婚姻禮俗是男女建立婚姻關系必要途徑。由于結(jié)婚是人生最大喜事，關涉到家庭幸福、家族香火的延續(xù)和社會的安定，因此有關婚姻的習俗也就特別繁多。婚俗的歷史非常悠久，并且處于不斷的變動之中，具有鮮明的時代特色。

上海婚俗

新娘換鞋離娘家 一路紅傘到夫家

所謂各處鄉(xiāng)村各處例，中國不同省份及籍貫的人士在舉行婚禮儀式時，也別有其獨特的嫁娶習俗。雖然部分有趣味的傳統(tǒng)禮儀已因文明發(fā)展或簡化婚禮而被省略，但這些陳舊有趣的婚禮習俗仍甚具閱讀價值。假若你的另一半與你擁有不同籍貫，也可借此機會，一窺他家鄉(xiāng)一些特殊、有趣的嫁娶儀式。

上海古時的風俗十分注重傳統(tǒng)，繁復的六禮儀式，包括納采，問名，納吉，納征，請期及迎親也按足傳統(tǒng)辦事，一絲不茍，由于舊時年青男女并無自由見面及戀愛的機會，由提親，訂下婚約以至婚禮期間都有賴媒人當中間人，聯(lián)絡男，女兩家及協(xié)辦婚禮儀式，所以迎親后必定要給媒人送上媒人利是，以答謝其促成姻緣之恩。在舊時的農(nóng)村里，不是所有人家都能負擔為新娘子做裙衫的經(jīng)濟負擔，所以不少農(nóng)村姑娘出嫁時，都會身穿紅色長衫或大紅套裝，代替裙衫。新郎出門前，都要先在娘家吃一碗以蓮子、百合煮成的甜羹(糖水)，代表女家希望女兒出嫁后能過甜蜜無憂生活的愿望。在送嫁的過程中，女家一位屬全福之人(即父母雙全，與丈夫和睦而有子女者)的女性長輩，或女司儀撐起紅傘伴著新娘走，以保護她不受妖邪入侵。女司儀在新娘出門時要多帶備一雙全新的繡花鞋，待新娘登上轎子后，便要立即更換新鞋，表示新娘離家嫁作人婦，便不會帶任何屬于女家的東西到夫家，寓意將以后的生活交托于丈夫手上。 如果女家無設宴款待親友，又或發(fā)出邀請時有所遺漏，事后要向這些親友派喜糖(即印有“喜”字樣或紅色包裝的糖果)代替，以示正式通知各人女兒已出嫁。

福建婚俗

手帕一方定終身 帶副碗筷到夫家

訂親必須由男方本人由父母陪同上門，聘禮相當簡單，并當眾交送女方，女方回贈一條手帕，這樣就算訂下終身。出嫁前夕，新娘會由姐妹伴宿守夜，一則敘舊話別，二則取個“旺氣”兆頭。次日中午女家辦“送嫁酒”，散席后，母、嬸、姑和姐妹圍著新娘，抱成一團大哭，送嫁不得放鞭炮。新娘出門時多穿上裙裝，但也可用全套紅色衣裙代替。新娘的嫁妝越多，代表女方的家底越厚。為了讓女兒嫁得風光，女方會預備數(shù)量多而貴重的厚禮，于出嫁當日隨新娘之后浩浩蕩蕩地送到男家，有時候送禮的隊伍會由好幾輛車和一大群親友組成，場面壯觀。在新娘嫁妝中，除傳統(tǒng)的中式禮儀用品及金器外，并包括家庭電器，大型家具甚至單車或電單車等，全由女家送出，另外新娘也會帶一副新碗筷，以示從現(xiàn)在起，她就要寄在婆家吃飯。新娘進門后，要向男家家中所有親屬敬茶，即使是幾歲小孩也有份兒，次序按輩份年歲而定，敬茶時，長輩會送贈金器(多是戒指)予新媳婦。而向女性長輩敬茶時，會將一個發(fā)夾夾在長輩的頭發(fā)上，并回贈一只戒指。完成大婚儀式后，便會設宴招呼親朋鄰里，傳統(tǒng)上，男、女家會分別設宴，如男家于婚禮當晚擺酒，女家則于翌晚設宴，遇有親朋眾多或同村鄉(xiāng)里甚多時，婚宴可能連續(xù)數(shù)天。嫁后第三天，夫妻雙雙回門，一般不留宿，待婚后滿月，娘家再請他回去長住十天半月，叫做“玩滿月”。次年正月，娘家請春酒，新娘會與夫婿一同出席。新女婿上門后，娘家房族親戚輪番擺宴請酒。事后，新女婿回贈每家一包紅棗或冰糖，以示答謝，至此，嫁娶過程才算全部完結(jié)。

安徽婚俗 前夜新郎宿女家 新娘新郎對換鞋

在安徽合肥地區(qū)，在婚禮中仍保留有一些古代習俗。在結(jié)婚前一夜，男家要宴請族中各人，然后新郎要拜祖宗，父母及長輩，拜畢，以新郎為首的迎親隊伍便會響著鑼鼓，向新娘家進發(fā)。迎親隊伍到達女家門前，女家照例緊閉大門，要新郎大放鞭炮，稱“催門炮”，婦女家親友便向新郎索取“啟門錢”，即開門賞錢，再向新郎再三請求，新郎才會隨他們進屋內(nèi)。當夜女家會設盛宴招待新郎，與親友共飲。在舉宴之前，新郎要先叩頭拜見賓客，同時還要拜見女家長者，叩頭吉計其數(shù)，當晚新郎會宿于岳家。次日早晨(即婚禮吉日)，新郎的迎親隨從在女家門前大放鞭炮，稱為“催妝”，新娘整妝完畢，便會與新郎一起出發(fā)往男家。在出門時，新娘會放聲大哭，表示不愿離開父母，家人亦會大哭表示惜別。在啼哭聲中，新郎的兄弟或至親送她先行，稱之“送親”。新人來到男家門前，男家會請兩位兒女雙全的婦人，將新郎和新娘的鞋對換，因為“鞋”與“偕”同音，故此舉有“白頭偕老”的象征。新郎進男家門時，親友會口念吉祥語句，手向地下撒花生，紅棗之類的果子，叫做“撒喜果”。之后進行的拜天地，交拜，喝合酒等婚儀，則與其他地區(qū)大同小異。

青島婚俗

青島舊的風俗禮儀很多，隨著社會的進步，一些繁瑣的風俗禮儀也已被革棄，下面是筆者對目前青島婚俗部分略記，供有興趣者參考：新娘出門不要回頭招手新娘出門不要哭泣，一方面是不吉，另一方面會破壞化妝下車時，新郎和新娘要從同一側(cè)下，不要分開下，否則不吉有身孕的不宜參加婚禮在新娘家吃餃子時，碗內(nèi)要留下雙數(shù)。

各地有趣的婚俗

北京婚俗

新郎虛箭射新娘 同房先要吃餃子

按照傳統(tǒng)的方式北京地區(qū)人士說親時，要先托媒人往女家問名，將男女生年屬相相合，只要雙方生肖并無相沖，即可合婚?；榧s確定后，男家便要擇吉日，帶備紅柬(婚書)舉行訂婚禮，男家要給女家送上衣物，首飾，洋酒及果餅等禮物，叫“過禮”，但這只是“小定禮”，婚期前一個月，得送“大定禮”，一般是吃的，穿的，及洋酒及活鵝，樣樣俱全。至吉日臨近，男家還要給女家送上“催妝”禮，計有豬羊肉，干面，年糕等。其中“肉”是要女家割離骨肉，讓女兒出嫁，年糕則是女兒出嫁后步步登高之意。女家在男家“催妝”后，便要立即將嫁妝送往男家，以裝設新房。新娘到達男家進門前，新郎會手持弓箭，于新娘腳下虛晃三下，借以驅(qū)除邪妖，之后新娘跨過火盆，方可進門。然后，新郎新娘雙雙拜天地，入新房“坐帳”，并一起吃“子孫餑餑”(餃子)及長壽面，并飲交杯酒等?；楹蟮谌?，新姑爺陪伴新媳婦回門，叩拜岳父母。

海南苗族[咬手]定情

海南苗族“咬手”定情“伸手給哥咬個印，越咬越見妹情深，青山不老存痕跡，見那牙痕如見人?！?這是流傳在海南省苗族的一首歌謠?！耙帧笔呛Ｄ厦缱迥信嗄瓯磉_愛情的一種獨特方式。每逢節(jié)假日，特別是三月初三，在檳榔樹下，芒果林中，小河溪邊，山坡草地上，青年男女唱起美妙而動聽的歌曲，抒發(fā)自己的理想、情趣和心愿，尋求自己的意中人。 隨后，小伙子拿起弓箭、魚叉到河溪里抓魚，姑娘們在溪邊烤筒飯和煮魚，直到太陽落山才散去。如果小伙子相中心愛的姑娘，晚上便用口弓、鼻簫、樹葉吹著婉轉(zhuǎn)動聽的曲調(diào)，來到姑娘的“隆閨”(女青年自住的茅房)外唱開門歌。如果姑娘不唱閉門歌，便會開門走出來，一起到草地上或竹林里點燃篝火對歌跳舞，互表愛慕之情。這時，姑娘聽了小伙子的求愛后，便羞答答地拉起小伙子的手咬一口，如果咬得很輕，而且很有禮貌，小伙子便明白姑娘是表示拒絕或暗示自己有了意中人;如果姑娘咬得很重，甚至咬出血印，則表示姑娘對他十分傾心，愿意接受小伙子的愛。 “咬手”定情后，他們便各自拿出最心愛的手信，如戒子、耳環(huán)、竹笠、腰簍之類的禮品，互相贈送，作為定情物，以示終生相伴。

蒙古族婚俗

娶親。蒙古族的婚俗之一。過去，蒙古族的娶親非常隆重，并保留著男到女家投宿娶親的傳統(tǒng)婚俗。娶親一般是在結(jié)婚喜日的前一天。新郎在歡樂的氣氛中，穿上艷麗的蒙古長袍，腰扎彩帶，頭戴圓頂紅纓帽，腳蹬高筒皮靴，佩帶弓箭。伴郎也穿上節(jié)日盛裝。一同騎上馬，攜帶彩車和禮品，前往女家娶親。娶親者至女家，先繞蒙古包一周，并向女家敬獻“碰門羊”1只和其他禮物。然后，新郎和伴郎手捧哈達、美酒，向新娘的父母、長親逐一敬酒，行跪拜禮。禮畢，娶親者入席就餐。晚上，又擺設羊五叉宴席。并舉行求名問庚的傳統(tǒng)儀式。次日清晨，娶親者起程時，新娘由叔父或姑夫抱上彩車。新郎要騎馬繞新娘乘坐的彩車三圈。然后，娶親者和送親者一同起程離去。

婚禮。蒙古族很注重婚禮儀式，盡管地區(qū)不同，形式各有差異，但都非常隆重、熱鬧。一般牧區(qū)的婚俗是：當娶親回到男家后，新郎新娘不下車馬，先繞蒙古包三圈。然后，新郎、新娘雙雙穿過兩堆旺火，接受火神的洗塵。表示愛情的純潔，新生活的興旺。新郎新娘進入蒙古包后，首先拜佛祭灶，然后拜見父母和親友。禮畢，由梳頭額吉給新娘梳頭。梳洗換裝后，等待婚宴的開始?；檠缤ǔ[設羊背子或全羊席，各種奶食品、糖果應有盡有。婚宴上，新郎提銀壺，新娘捧銀碗，向長輩、親友，逐一獻哈達、敬喜酒。小伙子們高舉銀杯，開懷暢飲;姑娘們伴隨著馬頭琴，放聲歌唱。婚宴往往要延續(xù)兩三天，親友才陸續(xù)離去。而女方送親者還要留人陪新娘住一至三日。有時，新娘的母親也送親，要住十多日。分別時，母女擁抱，痛哭，表示戀戀不舍。

拜火。蒙古族婚禮中的一個重要儀式。各地蒙古族盡管拜火的形式有所不同。但在婚禮上都是不可缺少的內(nèi)容。新娘娶到新郎家后，首先要舉行拜火儀式，新郎新娘從兩堆旺火之間雙雙穿過，接受火的洗禮，使他們的愛情更加純潔，堅貞不渝，生活美滿幸福，白頭偕老。杜爾伯特蒙古族的拜火儀式別具一格。當新娘進入婆家后，院子里壘著一堆旺火，新郎和新娘要一齊往火里祭灑奶酒，并跪拜叩頭。旁側(cè)站著司儀誦念《火的贊詞》：圣主成吉思汗發(fā)現(xiàn)的火石，訶額侖母夫人保存下來的火種，用潔白的哈達、奶酒祭祀，民族之火從古到今。請新郎新娘祈禱吧! 神火是你們婚配的見證;請新郎新娘叩頭吧!佛光為你們傳宗接代。

求名問庚。蒙古族娶親的程序之一。求問新娘的姓名。又稱討封。是一場有趣的戲耍活動。娶親者在女家投宿的晚上，要在新娘的閨房里擺設羊五叉或全羊宴，也叫求名宴。新郎和娶親者，新娘及其兄嫂、姐妹們，皆為同輩，參加此宴。宴席上，大家戲耍新郎，逼他下跪或半跪，求問新娘的乳名或奶名。新娘羞怯不言，或故意不答。新娘的嫂子和姐妹們也不作答，有意拖延時間。這時，由男方的祝頌人與女方的嫂子相互答辯，并唱對歌，直到女方說出真實乳名，求名宴才告結(jié)束。求名問庚，實際上是一場智力競賽，以此表達蒙古族青年男女的聰明智慧。

刁帽子。也稱搶帽子。過去，蒙古族在娶親途中，娶親者和送親者縱馬奔馳，互相追逐，都想爭先到家，成為優(yōu)勝者。為此雙方在途中要進行刁帽子競賽。通常是送親者想方設法把娶親者的帽子搶過來，挑在馬鞭上，或者扔到地上，迫使新郎下馬去揀，以影響其行速。娶親者彼此掩護，而不讓送親者搶去帽子。一路上，你追我趕，互相嬉戲，具有濃郁的草原生活氣息。

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