1、注意語(yǔ)言。語(yǔ)言是人類(lèi)交往溝通活動(dòng)的基本工具。人們靠語(yǔ)言交流思想，傳遞信息，表達(dá)感情，文明的語(yǔ)言樹(shù)立人文明的形象，雄辯的語(yǔ)言樹(shù)立人雄辯的形象，幽默的語(yǔ)言樹(shù)立人幽默的形象，虛偽的語(yǔ)言樹(shù)立人虛偽的形象。2、注意風(fēng)度。風(fēng)度是指一個(gè)人的風(fēng)貌儀表和舉止態(tài)度，同時(shí)也是指一個(gè)人精神、氣質(zhì)、品格的外顯表現(xiàn)。因此風(fēng)度實(shí)際包括精神狀態(tài)、儀表禮節(jié)、行為態(tài)度和言辭談吐。它實(shí)際反映出一個(gè)人的道德、品格、性格氣質(zhì)、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、處世態(tài)度等。有人說(shuō)，“高雅的風(fēng)度是通向朋友心靈的暢通無(wú)阻的護(hù)照”。這是每位渴望擇業(yè)成功的大學(xué)生朋友都值得擁有的“護(hù)照”。

當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有中華傳統(tǒng)美德。

懂得尊老愛(ài)幼，勤儉節(jié)約，知書(shū)達(dá)禮等，古有“仁義禮智信”。還要有一顆愛(ài)國(guó)心，有正確的人生價(jià)值觀，大學(xué)生是國(guó)家棟梁之才，是未來(lái)的希望，所以更應(yīng)對(duì)社會(huì)有所貢獻(xiàn)，回報(bào)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

1.樹(shù)立目標(biāo)。要有一顆持之以恒的心，為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而奮斗！不忘初心，方得始終。

2.向榜樣學(xué)習(xí)。想著自己的榜樣不斷的靠近，取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷完善自我，提高自己，成為自己心中榜樣般的人。

3.反思?！拔崛杖∥嵘怼保瑖L嘗反思自己，換位思考，聽(tīng)取他人意見(jiàn)和建議，客觀對(duì)待他人對(duì)自我的評(píng)價(jià)，因?yàn)樽约汉茈y看清自己。

4.不斷探索?！叭藷o(wú)完人”，要不斷的探索，求知，改進(jìn)，不要驕傲自滿(mǎn)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！”

好的形象，不是表現(xiàn)出來(lái)的，而且由內(nèi)而外散發(fā)。飽讀詩(shī)書(shū)，心中大千世界，閱覽群書(shū)，氣質(zhì)也會(huì)大大提升。談吐得體，待人接物真誠(chéng)，自然形象就會(huì)有提升了。不管何時(shí)，想有一個(gè)好的形象，跟個(gè)人品格也是離不開(kāi)的。所以，多讀書(shū)，多開(kāi)拓視野，提升自己。

優(yōu)秀大學(xué)生，都具有一個(gè)極其明顯的共同點(diǎn)，那就是良好的的形象。當(dāng)然，各自樹(shù)立形象的方法、手段是各不相同，各有各的招數(shù)，各有種的竅門(mén)。樹(shù)立良好形象固然不易，但要維護(hù)好良好形象則更是難上加難。因形象被破壞而導(dǎo)致事業(yè)失敗的領(lǐng)導(dǎo)人在歷史上也是不勝枚舉的。樹(shù)立起良好形象及維護(hù)良好形象可以說(shuō)是經(jīng)理的兩項(xiàng)基本功。

樹(shù)立民眾需要的形象

形象塑造是一個(gè)非常重要的問(wèn)題。因?yàn)樾蜗笮盘?hào)給人的視覺(jué)刺激最強(qiáng)烈，給人留下的影響也最深刻，因而對(duì)人的作用也最直接。國(guó)外的許多政治家們?yōu)榱藸?zhēng)取政治上的成功，做的第一件事便是了解民眾的意愿，把握民眾的心理活動(dòng)，順應(yīng)民心，樹(shù)立一個(gè)廣大民眾都需要、都喜歡的領(lǐng)袖形象。

俄國(guó)的風(fēng)流女皇葉卡特琳娜二世，她并非正宗俄國(guó)人，而是一位被俄國(guó)召來(lái)作為彼得大公夫人候選人的德國(guó)公主。為了能夠崛起，能夠在政治上嶄露頭角，一到俄國(guó)，她便清楚地意識(shí)到當(dāng)務(wù)之急是要做一個(gè)地地道道的俄國(guó)人，為俄國(guó)人所接受。于是，她拼命地學(xué)俄語(yǔ)，并毅然決定放棄自己原有的宗教信仰，由信奉耶穌教改為信奉俄羅斯東正教。她的這兩大舉措，在俄國(guó)民眾面前樹(shù)立起了良好的形象。俄國(guó)民眾都覺(jué)得她可親可敬。更為重要的是贏得了最高當(dāng)權(quán)者伊麗莎白女皇的賞識(shí)和喜愛(ài)。不久，順利地成為了俄國(guó)的大公夫人。這為她日后摘取皇后的桂冠，奪取沙皇的寶座奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

品質(zhì)優(yōu)良，魅力四射

事實(shí)上，經(jīng)理的成功與失敗不僅是單憑智力水平如何，還要看他心理品格的優(yōu)劣，優(yōu)質(zhì)健康的心理品格，可以極大地提高形象魅力。而形象魅力對(duì)經(jīng)理來(lái)說(shuō)，其重要性是不言而喻的。

印度獨(dú)立后的第一任總理尼赫魯便有良好的心理品格。他在政治生涯開(kāi)始時(shí)便追隨圣雄甘地，支持甘地所領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)。甘地本人對(duì)其也十分欣賞，寄予厚望。經(jīng)常與他討論各種問(wèn)題交換意見(jiàn)，對(duì)提拔他擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，使他在國(guó)大黨的地位迅速提高。尼赫魯在政治斗爭(zhēng)中勇往直前，不屈不撓。雖9次被捕入獲，但從未放棄其政治抱負(fù)與理想。尤為可貴的是，尼赫魯雖追隨甘地卻不盲從甘地。他通過(guò)對(duì)歐洲的考察，在許多重大問(wèn)題上都超越了甘地。他走在印度民族解放運(yùn)動(dòng)的最前列，順應(yīng)了幾億印度人民的呼聲與心愿，提出了印度“完全獨(dú)立”的政治目標(biāo)。他也因其革命的堅(jiān)定性、目光的遠(yuǎn)大性等良好心理品格深受印度人民的崇敬和信賴(lài)。

樹(shù)立一個(gè)良好的形象，決非一件易事。而要?dú)У粢粋€(gè)形象，卻可以不費(fèi)吹灰之力 。毀掉他人名聲、信譽(yù)的行家里手便是那些“無(wú)冕之王”新聞機(jī)構(gòu)與新聞?dòng)浾?。正如?zhuān)門(mén)分析總統(tǒng)競(jìng)選的專(zhuān)家西奧多·懷特所說(shuō)：“世襲的新聞大王們可以使政客青云直上，而在很多情況下，也可以使他們身敗名裂”。

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