相信稍微了解蒙氏教育的人都知道，蒙氏教師給孩子上課基本都離不開(kāi)蒙特梭利博士發(fā)明的蒙氏教具。但今天，跨世紀(jì)教育不是要跟大家講這些蒙氏教具的神奇和對(duì)孩子的重要意義，而是要和大家談一談另一個(gè)問(wèn)題：“蒙氏老師不就是健身房的教練嗎?練的還不是孩子自己，老師整天什么都不做，有什么用?”

是的，在中國(guó)，很多看完蒙氏觀摩課的人都會(huì)有這樣的感覺(jué)。他們認(rèn)為蒙氏老師太“閑”了，以至于用“無(wú)所事事來(lái)描述蒙氏老師!不跟你抬杠，因?yàn)槊商厮罄┦孔约赫f(shuō)蒙氏老師就相當(dāng)于健身房教練。來(lái)，跨世紀(jì)教育帶你追根溯源。

《發(fā)現(xiàn)兒童》一書(shū)，是蒙特梭利博士非常重要的理論著作之一(《發(fā)現(xiàn)兒童》與《童年的秘密》《吸收性心智》等為大家了解蒙氏教育必讀書(shū)目)。在此書(shū)中，蒙特梭利把老師和學(xué)生的關(guān)系做了一個(gè)比喻，她說(shuō)：“老師和學(xué)生的關(guān)系，就像體育館里的教練和學(xué)生，‘學(xué)生在進(jìn)行體育鍛煉時(shí)離不開(kāi)指導(dǎo)教練和運(yùn)動(dòng)器械。指導(dǎo)教練會(huì)向?qū)W生演示雙杠、回環(huán)、舉重等項(xiàng)目的方法。然而，這些器材的使用者是學(xué)生本人，通過(guò)利用各種器械鍛煉肌肉的運(yùn)動(dòng)，從而增加力量，提高敏捷度以及其他方面的發(fā)育?！?/p>

“教練是指導(dǎo)者，并非說(shuō)教者。若僅憑教練通過(guò)口頭講授體能訓(xùn)練理論，沒(méi)有學(xué)生能增強(qiáng)體能……蒙氏教師的職責(zé)僅限于向孩子提供指導(dǎo)，因此學(xué)校也就成了開(kāi)發(fā)兒童智力的‘健身房’。在這里，他們?cè)鰪?qiáng)了體格，發(fā)展了鮮明的性格特征，接受了充分地訓(xùn)練，并且具備了健康的心智，這是兒童思維得以放松所取得的最直接、最顯著的成果。”

這樣一看，大家說(shuō)的好像也不無(wú)道理：老師只是“看，稍作指導(dǎo)，孩子通過(guò)自己操作教具然后得到鍛煉的。

跨世紀(jì)教育想說(shuō)的是，大家只看到了“看”的表象，而未看到其背后教師所需要具備的高素養(yǎng)。“看”，在蒙氏教育中，我們稱為“觀察”。一位蒙氏教師想要安靜坐在教室觀察孩子操作教具，可是要“經(jīng)一番徹骨寒”。

以國(guó)內(nèi)最早研究和推廣蒙氏教育并將蒙氏教育本土化的跨世紀(jì)來(lái)說(shuō)，要成為一名合格的蒙氏教師必須經(jīng)過(guò)跨世紀(jì)蒙氏教師初級(jí)、中級(jí)、高級(jí)、進(jìn)階等數(shù)十場(chǎng)嚴(yán)格的培訓(xùn)，加上回園所實(shí)踐，培訓(xùn)周期合起來(lái)長(zhǎng)達(dá)幾年。

經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)及實(shí)踐，蒙氏教師才可能擁有“觀察的藝術(shù)”，才能促成孩子對(duì)教具做出反應(yīng)，并發(fā)生聯(lián)系，才能尊重孩子正在進(jìn)行的所有合理的活動(dòng)并試著了解其中的興趣點(diǎn)，并用易于理解和激發(fā)孩子強(qiáng)烈興趣愛(ài)好的方式，將教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)在孩子面前，也就是坐在教室因材施教的能力。

看到這里，你還覺(jué)得蒙氏老師很好當(dāng)嗎?返回搜狐，查看更多

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