戀愛(ài)、婚姻是人生的必經(jīng)之路，大學(xué)校園里的莘莘學(xué)子，才情薈萃，其生理早已成熟，異性之間的相互吸引力日趨明顯，勢(shì)不可擋。然而，由于西方文化觀念和生活或方式的滲透和傳遞，不少年輕人受價(jià)值觀多元化的影響，對(duì)于愛(ài)情、婚姻觀念判斷出現(xiàn)混亂。

當(dāng)前大學(xué)生戀愛(ài)的現(xiàn)狀和特點(diǎn)：

1.戀愛(ài)人數(shù)上升，戀愛(ài)年齡下降

目前在大學(xué)生中流行著這樣一種說(shuō)法：“在大學(xué)里沒(méi)有談過(guò)戀愛(ài)，等于沒(méi)上大學(xué)?！痹谶@種思想的影響下，不少大學(xué)生積極投身于戀愛(ài)的大潮中去，而且越發(fā)表現(xiàn)得十分投入與公開(kāi)。大學(xué)生談戀愛(ài)出現(xiàn)了低年齡化趨勢(shì)，一些人的觀點(diǎn)是“進(jìn)校后的首要任務(wù)是抓緊時(shí)間談戀愛(ài)，否則優(yōu)秀的則被他人搶先一步，就輪不到我了”。于是在這種思想指導(dǎo)下，進(jìn)校就下手，萬(wàn)事悠悠，唯戀愛(ài)之唯大，只追求兩個(gè)人的世界。

2.戀愛(ài)態(tài)度趨于輕率

在競(jìng)爭(zhēng)、開(kāi)放、進(jìn)取的時(shí)代，時(shí)間就是金錢，效率就是生命。當(dāng)今社會(huì)的快節(jié)奏也反映到大學(xué)生戀愛(ài)中來(lái)，以致于部分大學(xué)生在戀愛(ài)的問(wèn)題上持同樣的觀點(diǎn)，有的人從相識(shí)到熱戀只需幾天最多幾十天。他們認(rèn)為有比較才有鑒別，談戀愛(ài)也應(yīng)如此，無(wú)須專一。充分表現(xiàn)出戀愛(ài)問(wèn)題上的杯水主義，浮躁、輕率、缺乏責(zé)任感，甚至出現(xiàn)“三角戀”“多角戀”，只追求愛(ài)情的浪漫，忽視愛(ài)情的義務(wù)、責(zé)任和道德，認(rèn)為戀愛(ài)與婚姻無(wú)關(guān)。

3.戀愛(ài)動(dòng)機(jī)盲目

種種跡象表明，不少在校大學(xué)生戀愛(ài)似乎是一種時(shí)髦，只是一種對(duì)戀愛(ài)情結(jié)的滿足，更多的是從眾心理。更有甚者，有些大學(xué)生實(shí)際是在調(diào)侃戀愛(ài)，把戀愛(ài)當(dāng)成打發(fā)業(yè)余生活的方法和排解孤獨(dú)感的渠道，甚至為追求金錢、名譽(yù)、地位而愛(ài)，為做試驗(yàn)而愛(ài)，而真正以“將來(lái)建立家庭”為戀愛(ài)目的的只占很少一部分。

4.悲劇戀愛(ài)不斷增加

由于戀愛(ài)觀的不正確，一些大學(xué)生不會(huì)控制自己的情感，不會(huì)正確處理學(xué)業(yè)與戀愛(ài)的關(guān)系，整天忙于花前月下，卿卿我我。不知如何面對(duì)婚前性行為和“試婚”現(xiàn)象。厭學(xué)、遲到、曠課，甚至租房共同生活，造成多門課程不及格，重修或被勒令退學(xué)，不能順利完成學(xué)業(yè)，耽誤了自己的美好前程。大學(xué)生涉足戀愛(ài)的為數(shù)不少，但“有情人終成眷屬”的不多，一旦失戀，痛不欲生者有之，糾纏不休者有之，惡意威脅者有之，個(gè)別嚴(yán)重者甚至訴諸法律，嚴(yán)重影響個(gè)人的心理和正常的學(xué)習(xí)、生活，整日惶惶不安。

針對(duì)上述大學(xué)生戀愛(ài)的心理特征和存在的問(wèn)題，為正確引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，特提出以下一些對(duì)策與建議。首先學(xué)校和社會(huì)具有不可推卸的責(zé)任，應(yīng)為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)氛圍和健康向上的環(huán)境，同時(shí)積極引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確合理的戀愛(ài)觀，在這里就不再贅述。下面主要談?wù)勛鳛榇髮W(xué)生自身應(yīng)該怎樣做。

（一）充分認(rèn)識(shí)到戀愛(ài)要受法律法規(guī)的約束

作為當(dāng)代大學(xué)生，應(yīng)具備一定的法律意識(shí)和法制觀念，從法的角度來(lái)講，修改后的婚姻法增加了關(guān)于禁止重婚的規(guī)定，在總則則增加規(guī)定夫妻應(yīng)當(dāng)相互忠實(shí)、相互扶助。在法律責(zé)任中，重婚追究其刑事責(zé)任，因一方重婚而導(dǎo)致的離婚的，無(wú)過(guò)失的一方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償。不難看出，國(guó)家法律加大了對(duì)重婚的處罰，目的就是規(guī)范婚姻關(guān)系。對(duì)于戀愛(ài)中的一些過(guò)激行為，大學(xué)生應(yīng)該有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，大學(xué)生應(yīng)該意識(shí)到，規(guī)范和約束自己的行為，不僅僅是社會(huì)主義道德要求，同時(shí)也是社會(huì)主義法律要求。

（二）對(duì)愛(ài)情有崇高的定位

人的一生短暫而豐富多彩，在一個(gè)人的身邊伴隨著親情、友情、愛(ài)情。但最重要、最穩(wěn)定、最專一的情感則是愛(ài)情。無(wú)論你到哪里、無(wú)論你有多大，只有白頭到老，結(jié)發(fā)夫妻會(huì)最牽腸掛肚，也只有愛(ài)情會(huì)給人無(wú)限的力量去完成任何一個(gè)不可能完成的任務(wù)。青少年大學(xué)生考慮愛(ài)情的問(wèn)題是無(wú)須指責(zé)的，但一定要正確認(rèn)識(shí)愛(ài)情。戀愛(ài)是一對(duì)男女之間基于一定的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和共同生活理想，在各自內(nèi)心形成的最真摯仰慕，并渴望對(duì)方成為自己生活伴侶的情感。愛(ài)情的本質(zhì)是承擔(dān)責(zé)任、勇于奉獻(xiàn)。真愛(ài)是以互愛(ài)為前提的，它可以使人獲得力量和幸福，充實(shí)人生，促進(jìn)成材，構(gòu)建和諧家庭。馬克思和燕妮的愛(ài)情則表現(xiàn)出了彼此的真愛(ài)。愛(ài)情不是人生的全部?jī)?nèi)容，就短暫的人生而言，偉大的事業(yè)、崇高的理想更具有意義，而愛(ài)情則處于從屬關(guān)系，當(dāng)代大學(xué)生只有把愛(ài)情融入理想，事業(yè)才能給自己的人生及愛(ài)情賦予真正的含義。那些“以錢取人”、“以貌取人”、“以戀補(bǔ)虛”等戀愛(ài)動(dòng)機(jī)不純的青年們是不可能獲得真正的愛(ài)情的。它不但玷污了愛(ài)情本身，而且違背了道德的基本要求。

（三）加強(qiáng)戀愛(ài)過(guò)程中的道德責(zé)任感

戀愛(ài)與道德有著密切的關(guān)系。首先，有許多戀人在一起不是為了將來(lái)的婚姻，而是為了精神上的空虛，把戀愛(ài)當(dāng)成游戲，三角戀、多角戀油然而生，伴隨著兩個(gè)人交往，性問(wèn)題也開(kāi)始發(fā)展，婚前性行為逐漸增多，未婚先育的問(wèn)題屢見(jiàn)不鮮，而且每年還在增加。大學(xué)校園外的旅店、日租房層出不窮。這樣的情況怎樣能與道德無(wú)關(guān)呢？其次，大學(xué)生經(jīng)不住金錢、權(quán)貴的誘惑，為了得到自己想追求的生，傍“大款”成了當(dāng)今最流行的詞匯，而且在一些娛樂(lè)場(chǎng)所，大學(xué)生的身影也比比皆是。信奉“金錢主義”“享樂(lè)主義”成了大學(xué)生的最新理念。戀愛(ài)與大學(xué)生道德影響具有兩重性，積極高尚的愛(ài)情對(duì)道德觀念的形成和發(fā)展具有顯著的催化作用。與此，庸俗的愛(ài)情使大學(xué)生留戀或追求低級(jí)趣味，甚至行為越軌。因此，大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)道德觀念是事業(yè)、愛(ài)情奮發(fā)向上的源泉。

（四）正確處理學(xué)習(xí)和戀愛(ài)的關(guān)系

在相當(dāng)一部分同學(xué)眼里，愛(ài)情與學(xué)業(yè)是不相矛盾的，愛(ài)情能促進(jìn)學(xué)習(xí)，作為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。確實(shí)，在大學(xué)生中，存在愛(ài)情與事業(yè)“雙豐收”，但比率相當(dāng)?shù)?，“一切真正偉大的人物，沒(méi)有一個(gè)是因?yàn)閻?ài)情而發(fā)狂的人，因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了軟弱的感情”。古今中外，凡是能立大志，樹(shù)大業(yè)的人都能正確處理好愛(ài)情與事業(yè)的關(guān)系。作為青年大學(xué)生們更應(yīng)利用自己的“黃金時(shí)期”多多積累知識(shí)，培養(yǎng)自己在各個(gè)方面的能力。大學(xué)生不能因?yàn)楹闷娑^(guò)早涉入愛(ài)情，更不能以愛(ài)情為托詞，來(lái)滿足自己尋求刺激的心理。當(dāng)愛(ài)情真的降臨到你身上時(shí)，要進(jìn)行理智的思考，擺正愛(ài)情與學(xué)業(yè)之間的關(guān)系。戀愛(ài)觀實(shí)際是人生觀的反映，有什么樣的人生觀，就有什么樣的戀愛(ài)觀，加強(qiáng)教育和管理，這樣才能幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀，引導(dǎo)他們正確處理愛(ài)情與學(xué)業(yè)的關(guān)系，成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。

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