宋徽宗的瘦金體有多美,為什么瘦金體不適合學(xué)習(xí)?
在中國(guó)歷代帝王中,宋徽宗趙佶可謂飽受爭(zhēng)議。一是他“糊涂”平庸,寵信閹黨奸臣,讓這些人大肆搜刮民間財(cái)富,生活極盡奢侈,最后弄得國(guó)庫(kù)空虛,民不聊生。在外交上,由于他的軟弱無(wú)能,屢屢喪權(quán)辱國(guó),金兵南下攻早已無(wú)力抵抗的北宋,趙佶被俘,最終客死他鄉(xiāng)。一是他在書(shū)法、繪畫(huà)等上取得很大成就。
因此,后世學(xué)界對(duì)趙佶的評(píng)價(jià)就很復(fù)雜。
元朝宰相脫脫寫(xiě)《宋史》時(shí)就感慨“宋徽宗諸事皆能,獨(dú)不能為君耳!”
可見(jiàn),趙佶非紈绔子弟,繼位前也算得上勤奮好學(xué)。要知道,當(dāng)時(shí)的王公貴族多數(shù)沉浸于花天酒地之中,不要說(shuō)什么富有才情了,僅趙佶多才多藝。
其實(shí),在十六歲時(shí),趙佶就已享有聲譽(yù)。雖然之后他繼位后,忙于政務(wù),但是在藝術(shù)領(lǐng)域卻取得不俗的成就。
尤其書(shū)法方面,他所創(chuàng)造的“瘦金體”可謂超群絕倫。陶宗儀《書(shū)史會(huì)要》中贊嘆“瘦金體”曰:“筆法追勁,意度天成,非可以陳?ài)E求也?!摆w孟頫也贊曰:“所謂瘦金體,天骨遒美,逸趣藹然?!?/p>
從“瘦金體”的名字直觀的理解,即這種字體“瘦”與“勁挺”。一般認(rèn)為其特點(diǎn)是筆畫(huà)瘦細(xì)且有彈性,尾鉤銳利,運(yùn)筆疾速,一張一弛,看上去讓人感到一種俊朗挺秀、風(fēng)卷云舒之意,且布局嚴(yán)謹(jǐn),可謂一絲不茍。其代表作有《瘦金體千字文》《秾芳詩(shī)帖》《欲借風(fēng)霜二詩(shī)帖》等。
按照上述特點(diǎn),此書(shū)體應(yīng)為“瘦筋體”更恰當(dāng),可為何偏偏要用“金”置換“筋”呢?原因就在于它為宋徽宗趙佶所創(chuàng),換成“金”字,突出“御書(shū)”之意。
宋徽宗的“瘦金體”書(shū)法,也是代表著那個(gè)時(shí)代審美特點(diǎn)。
我們知道,趙佶主政時(shí)期的宋朝,與隋唐時(shí)期那種開(kāi)拓進(jìn)取、抒寫(xiě)人生的文化和治政抱負(fù)已悄然轉(zhuǎn)變,開(kāi)始側(cè)重于探尋自我內(nèi)心世界,以及追尋人生哲理。
當(dāng)時(shí),道教被統(tǒng)治者重視,發(fā)展迅速。士大夫、皇室豪門(mén)的文化藝術(shù)活動(dòng),基本都傾向于追求超逸清空的處事態(tài)度與人生哲學(xué)。
在這種歷史背景下,趙佶的“瘦金體”橫空出世。實(shí)際上,我們可以通過(guò)這種字體,也可以看出趙佶的精神狀態(tài)以及人生追求,即家國(guó)衰敗,精神上無(wú)所寄托,只能去追求一種道法自然的態(tài)度。這與當(dāng)時(shí)士大夫以及民間文人的藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)基本一致。
因此,《書(shū)史會(huì)要》評(píng)價(jià)趙佶的“瘦金體”曰:“意度天成”,即天人合一之美,是十分恰當(dāng)?shù)?。不管是筆畫(huà)還是結(jié)字,趙佶的“瘦金體”有瑕疵的僅為百之一左右,絕大部分都能達(dá)到“差一毫而謬千里”的境界。
這也是“瘦金體”不適合學(xué)習(xí)的原因之一。
徽宗之后,皇宮貴族臨摹“瘦金體”的不在少數(shù),但能真正脫碑帖繕寫(xiě)的人卻十分稀少。就是趙佶死后的約900年之內(nèi),也僅僅有三人算得上是臨摹“瘦金體”并成功突破碑帖,融入自己的風(fēng)格。一個(gè)是金朝第六位皇帝金章宗完顏璟(1168—1208年);一個(gè)是近代工筆畫(huà)大家于非闇(1888—1959年);最后一位就是清末皇族之后的啟功(1912—2005年)。
當(dāng)然,現(xiàn)代也有成就較突出的書(shū)法家,如沈永泰、邱金生等。
除此,想在“瘦金體”方面臨摹繕寫(xiě)有所突破的,均無(wú)功往返。
要知道,趙佶的“瘦金體”碑帖存世很豐富,可為何臨摹、繕寫(xiě)卻如此指難呢?
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