核心提示：禪修的巴利文意思是“心靈的培育”，就是把心靈中的良好狀態(tài)培育出來(lái)。禪修是一門藝術(shù)，通過持續(xù)的對(duì)心的訓(xùn)練，以喚醒自我清澈的心靈，讓身心放松，保持警覺，能夠在即使噪雜的環(huán)境中都能自由安住，并以慈悲之心面對(duì)我們的生活！

　　禪修的巴利文意思是“心靈的培育”，就是把心靈中的良好狀態(tài)培育出來(lái)。禪修是一門藝術(shù)，通過持續(xù)的對(duì)心的訓(xùn)練，以喚醒自我清澈的心靈，讓身心放松，保持警覺，能夠在即使噪雜的環(huán)境中都能自由安住，并以慈悲之心面對(duì)我們的生活！

　　瑜伽經(jīng)典認(rèn)為：人的肉體是有局限性的，由于有衣食住行的需求，有欲望，自然就有痛苦，有煩惱，這樣就會(huì)使我們內(nèi)心的世界變得越來(lái)越小，一種純粹的小我狀態(tài)。

　　而心的根卻在“靜”，唯有靜，方能生發(fā)智慧，方能健康快樂！

　　有這樣一句名言：“如果心不造作，就是自然喜悅，這就好像水如果不加攪動(dòng)，本性是透明清澈的?！?

　　在禪修當(dāng)中，靜坐是很重要的訓(xùn)練方法！一位上師把禪坐形容為 “把心懸掛在虛空中，毫無(wú)所著”。 這就好像把禪坐中的心比喻為一罐泥水：人們愈不理會(huì)或攪亂它，雜質(zhì)就愈會(huì)沉淀到罐底，水的自然明凈的本性也就會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)。心的本性也是如此。任其自然，不加改變，它就可以找到喜悅和清明的真性。

　　由坐生靜，由靜生定，這是修行的共法！

　　在靜坐中，呼吸維系著每一個(gè)人的生命，有意識(shí)的觀察自己的呼吸，不需要分別和研究，只是產(chǎn)生覺知，仔細(xì)體驗(yàn)而已！

　　久坐時(shí)，身體的任何疼痛、酸麻或溫?zé)岫际求w驗(yàn)，僅僅是關(guān)照著自己的內(nèi)心，而嘗試不受身體的影響。

　　練習(xí)時(shí)，最好是選擇蓮花坐姿（盤坐），也可單盤或簡(jiǎn)易坐，雙手交疊于丹田下或置于雙膝。后背保持自然的生理曲度，雙眼微閉，舌抵上腭。初學(xué)者可持續(xù)的關(guān)注呼吸的進(jìn)和出。

　　相信持續(xù)的內(nèi)心訓(xùn)練，我們的禪定力定會(huì)增強(qiáng)，內(nèi)心安樂自在，逐漸地我們將生起一個(gè)時(shí)常感到快樂的平衡心態(tài)，心不再象鐘擺一樣在患得患失的兩極之間來(lái)回?cái)[動(dòng)。

（實(shí)習(xí)編輯：閆莉莉）

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