子弟設(shè)立的學(xué)校中，也很重視體育，“六藝”教育中的“射”和“御”都屬于體育內(nèi)容。在漫長的封建社會里，體育在一般教育中的地位逐漸降低，其內(nèi)容在整個教育中的比重相對減少，這主要是重文輕武思想和宗教禁欲主義的束縛和影響。盡管如此，在當(dāng)時的武士教育中，仍不乏體育的內(nèi)容。西歐世俗封建主騎士教育的“七技”（擊劍、投搶、騎馬、游泳、打獵、下棋、吟詩），主要內(nèi)容都屬體育。

近代體育是在歐洲文藝復(fù)興以后發(fā)展起來的。隨著資產(chǎn)階級登上歷史舞臺，近代實驗科學(xué)和人文科學(xué)的發(fā)展，“三育并重”的教育思想的倡行，體育成為一種獨立的社會文化現(xiàn)象，并在學(xué)校教育體系中越來越受到重視，因而得到迅速的發(fā)展。

現(xiàn)代社會生產(chǎn)力的高度發(fā)展，特別是新技術(shù)革命所帶來的社會生產(chǎn)力的新飛躍和社會生活的新變化，對增強社會成員的體質(zhì)提出了新的、更高的要求，促使學(xué)校教育在培養(yǎng)全面發(fā)展的新人中發(fā)揮出更大的作用。體育作為教育的組織部分也具有新的特征，出現(xiàn)了新的趨勢，如體育教育義務(wù)化、體育設(shè)施開放化、體育方式多樣化、體育手段科學(xué)化等等。體育在教育中的重要作用已為更多的人所認識，體育作為一種理論、知識、方法體系已為更多的人所接受。

國民體育的基礎(chǔ)

學(xué)校體育是國民體育的基礎(chǔ)，對增強民族體質(zhì)和提高競技體育水平有重要的戰(zhàn)略意義。一個民族的素質(zhì)，主要包括身體素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)和品德素質(zhì)。民族體質(zhì)的強弱，關(guān)系到國力強弱和民族興衰。學(xué)生時期是長身體的時期，特別是中小學(xué)生正處在生長發(fā)育的旺盛時期。人的生長發(fā)育水平，受多方面因素的影響。體育鍛煉是影響人體生長發(fā)育最積極的因素。在學(xué)生時期，加強體育鍛煉，能促進身體的正常生長發(fā)育，全面發(fā)展身體，增強體質(zhì)，為一生的健康打下良好的基礎(chǔ)。同時，通過世代的積累，逐步提高民族的體質(zhì)水平，經(jīng)常實力，關(guān)系到國家的聲譽。由于各個運動項目的運動員必須經(jīng)過多年的系統(tǒng)訓(xùn)練和競賽，才能達到較高水平，因此，各國都把希望寄托在中、小學(xué)生身上。實踐證明，在學(xué)校體育實踐中，發(fā)現(xiàn)體育人才，進行多年的系統(tǒng)訓(xùn)練，打好基礎(chǔ)，就能為國家培養(yǎng)和輸送優(yōu)秀運動員的后備力量。兒童、青少年是各國人口構(gòu)成的重要部分。因此，學(xué)校體育的發(fā)展水平，也成為大眾體育普及水平的重要標志。同時，學(xué)生在學(xué)校體育教育中所養(yǎng)成的體育觀念、能力和習(xí)慣，將有助于他們在踏入社會后，成為大眾體育的生力軍，從而極大地推動大眾體育的發(fā)展。

促進智力發(fā)展

學(xué)校體育不僅能夠使學(xué)生的體質(zhì)得到增強，而且可以促進智力的發(fā)展?？茖W(xué)實踐證明，堅持經(jīng)常的鍛煉，可以提高大腦皮層細胞活動的強度、均衡性和靈活性。通過體育運動，還可以培養(yǎng)敏銳的感知能力，靈活的思維和想像能力，良好的注意力和記憶力。這一切都有利于學(xué)生的智力開發(fā)，從而有利于他們學(xué)習(xí)和運用科學(xué)文化知識。

高尚品德和堅強的意志品質(zhì)

學(xué)校體育有助于培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德和堅強的意志品質(zhì)。嚴格的體育教學(xué)和訓(xùn)練，可以加強學(xué)生的組織性紀律性，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神。體育教學(xué)和訓(xùn)練的對抗性，可以促進學(xué)生良好的個性心理品質(zhì)的形成，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。同時，學(xué)校體育還為學(xué)生的道德行為的表現(xiàn)提供了有利的條件，有助于學(xué)生形成良好的道德行為。在體育運動這樣一種特殊環(huán)境中，學(xué)生努力控制和約束自己的不良行為，努力表現(xiàn)出良好的道德風(fēng)貌，從而為形成良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣打下基礎(chǔ)。

對美育的作用

學(xué)校體育對于美育也有積極作用。它以自己豐富的內(nèi)容和形式，不僅塑造體形的外在美，而且能培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。通過提高學(xué)生在體育運動中感受美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，更好地培養(yǎng)學(xué)生認識和表現(xiàn)自身在運動方面的美，使自我身心得到更加充分、自由、全面的發(fā)展。

娛樂休閑活動

學(xué)校體育還是一項高尚的娛樂休閑活動。廣大學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化之余參加體育活動，能夠使緊張的神經(jīng)得到松弛，享受運動帶來的快樂。這既是一種很好的體腦調(diào)劑和恢復(fù)手段，又是一種有助于社會主義精神文明建設(shè)的業(yè)余文化生活。

早期發(fā)展

學(xué)校體育是隨著教育的不斷發(fā)展而逐步形成體系的。在歐洲，古希臘已將體育列為教育的內(nèi)容。在中世紀，教會宣布"肉體是靈魂的監(jiān)獄"，學(xué)校里的體育完全被忽視。在封建領(lǐng)主割據(jù)的時代，軍事體育是統(tǒng)治階級的特殊需要，因而“騎士七藝”（騎馬、游泳、投槍、擊劍、行獵、下棋、吟詩）成了騎士教育的主要內(nèi)容。到了文藝復(fù)興時代，體育又重新被人們重視起來。隨著教育的發(fā)展，體育才真正成為教育的不可缺少的部分。18世紀80年代，普魯士教育家J.B.巴澤多把J.J.盧梭的教育觀點應(yīng)用于德國，在德紹開辦了一所泛愛學(xué)校，意思是愛和善良道德的學(xué)校。這種學(xué)校把培養(yǎng)人作為教育目的，提倡直觀性原則，考慮兒童的興趣，比較突出地實施體育和勞動相結(jié)合的教育，學(xué)生每天讀書3小時，體育和音樂3小時，手工勞動兩小時；每年夏季有兩個月的野營生活；體育課按年齡分組教學(xué)。以后，德國的體育先驅(qū)J.C.F.古茨穆茨在理論和實踐上使體育成為一個完整的體系，德國的A.施皮斯確立了學(xué)校體育的體系和制度。

中期發(fā)展

進入20世紀，工業(yè)發(fā)達國家更加重視增強青少年的體質(zhì)，許多國家制訂了統(tǒng)一的體育教學(xué)大綱和教材，增加了體育課時，注意提高體育師資水平，改善體育場地和設(shè)備，重視學(xué)生的業(yè)余運動訓(xùn)練，努力培養(yǎng)優(yōu)秀的運動員，開展對兒童和青少年體質(zhì)與體育的研究，使學(xué)校體育走向科學(xué)化。

在中國的發(fā)展

在中國，周代學(xué)校教育的“六藝”（禮、樂、射、御、書、數(shù)），也含有德育、智育、體育的意思。射、御是軍事技能和身體的訓(xùn)練，禮、樂中的舞蹈也含有鍛煉身體的作用。但是，從漢代起，學(xué)校教育內(nèi)容以“六經(jīng)”為主，不再重視軍事技能或身體的訓(xùn)練。隋唐時代開始實行的科舉制度，更使學(xué)生只是埋頭讀書。宋代到清代的教育，進一步主張靜坐學(xué)習(xí)與思考，甚至兒童的游戲也受到限制。統(tǒng)治階級的“勞心者治人, 勞力者治于人”的思想，影響了兩千多年封建社會的教育，只有德育、智育而無體育。其間，只有少數(shù)教育家在私人教學(xué)中重視鍛煉身體和體力勞動，或者自己學(xué)習(xí)武藝、鍛煉身體。所以，也有少數(shù)文人學(xué)士會騎馬射箭、武術(shù)、踢球或打馬球。直到清末，1901年廢除科舉，1903年才仿照外國興辦學(xué)校（稱為學(xué)堂），在課程中開設(shè)“體操課”，每周2～3課時，小學(xué)以教授游戲和普通操為主，中等和高等學(xué)堂以兵式操為主，有的學(xué)校也學(xué)習(xí)武術(shù)。當(dāng)時，外國人在中國辦的教會學(xué)校，提倡田徑、球類等活動，許多學(xué)校受其影響，也在課外開展這類運動和競賽。辛亥革命以后，基本上沿襲清末的學(xué)制和課程，體操課的情況改變不大。1923年的學(xué)校課程綱要，開始把體操課改為“體育課”，每周仍為2～3課時，教學(xué)內(nèi)容也由兵式操為主改為游戲、田徑、球類和體操等綜合教材。以后，在教育部內(nèi)設(shè)立了主管體育的機構(gòu)，制定和頒布了學(xué)校體育的一些法規(guī)和教材。

中華人民共和國建立后，1951年政務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于改善各級學(xué)校學(xué)生健康狀況的決定》，指出學(xué)校體育和衛(wèi)生工作的重要意義，提出了具體要求。1952年，中華人民共和國教育部設(shè)立了體育處，管理學(xué)校體育，頒布了學(xué)校體育的各種規(guī)定。1956年開始使用統(tǒng)一的體育教學(xué)大綱和教材。中華人民共和國體育運動委員會和各省、市、自治區(qū)體育運動委員會，也設(shè)有管理學(xué)校體育的機構(gòu)，并在學(xué)校推行《勞動與衛(wèi)國體育制度》（1964年改為《青少年體育鍛煉標準》，1975年改為《國家體育鍛煉標準》）。1975年，教育部設(shè)立了體育司，有些省、市、自治區(qū)教育廳、局也設(shè)立了體育衛(wèi)生處，加強學(xué)校體育的管理。同年，又采用新的體育教學(xué)大綱和教材。 1979 年，教育部和國家體委聯(lián)合頒布了《中小學(xué)體育工作暫行規(guī)定》、《高等學(xué)校體育工作暫行規(guī)定》（試行草案）和《全國學(xué)生體育運動競賽制度》，進一步改善學(xué)校體育。

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