撰文/新京報記者 柏琳

　　在很多中國讀者眼中，科幻文學(xué)作為類型文學(xué)的一種，因為大量燒腦的科學(xué)概念而顯得高冷，并不“通俗”。盡管科幻小說在晚清曾怒放一時，但它畢竟是西方工業(yè)文明的產(chǎn)物，是中國傳統(tǒng)文學(xué)中沒有過的文學(xué)類型?？苹眯≌f的發(fā)展，與西方工業(yè)革命加之社會的烙印息息相關(guān)，歷史不過200年。

　　草創(chuàng)與萌芽

　　科學(xué)怪人、環(huán)游地球、“時間旅行”

　　科幻小說，是“科學(xué)幻想小說”的簡稱，在英語文學(xué)界稱為“Science Fiction”，是一種以科學(xué)事實和科學(xué)假設(shè)為基礎(chǔ)的幻想文學(xué)作品。從字面上看，這一詞語可以直譯為“科學(xué)小說”，并無“幻想”之意，而我國所謂的“科學(xué)幻想小說”來自俄語的轉(zhuǎn)譯，此后便約定俗成。

　　自古以來，人類就有認識未來的強烈渴望，由此催生幻想文學(xué)的發(fā)展，但早期幻想文學(xué)多是對神怪等超自然力量的想象，缺乏“科學(xué)”這一科幻小說最重要的基石，直至工業(yè)革命，科學(xué)與技術(shù)真正結(jié)合起來，科幻小說才得以發(fā)展。

　　1765年，瓦特發(fā)明第一臺蒸汽機，1807年，富爾頓發(fā)明了輪船，1814年史蒂文森制造出火車……這些工業(yè)文明的成果無不強烈沖擊著人類心理：科學(xué)究竟會把人類帶往何處去？科幻小說作為一種表現(xiàn)人類對未知領(lǐng)域探索的文學(xué)形式始以出現(xiàn)。

　　作為一種文學(xué)形式，近代科幻小說19世紀初發(fā)端于工業(yè)革命的策源地——英國。西方科幻界公認的第一部近代科幻小說是1818年問世的《弗蘭肯斯坦》，出自英國詩人雪萊的妻子瑪麗·雪萊之手，多次被改編成戲劇和電影。小說描寫科學(xué)家弗蘭肯斯坦與自己制造的怪物之間的恩怨仇殺。怪物因為得不到社會的理解和愛，走上了弒主的毀滅道路。

　　這部感傷的作品，第一次將科學(xué)視為作家與文學(xué)關(guān)注的主題，開創(chuàng)了“人造人”這一科幻題材?！霸谘┤R夫人的筆下，科學(xué)家成了造物主。”以現(xiàn)代眼光看待《弗蘭肯斯坦》，可知小說無不滲透著作者對科學(xué)與人類這一主題的關(guān)注，瑪麗·雪萊也因此被譽為“科幻小說之母”。

　　自《弗蘭肯斯坦》之后，科幻正式進入文學(xué)舞臺。在科幻小說漫長的草創(chuàng)期里，繼瑪麗·雪萊之后，法國和英國分別誕生了儒勒·凡爾納和H.G.威爾斯兩位科幻先驅(qū)。

　　憑借《八十天環(huán)游地球》《海底兩萬里》等“不平凡的旅行”系列小說，凡爾納通過環(huán)游世界和海底旅行為人類繪制了未來的美妙場景，他是科幻小說中“樂天派”主題的代表，他的小說人物臉譜化，場景成了科技成果大展覽。后來許多科學(xué)家都坦言自己是受到凡爾納的啟迪才走上了科學(xué)之路：潛水艇的發(fā)明者西蒙·萊克在他的自傳中的第一句話是“儒勒·凡爾納是我一生事業(yè)的總指導(dǎo)”；氣球及深海探險家皮卡德、無線電的發(fā)明者馬克尼一致認為凡爾納是啟發(fā)發(fā)明的人。

　　與凡爾納樂觀的天性相反，英國人H.G.威爾斯的每一部科幻小說都很悲觀。無論是《時間機器》中“時間旅行者”看見自相殘殺的人類未來，或是《摩洛博士島》中充斥半人半獸怪物的恐怖小島，威爾斯都將科學(xué)想象與社會批判相結(jié)合，揭示人類在科技奇跡下的矛盾心態(tài)。

　　此外偵探小說家也參與到科幻創(chuàng)作中。美國作家愛倫·坡曾在《被用光的人》等一些怪異的科幻小說中，將懸念和邏輯推理帶入；英國偵探小說大師柯南·道爾曾寫過《失去的世界》《有毒的地帶》等科幻小說。

　　然而，從1818年至20世紀20年代，科幻小說始終處于“萌芽和草創(chuàng)”階段，作品沒有固定格式，雪萊夫人寫哥特小說，凡爾納寫“漫游”，威爾斯以科學(xué)為社會批判的藥引，而愛倫·坡是為了探案，作家們沒有給這些特殊題材的作品以宣言，但他們依然給后世科幻造成了可觀影響。

　　黃金時代

　　太空漫游、銀河帝國、機器人

　　一戰(zhàn)后，科幻小說的創(chuàng)作重心轉(zhuǎn)移向美國，在美國實現(xiàn)了通俗化。到20世紀20年代，美國市場上流行一種“10美分叢書”，其中充斥半人半妖、英雄救美的廉價科幻故事，科幻文學(xué)混跡于低級冒險作品中，把瑪麗·雪萊開創(chuàng)的科幻反思傳統(tǒng)丟失殆盡。

　　有兩個美國人站了出來。他們是雨果·根斯巴克和約翰·坎貝爾。1926年，美國出版商雨果·根斯巴克預(yù)見了科幻小說的遠景，把純科技雜志《科學(xué)與發(fā)明》改造成世界第一本科幻小說雜志《驚奇故事》。雨果的口號是“科幻小說就是要把科學(xué)變成神話”，以他名字命名的“雨果獎”也成了世界科幻的頂級大獎。

　　十年后，以科幻作家和編輯雙重身份投身科幻界的約翰·W·坎貝爾創(chuàng)辦《驚人的科幻》雜志，他注重科幻小說的文學(xué)性，世界科幻大會設(shè)有專門獎勵科幻新人的約翰·W·坎貝爾獎。

　　自此，科幻小說進入了20世紀30-60年代的“黃金時代”。以二戰(zhàn)為分界點，前一階段“太空劇”獨領(lǐng)風騷，愛德華·史密斯的“云雀”系列讓人類第一次躍出太陽系，而約翰·W·坎貝爾的“軍團”系列和“類人者”系列則具有魔幻的閱讀效果。

　　二戰(zhàn)后，科幻黃金時代達到鼎盛，最著名的是被稱為“科幻小說三巨頭”的艾薩克·阿西莫夫、羅伯特·海因萊因，以及來自英國的阿瑟·克拉克。

　　美籍俄國人阿西莫夫是高產(chǎn)天才型作家，一生著述500多本，《基地》系列、《銀河帝國三部曲》和《機器人》系列等三大系列被譽為“科幻圣經(jīng)”，小行星5020就是以他的名字命名的。阿西莫夫的科幻小說充滿人文關(guān)懷，《基地》系列講述人類“未來的歷史”：在遙遠的將來，出現(xiàn)了一個“銀河帝國”。這個系列和《機器人》《帝國》等系列互相貫穿，時間跨度超兩萬年，小說深刻反映了工業(yè)社會中人類對科學(xué)既崇拜又害怕的心理?？苹媒缙毡檎J為，《基地》系列是黃金時代成熟科幻小說的典范，它還激起了70年代科幻影片的浪潮，最具代表性的就是喬治·盧卡斯的《星球大戰(zhàn)》。

　　英國人阿瑟·克拉克是阿西莫夫的好友兼競爭對手。一家報紙報道說：剛剛發(fā)生的飛機墜毀事故大約有一半乘客得以幸存，其中有一名幸存者在出故障的飛機試圖著陸的危險時刻，仍在不動聲色地閱讀克拉克的科幻小說。

　　阿瑟·克拉克是科學(xué)家、國際通訊衛(wèi)星奠基人，最知名的科幻小說是《2001太空漫游》，以宏大的氣勢展現(xiàn)人類的過去以及可能的未來，其同名電影由大導(dǎo)演庫布里克1968年執(zhí)導(dǎo)，色彩繽紛的太空效果使其成為科幻電影的經(jīng)典。

　　然而，黃金時代對科幻小說創(chuàng)作形式標準化的塑造，還是帶來了桎梏。20世紀60年代冷戰(zhàn)格局下，西方經(jīng)歷政治、軍事等領(lǐng)域的劇烈起伏，尤其是1957年第一顆人造衛(wèi)星的上天給人們以極大震動，讀者認為現(xiàn)有的科幻小說與生活有巨大差距，加之科幻文學(xué)遲遲得不到主流文學(xué)界認可，創(chuàng)作十分低迷，一場變革風暴亟待醞釀。

　　從“新浪潮”到“賽博朋克”

　　深層人性、電腦網(wǎng)絡(luò)、反文化

　　1965年，米切爾·莫考克出任英國《新世界》主編，推出一批與傳統(tǒng)科幻小說對立的作品，不再使用激光槍或星球大戰(zhàn)來刺激讀者，而是描寫“人類的不幸、隔絕、失望、忍受和友愛”。這批作品被稱為“新浪潮”，代表作家有英國的J.G.巴拉德和B.W.奧爾迪斯。

　　巴拉德的“毀滅世界三部曲”在科幻界一度轟動，也為主流文學(xué)界所驚艷。他的作品注重展現(xiàn)深層次人性，很有主流文學(xué)風味。而奧爾迪斯的短篇獨具一格，《月光掠影》是其登峰造極之作，主人公被月光恍惚了雙眼，發(fā)現(xiàn)山間走來一支黑乎乎的隊伍，從人趕著牛羊，到出現(xiàn)大篷車和汽車，再到穿著越來越奇異的人類，隊伍中機器越來越多，人越來越渺小，整個隊伍是人類進化史的縮影。

　　然而，20世紀70年代末，“新浪潮”運動呈現(xiàn)頹勢，其過分忽視科技內(nèi)涵的做法，讓科幻文學(xué)本身有了存在危機，一種本體的回歸變革在20世紀80年代發(fā)生了，即“賽博朋克”（Cyber-punk）運動。Cyber是“控制論”一詞的前綴，punk意思是“反文化人士”，“賽博朋克”意指超越傳統(tǒng)的新時代電腦工程師。

　　20世紀80年代后，高速發(fā)展的信息技術(shù)革命催生了一批反映現(xiàn)代科技成果的科幻小說，這些作品在信息化背景下，顯現(xiàn)出對社會文化價值的戲謔或反思?！百惒┡罂恕边\動的代表是美國人威廉·吉布森和布魯斯·斯特靈。前者于1984年問世的《神經(jīng)漫游者》囊括了當年所有科幻小說大獎，被認為直接催生了電影《黑客帝國》的誕生。而斯特靈的長篇《心內(nèi)?！罚彩侵v述人類將大腦與世界網(wǎng)絡(luò)聯(lián)通后在虛擬空間漫游的科幻佳作。

　　“賽博朋克”運動其實是一種亞文化現(xiàn)象，表達一種“新新人類”的世界觀，創(chuàng)作者拒絕被歸入任何流派，這一科幻界的運動仍在發(fā)展中。隨著全球化時代的到來，西方科幻小說的前景也愈加光怪陸離。聯(lián)想如今熱議的“人工智能”，下一個科幻小說的浪潮，不知要從哪里開始？

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