早在公元前十一世紀(jì)，《尚書?微子》中有“我其發(fā)出狂”一句，表明殷代已有“狂”這 種病名?！翱瘛痹诓B(tài)方面的表現(xiàn)是發(fā)癡、放蕩，即通常所說(shuō)的 “瘋瘋癲癲”。此外，在《詩(shī)》、《易》、《禮》、《左傳》《荀子》、《韓非子》、《史記》等書籍中對(duì)精神疾病的病態(tài)表現(xiàn)，也有片斷的描述，如《荀子》中的“解蔽篇”中說(shuō)“凡人之有鬼也， 必以其惑忽間疑玄之時(shí)正之，此人之所有無(wú)有而有無(wú)之時(shí)也”。這里所說(shuō)的無(wú)中生有即是幻覺。遠(yuǎn)在春秋早期，精神疾病與精神心理活動(dòng)的關(guān)系就已被人注意。如《左傳?昭公元年》中就談到疾病及“出入(起居)飲食哀樂(lè)之事”。《國(guó)語(yǔ)，周語(yǔ)》中有記載說(shuō)：“若視聽不和，而有震眩，則味人不精。不精則氣佚，所佚則不和(指身體不順和)。于是乎有狂悖之言，不眩惑之明……”。分析了感知覺障礙(視聽和)，導(dǎo)致軀體的病變(震眩)及其感覺異常(味不精)，進(jìn)而出現(xiàn)氣佚，導(dǎo)致身體失和；這些病變又可引起狂悖、?；蟮刃纳碚系K。數(shù)千年前，我們的祖先就能從樸素的感知覺(當(dāng)時(shí)肯定沒這個(gè)名詞)來(lái)揭示精神心理與身體之間病理上的因果互動(dòng)關(guān)系，實(shí)在令人嘆為觀止!這些文學(xué)著作里，非醫(yī)學(xué)古籍的片斷散記說(shuō)明，我們的祖先在先秦時(shí)期就對(duì)精神病有了一些粗淺的認(rèn)識(shí)。而中醫(yī)正是在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步加深了對(duì)精神疾病的重視。寧波市中醫(yī)院中醫(yī)情志病?？泣S東源

在中國(guó)古典文學(xué)書籍中，還能找到許多關(guān)于精神疾病的描述，例如文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹對(duì)心理變態(tài)和精神病的病態(tài)有過(guò)種種描述，可能是以往對(duì)精神病認(rèn)識(shí)有局限性，或者是人們有意“真事隱”(曹雪芹剖析社會(huì)現(xiàn)象采用藝術(shù)手法，借助“甄士隱”的名字來(lái)敘述)。如藕官與蕊官搞同性戀(性心理變態(tài))；趙姨娘的“鬼神附體”(精神病學(xué)中稱之為“人格轉(zhuǎn)換”)；妙玉的坐禪入魔(“走火入魔”、“氣功出偏”)；曹雪芹的妙筆生花地把林黛玉描述成類似現(xiàn)代“心因性憂郁癥”患者；把賈寶玉塑造成“癔癥”患者。尤其是對(duì)賈寶玉的性格特點(diǎn)(感情用事，不計(jì)后果，任性胡為，好幻想和易暗示性，“行為乖張”、“如傻如狂”)刻畫得入木三分。賈寶玉有過(guò)三次歇斯底里發(fā)作，其表現(xiàn)主要有夸張性，易暗示性。如他在一次發(fā)作中，開始只是目瞪口呆，一語(yǔ)不發(fā)，當(dāng)別人看望他時(shí)，即刻“滿床鬧起來(lái)”。他一聽一個(gè)“林”字，就高嚷“了不得了，林家的人接他們來(lái)了，快打出去”；看到陳設(shè)的一只金質(zhì)西洋自行船，便指它發(fā)問(wèn)：“那不是接他們的船來(lái)了?”趕緊將船掖在被子里，放心笑道“這可去不成了!”他這回得病是因?yàn)樽嚣N的一句戲言??“妹妹回蘇州去”??而引起的，即受他人暗示和自我暗示而誘發(fā)的，王太醫(yī)來(lái)看病時(shí)說(shuō)：“世兄這癥，乃是急痛迷心……不過(guò)一時(shí)壅蔽，較別似的輕些”。由此可見，王太醫(yī)是從精神科方面對(duì)他診治的。

《三國(guó)演義》的著名人物描繪了周瑜這個(gè) 自命不凡，狂妄自大，心胸狹窄的人，他三番五次謀害諸葛亮不成，自己反給氣得嘔血而亡的故事。而《儒林外史》則更是深刻地刻劃了范進(jìn)中舉這一個(gè)涉及精神心理因素發(fā)病的精彩故事。范進(jìn)是個(gè)士人，他一直生活在窮困之中，又一直不停地應(yīng)試，考了二十多次，到五十四歲才中了個(gè)秀才。范進(jìn)為去省城參加鄉(xiāng)試向胡屠戶借盤纏，反遭辱罵，他不甘心，居然瞞著丈人前往應(yīng)試。范進(jìn)此舉固然是受到了他宗師的鼓勵(lì)，但如果不是急切地艷羨功名富貴，斷然不會(huì)有這么大的膽量──從他置老母和妻子挨餓于不顧，也可以看出這一點(diǎn)。發(fā)榜之日，在斷炊的情況下，范進(jìn)奉母命到集上去賣雞。去了將近兩個(gè)時(shí)辰，中舉的喜報(bào)忽到，鄰居趕緊去集上把他拉了回來(lái)。范進(jìn)的命運(yùn)從此將發(fā)生巨大的變化：從被人藐視的“現(xiàn)世寶”變成受人尊重的“老爺”。但范進(jìn)本人此刻尚未見到喜報(bào)，他不敢信以為真，還要靠賣雞來(lái)“救命”，這又曲折地反映了他自20歲開始應(yīng)考以來(lái)一連串的失敗在心頭留下的沉重的屈辱感。等到范進(jìn)見到了喜報(bào)，因歡喜狠了，痰迷心竅，昏倒在地，救醒后又發(fā)起瘋來(lái)，拍著笑著，不顧一切地走到集上去，范進(jìn)在發(fā)病過(guò)程中始終只說(shuō)著一句話：“噫!好!我中了!”反映了他幾十年來(lái)追求功名富貴達(dá)到了神魂顛倒的地步。多虧一位報(bào)子出了個(gè)好主意，找來(lái)胡屠戶，狠狠地打了他一個(gè)嘴巴，這才清醒過(guò)來(lái)。

通過(guò)這些，我們從中可看到了當(dāng)時(shí)古人在文學(xué)著作中對(duì)精神心理疾病的認(rèn)識(shí)程度。

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