《樹(shù)立正確消費(fèi)觀.pptx》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《樹(shù)立正確消費(fèi)觀.pptx（30頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谇屣L(fēng)知己上搜索。

1、授課人：XXX,有這樣一段話：“許多年以前，一個(gè)人如果難受，不知道如何是好，他也許會(huì)上教堂，也許會(huì)鬧革命，諸如此類(lèi)。今天，如果你難受，不知所措，怎么解脫呢？去消費(fèi)?！保糜?、逛街、K歌、大吃一頓）,01,消費(fèi)觀的含義,02,不良消費(fèi)觀的體現(xiàn),03,不良消費(fèi)觀的影響和后果,04,樹(shù)立正確的消費(fèi)觀,消費(fèi)不僅是人類(lèi)生存發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的條件，它貫穿于人生命活動(dòng)的始終。正如馬克思所說(shuō)，我們每個(gè)人自從呱呱墜地的那天起，每天都要進(jìn)行消費(fèi)。因此，消費(fèi)與我們的生活息息相關(guān)，任何人都不可能離開(kāi)消費(fèi)。中外經(jīng)濟(jì)思想史上存在三種消費(fèi)觀-節(jié)儉消費(fèi)觀、奢靡消費(fèi)觀和適度消費(fèi)觀。,消費(fèi)主義源于西方，它與通常意義上

2、的正常消費(fèi)活動(dòng)有本質(zhì)區(qū)別，是指把對(duì)物質(zhì)的過(guò)度占有和無(wú)限消費(fèi)作為人生最高目的的生活方式和價(jià)值觀念。從產(chǎn)生來(lái)看，消費(fèi)主義是近代西方社會(huì)享樂(lè)主義和資本邏輯共同孕育的結(jié)果。超前消費(fèi)是指當(dāng)下的收入水平不足以購(gòu)買(mǎi)現(xiàn)在所需的產(chǎn)品或服務(wù),以分期付款,預(yù)支形式進(jìn)行消費(fèi)。,隨著社會(huì)的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越多受到奢靡消費(fèi)觀的影響，消費(fèi)主義、超前消費(fèi)盛行。,雙11、雙12、6.18直接演變成了購(gòu)物節(jié)。抖音的流行，帶火了大量網(wǎng)紅的同時(shí)也帶紅了一些商品，例如星巴克“貓爪杯”，讓你忍不住的跟風(fēng)購(gòu)買(mǎi)。,（一）消費(fèi)主義：消費(fèi)的內(nèi)容遠(yuǎn)離實(shí)際需要,當(dāng)一件商品被賦予的文化符號(hào)后，你就不能把他當(dāng)成一件普通的商品了，他本身所代表的含義就已經(jīng)遠(yuǎn)

3、超商品本身了。,（一）消費(fèi)主義：消費(fèi)的內(nèi)容遠(yuǎn)離實(shí)際需要,最新的蘋(píng)果手機(jī)發(fā)布，我配不配擁有？當(dāng)然，人人生而平等，不存在你配我不配的問(wèn)題，從而讓很多人忽略掉，自己的工資還要省著花的事實(shí)。,（一）消費(fèi)主義：消費(fèi)的內(nèi)容遠(yuǎn)離實(shí)際需要,（一）消費(fèi)主義：消費(fèi)的內(nèi)容遠(yuǎn)離實(shí)際需要,有人會(huì)說(shuō)：“只要我足夠窮，消費(fèi)主義就割不了我的韭菜“。但是，你當(dāng)下沒(méi)錢(qián)，不代表你以后沒(méi)錢(qián)。想一下最新蘋(píng)果手機(jī)6000塊，24期免息，一天只需不到9塊錢(qián)，四舍五入等于白嫖。這就是我們的另一個(gè)主題超前消費(fèi)。,（一）消費(fèi)主義：消費(fèi)的內(nèi)容遠(yuǎn)離實(shí)際需要,2019年發(fā)布的中國(guó)消費(fèi)年輕人負(fù)債狀況報(bào)告顯示，86.6%的年輕人都在使用信貸產(chǎn)品，除去當(dāng)支

4、付工具使用的，實(shí)質(zhì)負(fù)債人群約占整體年輕人的44.5%，人均負(fù)債高達(dá)127900元。,（二）超前消費(fèi)：消費(fèi)水平與收入水平嚴(yán)重不匹配,錢(qián)不是省出來(lái)的，而是花出來(lái)的。這是你的備用金，可以隨用隨取。萬(wàn)元利息最低才1塊9，還不如一瓶礦泉水貴。,（二）超前消費(fèi)：消費(fèi)水平與收入水平嚴(yán)重不匹配,（二）消費(fèi)水平與收入水平嚴(yán)重不匹配，當(dāng)代人中普遍存在超前消費(fèi),日利率=年利率360不是除以365或閏年實(shí)際天數(shù)366,（二）超前消費(fèi)：消費(fèi)水平與收入水平嚴(yán)重不匹配,消費(fèi)主義具有很強(qiáng)的誘惑性和隱蔽性，極易成為摧毀廣大發(fā)展中國(guó)家生活方式和價(jià)值理念的“重炮”。,一是加劇生態(tài)危機(jī),0,在人與自然關(guān)系層面，消費(fèi)主義片面強(qiáng)調(diào)人的主

5、體地位，加劇生態(tài)危機(jī)。消費(fèi)主義認(rèn)為，人是世界的主體，而自然則是被動(dòng)的客體對(duì)象。生態(tài)馬克思主義指出，消費(fèi)主義“體現(xiàn)出一種邏輯，即認(rèn)可其自身的無(wú)限擴(kuò)張和對(duì)其環(huán)境的無(wú)限剝削”。,二是加劇社會(huì)危機(jī),0,在人與人、人與社會(huì)關(guān)系的層面，消費(fèi)主義破壞社會(huì)關(guān)系，加劇社會(huì)危機(jī)。消費(fèi)主義所具有的符號(hào)象征特性，再加上一些人過(guò)于注重“面子”的心理，會(huì)引發(fā)人們的攀比、炫耀性消費(fèi)。消費(fèi)主義所具有的炫耀性特征，容易放大社會(huì)貧富差距，加劇社會(huì)仇富心理，破壞社會(huì)和諧穩(wěn)定。,在成都市外事服務(wù)中心窗口上班的鄭某，為滿足虛榮心，通過(guò)借款、刷信用卡來(lái)維持“體面”，買(mǎi)包、買(mǎi)衣服、娛樂(lè)、旅游，每月消費(fèi)近萬(wàn)元。面對(duì)信用卡還不上錢(qián)的窘迫，她不

6、但沒(méi)有及時(shí)控制自己的消費(fèi)欲望，反而是挖空心思填補(bǔ)“虧空”。為了給自己的超前消費(fèi)“買(mǎi)單”，鄭某少量多筆地將本應(yīng)繳存的現(xiàn)金偷偷存入了個(gè)人賬戶，每次金額3000至1萬(wàn)元不等，每月都有不菲的“進(jìn)賬”。,三是妨礙人的自由全面發(fā)展,0,消費(fèi)主義違背人的本質(zhì)，妨礙人的自由全面發(fā)展。在當(dāng)代社會(huì)，消費(fèi)主義盛行帶來(lái)的消費(fèi)異化，是人的異化的主要形式之一。消費(fèi)主義把對(duì)物的無(wú)限占有和消費(fèi)作為人的本質(zhì)訴求，使人沉溺于物質(zhì)享受，喪失自由性和超越性。,李某在鄭州經(jīng)營(yíng)服裝生意，丈夫劉某在建筑工地干活，沒(méi)干多久妻子就想著在鄭州買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)，由于沒(méi)有掙到錢(qián)，他們就套十幾張信用卡套現(xiàn)，花借唄網(wǎng)上貸款等購(gòu)買(mǎi)房屋一套及車(chē)輛一輛。后因還不了房

7、貸及車(chē)貸，又回老家貸款二十多萬(wàn)元。李某深感生活壓力大，雙方為此經(jīng)常生氣吵架。最終，雙方就子女撫養(yǎng)、共同財(cái)產(chǎn)、共同債務(wù)、婚前嫁妝等問(wèn)題達(dá)成離婚協(xié)議，為這段不幸的婚姻畫(huà)上了句號(hào)。,第一，人與自然和諧相處,第二，人與人和諧相處,第三，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,0,在當(dāng)代中國(guó)，超越消費(fèi)主義并不是號(hào)召抵制消費(fèi)，相反，應(yīng)該提倡、鼓勵(lì)合理消費(fèi)。,四、強(qiáng)化正確消費(fèi)觀的認(rèn)知,（一）人與自然和諧相處,強(qiáng)化正確消費(fèi)觀的認(rèn)知,建設(shè)現(xiàn)代生態(tài)文明，必須遵循“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念”。這就要求我們，在個(gè)人生活方式上，形成綠色生活方式，倡導(dǎo)環(huán)境友好型消費(fèi)，在衣、食、住、行等各個(gè)方面抵制和反對(duì)各種形式的奢侈浪費(fèi)

8、、不合理消費(fèi)。,（二）人與人和諧相處,強(qiáng)化正確消費(fèi)觀的認(rèn)知,表面上看，消費(fèi)者的消費(fèi)活動(dòng)是一種高度自由的個(gè)體行為。但是，中國(guó)作為世界人口最多的國(guó)家，人均資源極其有限。每個(gè)社會(huì)成員只能在有限范圍內(nèi)進(jìn)行消費(fèi)，超越這個(gè)范圍，就是對(duì)他人生存發(fā)展權(quán)利的剝奪，就會(huì)損害社會(huì)共同體的整體利益。,（二）人與人和諧相處,強(qiáng)化正確消費(fèi)觀的認(rèn)知,狂飆中，孟鈺出場(chǎng)3次，換下3個(gè)愛(ài)馬仕，最高的一只12萬(wàn)。她坐著丈夫奧迪A6出門(mén)，需要50萬(wàn)元。孟鈺出去了，坐在丈夫奧迪A6上。這輛車(chē)孟鈺的老爹根本不坐，說(shuō)是“我坐不上這么貴的車(chē)”。,（三）促進(jìn)人的自由全面發(fā)展,強(qiáng)化正確消費(fèi)觀的認(rèn)知,真正符合人性的消費(fèi)，必須符合審美原則。這種審美原則要求我們?cè)谙M(fèi)過(guò)程中，努力實(shí)現(xiàn)對(duì)虛假符號(hào)消費(fèi)的超越，克服消費(fèi)異化對(duì)人性的奴役，提倡精神消費(fèi)與物質(zhì)消費(fèi)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)人的自由全面發(fā)展。,強(qiáng)化正確消費(fèi)觀的認(rèn)知,授 課 完 畢！感 謝 聆 聽(tīng)！,

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