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茶藝表演主持詞(精彩6篇)

來源:泰然健康網(wǎng) 時(shí)間:2024年12月22日 10:20

中國是茶的故鄉(xiāng),而云南則是茶的發(fā)源地及原產(chǎn)地,白話文的小編精心為您帶來了茶藝表演主持詞(精彩6篇),希望能夠幫助到大家。

茶藝表演解說詞 篇一

綠茶是我國歷史最悠久、品種最多、產(chǎn)量最高、消費(fèi)面最廣的茶類。這套茶藝師的共有十一道程序:

1.冰心去凡塵

茶是至清至潔,天涵地育的靈物,泡茶要求所用的器皿也必需至清至潔。用開水再燙洗一遍茶杯,做到冰清玉結(jié),一塵不染。

2.玉壺養(yǎng)太和

綠茶屬芽茶類,茶芽細(xì)嫩,若用滾燙的開水直接沖泡,則會破壞茶中的維生素并造成熟湯失味,所以將水溫降至80攝氏度左右再進(jìn)行沖泡,用這樣的水泡出的茶才會不溫不火、恰到好處,泡出的茶色、香、味具佳。

3.清宮迎佳人

蘇東坡有詩云:“戲作小詩君勿笑,從來佳茗似佳人”。他把優(yōu)質(zhì)的茶比喻成讓人一見傾心的絕代佳人?!扒鍖m迎佳人”即用茶匙將茶葉傾置入冰清玉潔的玻璃杯中。

4.甘露潤蓮心

好的綠茶外觀嫩如蓮心,清代乾隆皇帝曾把茶葉稱為“潤心蓮”?!案事稘櫳徯摹奔词窃陂_泡前向杯中注入少許熱水,起到潤茶的作用。

5.鳳凰三點(diǎn)頭

沖泡綠茶時(shí)也講究高沖水。在沖水時(shí)水壺有節(jié)奏的三起三落,猶如鳳凰向各位嘉賓點(diǎn)頭致意。

6.碧玉沉清江

沖入熱水后,綠茶先是浮在水面,而后慢慢沉入杯底,將這一景象稱之為“碧玉沉清江”。

7.觀音捧玉瓶

佛教故事中傳說觀世音菩薩常捧著一個白玉凈瓶,凈瓶中的甘露可消災(zāi)祛病,救苦救難?,F(xiàn)將泡好的茶敬奉給各位,意在祝福好人一生平安。

8.春波展旗槍

杯中的熱水如春波蕩漾,在熱水的浸泡下,茶芽慢慢地舒展開來,千姿百態(tài)的茶芽在杯中隨波晃動,栩栩如生宛如春蘭初綻,又似有生命的綠精靈在舞蹈,十分生動趣味。

9.慧心悟茶香

品綠茶要一看、二聞、三品味。在欣賞了“春波展旗槍”之后,再聞一聞茶香。綠茶與花茶和烏龍茶有所不一樣,綠茶的茶香更加清幽淡雅,所以必須要用心靈去感悟,才能聞到綠茶那種春天的氣息,以及清純悠遠(yuǎn),難以言傳的生命之香。

10.淡中品至味

綠茶的茶湯清純甘鮮,淡而有味,它不像紅茶那樣濃艷醇厚,也不像烏龍茶那樣茶韻醉人。只要用心去品,就必須能從這淡淡的綠茶湯中品出天地間至清、至醇、至真、至美的韻味來。

11.自斟樂無窮

品茶有三樂:一曰“獨(dú)品得神”,一個人應(yīng)對著青山綠水或置身于一個高雅的茶室,經(jīng)過品茗,心馳宏宇,神交自然,物我兩忘,此為一樂;二曰“對品得趣”,即兩個知心的朋友相對品茗,無需多言即心有靈犀一點(diǎn)通,或推心置腹傾訴衷腸,此亦一樂也。三曰“眾品得慧”眾人相聚品茗,相互溝通,相互啟迪,能夠?qū)W到書本中所學(xué)不到的知識,這同樣是一大樂事。在品了頭道茶之后,各位嘉賓可親自實(shí)踐。從茶事活動中感受修身養(yǎng)性,品味人生的無窮樂趣!

茶藝表演主持詞 篇二

鐵觀音產(chǎn)自于福建安溪,屬于烏龍茶類,不僅有綠茶的清香甘爽,紅茶的鮮強(qiáng)醇厚,還具有花茶的`芬芳幽香,是中國茶葉百花園中的一枝奇葩。

鐵觀音沖泡有十八式

一、樊香靜氣,茶需靜品,香可逼靈,所以我首先點(diǎn)燃了一柱香,目的是為了營造一個清心寧靜的品茗環(huán)境,愿各位嘉賓隨之裊裊青煙而升華到一個高雅而神奇的境界。

二,孔雀開屏,就是我像各位嘉賓介紹沖泡鐵觀音的精美茶具。

1,茶盤也稱茶船,用于盛放所有泡茶用具。

2,沖泡鐵觀音的只要器具紫砂壺,產(chǎn)自于江蘇宜興,吸水性極強(qiáng),沖泡出來的茶湯香味持久不散。

3,公道杯也稱茶海,用于均勻茶湯,以免你濃我淡。

4,茶漏,用于過濾茶湯,漏放茶渣。

5,聞香杯,鐵觀音的品飲重在聞香,所以它起到了至關(guān)重要的作用。

6,品茗杯,用于品飲茶湯。

茶道組,也稱茶葉六君子。

1,茶匙,用于量取茶葉。

2,茶夾,用于夾起品茗杯及聞香杯。

3,茶導(dǎo),用于撥導(dǎo)茶葉。

4,干茶漏,用于擴(kuò)大壺口面積,以免干茶外濺。

5,茶針,用于疏通壺嘴,以免壺嘴堵塞。

6,茶托,用于托起品茗杯及聞香杯。俗稱茶葉六君子

備水用具及電磁爐

葉嘉酬賓

葉嘉是蘇東波對茶葉的美稱,現(xiàn)在請各位嘉賓鑒賞干茶葉,鐵觀音外形緊結(jié),呈青帶綠,形如蜻蜓頭,有美如觀音重如鐵之美稱。

大彬沐淋

大彬是一代制壺大師,后人為了紀(jì)念他,也把燙壺溫杯這道程序稱為'大彬沐淋'也起到清杯潔具的作用。

烏龍入宮

宮指紫砂壺,烏龍入宮是將鐵觀音投入紫砂壺中。

高山流水

清水三起三落,雅稱鳳凰三點(diǎn)頭。

茶藝表演解說詞 篇三

風(fēng)景秀甲的武夷山是烏龍茶的故鄉(xiāng)。宋代大文豪范仲淹曾寫詩贊美武夷巖茶:"年年春自東南來,建溪先暖冰微開,溪邊奇茗冠天下,武夷仙人自古栽。"自古以來,武夷山人不但善于種茶、制茶,而且精于品茶。現(xiàn)在由茶藝小姐為各位嘉賓表演武夷山的功夫茶茶藝,請大家靜下心來,和其一起共享茶藝的溫馨與愉悅。功夫茶茶藝共有十八道程序,前九道由其操作表演,后九道請各位嘉賓和其密切配合,共同完成。

武夷山功夫茶茶藝的基本程序如下:

第一道:焚香靜氣、活煮甘泉。

焚香靜氣,就是通過點(diǎn)燃這炷香,來營造祥和、肅穆、無比溫馨的氣氛。希望這沁人心脾的幽香,能使大家心曠神怡,也但愿你的心會伴隨著這悠悠裊裊的香煙,升華到高雅而神奇的境界。

宋代大文豪蘇東坡是一個精通茶道的茶人,他總結(jié)泡茶的經(jīng)驗(yàn)說:"活水還須活火烹。"活煮甘泉,即用旺火來煮沸壺中的山泉水。

第二道:孔雀開屏、葉嘉酬賓。

孔雀開屏,是向同伴們展示自己美麗的羽毛,我們借助孔雀開屏這道程序,向嘉賓們介紹今天泡茶所用的精美的功夫茶茶具。

"葉嘉"是蘇東坡對茶葉的美稱。葉嘉酬賓,就是請大家鑒賞烏龍茶的外觀形狀。

第三道:大彬沐淋、烏龍入宮。

大彬是明代制作紫砂壺的一代宗師,他所制作的紫砂壺被后代茶人嘆為觀止,視為至寶,所以后人都把名貴的紫砂壺稱為大彬壺。大彬沐淋,就是用開水澆燙茶壺,()其目的是洗壺并提高壺溫。

烏龍入宮,把茶葉放入壺中。

第四道:高山流水、春風(fēng)拂面。

武夷茶藝講究"高沖水,低斟茶"。高山流水,即將開水壺提高,向紫砂壺內(nèi)沖水,使壺內(nèi)的茶葉隨水浪翻滾,起到用開水洗茶的作用。

春風(fēng)拂面,是用壺蓋輕輕地刮去茶湯表面泛起的白色泡沫,使壺內(nèi)的茶湯更加清澈潔凈。

第五道:烏龍入海、重洗仙顏。

品飲武夷巖茶講究"頭泡湯,二泡茶,三泡、四泡是精華"。頭一泡沖出的茶湯我們一般不喝,直接注入茶海。因?yàn)椴铚淑晟瑥膲乜诹飨虿韬:孟耱札埲牒?,所以稱之為烏龍入海。

重洗仙顏,原本是武夷九曲溪畔的一處摩崖石刻,在這里意喻為第二次沖水。第二次沖水不僅要將開水注滿紫砂壺,而且在加蓋后還要用開水澆淋壺的外部,這樣內(nèi)外加溫,有利于茶香的散發(fā)。

第六道:母子相哺、再注甘露。

沖泡武夷巖茶時(shí)要備有兩把壺,一把紫砂壺專門用于泡茶,稱為"泡壺"或"母壺";另一把容積相等的壺用于儲存泡好的茶湯,稱之為"海壺"或"子壺"。現(xiàn)代也有人用"公道杯"代替海壺來儲備茶水。把母壺中泡好的茶水注入子壺,稱之為"母子相哺"。母壺中的茶水倒干凈后,趁著壺?zé)嵩贈_開水,稱之為"再注甘露"。

第七道:祥龍行雨、鳳凰點(diǎn)頭。

將海壺中的茶湯快速而均勻地依次注入聞香杯,稱之為"祥龍行雨",取其"甘霖普降"的吉祥之意。

當(dāng)海壺中的茶湯所剩不多時(shí),則應(yīng)

將巡回快速斟茶改為點(diǎn)斟,這時(shí)茶藝小姐的手勢一高一低有節(jié)奏地點(diǎn)斟茶水,形象地稱之為"鳳凰點(diǎn)頭",象征著向嘉賓們行禮致敬。

當(dāng)海壺中的茶湯所剩不多時(shí),則應(yīng)

過去有人將這道程序稱之為"關(guān)公巡城"、"韓信點(diǎn)兵",因這樣解說充滿刀光劍影,殺氣太重,有違茶道以"和"為貴的基本精神,所以我們予以揚(yáng)棄。

第八道:夫妻和合、鯉魚翻身。

聞香杯中斟滿茶后,將描有龍的品茗杯倒扣過來,蓋在描有鳳的聞香杯上,稱之為夫妻和合,也可稱為"龍鳳呈祥"。

把扣合的杯子翻轉(zhuǎn)過來,稱之為"鯉魚翻身"。

中國古代神話傳說,鯉魚翻躍過龍門可化龍升天而去,我們借助這道程序祝福在座的各位嘉賓家庭和睦、事業(yè)發(fā)達(dá)。

第九道:捧杯敬茶、眾手傳盅。

捧杯敬茶是茶藝小姐用雙手把龍鳳杯捧到齊眉高,然后恭恭敬敬地向右側(cè)第一位客人行注目點(diǎn)頭禮,并把茶傳給他??腿私拥讲韬蟛荒塥?dú)自先品為快,應(yīng)當(dāng)也恭恭敬敬向茶藝小姐點(diǎn)頭致謝,并按照茶藝小姐的姿勢依次將茶傳給下一位客人,直到傳到坐得離茶藝小姐最遠(yuǎn)的一位客人為止,然后再從左側(cè)同樣依次傳茶。通過捧杯敬茶眾傳盅,可使在座的賓主們心貼得更緊,感情更親近,氣氛更融洽。

第十道:鑒賞雙色、喜聞高香。

鑒賞雙色是指請客人用左手把描有龍鳳圖案的茶杯端穩(wěn),用右手將聞香杯慢慢地提起來,這時(shí)聞香杯中的熱茶全部注入品茗杯,隨著品茗杯溫度的升高,由熱敏陶瓷制的烏龍圖案會從黑色變成五彩。這時(shí)還要觀察杯中的茶湯是否呈清亮艷麗的琥珀色。

喜聞高香是武夷巖茶三聞中的頭一聞,即請客人聞一聞杯底留香。第一聞主要聞茶香的純度,看是否香高辛銳無異味。

第十一道:三龍護(hù)鼎、初品奇茗。

三龍護(hù)鼎是請客人用拇指、食指托杯,用中指托住杯底。這樣拿杯既穩(wěn)當(dāng)又雅觀。三根手指頭喻為三龍,茶杯如鼎,故這樣的端杯姿勢稱為三龍護(hù)鼎。

初品奇茗是武夷山品茶三品中的頭一品。茶湯入口后不要馬上咽下,而是吸氣,使茶湯在口腔中翻滾流動,使茶湯與舌根、舌尖、舌側(cè)的味蕾都充分接觸,以便能更精確地悟出奇妙的茶味。初品奇茗主要是品這泡茶的火功水平,看有沒有"老火"或"生青"。

第十二道:再斟流霞、二探蘭芷。

再斟流霞,是指為客人斟第二道茶。

宋代范仲淹有詩云:"干茶味兮輕醍醐,干茶香兮薄蘭芷。"

蘭花之香是世人公認(rèn)的王者之香。二探蘭芷,是請客人第二次聞香,請客人細(xì)細(xì)地對比,看看這清幽、淡雅、甜潤、悠遠(yuǎn)、捉摸不定的茶香是否比單純的蘭花之香更勝一籌。

第十三道:二品云腴、喉底留甘。

"云腴"是宋代書法家黃庭堅(jiān)對茶葉的美稱。"二品云腴"即請客人品第二道茶。二品主要品茶湯的滋味,看茶湯過喉是否鮮爽、甘醇,還是生澀、平淡。

第十四道:三斟石乳、蕩氣回腸。

"石乳"是元代武夷山貢茶中的珍品,后人常用來代替武夷茶。三斟石乳,即斟第三道茶。蕩氣回腸,是第三次聞香。品啜武夷巖茶,聞香講究"三口氣",即不僅用鼻子聞,而且可用口大口地吸入茶香,然后從鼻腔呼出,連續(xù)三次,這樣可全身心感受茶香,更細(xì)膩地辨別茶葉的香型特征。茶人們稱這種聞香的方法為"蕩氣回腸"。第三次聞香還在于鑒定茶香的持久性。

第十五道:含英咀華、領(lǐng)悟巖韻。

含英咀華,是品第三道茶。清代大才子袁枚在品飲武夷巖茶時(shí)說"品茶應(yīng)含英咀華并徐徐咀嚼而體貼之。"其中的英和華都是花的意思。含英咀華即在品茶時(shí)像是在嘴里含著一朵小蘭花一樣,慢慢地咀嚼,細(xì)細(xì)地玩味,只有這樣才能領(lǐng)悟到武夷山巖茶特有的"香、清、甘、活"無比美妙的韻味。

第十六道:君子之交、水清味美。

古人講"君子之交淡如水",而那淡中

之味恰似在品了三道濃茶之后,再喝一口白開水。喝這口白開水千萬不可急急地咽下去,應(yīng)當(dāng)像含英咀華一樣細(xì)細(xì)玩味,直到含不住時(shí)再吞下去。咽下白開水后,再張口吸一口氣,這時(shí)您一定會感到滿口生津,回味甘甜,無比舒暢。多數(shù)人都會有"此時(shí)無茶√白話文★www.baihuawen.cn√勝有茶"的感覺。這道程序反應(yīng)了人生的一個哲理:平平淡淡總是真。

第十七道:名茶探趣、游龍戲水。

好的武夷巖茶七泡有余香,九泡仍不失茶真味。名茶探趣,是請客人自己動手泡茶??匆豢磯刂械牟枧莸降趲着葸€能保持茶的色、香、味。

游龍戲水,是把泡后的茶葉放到清水杯中,讓客人觀賞泡后的茶葉,行話稱為"看葉底"。武夷巖茶是半發(fā)酵茶,葉底三分紅、七分綠。葉片的周邊呈暗紅色,葉片的內(nèi)部呈綠色,稱之為"綠葉紅鑲邊"。在茶藝表演時(shí),由于烏龍茶的葉片在清水中晃動很像龍?jiān)谕嫠?,故?游龍戲水"。

第十八道:賓主起立、盡杯謝茶。

孫中山先生曾倡導(dǎo)以茶為國飲。魯迅先生曾說:"有好茶喝,會喝好茶是一種清福。"飲茶之樂,其樂無窮。"自古以來,人們視茶為健身的良藥、生活的享受、修身的途徑、友誼的紐帶,在茶藝表演結(jié)束時(shí),請賓主起立,同干了杯中的茶,以相互祝福來結(jié)束這次茶會

茶藝表演解說詞 篇四

信陽產(chǎn)茶歷史悠久,相傳始于東周時(shí)期,兩千多年的種茶和飲茶歷史,構(gòu)成了獨(dú)具地方色彩的信陽茶文化。千古國珍流芳遠(yuǎn),天生麗質(zhì)蓋群英。細(xì)備深山珍茗,準(zhǔn)備茶席是信陽人傳統(tǒng)的待客之道。此刻表演的是備茶設(shè)具,從茶水、茶具都一一準(zhǔn)備好。

鋒毫初展:信陽茶葉網(wǎng)供給的信陽毛尖,主產(chǎn)于信陽有“茶王之鄉(xiāng)”美譽(yù)的浉河港鄉(xiāng),得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件和傳統(tǒng)精細(xì)的手工制作造就了她“細(xì)、圓、緊、直”的外形特征,請各位慢慢鑒賞,鋒苗纖細(xì),白毫滿披的翠芽,好似佳人著紗,委婉典雅。

烹泉請杯:信陽毛尖綠茶茶藝表演為各位沏茶用的水便是取自浉河上游的南灣山泉水,信陽茶、信陽水原滋原味,口感獨(dú)特。信陽毛尖茶“色綠、形美、毫多、湯鮮”,為使其完美展現(xiàn),故準(zhǔn)備無色透明的玻璃杯沏泡,此時(shí)如同瓊樓晶宮,等待佳人登臨。

流云拂月:溫杯是沏茶的重要步驟,杯體升溫后不至于茶湯驟冷,影響湯味,然后旋轉(zhuǎn)杯體,將溫杯之水倒出。同時(shí),也有潔凈之意,愿能為遠(yuǎn)客滌去一路風(fēng)塵,靜心享受一杯好茶。

南湖蒸騰:高檔的信陽毛尖,極其細(xì)嫩,沏泡水溫要求在85°C左右,所以沸水要晾冷,這個過程猶如南灣湖在艷陽高照下水汽蒸騰,也示意信陽茶藝事業(yè)蒸蒸日上,香飄五洲,友遍天下。

龍?zhí)讹w瀑:是懸壺高沖,入杯五分滿,形如龍?zhí)讹w瀑,亦為高山流水,同時(shí)也是為了使水快速降溫,以免燙傷茶葉。

移步湯泉:茶葉紛紛入杯,好似佳人輕移蓮步,徐徐入池,在湯泉中沐浴,同時(shí)也是為了使茶香散發(fā)。

滌盡凡塵:這是一道潤茶的過程,好茶獨(dú)得天地之精華,潤茶,能夠使茶葉在杯中慢慢舒展,香氣散發(fā),同時(shí),也有利茶湯浸出。

隨鄉(xiāng)入境:此時(shí),茶葉已初步舒展,清香散發(fā),其形若蘭芽,香氣清高,合目細(xì)嗅,仿佛置身于迷朦的茶山之中,漸入佳境。

有鳳來儀:沏泡采用鳳凰三點(diǎn)頭注水法,猶如三鞠躬,使茶葉在杯中上下翻滾,茶湯盡出,同時(shí),也示意對貴客光臨的歡迎與敬意。

敬奉香茗:茶香裊裊的一杯翠綠,如同春山薄霧,可望而不可及。此刻我們就以一顆虔誠的心,把這杯寄托著茶香人民深情厚意的香茗,雙手捧送到您的面前,請您細(xì)細(xì)鑒賞品嘗。與此同時(shí)我為大家獻(xiàn)上一首茶詩:

坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無由持一碗,給予愛茶人。

收具謝客:魯迅先生曾說:“有好茶喝,會喝好茶是一種清福?!蔽覀兡茉诖斯诧嬓抨柮庖彩且环N緣分,從來佳茗似佳人,美人有約,佳期如夢。

人與茶的每一次相約,都是人生中完美的聚會愿我們有緣還能相聚在此。同時(shí)信陽茶葉網(wǎng)也期望所有的愛茶人都能像茶一樣,把苦留在心中,而散發(fā)出來的都是香氣。

茶藝表演解說詞 篇五

茶室設(shè)計(jì)理念:

普洱茶,來自崇山峻嶺,經(jīng)歷了馬背的蹉跎,歲月的磨礪后她變得圓融、平和,經(jīng)歷了滄桑依舊那么美麗、那么自然。幾千年以來勤勞勇敢的普洱人們?yōu)椴瓒?,為茶而舞,敬茶如神,使得普洱茶擁有“香飄千里外,味醇一杯中”的美譽(yù)。

茶室設(shè)計(jì):

茶室以一幅品茗下棋的畫面為背景,下棋之人的悠閑與典雅的生活品味盡顯其中,突出茶室設(shè)計(jì)的主題。一套精致古樸的紫砂壺茶具象征著普洱茶的歷史滄桑,品茗杯排成一彎月牙形置于正前方以示對來自五湖四海青睞普洱的朋友們的歡迎,茶荷置于右上方以示對茶的尊敬,隨手泡置于右下方,便于取用。胸前的茶巾,用于清潔。

動態(tài)演示語

各位評委教師午時(shí)好,我是x號考生xxx,請欣賞茶室設(shè)計(jì)《迷情普洱》。普洱茶,從嗜茶、名土的墨香中走出來,從皇室宮闈的尊寵中走出來。昔日王謝堂前燕,如今最終飛到咱們百姓家,她那超然脫俗的茶香,會把我們誘入禪境,讓我們品悟到淡然無極之美

一溫杯雪盞:茶性本潔,用煮沸的泉水來溫潤清洗泡茶所用的茶具,賦予茶具必須的溫度,恰如人的心靈需要不斷的反省,清除心中的塵埃,讓心靈潔凈與溫暖起來,同時(shí)也表示對客人的尊敬。

二鑒賞干茶:好的普洱茶色澤褐紅,條索緊結(jié),有淡淡的檳榔香、樟香、桂圓香等,并伴有特殊的陳香。

三普洱入宮:將約3科普洱熟茶置于紫砂壺中,片片普洱茶緩緩進(jìn)入壺中,猶如回到久違的故鄉(xiāng),甘愿融入其中,樂在其中,期待奉獻(xiàn)那一縷茗香,一品高貴。

四游龍戲水:茶來于自然,盛開于壺中,用溫的清泉潤澤將其從美妙的夢境里喚起,振奮其精神。洗去鉛華,返璞歸真,開啟一段美妙的奉獻(xiàn)之旅,一段最有價(jià)值的時(shí)光。

五甌里醞香:水為茶之母,器為茶之父,好茶、好水、好器皿,是茶藝沖泡中必要的條件,此外,還需要泡茶人用心去沖泡,心與手相通,技與藝相融。選用甘甜清的普洱泉水,加熱至沸,緩緩沖入激蕩出普洱茶的真香與妙義。

六鳳凰行禮:把紫砂壺中剩余的茶湯全部瀝入公道杯中,以鳳凰三點(diǎn)頭姿勢向客人行禮致意。

七普降甘霖:將公道杯中的茶湯倒入品茗杯中,每杯倒七分滿為度。

八敬奉佳茗:來到普洱茶鄉(xiāng),怎能不品飲一杯普洱茶。普洱茶代表了茶鄉(xiāng)人民的款款深情。開湯現(xiàn)紅寶,入口成妙詩。

九時(shí)光倒流(聞香)普洱茶的香氣隨著沖泡的次數(shù)在不斷變化,細(xì)聞茶香的變化,茶香會把你帶到逝去的歲月,讓你感悟到人世間滄海桑田的變幻

十瞬間煙云(觀色)

普洱茶茶湯艷麗亮紅,表面一層淡淡的薄霧乳白朦朧,令人浮想聯(lián)翩。

十一品茗

“美酒千杯難成知己,清茶一盞也能醉人”。啜飲一口普洱茶,體會普洱茶的滋味,回味普洱茶的歷史。縷縷茶香讓我沉醉。普洱茶是一個歷史彌新的傳奇茶品,帶著原野的芬芳,帶著濮人的情懷,帶著馬背上的記憶,沿著禮貌的軌跡,穿越歷史的塵煙,走近你我的心間。

十二謝禮

難忘,難忘普洱茶的醇厚回甘,戀,戀普洱茶的陳香悠遠(yuǎn),喜觀,喜觀普洱茶的養(yǎng)生保健。直是“妙茗長自銀生城,日月山川育香魂,世間第一風(fēng)流事,唯有陳香蕩魂魄?!备魑辉u委教師,我們的茶藝表演到此結(jié)束,愿這縷縷茶香給你們留下一個甜蜜的回憶,同時(shí)也祝大家養(yǎng)生有道,福壽同存,心想事成。

表述人:xxx

解說員:xxx

20xx年6月23日

茶藝表演解說詞 篇六

各位嘉賓,大家好!下頭您將欣賞到的是來自中國茉莉花之鄉(xiāng)廣西茉莉花茶茶道表演:

茉莉花茶是再加工茶類,以綠茶茶作茶坯,用新鮮茉莉花窨制而成,茶引花香,花增茶味,茶香與花香相得益彰,因茉莉花香氣為廣大飲者喜愛,被列為窨制花茶的四大名花之首,宋代詩人江奎在《茉莉》詩中贊日:他年我若修花史,列作人間第一香。廣西橫縣是全國最大的茉莉花茶生產(chǎn)基地,被譽(yù)為[中國茉莉花之都",這次為你表演的是以大佛龍井為原料,經(jīng)過傳統(tǒng)的窨花工藝窨制而成的茉莉龍井,請欣賞。

1、潔具凈心

清泉可清心,用開水把所有的茶具清洗一次,既有潔凈茶具的作用,也利于茶具的升溫,對于泡茶器來說,更有激發(fā)茶香,醒茶的作用。同時(shí)經(jīng)過細(xì)心的清潔茶具,也利于我們把在這個塵俗世界流浪的心收回來。

2、玉潔冰清

素手仙顏重出世,一片冰心在玉壺。經(jīng)過精心的清潔,所有的茶具都潔凈無比,仿若剛剛出山的仙子一樣,一塵不染。

3、佳期有約

與每一個人的相遇是一種緣分,與每一杯茶的相遇也是一種緣分。茉莉龍井作為花茶中的極品,具有龍井茶的王者之氣,經(jīng)過窨制之后,更添一種溫柔之香,既堅(jiān)持了濃郁爽口的茶味,又有鮮靈芬芳的花香,沖泡品啜,花香襲人,甘芳滿口,令人心曠神怡。今日,讓我們與茉莉龍井展開美麗的約會吧。

4、飛天神韻

飛天是佛教中的天樂神,是主管奏樂歌舞的神。她給人總是帶來愉悅和歡樂。此刻,美麗和歡樂的飛天即將開始給我們一段美麗的視覺和精神之旅。茉莉龍井講究香醇,我們投茶3克。該茶香氣濃郁,外形秀美,滋味醇和,爽口宜人,一面世,就深受愛茶人的熱愛。(多了一點(diǎn))

5、春光乍現(xiàn)

仙子降臨人間,帶來了人間最美麗的季節(jié)——春天。以回轉(zhuǎn)手法將少量的水注入杯中,使茶葉充分浸潤,輕柔溫暖的水象春風(fēng)使茶芽舒展,宛如人間綠色漸染,給我們無限的遐思。春天已來,期待我們與滿目春色與燦爛春光的親密接觸吧。(多了一點(diǎn))

6、碧波生風(fēng)

用搖香手法令茶葉充分被水浸潤,此時(shí)杯中的花茶散發(fā)出陣陣香味。而杯中晃動的茶湯就像春風(fēng)吹動一池碧水,蕩起陣陣漣漪。

7、美人沐浴

滿眼春色醉八方,一杯香茗待佳賓。泡茶的水溫因茶而異,沖泡花茶的水溫宜控制在95撮氏度左右。

依次向蓋碗內(nèi)注入約容量14的開水,此時(shí)的茶葉在水的浸潤下完全展開。此時(shí)再沖入熱水至七分。俗話說:酒滿敬人,茶滿欺人。茶主和,性儉。茶斟七分,留下三分是人情。也就是說,我們喝茶的時(shí)候,講究的是和,是人和人之間的情誼。

8、情深款款

不如仙山一啜好,泠然便欲乘風(fēng)飛。茶能提神,可清心茶中有道。茶已泡好,安靜候君來。

9、顧盼生輝

此刻我們?yōu)槟钌线@次沖泡的茉莉龍井。

10、天姿國色

一握春山翠欲滴,香自天然情滿懷。我們能夠輕輕地抬起蓋子,輕嗅茉莉龍井誘人的香氣,小抿一口,慢慢體會她對我們口腔,乃至心靈的呵護(hù)和體貼。

11、回眸一笑

有緣再相聚,所有的別離都是為了將來的相聚而準(zhǔn)備的。期待在未來的日子里,我們有更多的機(jī)會和時(shí)間與大家相遇,相聚;有更多的時(shí)間和機(jī)會與茶,與茉莉龍井相遇相聚。更期待大家與茶相知,相惜,甚至相愛。

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