首頁(yè) 資訊 “一邊敢打拼，一邊自信美”：中國(guó)女運(yùn)動(dòng)員如何打破“白瘦幼”魔咒｜熱點(diǎn)

“一邊敢打拼，一邊自信美”：中國(guó)女運(yùn)動(dòng)員如何打破“白瘦幼”魔咒｜熱點(diǎn)

來(lái)源：泰然健康網(wǎng) 時(shí)間：2024年11月25日 00:17

編者按

北京時(shí)間10月1日，2022女籃世界杯決賽落下帷幕，中國(guó)女籃獲得本屆世界杯亞軍，追平球隊(duì)歷史最佳戰(zhàn)績(jī)。事實(shí)上，在最近幾年的時(shí)間里，中國(guó)女性運(yùn)動(dòng)員在世界大賽取得了越來(lái)越耀眼的成績(jī)，獲得了更多公眾的關(guān)注。這些成績(jī)與關(guān)注，是近年中國(guó)女性運(yùn)動(dòng)員歷經(jīng)淬煉磨礪的最佳證明，承載著每一個(gè)運(yùn)動(dòng)員的夢(mèng)想和無(wú)數(shù)國(guó)人的感情。在直播鏡頭前，這些姑娘們總是展現(xiàn)出蓬勃進(jìn)取、樂(lè)觀開懷的姿態(tài)，其實(shí)她們都有各自的壓力和難處。

本文指出，“女性運(yùn)動(dòng)員”是一個(gè)非常具有典型性的女性群體，因?yàn)榧婢吲院瓦\(yùn)動(dòng)員雙重身份的她們對(duì)傳統(tǒng)女性特質(zhì)規(guī)范提出了極大的挑戰(zhàn)，由此經(jīng)常被人們歸為“異類”，并將其置于“女運(yùn)動(dòng)員悖論”的困境之中。但在現(xiàn)實(shí)生活中，她們既是吶喊、拼搏的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，又是美麗靈動(dòng)的小女孩兒，會(huì)在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)外將自己梳洗打扮。這是一個(gè)彰顯女性力量的時(shí)代，也是一個(gè)盡顯女性多元色彩的時(shí)代。重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員正在褪去沉重的傳統(tǒng)性別框架枷鎖，走出傳統(tǒng)性別定義的她們講述了一個(gè)令人奮進(jìn)的女性故事。本公眾號(hào)特此推出，供讀者思考

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焦慮與消解：重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員性別角色的沖突與調(diào)適

楊雪｜暨南大學(xué)珠海校區(qū)體育部副教授

本文原載《體育與科學(xué)》2020年第5期

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問(wèn)題提出

2019年8月31日，央視新聞報(bào)道中國(guó)女子綜合格斗選手張偉麗在UFC深圳站比賽中42秒擊敗對(duì)手，贏得了中國(guó)乃至亞洲的第一條UFC冠軍金腰帶，創(chuàng)造了中國(guó)綜合格斗的歷史，成為中國(guó)首位UFC冠軍，更是該項(xiàng)目25年來(lái)首位奪冠的亞洲人。一時(shí)間，國(guó)人為之振奮，因?yàn)閺垈愒趪?guó)際上證明了黃種人的力量。然而，在眾多贊揚(yáng)和稱頌中，也有異樣的聲音出現(xiàn)。一些人調(diào)侃“一點(diǎn)兒都不像個(gè)女人”也有人說(shuō)“這樣的女人誰(shuí)敢娶，會(huì)家暴吧”。張偉麗在采訪中對(duì)這些調(diào)侃進(jìn)行回應(yīng)說(shuō)：“女孩不應(yīng)該被性別定義，誰(shuí)說(shuō)女孩必須是柔弱的、相夫教子的，不能是強(qiáng)壯的、勇敢的？女孩也不應(yīng)該被職業(yè)定義，誰(shuí)說(shuō)格斗的女孩就是暴力的、會(huì)家暴的？女孩可以有很多面。”這場(chǎng)調(diào)侃與回應(yīng)看似輕松，實(shí)則引出了一個(gè)一直存有爭(zhēng)議的話題，即重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員是否會(huì)因從事項(xiàng)目的男性化特質(zhì)而與自身的女性身份產(chǎn)生沖突？她們是否會(huì)被男性氣質(zhì)同化，從而影響女性角色的扮演？她們是否會(huì)因此而遭遇困惑與不適？張偉麗本人的回應(yīng)是否能與更多重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員產(chǎn)生共鳴？重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員是怎樣處理與平衡兩種角色扮演的？基于這一社會(huì)現(xiàn)象，我們有必要對(duì)重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員的性別角色沖突議題予以學(xué)術(shù)的思考與探究，剖析性別角色沖突的現(xiàn)象及背后的影響因素，揭示她們真切的女性經(jīng)歷與生動(dòng)的內(nèi)心感受。

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性別角色沖突理論及已有研究成果

歷史上，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)被認(rèn)為是一個(gè)高度陽(yáng)剛、男性主導(dǎo)的場(chǎng)域，其崇尚個(gè)人主義、攻擊性、競(jìng)爭(zhēng)性，鼓勵(lì)并贊美高大的身材。這些特征與傳統(tǒng)上被定義為關(guān)注外表、被動(dòng)、虛弱及溫和的女性特質(zhì)相矛盾。因此，女運(yùn)動(dòng)員處于一個(gè)有爭(zhēng)議的境遇中，她們作為女性和運(yùn)動(dòng)員的雙重身份對(duì)傳統(tǒng)女性特質(zhì)的建構(gòu)提出了挑戰(zhàn)。當(dāng)個(gè)體自身的生理性別與其自身的性別角色行為存在差異、甚至背離時(shí)，就產(chǎn)生性別角色沖突。性別角色沖突包括認(rèn)知、情感、無(wú)意識(shí)、行為等方面，是指?jìng)€(gè)體社會(huì)化的性別角色行為類型對(duì)自己或者他人有消極影響的心理狀況。當(dāng)社會(huì)將女運(yùn)動(dòng)員歸類為“男性”以及男性化性別認(rèn)同形象時(shí)，她們就會(huì)感到不舒適，并會(huì)源于強(qiáng)調(diào)她們“女性化”氣質(zhì)而刻意表達(dá)自己的“正常的”性別氣質(zhì)。而當(dāng)一個(gè)個(gè)體不能徹底扮演某種角色時(shí)，性別角色沖突就會(huì)出現(xiàn)，也因此會(huì)被主流群體判定為角色扮演不充分。

性別角色沖突就是一個(gè)女性與她的自我概念進(jìn)行抗?fàn)幍母杏X(jué)，而這正是由于男性化行為（重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員），與女性化行為（女性身份）的差異造成的。然而，持續(xù)強(qiáng)調(diào)女運(yùn)動(dòng)員面臨的性別角色沖突會(huì)助長(zhǎng)人們對(duì)女運(yùn)動(dòng)員不健康的、錯(cuò)誤的刻板印象，會(huì)使女運(yùn)動(dòng)員成為社會(huì)異類。雖然有關(guān)女運(yùn)動(dòng)員存在性別角色沖突的證據(jù)并不充分，但是由于對(duì)社會(huì)傳統(tǒng)與嚴(yán)格的性別刻板印象的依附性，這種理論的假設(shè)一直存在著。由此，對(duì)女運(yùn)動(dòng)員的性別角色沖突感展開微觀審視，探究她們?cè)趦煞N身份之間的抗?fàn)幣c調(diào)整，是有關(guān)體育與性別研究的一個(gè)重要維度，具有積極的理論意義與重要的現(xiàn)實(shí)意義。

針對(duì)女運(yùn)動(dòng)員的性別角色沖突議題，西方學(xué)界積累了大量研究，且經(jīng)歷了從量化到質(zhì)化研究的轉(zhuǎn)變。國(guó)內(nèi)有關(guān)性別角色沖突的研究主要集中于女大學(xué)生、男性青少年、中學(xué)生群體，體育領(lǐng)域的研究則是局限于通過(guò)定量方法考察性別角色沖突對(duì)女性體育參與的影響。而對(duì)女運(yùn)動(dòng)員群體的研究只有一項(xiàng)，是2011年李靜采用量表法調(diào)查女運(yùn)動(dòng)員性別角色沖突狀況及對(duì)訓(xùn)練投入的影響，研究證實(shí)我國(guó)女性運(yùn)動(dòng)員感受或體驗(yàn)到的性別角色沖突水平屬于中等偏低，并存在年齡與項(xiàng)目特點(diǎn)差異。本研究旨在突破已有定量研究的單一、靜態(tài)的呈現(xiàn)方式，將女性從其主體性被懸置的“黑箱”之中解脫出來(lái)，突出女性行動(dòng)者主體性的表達(dá)力與解釋力，聚焦男性化特質(zhì)更加凸顯的重競(jìng)技項(xiàng)目，在質(zhì)性研究范式下，對(duì)重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員的性別角色沖突展開微觀、細(xì)化的研究，生動(dòng)、具象地呈現(xiàn)該群體性別角色沖突焦慮的生成與調(diào)適過(guò)程，豐富當(dāng)前我國(guó)有關(guān)女運(yùn)動(dòng)員性別角色沖突的經(jīng)驗(yàn)研究。

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9月30日，中國(guó)隊(duì)在比賽后合影。當(dāng)日，在澳大利亞悉尼進(jìn)行的2022女籃世界杯半決賽中，中國(guó)隊(duì)以61比59戰(zhàn)勝東道主澳大利亞隊(duì)，晉級(jí)決賽

研究對(duì)象與數(shù)據(jù)收集

本研究在質(zhì)性研究范式下，旨在從微觀以及重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員的主體感知層面對(duì)其個(gè)體經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析，通過(guò)對(duì)個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的分類與歸納，深入了解女運(yùn)動(dòng)員這一特殊群體面臨的性別角色沖突情況。在具體研究方法上，主要采用半結(jié)構(gòu)式訪談法收集第一手資料，通過(guò)對(duì)話與聆聽，深入了解受訪隊(duì)員的性別角色扮演、性別角色認(rèn)同，及性別角色沖突感知，進(jìn)而更好地了解不同年齡、不同情境、不同維度下女運(yùn)動(dòng)員遭遇的性別角色沖突焦慮以及相應(yīng)的調(diào)適行為。

通過(guò)非概率抽樣的方式，從省體校共選取17名女運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行訪談。調(diào)查時(shí)間為2018年6月至8月，事先與訪談對(duì)象進(jìn)行聯(lián)系，說(shuō)明研究目的并強(qiáng)調(diào)其個(gè)人信息在研究中將被匿名化處理，征得被訪者同意后約好訪談時(shí)間和地點(diǎn)。訪談地點(diǎn)應(yīng)受訪者要求，多為其訓(xùn)練基地或附近咖啡廳等地方，環(huán)境安靜、舒適，沒(méi)有外界干擾。并在被訪者知情同意的前提下對(duì)訪談過(guò)程全程錄音并隨時(shí)記錄訪談對(duì)象的反應(yīng)，同時(shí)根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情境動(dòng)態(tài)調(diào)整提問(wèn)順序及提問(wèn)方式。本研究沒(méi)有受訪者中途退出訪談，每位訪談?dòng)行r(shí)間最短的約20分鐘，最長(zhǎng)的約30分鐘。為補(bǔ)充資料，還對(duì)部分受訪者通過(guò)面談、微信等方式進(jìn)行了回訪。收集到的訪談錄音時(shí)長(zhǎng)共約480分鐘，轉(zhuǎn)錄后的文字資料共計(jì)４萬(wàn)余字。在扎根理論的基礎(chǔ)上，對(duì)訪談資料進(jìn)行了３個(gè)步驟的編碼，即開放式編碼、軸心式編碼和理論編碼，最后將研究對(duì)象敘述的零散信息整合成可用實(shí)質(zhì)代碼（主題）加以分析的文本，提煉出重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員性別角色沖突的經(jīng)歷與體驗(yàn)。

根據(jù)研究需要，樣本選取考慮如下因素。第一，運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特質(zhì)。選取最能體現(xiàn)與女性傳統(tǒng)性別特質(zhì)形成反差性的重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員，具體包括：拳擊、柔道、跆拳道、摔跤，共17人；第二，運(yùn)動(dòng)員的年齡與運(yùn)動(dòng)年限。由于已有研究證實(shí)低年齡女性運(yùn)動(dòng)員感受到性別角色沖突比高年齡隊(duì)員低，而22歲以上女隊(duì)員的性別角色沖突水平顯著性高于18歲以下隊(duì)員。因此，本研究選取年齡區(qū)間為17-28歲的受訪者，具體為：20歲以下10人（運(yùn)動(dòng)年限為4～９年）、21-25歲５人（運(yùn)動(dòng)年限６～10年）、25-28歲２人（運(yùn)動(dòng)年限10～14年）；第三，運(yùn)動(dòng)員在役情況。出于對(duì)運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷、社會(huì)經(jīng)歷差異的考慮，分別抽取了１名退役運(yùn)動(dòng)員和16名在役運(yùn)動(dòng)員（包括兩名即將退役的）。

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研究結(jié)果與分析

４.1女運(yùn)動(dòng)員性別角色沖突引發(fā)的焦慮

體育作為一種文化產(chǎn)物，其塑造著男性氣質(zhì)與女性氣質(zhì)的差別。當(dāng)代體育打破了傳統(tǒng)的性別刻板印象，使得女運(yùn)動(dòng)員展現(xiàn)剛毅強(qiáng)壯及男運(yùn)動(dòng)員體現(xiàn)靈活柔美成為可能。由于性別是一種表演，而個(gè)體就是性別角色的扮演者，扮演者自身的性別氣質(zhì)、所處環(huán)境的性別氣質(zhì)氛圍、其身體形象、年齡、性別身份都會(huì)促使性別角色沖突的產(chǎn)生。

４.1.1性別氣質(zhì)焦慮：訓(xùn)練環(huán)境對(duì)性別角色沖突的影響

重競(jìng)技項(xiàng)目具有高強(qiáng)度對(duì)抗性，重競(jìng)技運(yùn)動(dòng)場(chǎng)是一個(gè)“天然”充斥著男性化氛圍的場(chǎng)域。被訪女運(yùn)動(dòng)員這樣形容她們的訓(xùn)練，“我們教練說(shuō)過(guò)，女孩訓(xùn)練時(shí)候要男性化”（摔跤Ａ）、“女孩兒當(dāng)男孩使”（跆拳道Ｂ）、“每次訓(xùn)練女孩的要求都跟男孩一樣”（跆拳道Ｃ）、“女人男人化”（跆拳道Ｄ）、“我們男女練得都一樣，每天都和男孩兒對(duì)打”（拳擊Ｂ）、“訓(xùn)練動(dòng)作都跟男運(yùn)動(dòng)員一樣的”（跆拳道Ｅ）、“訓(xùn)練達(dá)不到教練的要求，有時(shí)訓(xùn)練不認(rèn)真、累了，被他看見了，就會(huì)挨打挨罵，教練打我們也沒(méi)把我們當(dāng)女孩看待，和男孩一樣對(duì)待”（摔跤Ｂ）。由此發(fā)現(xiàn)，訓(xùn)練方式、訓(xùn)練手段、訓(xùn)練強(qiáng)度、訓(xùn)練對(duì)象、訓(xùn)練量、甚至訓(xùn)練懲罰都是男性和男性化的。重競(jìng)技項(xiàng)目高強(qiáng)度、高對(duì)抗性的特點(diǎn)將女運(yùn)動(dòng)員長(zhǎng)期“浸染”在男性氣質(zhì)的環(huán)境當(dāng)中，競(jìng)技場(chǎng)域中與生俱來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)性將女運(yùn)動(dòng)員圈定于時(shí)刻面臨挑戰(zhàn)的狀態(tài)，長(zhǎng)期浸染于“男性氛圍”的女孩兒們也因此注定無(wú)法逃避性別氣質(zhì)上的改變。“我的性格有點(diǎn)兒男孩子氣了”是多數(shù)女運(yùn)動(dòng)員對(duì)自己性格改變作出的評(píng)價(jià)，她們是別人眼中的“假小子”，是“大大咧咧”的“女漢子”，也會(huì)“發(fā)現(xiàn)自己不那么女孩兒了”（跆拳道Ａ）或者“變得缺少女孩子氣了”（拳擊Ｃ）。長(zhǎng)期“浸染”在男性氣質(zhì)占上風(fēng)的競(jìng)技環(huán)境中，女運(yùn)動(dòng)員處于自身本源性女性氣質(zhì)與不斷浸入的男性氣質(zhì)中的交鋒與糾葛。雖然，對(duì)于性別氣質(zhì)的改變并未在重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員之間達(dá)成完全一致，因?yàn)橛胁糠株?duì)員提到“自己原來(lái)就挺男孩子氣”，有的隊(duì)員只是覺(jué)得自己“比外面的女孩兒爺們兒”，甚至也有個(gè)別完全否認(rèn)性別氣質(zhì)的改變。但是，基于已有研究，競(jìng)技體育中女性的人格特征比不參與體育運(yùn)動(dòng)的女性更具男性特質(zhì)、更富有工具性，而且，男性化項(xiàng)目（體能、技能和對(duì)抗性項(xiàng)目）隊(duì)員與女性化項(xiàng)目（表現(xiàn)性項(xiàng)目）隊(duì)員相比，前者面臨的性別角色沖突感明顯高于后者。因此，重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員相比其他女性群體，存在遭遇性別角色沖突的更大可能性。

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４.1.2身體焦慮：身體形象對(duì)性別角色沖突的影響

重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員因長(zhǎng)期從事競(jìng)技訓(xùn)練、尤其是力量型訓(xùn)練，而導(dǎo)致身體粗壯、肌肉發(fā)達(dá)，跆拳道Ａ說(shuō)，“我屬于力量爆發(fā)型的，身體看著特別壯，大腿和下肢比較發(fā)達(dá)，我很在意別人對(duì)我的看法，就怕別人說(shuō)我腿粗，我比較喜歡苗條、沒(méi)有肌肉的那種”。傳統(tǒng)文化中，女性身體是男權(quán)凝視的客體，將女性時(shí)刻懸置于身體的自我評(píng)估與監(jiān)視之中，并會(huì)因違背傳統(tǒng)女性身體美而陷入焦慮。摔跤Ｂ說(shuō)，“會(huì)有擔(dān)心別人看待自己身材的時(shí)候，所以夏天都不敢穿裙子，就因?yàn)樯砩嫌屑∪?，穿裙子的時(shí)候很不得勁兒”。跆拳道Ｂ說(shuō)，“別人都把我當(dāng)男孩子，因?yàn)槲沂嵌填^發(fā)，我穿衣服比較中性，我覺(jué)得梳著一個(gè)男孩兒頭，然后打扮得特別女孩，會(huì)很另類”。

根據(jù)客體化理論，顯著的自我客體化會(huì)導(dǎo)致負(fù)向的心理影響，包括但又不僅僅局限于社會(huì)性體格焦慮以及身體羞愧（body shame）的發(fā)生。重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員的性別角色沖突更多是來(lái)自身體外形有悖于傳統(tǒng)女性美而引發(fā)的焦慮，反映了個(gè)體對(duì)于身體或者體格外貌遭遇外在消極評(píng)價(jià)時(shí)的心理?yè)?dān)憂，即“社會(huì)性體格焦慮”，其特指當(dāng)個(gè)體面臨來(lái)自外在對(duì)自身體格觀察或評(píng)價(jià)情境時(shí)所體驗(yàn)到的焦慮程度，會(huì)發(fā)生“很在意”“比較擔(dān)心”的焦慮表現(xiàn)。重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員由于競(jìng)技訓(xùn)練而練就的肌肉態(tài)身體成為權(quán)力凝視的客體，在“身體羞愧”中經(jīng)受了“社會(huì)性體格焦慮”的困擾。

４.１.３成長(zhǎng)的焦慮：年齡因素對(duì)性別角色沖突的影響

隨著女運(yùn)動(dòng)員年齡的增長(zhǎng)，其所遭遇的性別角色沖突感呈現(xiàn)階段性起伏。本次訪談中，一位已退役柔道運(yùn)動(dòng)員表達(dá)了自己運(yùn)動(dòng)員生涯不同階段所經(jīng)受的性別角色沖突感變化，“年齡小的時(shí)候不會(huì)有這種感覺(jué)，因?yàn)槿孔⒁饬Χ挤旁谟?xùn)練上了，每天訓(xùn)練很辛苦，就沒(méi)有時(shí)間打扮自己。后來(lái)隨著年齡的增加，慢慢越來(lái)越大了，女孩的愛美之心會(huì)強(qiáng)烈，比過(guò)去的打扮也會(huì)多。所以也是分年齡段，年齡越來(lái)越大這種感覺(jué)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)烈”。

其實(shí)，對(duì)于很多從事男性化項(xiàng)目的女運(yùn)動(dòng)員而言，男性氣質(zhì)的性格特征并不會(huì)引發(fā)太大的困擾，因?yàn)樗齻兇蠖鄶?shù)從小就好動(dòng)、淘氣，只是隨著年齡的增長(zhǎng)，當(dāng)臨近退役階段重返社會(huì)文化常態(tài)情景的她們，不得不將自己重新框定于傳統(tǒng)女性氣質(zhì)界定的規(guī)范之中，成長(zhǎng)之后的她們會(huì)因?yàn)樽约和饷蔡卣鞯哪行曰萑胍环N焦慮之中，一位即將退役的跆拳道隊(duì)員說(shuō)：“我原來(lái)穿衣服、打扮都比較男性化，現(xiàn)在慢慢好了，喜歡穿女裝了，以前都沒(méi)穿過(guò)裙子。小時(shí)候只知道訓(xùn)練，也不打扮，別人說(shuō)也不在意，現(xiàn)在開始注重別人的看法了，就會(huì)刻意打扮自己。我很在意別人的看法，別人總說(shuō)我腿粗屁股大?，F(xiàn)在找對(duì)象都不好找，長(zhǎng)得太高太壯，人家都嫌我胖。”

從專注訓(xùn)練到關(guān)注外界，女運(yùn)動(dòng)員在成長(zhǎng)中逐漸褪去運(yùn)動(dòng)員身份而回歸社會(huì)常態(tài)時(shí)，傳統(tǒng)的社會(huì)規(guī)范就成為一種“無(wú)形的力量”將她們?nèi)Χㄔ凇皞鹘y(tǒng)美”的規(guī)范之中，在時(shí)刻被提醒“何為女人”以及“如何做女人”中不斷生成自我焦慮。

4.1.4性別身份焦慮：性別意識(shí)對(duì)性別角色沖突的影響

傳統(tǒng)性別氣質(zhì)規(guī)范的女性多為長(zhǎng)發(fā)溫婉，而中國(guó)女運(yùn)動(dòng)員的軍事化管理要求“必須是短發(fā)”。訪談中，“監(jiān)獄頭”是重競(jìng)技項(xiàng)目女運(yùn)動(dòng)員對(duì)自己“規(guī)定發(fā)型”的形象描述。訪談中有的摔跤和柔道女運(yùn)動(dòng)員提到，教練明令要求“不許留長(zhǎng)發(fā)”。有的教練規(guī)定隊(duì)員小時(shí)候不許留長(zhǎng)發(fā)，20歲之后要求會(huì)放松。雖然這種規(guī)范是出于競(jìng)技訓(xùn)練的需求，但是此種強(qiáng)制行為在一定程度上還是會(huì)影響少女時(shí)期的性別意識(shí)建立。

專業(yè)運(yùn)動(dòng)員處于封閉訓(xùn)練中，對(duì)外界接觸較少，對(duì)內(nèi)又多采用男女隔離形式，她們因此處于社會(huì)關(guān)系比較缺乏的狀態(tài)。研究訪談得知，被訪項(xiàng)目中多數(shù)的教練員都會(huì)限制女隊(duì)員接觸男孩子，“不許談戀愛”“不能與男孩子走得太近”或者“25歲之后才可以談戀愛”成為了“行業(yè)規(guī)范”。雖然有的運(yùn)動(dòng)員由于客觀條件的限制或者某種需要而沒(méi)有實(shí)行嚴(yán)格的性別隔離制度，但是除了有男陪練的隊(duì)伍，教練仍會(huì)明令禁止男女隊(duì)員的接觸。被訪的柔道隊(duì)員說(shuō)：“不許留長(zhǎng)發(fā)，不可以接觸男孩子，我們教練管得可嚴(yán)了。基本沒(méi)有男孩，都是食堂看見，也都不認(rèn)識(shí)。之前有男陪練，但是現(xiàn)在男陪練也沒(méi)有了，都是女陪練，就是力量比我大一些的。”

女運(yùn)動(dòng)員本身除了職業(yè)身份以外，她還是正常的生理個(gè)體，而個(gè)體只有通過(guò)與異性的交流和交往才能逐漸建立健康的性心理，形成健康、理性的兩性關(guān)系意識(shí)及成熟理性的婚戀觀念。而這種人為的、硬性的、長(zhǎng)期的性別隔離狀態(tài)，阻礙了花樣年華的女運(yùn)動(dòng)員性別意識(shí)的積極建立，從而在某種程度上造成退役后會(huì)因?yàn)槟挲g偏大而遭遇婚姻的困擾。性別意識(shí)的建立依靠良好性別環(huán)境的營(yíng)造與健康性別文化的構(gòu)建，而重競(jìng)技訓(xùn)練場(chǎng)被設(shè)定為“抹殺性別”的“修羅場(chǎng)”，從而在一定程度上遮蔽了女運(yùn)動(dòng)員的性別意識(shí)。

４.2女運(yùn)動(dòng)員性別角色沖突調(diào)適中的焦慮消解

雖然訓(xùn)練環(huán)境、訓(xùn)練規(guī)范、年齡、身體形象幾項(xiàng)因素在一定程度上促成了重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員性別角色沖突的生成。然而，此種沖突與焦慮感并非“不可消解”，因?yàn)榕\(yùn)動(dòng)員們會(huì)采取措施進(jìn)行積極的自我調(diào)試。

4.2.1重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員的“去污名化”調(diào)適

重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員常常由于在他人眼中違背傳統(tǒng)女性氣質(zhì)規(guī)范而被“污名化”，面臨他人的刻板性評(píng)論，包括“練拳擊的女孩子應(yīng)該很壯吧”（拳擊Ａ）、“女孩子為什么會(huì)選擇練拳擊”（拳擊Ｃ）、“不像女孩，總和男孩們接觸”（摔跤Ｃ）。這些質(zhì)疑與排斥性的話語(yǔ)將重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員推向污名化境遇，但是她們對(duì)此的反應(yīng)卻基本是“我不在意”，拳擊Ｃ說(shuō)：“他們不知道我們?nèi)瓝粲屑?jí)別，需要控制體重，而且女孩太多了，太正常了。所以我不在意，我自己覺(jué)得挺好，雖然沒(méi)有那種特別文靜淑女的范兒，但是我覺(jué)得至少真實(shí)?！比瓝絷?duì)員Ａ說(shuō)：“跟普通女孩兒相比，我是有點(diǎn)兒漢子。周圍也會(huì)有人質(zhì)疑一個(gè)女孩子怎么從事這么力量型的項(xiàng)目，但是我覺(jué)得也沒(méi)啥，誰(shuí)說(shuō)女的不能練拳擊啊?！彼齻儠?huì)感受到自身與普通女孩子是有區(qū)別的，在外表裝扮上及內(nèi)在氣質(zhì)上有一定程度的“趨男化”傾向，但是她們積極接受作為運(yùn)動(dòng)員的身份與角色，坦然面對(duì)他人的質(zhì)疑與攻擊，從而消解性別角色沖突感。拳擊Ｃ說(shuō)：“不在乎別人的看法，不理解我們的人就不懂體育?！比瓝簦恼f(shuō)：“我不在意，我就是自己喜歡啊，我不覺(jué)得拳擊是很暴力的項(xiàng)目，都是競(jìng)技體育，都有技術(shù)含量在里面?！?strong>重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員不為外界的“污名化”評(píng)價(jià)所動(dòng)，她們的篤定正是源自對(duì)運(yùn)動(dòng)員身份的熱愛與執(zhí)著，并以實(shí)踐行動(dòng)及個(gè)體經(jīng)歷積極破解性別刻板印象，有效消解了性別角色沖突的生成與影響。

4.2.2重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員心理賦權(quán)中的調(diào)適

“自豪”“驕傲”“強(qiáng)大”與“自信”是受訪女運(yùn)動(dòng)員參與競(jìng)技之后的共同感受。如拳擊Ｅ說(shuō)：“我更健壯了，各個(gè)肌肉群都發(fā)達(dá)了，感覺(jué)自己更強(qiáng)大了，很自豪能從事體育。我從小性格就像男孩兒，不過(guò)不覺(jué)得有什么問(wèn)題，我們運(yùn)動(dòng)員就是要那種霸氣十足的感覺(jué)?！彼樱抡f(shuō)：“感覺(jué)自己性格和男孩兒差不多，會(huì)比外面的女孩兒爺們兒。但是這種感覺(jué)挺好的，練我們這種項(xiàng)目性格就得開朗。當(dāng)比賽拿成績(jī)，站到領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，摔倒對(duì)手那種感覺(jué)很好?！?/p>

女運(yùn)動(dòng)員“通過(guò)運(yùn)用身體來(lái)獲得技能，進(jìn)而產(chǎn)生自我價(jià)值感”的過(guò)程，即為賦權(quán)，如摔跤Ｂ說(shuō)，“感覺(jué)自己更強(qiáng)大了，也很自豪能從事體育”、摔跤Ａ說(shuō)，“我沒(méi)覺(jué)得有沖突，反倒因?yàn)樽约菏沁\(yùn)動(dòng)員而自豪”，體現(xiàn)了女運(yùn)動(dòng)員借助競(jìng)技參與進(jìn)行自我提升并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的路徑，如摔跤Ｄ說(shuō)，“不管你走哪條路，都是有利有弊。它能幫助你成長(zhǎng)，也會(huì)讓你失去很多東西。這是很正常的，比方說(shuō)小時(shí)候，當(dāng)我們想要成績(jī)的時(shí)候，就會(huì)失去別的孩子的童年和青春。但是當(dāng)取得成績(jī)的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得付出是值得的”、跆拳道Ｃ說(shuō)，“我至少為了我喜歡的東西奮斗過(guò)，努力過(guò)，這個(gè)過(guò)程其實(shí)是很美好的，即使會(huì)有一些傷”。重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員在競(jìng)技提升中實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值與自我賦權(quán)，也在一定程度上消解了性別氣質(zhì)改變可能帶來(lái)的焦慮。

4.2.3雙性化性別氣質(zhì)對(duì)性別角色沖突的調(diào)適

訪談中，好多女運(yùn)動(dòng)員都用“女漢子”來(lái)評(píng)價(jià)自己，而她們對(duì)“女漢子”的評(píng)價(jià)是“女漢子會(huì)有點(diǎn)兒野蠻”（拳擊Ｅ）、“女漢子就是不矯情”（跆拳道Ｄ）、“女漢子的內(nèi)心還是很小女人的”（摔跤Ｅ）。跆拳道Ｆ說(shuō)：“我覺(jué)得自己屬于那種女性氣質(zhì)里帶了點(diǎn)從骨子里就有的男孩氣質(zhì)的，平時(shí)和朋友出去逛街或者有聚會(huì)時(shí)，就會(huì)打扮一下，我很注重自己的形象，而且我是長(zhǎng)頭發(fā)。所以，我也不覺(jué)得自己有性別沖突?！?/p>

由此可見，她們眼中的“女漢子”是在自身女性氣質(zhì)之上附加了男性氣質(zhì)的優(yōu)勢(shì)，是“雙性化”的獨(dú)特氣質(zhì)。根據(jù)社會(huì)性別理論，性別氣質(zhì)分為男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)、雙性化、未分化，其中雙性化是最理想的性別角色類型，它集合了男女兩性的優(yōu)點(diǎn)。

而且，雙性化性別氣質(zhì)的女運(yùn)動(dòng)員是性別角色沖突最弱的群體，因?yàn)樗齻兤鋵?shí)是積極受益的，如擁有更健康的心理和更高效的社交，具備較強(qiáng)的自尊和更強(qiáng)的自信心以及水平最低的抑郁和焦慮，拳擊Ｂ說(shuō)，“我現(xiàn)在做事兒有點(diǎn)男孩子性格，干凈利落”，跆拳道Ｄ說(shuō)，“我變得獨(dú)立了，也變得堅(jiān)強(qiáng)了，遇到什么事都會(huì)冷靜地解決，不會(huì)有別人口中說(shuō)的公主病、矯情這兩個(gè)字了”。雙性化的女運(yùn)動(dòng)員能展現(xiàn)出更靈活的性別角色行為，能超越性別角色規(guī)范的沖突，也會(huì)受益于男性氣質(zhì)帶來(lái)的堅(jiān)毅，并擁有更強(qiáng)的自信。

4.2.4不同情景中重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員的性別角色調(diào)適

訪談中，當(dāng)被問(wèn)及，是否覺(jué)得自己存在性別角色沖突時(shí)，這些女運(yùn)動(dòng)員基本都會(huì)給出“訓(xùn)練是訓(xùn)練，平時(shí)是平時(shí)”的答案。如摔跤Ｄ：“我覺(jué)得不會(huì)有沖突，訓(xùn)練和平時(shí)不一樣，訓(xùn)練時(shí)候不分男女，平時(shí)就很女孩子了。平時(shí)和朋友出去玩兒我會(huì)打扮，喜歡穿漂亮衣服出去?！彼樱乓舱f(shuō)到：“我們訓(xùn)練的時(shí)候有點(diǎn)男性化，不像女孩兒，但是平時(shí)穿衣啥的還是挺女孩的，也會(huì)買鞋、牛仔褲、休閑裝啊。訓(xùn)練是訓(xùn)練，生活是生活，不會(huì)有男性化的影響。就是比普通女生強(qiáng)勢(shì)一點(diǎn)，平時(shí)生活中不會(huì)有，只有訓(xùn)練時(shí)候會(huì)?！痹谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)景，她們奮勇拼搏，抗擊對(duì)手，此時(shí)呈現(xiàn)的男性化氣質(zhì)應(yīng)該更準(zhǔn)確地稱為“運(yùn)動(dòng)員氣質(zhì)”，而當(dāng)回到日常生活，她們則是本原的女性氣質(zhì)呈現(xiàn)，即“在場(chǎng)上是戰(zhàn)士，場(chǎng)下就是愛漂亮的女生”（跆拳道Ａ）。如跆拳道Ｄ說(shuō)：“訓(xùn)練時(shí)我們有很多的人，每個(gè)人都很努力，自然而然地就被這種氣氛帶動(dòng)了，其他女孩能做到的我也能做到，男孩能做的我們也會(huì)去嘗試、去挑戰(zhàn)，與其說(shuō)這是男性化，還不如說(shuō)是一種挑戰(zhàn)自我的極限。在賽場(chǎng)上就更不用說(shuō)了，也許在那個(gè)時(shí)候觀眾會(huì)這樣說(shuō)，而我們想的只有成績(jī)。我不覺(jué)得運(yùn)動(dòng)員身份與女孩兒身份有沖突，因?yàn)橛?xùn)練和生活是可以分開的，主要還是看自己?！?strong>由于性別氣質(zhì)規(guī)范生成于特定環(huán)境，并與特定環(huán)境相關(guān)，不同環(huán)境能夠產(chǎn)生并表達(dá)出一些對(duì)女性行為的細(xì)微預(yù)期，這些預(yù)期會(huì)反過(guò)來(lái)產(chǎn)生女性氣質(zhì)規(guī)范，并引導(dǎo)運(yùn)動(dòng)中的女性行為。因此，女運(yùn)動(dòng)員的性別角色扮演會(huì)因場(chǎng)域更改而隨之發(fā)生變化，從而實(shí)現(xiàn)性別角色的有效調(diào)適。

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討論

性別關(guān)系是體育中的決定性因素。社會(huì)的結(jié)構(gòu)與價(jià)值形塑著體育，并成為規(guī)范男性氣質(zhì)和女性氣質(zhì)的主導(dǎo)觀念。這些觀念的合理性來(lái)源于有關(guān)身體運(yùn)動(dòng)與身體能力之關(guān)聯(lián)性的爭(zhēng)論。女性涉身重競(jìng)技項(xiàng)目違背了傳統(tǒng)性別氣質(zhì)的預(yù)期，是對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)與性別觀念的反抗與解構(gòu)，也同樣為社會(huì)性別功能的發(fā)揮提供了現(xiàn)實(shí)空間。

５.1性別二元結(jié)構(gòu)的慣性與影響：性別角色沖突生成的根基

歷史上，隨著女性為自身權(quán)益的不斷抗?fàn)?，她們?cè)隗w育競(jìng)技參與中獲得了不斷勝利，并最終闖入了曾經(jīng)的“男性專屬領(lǐng)地”，顛覆了傳統(tǒng)的性別秩序，打破了“女子本弱”的性別角色定位。盡管如此，有關(guān)哪些運(yùn)動(dòng)更適合女性的社會(huì)刻板印象依舊存在，并深刻影響著人們對(duì)女性體育參與者的看法。性別角色刻板印象成為判定女性參與的體育項(xiàng)目是否符合其性別氣質(zhì)，

以及影響運(yùn)動(dòng)員社會(huì)地位的重要因素。長(zhǎng)久以來(lái)，有關(guān)體育項(xiàng)目的性別類型（gender-type），以及女性更適合參加哪些體育項(xiàng)目一直是爭(zhēng)論的焦點(diǎn)與學(xué)界研究的熱點(diǎn)。已有文獻(xiàn)顯示，依據(jù)“性別適宜性”（gender appropriateness），運(yùn)動(dòng)被歸類為適宜男性的或者女性的，這取決于某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)要求女運(yùn)動(dòng)員接受或挑戰(zhàn)傳統(tǒng)女性氣質(zhì)的程度。那些與人們對(duì)女性刻板文化期待相符合的體育項(xiàng)目，被歸類為“女性化體育項(xiàng)目”（feminine-appropriate)，如體操、花樣滑冰、健美操、游泳和網(wǎng)球等。也就是說(shuō)，只有當(dāng)女性參與傳統(tǒng)認(rèn)為的女性化項(xiàng)目時(shí)，她們才會(huì)獲得良好的社會(huì)接受程度（socially-accepted）；而那些符合男性刻板氣質(zhì)的項(xiàng)目則被稱為“男性化體育項(xiàng)目”（male-appropriate），如摔跤、舉重、柔道、橄欖球等。在性別二元結(jié)構(gòu)框架下，不但男女性別屬性被嚴(yán)格建構(gòu)，甚至體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目也被賦予了強(qiáng)烈的性別屬性標(biāo)簽，并設(shè)置了鮮明的性別差異區(qū)隔。由此，那些從事“男性化體育項(xiàng)目”的女運(yùn)動(dòng)員作為傳統(tǒng)性別規(guī)范的“逆行者”，成為性別氣質(zhì)遭遇質(zhì)疑的對(duì)象。運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的“天然”性別屬性劃歸，為重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員性別角色沖突的生成奠定了現(xiàn)實(shí)與想象的根基。

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５.2性別二元結(jié)構(gòu)的斷裂與挑戰(zhàn)：性別角色沖突根基的松動(dòng)

運(yùn)動(dòng)員性別氣質(zhì)的塑造離不開自身所從事的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目特點(diǎn)的影響，而性別角色的社會(huì)期待也會(huì)體現(xiàn)在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的選擇上。朱迪斯·巴特勒認(rèn)為，當(dāng)對(duì)于一種展演的判斷是基于那些難以判斷或無(wú)法判斷的本體論時(shí)，那么性別展演就具有將性別本體論置入危機(jī)的潛質(zhì)。運(yùn)動(dòng)員的成功，尤其是那些女勝男的項(xiàng)目，如本研究的女子重競(jìng)技，會(huì)摧毀基于現(xiàn)存性別本體論傳統(tǒng)的判斷，因此會(huì)為性別的全新理解創(chuàng)造空間。

由于重競(jìng)技項(xiàng)目的核心在于力量比拼，而本研究中的拳擊、跆拳道、柔道、摔跤同時(shí)具備對(duì)抗性特征，從而更加凸顯傳統(tǒng)男性氣質(zhì)的特質(zhì)。但是男性氣質(zhì)不是簡(jiǎn)單地等同于男性，女性同樣可以擁有并練習(xí)男性氣質(zhì)，盡管這樣做總會(huì)給她們?cè)斐梢欢ǖ木o張感：一方面，訪談中的多數(shù)隊(duì)員都提到“我從小性格就像男孩兒”“我原來(lái)就挺爺們的”“我性格就像男孩，這種感覺(jué)挺好的”“我以前就比較男性化，比較霸氣、強(qiáng)勢(shì)”，這說(shuō)明這群女孩子在進(jìn)入重競(jìng)技群體之前就已經(jīng)是傳統(tǒng)性別氣質(zhì)規(guī)范的挑戰(zhàn)者，她們就是人們眼中行為叛逆的“假小子”。成為重競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員對(duì)她們而言，只是遵從并發(fā)揮了自身所具備的偏男性氣質(zhì)的身體與性格特質(zhì)，并不斷激發(fā)她們身體的力量與對(duì)抗?jié)撃?，以持續(xù)向優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員奮進(jìn)。而在此過(guò)程中，她們的男性氣質(zhì)特質(zhì)會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)，并在訓(xùn)練場(chǎng)與競(jìng)技場(chǎng)上得以呈現(xiàn)。

因此說(shuō)，重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員從進(jìn)入職業(yè)身份之前就是對(duì)男女對(duì)立二元結(jié)構(gòu)進(jìn)行解構(gòu)的踐行者，而擁有職業(yè)身份的她們更是以運(yùn)動(dòng)身體體驗(yàn)和競(jìng)技經(jīng)歷引起人們對(duì)于運(yùn)動(dòng)中性別刻板印象的重新反思；另一方面，一些自我評(píng)價(jià)為“女漢子”的運(yùn)動(dòng)員是雙性化性別角色的持有者，但其實(shí)她們的女性氣質(zhì)可能并沒(méi)有發(fā)生變化，只是同時(shí)注入了更多的刻板男性氣質(zhì)，同時(shí)具備了兩種性別氣質(zhì)的優(yōu)勢(shì)，從而成為積極的受益者。因此說(shuō)，無(wú)論是原本就男孩子氣的她們，還是具備雙性化性別氣質(zhì)的她們，作為男人領(lǐng)地的“入侵者”，都在以實(shí)際行動(dòng)向傳統(tǒng)的性別二元體系進(jìn)行“宣戰(zhàn)”，以具身性性別展演將性別二元結(jié)構(gòu)推向斷裂的邊緣。由此說(shuō)，性別是一個(gè)過(guò)程，而非某種既定的類型，我們無(wú)法再將女性重競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員看作對(duì)傳統(tǒng)性別行為的背離或者是一種新的性別類型，而是僅僅作為一種性別表現(xiàn)形式。對(duì)于重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員而言，她們是性別角色的扮演者、也是反抗者，她們的性別角色扮演過(guò)程是沖突與調(diào)適相互交織而行的。

5.3身體工具化與客體化中的主體意識(shí)建立：性別角色沖突消解中的個(gè)體意義

我國(guó)女子重競(jìng)技舉世矚目的成就源于特色的訓(xùn)練方式，比如“男陪女練”“男性化訓(xùn)練方式”。此外，“帶傷訓(xùn)練”及“經(jīng)期照常訓(xùn)練”是常態(tài)現(xiàn)象，還有“不許留長(zhǎng)發(fā)”“不可以接觸男孩子”的要求。女運(yùn)動(dòng)員身體由此成為后結(jié)構(gòu)主義詮釋下的規(guī)訓(xùn)與戒律，因?yàn)轶w育制造并規(guī)范了所謂的運(yùn)動(dòng)員身體。而運(yùn)動(dòng)員身體在現(xiàn)代國(guó)家進(jìn)程中脫離了單純個(gè)體意義上的身體，成為多重利益得以生產(chǎn)和維護(hù)的載體，仿佛流水線上的機(jī)器般運(yùn)轉(zhuǎn)，被賦予濃烈的工具化色彩。被訪隊(duì)員提到，“魔鬼訓(xùn)練經(jīng)常發(fā)生，累得根本睡不著”（摔跤Ｂ）、“有時(shí)累得都不愿走路，感覺(jué)面前有個(gè)床躺那就能睡著”（拳擊Ｄ）、“訓(xùn)練很多難熬的時(shí)候，要死死不了”（跆拳道Ｆ）。國(guó)家權(quán)力話語(yǔ)體系下，在“績(jī)效無(wú)極限”的集體意識(shí)構(gòu)建中，運(yùn)動(dòng)員身體成為抹殺性別的利益生產(chǎn)工具，將女運(yùn)動(dòng)員“封閉”在男性化氣質(zhì)生成與強(qiáng)化的場(chǎng)域中；同時(shí)，傳統(tǒng)文化將女性身體建構(gòu)為男性欲望的客體，其存在是為了獲得他人的凝視，從而迫使女性適應(yīng)觀察者的觀念，并將其內(nèi)化為自身存在的主要意義。一旦這種客體化的感覺(jué)被內(nèi)化，女性便開始進(jìn)入自我監(jiān)控以確保符合審美標(biāo)準(zhǔn)。身體的客體化程度直接影響身體自尊與自信，“身材粗壯”“不敢穿裙子”成為重競(jìng)技女隊(duì)員難以避開的憂慮，也在極大程度上為她們?cè)庥鲑|(zhì)疑與“污名化”提供了空間與可能。

但是，如果只關(guān)注競(jìng)技規(guī)范與性別規(guī)范對(duì)女性的規(guī)制與束縛，就會(huì)將她們完全陷入“工具”與“客體”地位，忽視并掩蓋了女性的主體性與自我意識(shí)。其實(shí)，她們會(huì)很理性地看待自我付出，彰顯著女性主體意識(shí)的建立，即“女性作為主體對(duì)自己在客觀世界中的地位、作用和價(jià)值的自覺(jué)意識(shí)”，體現(xiàn)在以下幾方面。（１）集體目標(biāo)與個(gè)人目標(biāo)一致。如摔跤Ｅ說(shuō)，“盡最大努力完成訓(xùn)練任務(wù)，只要盡力了，最后累得趴地上起不來(lái)，但是你做到了”，因?yàn)樗齻兌谩皼](méi)有付出就沒(méi)有回報(bào)，付出都是值得的”（摔跤Ｄ、跆拳道Ａ）。（２）國(guó)家認(rèn)同感的建立。訓(xùn)練與比賽是為國(guó)家榮譽(yù)而戰(zhàn)，如跆拳道Ａ說(shuō)，“能讓國(guó)旗升在國(guó)際賽場(chǎng)必須是一件驕傲的事兒”。（３）自我地位提升的手段。重競(jìng)技隊(duì)員多來(lái)自非富裕家庭（被訪中４人來(lái)自農(nóng)村、８人來(lái)自工人家庭），改善家庭狀況是從事競(jìng)技的原因之一，跆拳道Ａ說(shuō)，“我們靠成績(jī)說(shuō)話，按成績(jī)發(fā)工資，這樣就慢慢減輕家里負(fù)擔(dān)”。（４）自我成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。隊(duì)員會(huì)積極評(píng)判自我付出，如跆拳道Ｃ說(shuō)，“我不后悔，畢竟我的青春全是跆拳道，沒(méi)有跆拳道沒(méi)有現(xiàn)在的我，我感謝這些付出”、跆拳道Ｅ說(shuō)，“如果不練體育，我什么都不是，家里是農(nóng)村的，我也許都是種地的”。（５）職業(yè)認(rèn)同感的強(qiáng)化。職業(yè)認(rèn)同感是自我價(jià)值感獲取的途徑，是運(yùn)動(dòng)員的內(nèi)在動(dòng)力，如跆拳道Ａ說(shuō)，“我從小到大都認(rèn)為練跆拳道是我的驕傲”。（６）積極身體自我的建立。通過(guò)運(yùn)動(dòng)對(duì)身體自我施加改變，并感知這種變化，會(huì)建立自我效能與信心［３１］，如“我覺(jué)得運(yùn)動(dòng)員有肌肉很帥”（摔跤Ｂ）、“身上有點(diǎn)兒肌肉了，體型好看了”（跆拳道Ｄ）、“隨著練的時(shí)間加長(zhǎng)，身體也在加強(qiáng)。胖人可以練瘦，瘦的可以練得有形。肚子有肉，一點(diǎn)點(diǎn)練成腹肌。后背有線條了，肩也練寬了，壯實(shí)很多”（摔跤Ｃ）。

總而言之，重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員的職業(yè)認(rèn)同感促進(jìn)了競(jìng)技付出、國(guó)家認(rèn)同、自我成長(zhǎng)與改善，而這些收獲也進(jìn)一步強(qiáng)化了她們的職業(yè)認(rèn)同感，從而弱化了此過(guò)程中可能或已經(jīng)產(chǎn)生的性別角色沖突感。同樣，身體外形的改變既可能生成性別角色焦慮，也同樣會(huì)成為身體自信建立的途徑。因?yàn)楦?jìng)技實(shí)踐不僅是集體性的政治努力，同樣是具有主體意識(shí)的個(gè)體意義建立，彰顯著新時(shí)代重競(jìng)技女性的獨(dú)特價(jià)值與自我認(rèn)知。

5.4性別身份的多元與流動(dòng)：性別角色沖突消解中的性別展演

性別身份是多元的、也是流動(dòng)的。女運(yùn)動(dòng)員兼具女性與運(yùn)動(dòng)員身份，是女性氣質(zhì)與男性氣質(zhì)的統(tǒng)一體與矛盾體。她們需要不斷自我調(diào)整，以順應(yīng)女性氣質(zhì)的要求。根據(jù)異性戀范疇界定的最完美女性氣質(zhì)的原型，厄舍（Ussher）總結(jié)了“女性氣質(zhì)自我調(diào)整”的四種情形：（１）本真女性（being girl），即做最原型的女性，相信男女差異是自然的，但該情形在女運(yùn)動(dòng)員中并不常見；（２）扮演女性（doing girl），即女性在某種考慮下會(huì)選擇遵從女性氣質(zhì)原型。此情形在女運(yùn)動(dòng)員中很常見，其強(qiáng)調(diào)女性的外表和行為，以反抗作為女運(yùn)動(dòng)員的身份；（３）反抗性女性（resisting girl），即女性選擇反抗或者忽視女性氣質(zhì)原型，即使不是完全反抗，女運(yùn)動(dòng)員也可以因其特殊的職業(yè)被認(rèn)為是屬于此類型，尤其那些從事拳擊等男性化項(xiàng)目或女同性戀運(yùn)動(dòng)員；（４）顛覆性女性（subverting girl），即女性推翻女性氣質(zhì)原型，并公開惡搞傳統(tǒng)性別形象，最好的例子是健美女運(yùn)動(dòng)員，她們?cè)谖枧_(tái)上展現(xiàn)肌肉，卻佩戴著女性飾物，并展現(xiàn)女性化姿勢(shì)。但是，女性氣質(zhì)并非固定的，因?yàn)樗鼤?huì)依情景而變化。并且，這種情形也是多元的，因?yàn)榕钥赡軙?huì)同時(shí)參與不止一種情形。也就是說(shuō)，性別并非具有明確邊界的固態(tài)存在，而是一種具有流動(dòng)性的展演與表現(xiàn)形式。

女性主義研究者露西·伊利格瑞（Luce Irigaray）指出，在一個(gè)物體為導(dǎo)向的傳統(tǒng)視角來(lái)看，流動(dòng)性是一種可怕的超量狀態(tài)，因?yàn)樗y于管理，是一種既不穩(wěn)定又不堅(jiān)固的狀態(tài)。若要完全理解重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員的經(jīng)歷，我們必須對(duì)各種展演預(yù)期的相互作用持有敏感態(tài)度，擯棄那種固定的、物體導(dǎo)向的性別概念。重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員的性別是被其身體和行為所標(biāo)注的，同樣具有流動(dòng)性。此競(jìng)技場(chǎng)上，她們的表情和行動(dòng)需要滿足競(jìng)技展演需要，因此并不能算作有悖常規(guī)。但當(dāng)場(chǎng)景變化，競(jìng)技期望被轉(zhuǎn)移之后，她們的舉止必須依社會(huì)規(guī)范而隨之改變，即性別要發(fā)生流動(dòng)。她們即使參與傳統(tǒng)男性氣質(zhì)所規(guī)范的競(jìng)技項(xiàng)目，同時(shí)也會(huì)試圖迎合傳統(tǒng)女性氣質(zhì)的社會(huì)期待，或者說(shuō)她們完全具備消解自身的性別和性別預(yù)期的能力，即“訓(xùn)練和平時(shí)不一樣”。對(duì)于重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員而言，“運(yùn)動(dòng)員氣質(zhì)”與“女性氣質(zhì)”只是不同情景的性別展演，盡管這個(gè)過(guò)程中可能會(huì)存在些許困惑與掙扎。但是，她們正在努力構(gòu)建一種既有個(gè)體意義而又足夠靈活到進(jìn)一步探索的、流動(dòng)而多元化的認(rèn)同。

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總結(jié)

女運(yùn)動(dòng)員正在踐行著一個(gè)悖論———“女運(yùn)動(dòng)員悖論（female athlete paradox）”，即她們身處一個(gè)兼為運(yùn)動(dòng)員與女性的矛盾環(huán)境中。她們一邊堅(jiān)持打造職業(yè)生涯，一邊不斷調(diào)整身心爭(zhēng)做“正常”女人。這種角色扮演的不充分為性別角色沖突的產(chǎn)生提供了可能，也為遭遇公眾持續(xù)刻板性審視創(chuàng)造了空間。雖然，重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員無(wú)法徹底從傳統(tǒng)性別角色規(guī)范中“全身而退”，因?yàn)椤凹∪飧小薄⒛挲g增加、訓(xùn)練環(huán)境與規(guī)則會(huì)在一定程度上造成性別角色沖突的焦慮，但是她們卻在積極走出“女性必須是柔弱的”“魔咒”。肌肉帶來(lái)的線條美、強(qiáng)壯帶來(lái)的技能與自信提升、主體意識(shí)建立中的個(gè)體意義構(gòu)建、自我意識(shí)中的身體意義構(gòu)建、多元及流動(dòng)性性別認(rèn)同的優(yōu)勢(shì)展演都在有效避免、緩解、消除沖突感的生成與擴(kuò)大，從而造成了性別二元結(jié)構(gòu)在一定程度的松動(dòng)與瓦解。

本研究將女性從其主體性被懸置的“黑箱”之中解脫出來(lái)，為女性行動(dòng)者創(chuàng)造充分的主體性解釋空間，從女性行動(dòng)主體內(nèi)部出發(fā)，通過(guò)關(guān)注重競(jìng)技女運(yùn)動(dòng)員的個(gè)體感受經(jīng)歷與細(xì)微的心境變化，了解她們與周圍世界建立互動(dòng)的方式、考察她們?cè)谏鐣?huì)互動(dòng)中自我意義建構(gòu)與自我認(rèn)同確立的心理調(diào)適過(guò)程及具身性實(shí)踐行為，突破傳統(tǒng)文化規(guī)范對(duì)女性的定義，積極、立體、具象地呈現(xiàn)女性的多面性，透過(guò)真實(shí)的個(gè)體經(jīng)驗(yàn)展現(xiàn)了一個(gè)鮮活而靈動(dòng)的群體畫面。

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