導(dǎo)讀中醫(yī)養(yǎng)生，就是指通過各種方法頤養(yǎng)生命、增強(qiáng)體質(zhì)、預(yù)防疾病，從而達(dá)到延年益壽的一種醫(yī)事活動(dòng)。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是預(yù)防疾病，治未病。中醫(yī)理論的著名代表作品是《黃帝內(nèi)經(jīng)》。2008年6月7日，中醫(yī)養(yǎng)生經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2023年4月26日，國家中醫(yī)藥管理局發(fā)布《中醫(yī)養(yǎng)生保健服務(wù)規(guī)范(試行)》。

：中醫(yī)養(yǎng)容光煥發(fā)生，就是榮辱與共奴顏婢膝指通過各以理服人濫竽充數(shù)種方法頤敏銳養(yǎng)生命、博古通今增強(qiáng)體質(zhì)大眼望小眼、預(yù)防疾唇亡齒寒病，從而防患于未然達(dá)到延年纖弱益壽的一唯才是舉種醫(yī)事活叱咤風(fēng)云動(dòng)。中醫(yī)整潔養(yǎng)生重在萬馬奔騰整體性和煥然一新大義滅親系統(tǒng)性，自信呆滯目的是預(yù)杏眼防疾病，不聲不響治未病。兩肩擔(dān)一口中醫(yī)理論嬌子如殺子的著名代惡事傳千里禍從天上來表作品是初春《黃帝內(nèi)兒大不由爺經(jīng)》。2敢怒不敢言008年浮光掠影6月7日歡喜，中醫(yī)養(yǎng)春秋無義戰(zhàn)生經(jīng)國務(wù)何樂而不為院批準(zhǔn)列堅(jiān)定入第二批黑瘦國家級非和藹可親物質(zhì)文化腳踏兩只船遺產(chǎn)名錄彪壯。202變幻無常3年4月赤膽忠心26日，酒令如軍令國家中醫(yī)汲汲于富貴藥管理局濃黑發(fā)布《中皇天無老眼醫(yī)養(yǎng)生保樸素健服務(wù)規(guī)深邃范(試行粗長)》。內(nèi)容來自懂視網(wǎng)(www.51dongshi.com)，請勿采集！

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中醫(yī)保健基本常識

1. 中醫(yī)養(yǎng)生健康小知識 醫(yī)養(yǎng)生指保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、頤養(yǎng)生命！- 以下是有關(guān)中醫(yī)養(yǎng)生知識的三字經(jīng)：- 勤學(xué)習(xí)，勤思考，勤梳頭，可健腦。- 勤洗臉，容顏俏，勤洗澡，膚病消。- 勤運(yùn)指，可益智，勤運(yùn)目，視力好。- 勤走路，腿腳靈，勤交談，舌靈巧。- 勤鼓耳，聽力健， *** 腹，消化好。- 勤刷牙，防齲齒，勤叩齒，牙固牢。- 勤咽唾，保健液，足常摩，心腎好。- 衣與被，勤洗曬，講衛(wèi)生，疾病少。- 親友間，勤交往，常聊天，少煩惱。- 勤養(yǎng)神，精神好，勤運(yùn)動(dòng)，抗衰老。- 勤體檢，防疾病，都做到，健康保-。-失眠時(shí)，9-11點(diǎn)喝杯冬瓜汁+酸棗粉。睡覺前吃白蘿卜補(bǔ)腎。早調(diào)心肺，晚調(diào)肝腎，常調(diào)脾胃。早上做搓手護(hù)眼運(yùn)動(dòng)，晚上做擦背護(hù)腎運(yùn)動(dòng)。2. 中醫(yī)養(yǎng)生知識有哪些 養(yǎng)生方法是在養(yǎng)生原則指導(dǎo)下制訂的具體方法。中醫(yī)學(xué)十分重視養(yǎng)生，古今醫(yī)家積累、總結(jié)的養(yǎng)生方法豐富多彩，主要可概括為以下幾個(gè)方面： 1.順時(shí)攝養(yǎng) 順時(shí)攝養(yǎng)，是指順應(yīng)四時(shí)氣候、物候變化的規(guī)律，從精神、起居、飲食、運(yùn)動(dòng)諸方面進(jìn)行綜合調(diào)攝的養(yǎng)生方法。 順時(shí)攝養(yǎng)的基本要求為春季宜疏肝涼宣，夏季宜瀉心補(bǔ)氣，長夏宜健脾燥濕，秋季宜潤肺溫補(bǔ)，冬季宜溫腎填精。明·高濂《遵生八箋》匯集歷代養(yǎng)生理論，設(shè)“四時(shí)調(diào)攝箋”專論順時(shí)養(yǎng)生，并在四時(shí)總論之后，分論了十二個(gè)月養(yǎng)生的“事宜”、“事忌”、“修養(yǎng)法”、“導(dǎo)引坐功圖”等，使四季逐月養(yǎng)生程式化。 另外，《內(nèi)經(jīng)》還提出“一日分為四時(shí)”的觀點(diǎn)，一日之中，早晨、中午、傍晚、入夜，人體陽氣如四季春夏秋冬，有生發(fā)、旺盛、收斂、內(nèi)藏等變化特點(diǎn)，故養(yǎng)生也要順應(yīng)晝夜陰陽消長規(guī)律，安排起居，攝養(yǎng)精神，鍛煉身體，調(diào)節(jié)飲食等。特別是氣功鍛煉，更應(yīng)重視時(shí)間因素的影響。 有研究表明，不同的*，或同一*的不同階段，在特定的時(shí)間練功，可助神經(jīng)內(nèi)分泌及免疫功能趨于最佳狀態(tài)，有利于內(nèi)臟功能的調(diào)節(jié)。2.調(diào)攝精神 調(diào)攝精神，是指采用各種心理調(diào)節(jié)技術(shù)以保持心理平衡，維護(hù)和增強(qiáng)心理健康。歷代養(yǎng)生家十分重視精神的調(diào)攝，將其視為養(yǎng)生壽老之本法，防病治病之良藥?！痘茨献印芳囱裕骸吧袂逯酒?，百節(jié)皆寧，養(yǎng)性之本也；肥肌膚，充腸腹，供嗜欲，養(yǎng)性之末也?！闭{(diào)神的具體方法，除四季調(diào)神外，還包括正確認(rèn)識與完善自我、學(xué)會使用心理調(diào)節(jié)、立志修德養(yǎng)性等。3. 中醫(yī)保健知識 要根據(jù)五行來解釋，金、木、水、火、土。脾屬土，心屬火，腎屬水，肝屬木，肺屬金。五臟之間的關(guān)系(1)五臟之間的相生：肝生心就是木生火，如肝藏血以濟(jì)心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金，如脾運(yùn)化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養(yǎng)肝的陰血等等。(2)五臟之間的相克：肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢，即金克木；肝（木）的條達(dá)，可以疏瀉脾（土）的壅滯，即木克土；脾（土）的運(yùn)化，可以防止腎（水）水的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟(jì)，可以制約心（火）陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過，即火克金。但必須指出，五行學(xué)說來說明臟腑之間的平衡關(guān)系，存在一定的局限性。這是因?yàn)槲迮K對應(yīng)五行只是抽取了五臟的部分特性，五行并不能解釋世界上的一切現(xiàn)象，只是部分關(guān)系。

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