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［J SUN Yat?sen Univ（Med Sci），2024，45（5）：673-676］

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醫(yī)學和藝術表面上是兩個不同的領域，但二者在本質(zhì)上又是有著內(nèi)在緊密聯(lián)系的學科。近代以來隨著醫(yī)學科學的發(fā)展和技術的進步，現(xiàn)代醫(yī)學在取得巨大的成就的同時，醫(yī)學的傲慢逐步顯現(xiàn)，遮蔽了其與藝術之間的聯(lián)系渠道，導致醫(yī)學的情感價值逐漸稀薄。這一趨勢的結果是醫(yī)學變得僵硬和冷漠，患者得不到應有的尊重和關愛。倡導醫(yī)學與藝術的對話是加強醫(yī)學人文建設的重要途徑。本文是時值中山大學百年校慶之際應《中山大學學報（醫(yī)學科學版）》之約，對醫(yī)學和藝術的關系及醫(yī)學如何從藝術汲取營養(yǎng)，談幾點個人的認識。

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1 醫(yī)學和藝術的產(chǎn)生源于生命本能的需要

醫(yī)學是對生命健康的維護，表現(xiàn)為對疾病的防御、治療和康復。藝術是超越情感和意識的顯露層次，表現(xiàn)生命的本能，即愛、焦慮、痛苦和憂傷等。

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醫(yī)學是維護生命的本能，藝術是表現(xiàn)生命的本能。而醫(yī)學并不是單純的自然科學方法，它還應包含許多情感色彩和成分，即對生命的關愛、悲憫和溫情等等。而情感領域則是藝術的專長，醫(yī)學可以并應該借助藝術的特長，賦予情感，以完成維護生命健康的使命。兩者的共同使命是對人類生命健康和生命家園的維護、贊美、尋找和堅守。

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人類這一物種在維護和表現(xiàn)生命的本能上具有獨特的優(yōu)勢是其他物種所不具備的，這是長期進化的產(chǎn)物，是人類從懵懂走進文明，甚至未來走向宇宙的必然選擇。在這漫長的旅途中人類既要維護生命健康，保持生命活力的旺盛，又要具有豐沛的情感和對美，對精神的追求，以滋潤人的心靈。

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圖1  2020年姚志彬應邀在廣東省醫(yī)師節(jié)大會作《讓人文光輝照耀抗疫征程》講座

Fig. 1  Yao Zhibin was invited to give a lecture on “Let the Humanities Shine on the Anti-epidemic Process” at the Guangdong Provincial Doctor’s Day Conference （2020）

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在醫(yī)學和藝術發(fā)展的歷史上，兩者有著密切的聯(lián)系，西方醫(yī)學之父西波克拉底說“醫(yī)學不僅是一門科學，更是一門藝術”。古希臘醫(yī)學家們常常借助繪畫和雕塑來記錄解剖學知識，他們認為通過藝術的表現(xiàn)形式，能更好的理解人體構造和功能。文藝復興時期達·芬奇是醫(yī)學和藝術結合的典范，他是一位偉大的藝術家也是出色的科學家和解剖學家，他的解剖學素描，為后世的醫(yī)學研究提供了寶貴資料，其作品不僅展示了人體的美麗，也揭示了人體的復雜性和精妙性。

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2 醫(yī)學研究和創(chuàng)新需從藝術獲取靈感和啟示

醫(yī)學是一門不斷進步的科學，其動力來自科學研究和創(chuàng)新。在醫(yī)學研究、臨床試驗和實驗探索中醫(yī)生和生物學家需要從藝術獲取靈感和啟示。最典型的例子是埃里克·坎德爾因其在記憶的分子機制研究貢獻，獲2000年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎，他在自傳《追尋記憶的痕跡》中，描述了他如何通過閱讀和欣賞文字及藝術作品深入理解記憶和情感的復雜性。借助藝術思維提出新的假設和實驗設計，最終揭示記憶的分子機制。

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還有2003年諾獎的核磁共振 圖像技術，獲獎者勞特布爾和曼斯菲爾德本的研究靈感部分來源于對視覺藝術的光影和層次感的理解。這種跨學科的思維方式幫助他們在研究中取得巨大突破。

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羅杰·斯佩里因大腦半球分工理論，獲1981年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎，其科研靈感來自對藝術和創(chuàng)造力的觀察。他發(fā)現(xiàn)大腦右腦在處理空間關系和視覺藝術方面更有優(yōu)勢，而左腦則更擅長語言和邏輯思維。這一研究對神經(jīng)科學和心理學產(chǎn)生了重大影響。

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DNA的雙螺旋結構，當時沃森和克拉克已經(jīng)知道DNA是鏈狀結構，但不清楚二條鏈的分子是如何連接組合的，他們經(jīng)常聚在劍橋的咖啡廳里討論，一邊飲咖啡，一邊討論各種設想的模型，耳邊回響著華爾茲舞曲，還有男女舞伴雙臂互搭的旋轉(zhuǎn)的舞姿，很難排除是這種耳濡目染的音樂旋律和舞蹈倩影的藝術氛圍給了他們以啟示：雙螺旋陰陽互補的結構模型終于被提出來了，從此開啟了生命科學的分子生物學時代。

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3 藝術治療在醫(yī)學中的應用

藝術治療是通過藝術創(chuàng)作或藝術品在治療中發(fā)揮作用的治療方式。藝術治療有著悠久的歷史，古代巫師治病通常誦念咒語、跳大神，都是以吟唱的方式來誦咒，往往一邊吟唱、拍打著樂器，還一邊手舞足蹈（跳舞），以營造一種文化氛圍，發(fā)揮心理安慰和暗示的治療作用。畫符是巫師在瓦片或紙片上畫上某種神秘圖案，巫師對著圖案哈上一口氣，然后將瓦片打碎，或者將紙符燒掉，并將紙灰用水攪拌后讓患者一口飲下去，以達到治療的目的。念咒語，跳大神和畫符便是音樂、舞蹈和繪畫等藝術治療的早期形式。

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現(xiàn)代醫(yī)學中音樂和繪畫的治療作用已被確認，音樂治療是一種通過音樂來促進心理和情感健康的方法，音樂在失眠、抑郁癥甚至老年性癡呆、帕金森和自閉癥的治療已被廣泛應用。例如音樂治療師通過為老年癡呆患者播放熟悉的音樂可以喚起他們的記憶，改善情緒，增強社交互動。

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繪畫治療是通過繪畫來幫助患者表達情感、緩解壓力的治療方式，它被廣泛應用于治療抑郁癥、焦慮癥和創(chuàng)傷后應激障礙（post-traumatic stress disorder， PTSD）等心理疾病。通過繪畫患者可以表達內(nèi)心的情感。例如美國心理學家瑪格麗特·瑟爾在20世紀中期創(chuàng)立了藝術治療，幫助許多心理疾病患者通過繪畫藝術創(chuàng)作找到了情感的出口。

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藝術不僅在醫(yī)學治療中發(fā)揮作用，它還在醫(yī)學教育和疾病預防中發(fā)揮重要作用。許多醫(yī)學教材中的精美插圖以及疾病預防和健康教育的宣傳畫都借助精美藝術呈現(xiàn)達到教育和宣傳效果。值得一提的是新冠疫情在全世界大流行期間，2022年4月19日，世界衛(wèi)生組織（WHO）舉辦了一場大型網(wǎng)上音樂會，全世界60位頂級音樂家和歌手在各自家里演唱/演奏歌曲《同一個世界：團結在家》（One World：Together At Home），向抗疫一線的醫(yī)護人員致敬，同時安撫人心，募集抗疫善款。此舉充分說明音樂藝術在重大抗疫活動中發(fā)揮了振奮精神、安撫人心的重要作用。

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4 醫(yī)學是藝術創(chuàng)作的重要主題

醫(yī)學作為藝術創(chuàng)作的主題，常常通過各種形式的藝術作品表達并探討人類的健康、疾病，生命和死亡等深刻而復雜的主題。例如托馬斯·曼的《魔山》以療養(yǎng)院為背景探索生命、健康和死亡之間的哲學問題；魯迅的《藥》通過買藥治病的故事揭露舊社會的愚昧和迷信；雪萊的《弗蘭肯斯坦》通過一個科學家創(chuàng)造生命的故事，探討醫(yī)學和科學倫理問題。視覺藝術有：倫勃朗《解剖學課》表現(xiàn)了17世紀醫(yī)學教育的場景；梵高的《加歇醫(yī)生像》表現(xiàn)了一個盡職而心情沉重，滿懷憂傷的醫(yī)生。赫斯特的著名作品《For the love of God》（神圣之愛），一副鑲滿鉆石的人類頭骨，探討了死亡和人的脆弱性。影視作品有：《豪斯醫(yī)生》探討了復雜的醫(yī)學診斷過程和醫(yī)生的倫理困境；《醫(yī)者仁心》以醫(yī)院為背景反映現(xiàn)代醫(yī)學的挑戰(zhàn)及醫(yī)生的職業(yè)精神。戲劇有：《天使在美國》探討了艾滋病危機期間的社會和個人困境，深入描繪了疾病對人類關系和社會結構的影響。

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許多以醫(yī)學為主題的優(yōu)秀藝術作品內(nèi)容豐富、形式多樣。表明了醫(yī)學不僅是科學和技術，更是人類情感、倫理和哲學的深刻探討對象。

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5 醫(yī)生的培養(yǎng)和成長需要藝術的熏陶

醫(yī)生作為一個特殊的職業(yè)，其任務是治病救人，與病魔交鋒，與人打交道。這樣醫(yī)生不僅需要嫻熟的精湛技藝，敏銳的洞察力，還需要豐沛的情感和同情心。

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比如藝術，尤其是文學、戲劇和電影可以幫助醫(yī)生更好地理解和體驗患者的情感和內(nèi)心憂慮，訓練醫(yī)生從不同的視角理解患者的痛苦和掙扎，從而培養(yǎng)出更深的同理心。戲劇和表演藝術則可以提高醫(yī)生的溝通技巧。而繪畫和雕塑等視覺藝術則可以培養(yǎng)醫(yī)生的觀察能力，細致入微的觀察能力在疾病的判斷和治療中至關重要。

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藝術教育可以豐富醫(yī)生的人文素養(yǎng)，使他們在面對復雜的醫(yī)學倫理、醫(yī)患關系等社會問題時，能更全面地考慮和處理。

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藝術還可以作為醫(yī)生緩解職業(yè)壓力和情感疲勞的方式，提供情感宣泄的途徑，幫助醫(yī)生保持心理健康和飽滿的工作熱情。此外，藝術還可以激發(fā)創(chuàng)造性思維，有助于醫(yī)生面對疑難病例或研究難題時找到創(chuàng)新的治療方法和解決方案?？傊?，藝術在醫(yī)生的培養(yǎng)和成長過程中扮演著重要角色。

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身添彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。

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醫(yī)學與藝術的對話，是人類文明中的美妙樂章。醫(yī)學通過藝術的視角獲得靈感，人文關懷和倫理考量。藝術通過醫(yī)學的主題，豐富了表現(xiàn)形式和內(nèi)涵。兩者的交匯互動，不僅提高醫(yī)學的臨床和科研水平，也賦予藝術以新的生命力和創(chuàng)造力。

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