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［J SUN Yat?sen Univ（Med Sci），2024，45（5）：673-676］

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醫(yī)學(xué)和藝術(shù)表面上是兩個不同的領(lǐng)域，但二者在本質(zhì)上又是有著內(nèi)在緊密聯(lián)系的學(xué)科。近代以來隨著醫(yī)學(xué)科學(xué)的發(fā)展和技術(shù)的進步，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)在取得巨大的成就的同時，醫(yī)學(xué)的傲慢逐步顯現(xiàn)，遮蔽了其與藝術(shù)之間的聯(lián)系渠道，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)的情感價值逐漸稀薄。這一趨勢的結(jié)果是醫(yī)學(xué)變得僵硬和冷漠，患者得不到應(yīng)有的尊重和關(guān)愛。倡導(dǎo)醫(yī)學(xué)與藝術(shù)的對話是加強醫(yī)學(xué)人文建設(shè)的重要途徑。本文是時值中山大學(xué)百年校慶之際應(yīng)《中山大學(xué)學(xué)報（醫(yī)學(xué)科學(xué)版）》之約，對醫(yī)學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系及醫(yī)學(xué)如何從藝術(shù)汲取營養(yǎng)，談幾點個人的認識。

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1 醫(yī)學(xué)和藝術(shù)的產(chǎn)生源于生命本能的需要

醫(yī)學(xué)是對生命健康的維護，表現(xiàn)為對疾病的防御、治療和康復(fù)。藝術(shù)是超越情感和意識的顯露層次，表現(xiàn)生命的本能，即愛、焦慮、痛苦和憂傷等。

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醫(yī)學(xué)是維護生命的本能，藝術(shù)是表現(xiàn)生命的本能。而醫(yī)學(xué)并不是單純的自然科學(xué)方法，它還應(yīng)包含許多情感色彩和成分，即對生命的關(guān)愛、悲憫和溫情等等。而情感領(lǐng)域則是藝術(shù)的專長，醫(yī)學(xué)可以并應(yīng)該借助藝術(shù)的特長，賦予情感，以完成維護生命健康的使命。兩者的共同使命是對人類生命健康和生命家園的維護、贊美、尋找和堅守。

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人類這一物種在維護和表現(xiàn)生命的本能上具有獨特的優(yōu)勢是其他物種所不具備的，這是長期進化的產(chǎn)物，是人類從懵懂走進文明，甚至未來走向宇宙的必然選擇。在這漫長的旅途中人類既要維護生命健康，保持生命活力的旺盛，又要具有豐沛的情感和對美，對精神的追求，以滋潤人的心靈。

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圖1  2020年姚志彬應(yīng)邀在廣東省醫(yī)師節(jié)大會作《讓人文光輝照耀抗疫征程》講座

Fig. 1  Yao Zhibin was invited to give a lecture on “Let the Humanities Shine on the Anti-epidemic Process” at the Guangdong Provincial Doctor’s Day Conference （2020）

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在醫(yī)學(xué)和藝術(shù)發(fā)展的歷史上，兩者有著密切的聯(lián)系，西方醫(yī)學(xué)之父西波克拉底說“醫(yī)學(xué)不僅是一門科學(xué)，更是一門藝術(shù)”。古希臘醫(yī)學(xué)家們常常借助繪畫和雕塑來記錄解剖學(xué)知識，他們認為通過藝術(shù)的表現(xiàn)形式，能更好的理解人體構(gòu)造和功能。文藝復(fù)興時期達·芬奇是醫(yī)學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的典范，他是一位偉大的藝術(shù)家也是出色的科學(xué)家和解剖學(xué)家，他的解剖學(xué)素描，為后世的醫(yī)學(xué)研究提供了寶貴資料，其作品不僅展示了人體的美麗，也揭示了人體的復(fù)雜性和精妙性。

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2 醫(yī)學(xué)研究和創(chuàng)新需從藝術(shù)獲取靈感和啟示

醫(yī)學(xué)是一門不斷進步的科學(xué)，其動力來自科學(xué)研究和創(chuàng)新。在醫(yī)學(xué)研究、臨床試驗和實驗探索中醫(yī)生和生物學(xué)家需要從藝術(shù)獲取靈感和啟示。最典型的例子是埃里克·坎德爾因其在記憶的分子機制研究貢獻，獲2000年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，他在自傳《追尋記憶的痕跡》中，描述了他如何通過閱讀和欣賞文字及藝術(shù)作品深入理解記憶和情感的復(fù)雜性。借助藝術(shù)思維提出新的假設(shè)和實驗設(shè)計，最終揭示記憶的分子機制。

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還有2003年諾獎的核磁共振 圖像技術(shù)，獲獎?wù)邉谔夭紶柡吐狗茽柕卤镜难芯快`感部分來源于對視覺藝術(shù)的光影和層次感的理解。這種跨學(xué)科的思維方式幫助他們在研究中取得巨大突破。

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羅杰·斯佩里因大腦半球分工理論，獲1981年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎，其科研靈感來自對藝術(shù)和創(chuàng)造力的觀察。他發(fā)現(xiàn)大腦右腦在處理空間關(guān)系和視覺藝術(shù)方面更有優(yōu)勢，而左腦則更擅長語言和邏輯思維。這一研究對神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)產(chǎn)生了重大影響。

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DNA的雙螺旋結(jié)構(gòu)，當時沃森和克拉克已經(jīng)知道DNA是鏈狀結(jié)構(gòu)，但不清楚二條鏈的分子是如何連接組合的，他們經(jīng)常聚在劍橋的咖啡廳里討論，一邊飲咖啡，一邊討論各種設(shè)想的模型，耳邊回響著華爾茲舞曲，還有男女舞伴雙臂互搭的旋轉(zhuǎn)的舞姿，很難排除是這種耳濡目染的音樂旋律和舞蹈倩影的藝術(shù)氛圍給了他們以啟示：雙螺旋陰陽互補的結(jié)構(gòu)模型終于被提出來了，從此開啟了生命科學(xué)的分子生物學(xué)時代。

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3 藝術(shù)治療在醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用

藝術(shù)治療是通過藝術(shù)創(chuàng)作或藝術(shù)品在治療中發(fā)揮作用的治療方式。藝術(shù)治療有著悠久的歷史，古代巫師治病通常誦念咒語、跳大神，都是以吟唱的方式來誦咒，往往一邊吟唱、拍打著樂器，還一邊手舞足蹈（跳舞），以營造一種文化氛圍，發(fā)揮心理安慰和暗示的治療作用。畫符是巫師在瓦片或紙片上畫上某種神秘圖案，巫師對著圖案哈上一口氣，然后將瓦片打碎，或者將紙符燒掉，并將紙灰用水攪拌后讓患者一口飲下去，以達到治療的目的。念咒語，跳大神和畫符便是音樂、舞蹈和繪畫等藝術(shù)治療的早期形式。

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現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中音樂和繪畫的治療作用已被確認，音樂治療是一種通過音樂來促進心理和情感健康的方法，音樂在失眠、抑郁癥甚至老年性癡呆、帕金森和自閉癥的治療已被廣泛應(yīng)用。例如音樂治療師通過為老年癡呆患者播放熟悉的音樂可以喚起他們的記憶，改善情緒，增強社交互動。

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繪畫治療是通過繪畫來幫助患者表達情感、緩解壓力的治療方式，它被廣泛應(yīng)用于治療抑郁癥、焦慮癥和創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙（post-traumatic stress disorder， PTSD）等心理疾病。通過繪畫患者可以表達內(nèi)心的情感。例如美國心理學(xué)家瑪格麗特·瑟爾在20世紀中期創(chuàng)立了藝術(shù)治療，幫助許多心理疾病患者通過繪畫藝術(shù)創(chuàng)作找到了情感的出口。

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藝術(shù)不僅在醫(yī)學(xué)治療中發(fā)揮作用，它還在醫(yī)學(xué)教育和疾病預(yù)防中發(fā)揮重要作用。許多醫(yī)學(xué)教材中的精美插圖以及疾病預(yù)防和健康教育的宣傳畫都借助精美藝術(shù)呈現(xiàn)達到教育和宣傳效果。值得一提的是新冠疫情在全世界大流行期間，2022年4月19日，世界衛(wèi)生組織（WHO）舉辦了一場大型網(wǎng)上音樂會，全世界60位頂級音樂家和歌手在各自家里演唱/演奏歌曲《同一個世界：團結(jié)在家》（One World：Together At Home），向抗疫一線的醫(yī)護人員致敬，同時安撫人心，募集抗疫善款。此舉充分說明音樂藝術(shù)在重大抗疫活動中發(fā)揮了振奮精神、安撫人心的重要作用。

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4 醫(yī)學(xué)是藝術(shù)創(chuàng)作的重要主題

醫(yī)學(xué)作為藝術(shù)創(chuàng)作的主題，常常通過各種形式的藝術(shù)作品表達并探討人類的健康、疾病，生命和死亡等深刻而復(fù)雜的主題。例如托馬斯·曼的《魔山》以療養(yǎng)院為背景探索生命、健康和死亡之間的哲學(xué)問題；魯迅的《藥》通過買藥治病的故事揭露舊社會的愚昧和迷信；雪萊的《弗蘭肯斯坦》通過一個科學(xué)家創(chuàng)造生命的故事，探討醫(yī)學(xué)和科學(xué)倫理問題。視覺藝術(shù)有：倫勃朗《解剖學(xué)課》表現(xiàn)了17世紀醫(yī)學(xué)教育的場景；梵高的《加歇醫(yī)生像》表現(xiàn)了一個盡職而心情沉重，滿懷憂傷的醫(yī)生。赫斯特的著名作品《For the love of God》（神圣之愛），一副鑲滿鉆石的人類頭骨，探討了死亡和人的脆弱性。影視作品有：《豪斯醫(yī)生》探討了復(fù)雜的醫(yī)學(xué)診斷過程和醫(yī)生的倫理困境；《醫(yī)者仁心》以醫(yī)院為背景反映現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的挑戰(zhàn)及醫(yī)生的職業(yè)精神。戲劇有：《天使在美國》探討了艾滋病危機期間的社會和個人困境，深入描繪了疾病對人類關(guān)系和社會結(jié)構(gòu)的影響。

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許多以醫(yī)學(xué)為主題的優(yōu)秀藝術(shù)作品內(nèi)容豐富、形式多樣。表明了醫(yī)學(xué)不僅是科學(xué)和技術(shù)，更是人類情感、倫理和哲學(xué)的深刻探討對象。

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5 醫(yī)生的培養(yǎng)和成長需要藝術(shù)的熏陶

醫(yī)生作為一個特殊的職業(yè)，其任務(wù)是治病救人，與病魔交鋒，與人打交道。這樣醫(yī)生不僅需要嫻熟的精湛技藝，敏銳的洞察力，還需要豐沛的情感和同情心。

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比如藝術(shù)，尤其是文學(xué)、戲劇和電影可以幫助醫(yī)生更好地理解和體驗患者的情感和內(nèi)心憂慮，訓(xùn)練醫(yī)生從不同的視角理解患者的痛苦和掙扎，從而培養(yǎng)出更深的同理心。戲劇和表演藝術(shù)則可以提高醫(yī)生的溝通技巧。而繪畫和雕塑等視覺藝術(shù)則可以培養(yǎng)醫(yī)生的觀察能力，細致入微的觀察能力在疾病的判斷和治療中至關(guān)重要。

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藝術(shù)教育可以豐富醫(yī)生的人文素養(yǎng)，使他們在面對復(fù)雜的醫(yī)學(xué)倫理、醫(yī)患關(guān)系等社會問題時，能更全面地考慮和處理。

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藝術(shù)還可以作為醫(yī)生緩解職業(yè)壓力和情感疲勞的方式，提供情感宣泄的途徑，幫助醫(yī)生保持心理健康和飽滿的工作熱情。此外，藝術(shù)還可以激發(fā)創(chuàng)造性思維，有助于醫(yī)生面對疑難病例或研究難題時找到創(chuàng)新的治療方法和解決方案?？傊囆g(shù)在醫(yī)生的培養(yǎng)和成長過程中扮演著重要角色。

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身添彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

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醫(yī)學(xué)與藝術(shù)的對話，是人類文明中的美妙樂章。醫(yī)學(xué)通過藝術(shù)的視角獲得靈感，人文關(guān)懷和倫理考量。藝術(shù)通過醫(yī)學(xué)的主題，豐富了表現(xiàn)形式和內(nèi)涵。兩者的交匯互動，不僅提高醫(yī)學(xué)的臨床和科研水平，也賦予藝術(shù)以新的生命力和創(chuàng)造力。

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