語言是人類智力的主要標(biāo)志

　　語言是人腦獨特的功能，人類以這種特有的通信方式在彼此間傳遞復(fù)雜的信息，進行推理、思維，并交流思想和感情?？梢哉f，符合句法的語言是人類智力的主要標(biāo)志。從某種意義上來說，如果沒有語言，人類實在比黑猩猩高明不了多少。

　　近30年來，對于語言的生物學(xué)基礎(chǔ)的多學(xué)科研究取得了重要進展。這些研究生動地表明，腦科學(xué)與其他學(xué)科的結(jié)合如何卓有成效地推進著我們對人腦復(fù)雜功能的認(rèn)識。

　　對語言功能主要由大腦一側(cè)半球執(zhí)行（即大腦半球功能側(cè)化），這已在所謂“裂腦人”身上取得了確切證據(jù)。“裂腦人”是因久治不愈的癲癇發(fā)作而離斷“胼胝體”和“前交聯(lián)”(大腦中把左右半球連接起來的兩個神經(jīng)結(jié)構(gòu))的病人。由于神經(jīng)聯(lián)系已斷，這些“裂腦人”大腦的左右半球之間不再存在信息交換。對這些特殊個體的認(rèn)知心理學(xué)研究表明，大腦左半球確實專門處理言語和符號信息，而大腦右半球在視覺空間功能和情緒功能方面能力更強。當(dāng)然，這并不是說右半球就不參與語言的產(chǎn)生，它對于語調(diào)的形成起很重要的作用，說話時的抑揚頓挫就與右半球有關(guān)。因此，雖然左半球主導(dǎo)了語言的產(chǎn)生和理解，但生動的語言表達還需要包括右半球在內(nèi)的許多其他腦區(qū)的參與。

　　新技術(shù)推動對腦的活動與語言功能的研究

　　如今，應(yīng)用兩種現(xiàn)代新技術(shù)：正電子發(fā)射斷層掃描技術(shù)(PET)和功能磁共振成象技術(shù)(fMRl)，科學(xué)家們能在無損傷條件下對大腦進行掃描，顯示出不同腦區(qū)的活動狀況。研究結(jié)果清楚地表明，聽人說話、看文字稿、自己說話各有不同的腦區(qū)參與活動。特別有趣的是，操雙語的人存貯同一物體名稱的腦區(qū)因語種而異。

　　語言的神經(jīng)活動基礎(chǔ)（神經(jīng)機制）與其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制有相似之處。語言的感知、理解、產(chǎn)生，是大腦中不同部分神經(jīng)回路活動相互作用的結(jié)果，一般認(rèn)為不可能存在一個專門實施語言功能的獨立的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，但語言信息的處理確以特殊的神經(jīng)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。這些神經(jīng)結(jié)構(gòu)主要有三群。第一群包括左、右半球眾多的腦區(qū)，對機體和環(huán)境的非語言性相互作用形成表象，并對它們進行歸類，形成更高一級的表象，直至形成抽象概念。這群結(jié)構(gòu)有一部分位于大腦兩側(cè)顳葉（與聽覺相關(guān)的腦區(qū)），以及許多感覺區(qū)和運動區(qū)。這些腦區(qū)的損傷會使由名詞表示的許多實體的概念受損，但對由其他詞類表示的概念以及句法結(jié)構(gòu)卻無影響。第二群神經(jīng)結(jié)構(gòu)主要在左半球，它們形成音素、音素組合和詞的句法規(guī)則的表象。這些系統(tǒng)把詞集合起來，并形成句子，或?qū)β牭?、看到的語言信號作初始處理。它們位于頂葉（與認(rèn)知有關(guān)的腦區(qū)）的某些部分，其損傷使患者不能把音素組合成詞，不能挑選確切的詞，難以理解口述的語句，并影響語調(diào)和語法的正確運用。第三群神經(jīng)結(jié)構(gòu)在第一、第二群結(jié)構(gòu)之間起中介作用，能通過概念激發(fā)詞型的產(chǎn)生，或由詞來產(chǎn)生相應(yīng)的概念。與不同詞類相對應(yīng)的中介結(jié)構(gòu)位于不同腦區(qū)，但均在左半球。

　　語言的起源與理解

　　人類的語言既有詞義，又有句法規(guī)則，它們究竟是怎樣起源的?非人靈長類是否具有類似的語言能力?對這些問題的爭論已有長久的歷史。在20世紀(jì)30年代，一般認(rèn)為，要是把黑猩猩當(dāng)作孩子一樣養(yǎng)育，它們是能學(xué)會說話的。但隨后發(fā)現(xiàn)，黑猩猩雖然可以學(xué)會理解若干口述的指令，但缺乏語言能力。到上世紀(jì)60年代人們又發(fā)現(xiàn)，黑猩猩的發(fā)音器官實際上并不能產(chǎn)生人的所有聲音，但它們能學(xué)會單詞和運用符號，當(dāng)然其詞匯量較同齡的孩子要少得多。進一步實驗顯示，在有限的程度上，黑猩猩確實可以理解句法關(guān)系，例如不同物理事件之間的因果關(guān)系等，因此，在一定程度上，它們能用符號粗糙地進行交流。但是，沒有證據(jù)表明黑猩猩能主動運用“句法”把相同的詞進行重組來表達不同的想法，這是與人類迥然不同的。多數(shù)研究者認(rèn)為，黑猩猩經(jīng)過訓(xùn)練所習(xí)得的語言，無非是一種機械的模仿。換言之，它缺乏語言的一種本質(zhì)性要素——創(chuàng)造性。

　　在語言的理解方面，近年來對一頭渾名叫“康茨”的倭猩猩的研究特別引人注意。倭猩猩被公認(rèn)為在語言的習(xí)得方面特別擅長?！翱荡摹痹?歲半之前，在詞匯與語法方面的能力均與人類嬰兒不分伯仲。但此后嬰兒的語言能力急劇增長，而“康茨”在學(xué)會四五百個單詞后卻不能再學(xué)習(xí)新詞，在語法理解上也踟躕不前。因此，它雖然在語言的理解方面遠(yuǎn)比人們先前認(rèn)為的更出色，但與人類相比仍難望其項背。

　　這些研究提出了一系列有趣的問題：為什么人的語言能力超越其他靈長類那么多?人類特有的語言能力是否反映了人腦的基本結(jié)構(gòu)為實現(xiàn)語言功能而發(fā)生了重組?人類具有語言是否有可能系某種全新的腦的神經(jīng)結(jié)構(gòu)發(fā)育的結(jié)果?

　　關(guān)于人類語言的起源，目前有兩種假說：手勢理論和發(fā)聲理論。手勢理論認(rèn)為，語言是從一種手勢系統(tǒng)進化而來的：類人猿采取直立姿勢后就可騰出手來作群體間的交流，而發(fā)聲交流又使手解放出來另作他用。發(fā)聲理論則認(rèn)為，語言是從表達各種不同情緒狀態(tài)的叫喊進化而來的。約50萬年前，類人猿的口、腭和聲道結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，從而能隨意控制發(fā)聲，最終發(fā)展成語言。其實這兩種理論并不完全互相排斥，在人類語言進化中手勢和發(fā)聲的作用可能兼而有之。

　　語言的獲得需要學(xué)習(xí)

　　語言的獲得顯然需要學(xué)習(xí)，但從近年的研究來看，這個過程有相當(dāng)一部分是由先天決定的。首先，語言功能的代表區(qū)主要在大腦的左半球，左右半球解剖結(jié)構(gòu)的不對稱性是先天的。其次，嬰兒出生時對聲音的區(qū)分十分敏感，只是在習(xí)得了一種特定的語言后，才會部分喪失這種敏感性(如我國某些地區(qū)的成年人常不能區(qū)分聲母n和l或r和l)。第三，語言的習(xí)得存在著通用的規(guī)律性。不管是什么文化背景，孩子從牙牙學(xué)語到習(xí)得單詞語，進而習(xí)得有句法的雙詞語，乃至進行復(fù)雜的造句，每個階段的平均年齡都是相同的。此外，對各種語言的學(xué)習(xí)都存在著一個關(guān)鍵期(從2歲到青春期)，在關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)語言特別迅速，特別有成效，而在青春期之后習(xí)得新語言的能力便急劇下降。這些證據(jù)促使美國哈佛大學(xué)教授喬姆斯基(Avram Noam Chomsky)提出了所謂“通用語法”（Universal Grammar）的理論。

　　所謂的“通用語法”是指一種天生的生物學(xué)程序，即從其周圍多種可能的語法規(guī)則中去發(fā)現(xiàn)特定語法規(guī)則的天性，這種能力是由遺傳決定的。喬姆斯基指出，語言和其他認(rèn)知功能無法按行為學(xué)家鼓吹的“接受刺激→產(chǎn)生反應(yīng)”的規(guī)律來解釋，而是一種創(chuàng)造性過程：我們每次說話，都是主動地把自己的思想組織為詞語，而并非重復(fù)在腦中已經(jīng)儲存好的句子。他假設(shè)，大腦中一定有一個人類特有的語言器官，能把有限的詞群組合為無限多的句子；這種能力必然是天生的，而非習(xí)得的。這就是為什么孩子對詞的新組合，即使從未聽到過，也能說和理解。這一理論現(xiàn)已被普遍認(rèn)同。

　　但什么是“通用語法”神經(jīng)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)呢?語言的神經(jīng)機制是否完全不同于其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制?這些問題無疑是大腦語言、認(rèn)知功能研究面臨的重大挑戰(zhàn)。

　　語言是人腦獨特的功能，人類以這種特有的通信方式在彼此間傳遞復(fù)雜的信息，進行推理、思維，并交流思想和感情。可以說，符合句法的語言是人類智力的主要標(biāo)志。從某種意義上來說，如果沒有語言，人類實在比黑猩猩高明不了多少。

　　近30年來，對于語言的生物學(xué)基礎(chǔ)的多學(xué)科研究取得了重要進展。這些研究生動地表明，腦科學(xué)與其他學(xué)科的結(jié)合如何卓有成效地推進著我們對人腦復(fù)雜功能的認(rèn)識。

　　對語言功能主要由大腦一側(cè)半球執(zhí)行（即大腦半球功能側(cè)化），這已在所謂“裂腦人”身上取得了確切證據(jù)?！傲涯X人”是因久治不愈的癲癇發(fā)作而離斷“胼胝體”和“前交聯(lián)”(大腦中把左右半球連接起來的兩個神經(jīng)結(jié)構(gòu))的病人。由于神經(jīng)聯(lián)系已斷，這些“裂腦人”大腦的左右半球之間不再存在信息交換。對這些特殊個體的認(rèn)知心理學(xué)研究表明，大腦左半球確實專門處理言語和符號信息，而大腦右半球在視覺空間功能和情緒功能方面能力更強。當(dāng)然，這并不是說右半球就不參與語言的產(chǎn)生，它對于語調(diào)的形成起很重要的作用，說話時的抑揚頓挫就與右半球有關(guān)。因此，雖然左半球主導(dǎo)了語言的產(chǎn)生和理解，但生動的語言表達還需要包括右半球在內(nèi)的許多其他腦區(qū)的參與。

　　新技術(shù)推動對腦的活動與語言功能的研究

　　如今，應(yīng)用兩種現(xiàn)代新技術(shù)：正電子發(fā)射斷層掃描技術(shù)(PET)和功能磁共振成象技術(shù)(fMRl)，科學(xué)家們能在無損傷條件下對大腦進行掃描，顯示出不同腦區(qū)的活動狀況。研究結(jié)果清楚地表明，聽人說話、看文字稿、自己說話各有不同的腦區(qū)參與活動。特別有趣的是，操雙語的人存貯同一物體名稱的腦區(qū)因語種而異。

　　語言的神經(jīng)活動基礎(chǔ)（神經(jīng)機制）與其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制有相似之處。語言的感知、理解、產(chǎn)生，是大腦中不同部分神經(jīng)回路活動相互作用的結(jié)果，一般認(rèn)為不可能存在一個專門實施語言功能的獨立的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，但語言信息的處理確以特殊的神經(jīng)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。這些神經(jīng)結(jié)構(gòu)主要有三群。第一群包括左、右半球眾多的腦區(qū)，對機體和環(huán)境的非語言性相互作用形成表象，并對它們進行歸類，形成更高一級的表象，直至形成抽象概念。這群結(jié)構(gòu)有一部分位于大腦兩側(cè)顳葉（與聽覺相關(guān)的腦區(qū)），以及許多感覺區(qū)和運動區(qū)。這些腦區(qū)的損傷會使由名詞表示的許多實體的概念受損，但對由其他詞類表示的概念以及句法結(jié)構(gòu)卻無影響。第二群神經(jīng)結(jié)構(gòu)主要在左半球，它們形成音素、音素組合和詞的句法規(guī)則的表象。這些系統(tǒng)把詞集合起來，并形成句子，或?qū)β牭?、看到的語言信號作初始處理。它們位于頂葉（與認(rèn)知有關(guān)的腦區(qū)）的某些部分，其損傷使患者不能把音素組合成詞，不能挑選確切的詞，難以理解口述的語句，并影響語調(diào)和語法的正確運用。第三群神經(jīng)結(jié)構(gòu)在第一、第二群結(jié)構(gòu)之間起中介作用，能通過概念激發(fā)詞型的產(chǎn)生，或由詞來產(chǎn)生相應(yīng)的概念。與不同詞類相對應(yīng)的中介結(jié)構(gòu)位于不同腦區(qū)，但均在左半球。

　　語言的起源與理解

　　人類的語言既有詞義，又有句法規(guī)則，它們究竟是怎樣起源的?非人靈長類是否具有類似的語言能力?對這些問題的爭論已有長久的歷史。在20世紀(jì)30年代，一般認(rèn)為，要是把黑猩猩當(dāng)作孩子一樣養(yǎng)育，它們是能學(xué)會說話的。但隨后發(fā)現(xiàn)，黑猩猩雖然可以學(xué)會理解若干口述的指令，但缺乏語言能力。到上世紀(jì)60年代人們又發(fā)現(xiàn)，黑猩猩的發(fā)音器官實際上并不能產(chǎn)生人的所有聲音，但它們能學(xué)會單詞和運用符號，當(dāng)然其詞匯量較同齡的孩子要少得多。進一步實驗顯示，在有限的程度上，黑猩猩確實可以理解句法關(guān)系，例如不同物理事件之間的因果關(guān)系等，因此，在一定程度上，它們能用符號粗糙地進行交流。但是，沒有證據(jù)表明黑猩猩能主動運用“句法”把相同的詞進行重組來表達不同的想法，這是與人類迥然不同的。多數(shù)研究者認(rèn)為，黑猩猩經(jīng)過訓(xùn)練所習(xí)得的語言，無非是一種機械的模仿。換言之，它缺乏語言的一種本質(zhì)性要素——創(chuàng)造性。

　　在語言的理解方面，近年來對一頭渾名叫“康茨”的倭猩猩的研究特別引人注意。倭猩猩被公認(rèn)為在語言的習(xí)得方面特別擅長?！翱荡摹痹?歲半之前，在詞匯與語法方面的能力均與人類嬰兒不分伯仲。但此后嬰兒的語言能力急劇增長，而“康茨”在學(xué)會四五百個單詞后卻不能再學(xué)習(xí)新詞，在語法理解上也踟躕不前。因此，它雖然在語言的理解方面遠(yuǎn)比人們先前認(rèn)為的更出色，但與人類相比仍難望其項背。

　　這些研究提出了一系列有趣的問題：為什么人的語言能力超越其他靈長類那么多?人類特有的語言能力是否反映了人腦的基本結(jié)構(gòu)為實現(xiàn)語言功能而發(fā)生了重組?人類具有語言是否有可能系某種全新的腦的神經(jīng)結(jié)構(gòu)發(fā)育的結(jié)果?

　　關(guān)于人類語言的起源，目前有兩種假說：手勢理論和發(fā)聲理論。手勢理論認(rèn)為，語言是從一種手勢系統(tǒng)進化而來的：類人猿采取直立姿勢后就可騰出手來作群體間的交流，而發(fā)聲交流又使手解放出來另作他用。發(fā)聲理論則認(rèn)為，語言是從表達各種不同情緒狀態(tài)的叫喊進化而來的。約50萬年前，類人猿的口、腭和聲道結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，從而能隨意控制發(fā)聲，最終發(fā)展成語言。其實這兩種理論并不完全互相排斥，在人類語言進化中手勢和發(fā)聲的作用可能兼而有之。

　　語言的獲得需要學(xué)習(xí)

　　語言的獲得顯然需要學(xué)習(xí)，但從近年的研究來看，這個過程有相當(dāng)一部分是由先天決定的。首先，語言功能的代表區(qū)主要在大腦的左半球，左右半球解剖結(jié)構(gòu)的不對稱性是先天的。其次，嬰兒出生時對聲音的區(qū)分十分敏感，只是在習(xí)得了一種特定的語言后，才會部分喪失這種敏感性(如我國某些地區(qū)的成年人常不能區(qū)分聲母n和l或r和l)。第三，語言的習(xí)得存在著通用的規(guī)律性。不管是什么文化背景，孩子從牙牙學(xué)語到習(xí)得單詞語，進而習(xí)得有句法的雙詞語，乃至進行復(fù)雜的造句，每個階段的平均年齡都是相同的。此外，對各種語言的學(xué)習(xí)都存在著一個關(guān)鍵期(從2歲到青春期)，在關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)語言特別迅速，特別有成效，而在青春期之后習(xí)得新語言的能力便急劇下降。這些證據(jù)促使美國哈佛大學(xué)教授喬姆斯基(Avram Noam Chomsky)提出了所謂“通用語法”（Universal Grammar）的理論。

　　所謂的“通用語法”是指一種天生的生物學(xué)程序，即從其周圍多種可能的語法規(guī)則中去發(fā)現(xiàn)特定語法規(guī)則的天性，這種能力是由遺傳決定的。喬姆斯基指出，語言和其他認(rèn)知功能無法按行為學(xué)家鼓吹的“接受刺激→產(chǎn)生反應(yīng)”的規(guī)律來解釋，而是一種創(chuàng)造性過程：我們每次說話，都是主動地把自己的思想組織為詞語，而并非重復(fù)在腦中已經(jīng)儲存好的句子。他假設(shè)，大腦中一定有一個人類特有的語言器官，能把有限的詞群組合為無限多的句子；這種能力必然是天生的，而非習(xí)得的。這就是為什么孩子對詞的新組合，即使從未聽到過，也能說和理解。這一理論現(xiàn)已被普遍認(rèn)同。

　　但什么是“通用語法”神經(jīng)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)呢?語言的神經(jīng)機制是否完全不同于其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制?這些問題無疑是大腦語言、認(rèn)知功能研究面臨的重大挑戰(zhàn)。

　　近30年來，對于語言的生物學(xué)基礎(chǔ)的多學(xué)科研究取得了重要進展。這些研究生動地表明，腦科學(xué)與其他學(xué)科的結(jié)合如何卓有成效地推進著我們對人腦復(fù)雜功能的認(rèn)識。

　　對語言功能主要由大腦一側(cè)半球執(zhí)行（即大腦半球功能側(cè)化），這已在所謂“裂腦人”身上取得了確切證據(jù)?！傲涯X人”是因久治不愈的癲癇發(fā)作而離斷“胼胝體”和“前交聯(lián)”(大腦中把左右半球連接起來的兩個神經(jīng)結(jié)構(gòu))的病人。由于神經(jīng)聯(lián)系已斷，這些“裂腦人”大腦的左右半球之間不再存在信息交換。對這些特殊個體的認(rèn)知心理學(xué)研究表明，大腦左半球確實專門處理言語和符號信息，而大腦右半球在視覺空間功能和情緒功能方面能力更強。當(dāng)然，這并不是說右半球就不參與語言的產(chǎn)生，它對于語調(diào)的形成起很重要的作用，說話時的抑揚頓挫就與右半球有關(guān)。因此，雖然左半球主導(dǎo)了語言的產(chǎn)生和理解，但生動的語言表達還需要包括右半球在內(nèi)的許多其他腦區(qū)的參與。

　　新技術(shù)推動對腦的活動與語言功能的研究

　　如今，應(yīng)用兩種現(xiàn)代新技術(shù)：正電子發(fā)射斷層掃描技術(shù)(PET)和功能磁共振成象技術(shù)(fMRl)，科學(xué)家們能在無損傷條件下對大腦進行掃描，顯示出不同腦區(qū)的活動狀況。研究結(jié)果清楚地表明，聽人說話、看文字稿、自己說話各有不同的腦區(qū)參與活動。特別有趣的是，操雙語的人存貯同一物體名稱的腦區(qū)因語種而異。

　　語言的神經(jīng)活動基礎(chǔ)（神經(jīng)機制）與其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制有相似之處。語言的感知、理解、產(chǎn)生，是大腦中不同部分神經(jīng)回路活動相互作用的結(jié)果，一般認(rèn)為不可能存在一個專門實施語言功能的獨立的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，但語言信息的處理確以特殊的神經(jīng)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。這些神經(jīng)結(jié)構(gòu)主要有三群。第一群包括左、右半球眾多的腦區(qū)，對機體和環(huán)境的非語言性相互作用形成表象，并對它們進行歸類，形成更高一級的表象，直至形成抽象概念。這群結(jié)構(gòu)有一部分位于大腦兩側(cè)顳葉（與聽覺相關(guān)的腦區(qū)），以及許多感覺區(qū)和運動區(qū)。這些腦區(qū)的損傷會使由名詞表示的許多實體的概念受損，但對由其他詞類表示的概念以及句法結(jié)構(gòu)卻無影響。第二群神經(jīng)結(jié)構(gòu)主要在左半球，它們形成音素、音素組合和詞的句法規(guī)則的表象。這些系統(tǒng)把詞集合起來，并形成句子，或?qū)β牭健⒖吹降恼Z言信號作初始處理。它們位于頂葉（與認(rèn)知有關(guān)的腦區(qū)）的某些部分，其損傷使患者不能把音素組合成詞，不能挑選確切的詞，難以理解口述的語句，并影響語調(diào)和語法的正確運用。第三群神經(jīng)結(jié)構(gòu)在第一、第二群結(jié)構(gòu)之間起中介作用，能通過概念激發(fā)詞型的產(chǎn)生，或由詞來產(chǎn)生相應(yīng)的概念。與不同詞類相對應(yīng)的中介結(jié)構(gòu)位于不同腦區(qū)，但均在左半球。

　　語言的起源與理解

　　人類的語言既有詞義，又有句法規(guī)則，它們究竟是怎樣起源的?非人靈長類是否具有類似的語言能力?對這些問題的爭論已有長久的歷史。在20世紀(jì)30年代，一般認(rèn)為，要是把黑猩猩當(dāng)作孩子一樣養(yǎng)育，它們是能學(xué)會說話的。但隨后發(fā)現(xiàn)，黑猩猩雖然可以學(xué)會理解若干口述的指令，但缺乏語言能力。到上世紀(jì)60年代人們又發(fā)現(xiàn)，黑猩猩的發(fā)音器官實際上并不能產(chǎn)生人的所有聲音，但它們能學(xué)會單詞和運用符號，當(dāng)然其詞匯量較同齡的孩子要少得多。進一步實驗顯示，在有限的程度上，黑猩猩確實可以理解句法關(guān)系，例如不同物理事件之間的因果關(guān)系等，因此，在一定程度上，它們能用符號粗糙地進行交流。但是，沒有證據(jù)表明黑猩猩能主動運用“句法”把相同的詞進行重組來表達不同的想法，這是與人類迥然不同的。多數(shù)研究者認(rèn)為，黑猩猩經(jīng)過訓(xùn)練所習(xí)得的語言，無非是一種機械的模仿。換言之，它缺乏語言的一種本質(zhì)性要素——創(chuàng)造性。

　　在語言的理解方面，近年來對一頭渾名叫“康茨”的倭猩猩的研究特別引人注意。倭猩猩被公認(rèn)為在語言的習(xí)得方面特別擅長?！翱荡摹痹?歲半之前，在詞匯與語法方面的能力均與人類嬰兒不分伯仲。但此后嬰兒的語言能力急劇增長，而“康茨”在學(xué)會四五百個單詞后卻不能再學(xué)習(xí)新詞，在語法理解上也踟躕不前。因此，它雖然在語言的理解方面遠(yuǎn)比人們先前認(rèn)為的更出色，但與人類相比仍難望其項背。

　　這些研究提出了一系列有趣的問題：為什么人的語言能力超越其他靈長類那么多?人類特有的語言能力是否反映了人腦的基本結(jié)構(gòu)為實現(xiàn)語言功能而發(fā)生了重組?人類具有語言是否有可能系某種全新的腦的神經(jīng)結(jié)構(gòu)發(fā)育的結(jié)果?

　　關(guān)于人類語言的起源，目前有兩種假說：手勢理論和發(fā)聲理論。手勢理論認(rèn)為，語言是從一種手勢系統(tǒng)進化而來的：類人猿采取直立姿勢后就可騰出手來作群體間的交流，而發(fā)聲交流又使手解放出來另作他用。發(fā)聲理論則認(rèn)為，語言是從表達各種不同情緒狀態(tài)的叫喊進化而來的。約50萬年前，類人猿的口、腭和聲道結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，從而能隨意控制發(fā)聲，最終發(fā)展成語言。其實這兩種理論并不完全互相排斥，在人類語言進化中手勢和發(fā)聲的作用可能兼而有之。

　　語言的獲得需要學(xué)習(xí)

　　語言的獲得顯然需要學(xué)習(xí)，但從近年的研究來看，這個過程有相當(dāng)一部分是由先天決定的。首先，語言功能的代表區(qū)主要在大腦的左半球，左右半球解剖結(jié)構(gòu)的不對稱性是先天的。其次，嬰兒出生時對聲音的區(qū)分十分敏感，只是在習(xí)得了一種特定的語言后，才會部分喪失這種敏感性(如我國某些地區(qū)的成年人常不能區(qū)分聲母n和l或r和l)。第三，語言的習(xí)得存在著通用的規(guī)律性。不管是什么文化背景，孩子從牙牙學(xué)語到習(xí)得單詞語，進而習(xí)得有句法的雙詞語，乃至進行復(fù)雜的造句，每個階段的平均年齡都是相同的。此外，對各種語言的學(xué)習(xí)都存在著一個關(guān)鍵期(從2歲到青春期)，在關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)語言特別迅速，特別有成效，而在青春期之后習(xí)得新語言的能力便急劇下降。這些證據(jù)促使美國哈佛大學(xué)教授喬姆斯基(Avram Noam Chomsky)提出了所謂“通用語法”（Universal Grammar）的理論。

　　所謂的“通用語法”是指一種天生的生物學(xué)程序，即從其周圍多種可能的語法規(guī)則中去發(fā)現(xiàn)特定語法規(guī)則的天性，這種能力是由遺傳決定的。喬姆斯基指出，語言和其他認(rèn)知功能無法按行為學(xué)家鼓吹的“接受刺激→產(chǎn)生反應(yīng)”的規(guī)律來解釋，而是一種創(chuàng)造性過程：我們每次說話，都是主動地把自己的思想組織為詞語，而并非重復(fù)在腦中已經(jīng)儲存好的句子。他假設(shè)，大腦中一定有一個人類特有的語言器官，能把有限的詞群組合為無限多的句子；這種能力必然是天生的，而非習(xí)得的。這就是為什么孩子對詞的新組合，即使從未聽到過，也能說和理解。這一理論現(xiàn)已被普遍認(rèn)同。

　　但什么是“通用語法”神經(jīng)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)呢?語言的神經(jīng)機制是否完全不同于其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制?這些問題無疑是大腦語言、認(rèn)知功能研究面臨的重大挑戰(zhàn)。

　　對語言功能主要由大腦一側(cè)半球執(zhí)行（即大腦半球功能側(cè)化），這已在所謂“裂腦人”身上取得了確切證據(jù)?！傲涯X人”是因久治不愈的癲癇發(fā)作而離斷“胼胝體”和“前交聯(lián)”(大腦中把左右半球連接起來的兩個神經(jīng)結(jié)構(gòu))的病人。由于神經(jīng)聯(lián)系已斷，這些“裂腦人”大腦的左右半球之間不再存在信息交換。對這些特殊個體的認(rèn)知心理學(xué)研究表明，大腦左半球確實專門處理言語和符號信息，而大腦右半球在視覺空間功能和情緒功能方面能力更強。當(dāng)然，這并不是說右半球就不參與語言的產(chǎn)生，它對于語調(diào)的形成起很重要的作用，說話時的抑揚頓挫就與右半球有關(guān)。因此，雖然左半球主導(dǎo)了語言的產(chǎn)生和理解，但生動的語言表達還需要包括右半球在內(nèi)的許多其他腦區(qū)的參與。

　　新技術(shù)推動對腦的活動與語言功能的研究

　　如今，應(yīng)用兩種現(xiàn)代新技術(shù)：正電子發(fā)射斷層掃描技術(shù)(PET)和功能磁共振成象技術(shù)(fMRl)，科學(xué)家們能在無損傷條件下對大腦進行掃描，顯示出不同腦區(qū)的活動狀況。研究結(jié)果清楚地表明，聽人說話、看文字稿、自己說話各有不同的腦區(qū)參與活動。特別有趣的是，操雙語的人存貯同一物體名稱的腦區(qū)因語種而異。

　　語言的神經(jīng)活動基礎(chǔ)（神經(jīng)機制）與其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制有相似之處。語言的感知、理解、產(chǎn)生，是大腦中不同部分神經(jīng)回路活動相互作用的結(jié)果，一般認(rèn)為不可能存在一個專門實施語言功能的獨立的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，但語言信息的處理確以特殊的神經(jīng)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。這些神經(jīng)結(jié)構(gòu)主要有三群。第一群包括左、右半球眾多的腦區(qū)，對機體和環(huán)境的非語言性相互作用形成表象，并對它們進行歸類，形成更高一級的表象，直至形成抽象概念。這群結(jié)構(gòu)有一部分位于大腦兩側(cè)顳葉（與聽覺相關(guān)的腦區(qū)），以及許多感覺區(qū)和運動區(qū)。這些腦區(qū)的損傷會使由名詞表示的許多實體的概念受損，但對由其他詞類表示的概念以及句法結(jié)構(gòu)卻無影響。第二群神經(jīng)結(jié)構(gòu)主要在左半球，它們形成音素、音素組合和詞的句法規(guī)則的表象。這些系統(tǒng)把詞集合起來，并形成句子，或?qū)β牭?、看到的語言信號作初始處理。它們位于頂葉（與認(rèn)知有關(guān)的腦區(qū)）的某些部分，其損傷使患者不能把音素組合成詞，不能挑選確切的詞，難以理解口述的語句，并影響語調(diào)和語法的正確運用。第三群神經(jīng)結(jié)構(gòu)在第一、第二群結(jié)構(gòu)之間起中介作用，能通過概念激發(fā)詞型的產(chǎn)生，或由詞來產(chǎn)生相應(yīng)的概念。與不同詞類相對應(yīng)的中介結(jié)構(gòu)位于不同腦區(qū)，但均在左半球。

　　語言的起源與理解

　　人類的語言既有詞義，又有句法規(guī)則，它們究竟是怎樣起源的?非人靈長類是否具有類似的語言能力?對這些問題的爭論已有長久的歷史。在20世紀(jì)30年代，一般認(rèn)為，要是把黑猩猩當(dāng)作孩子一樣養(yǎng)育，它們是能學(xué)會說話的。但隨后發(fā)現(xiàn)，黑猩猩雖然可以學(xué)會理解若干口述的指令，但缺乏語言能力。到上世紀(jì)60年代人們又發(fā)現(xiàn)，黑猩猩的發(fā)音器官實際上并不能產(chǎn)生人的所有聲音，但它們能學(xué)會單詞和運用符號，當(dāng)然其詞匯量較同齡的孩子要少得多。進一步實驗顯示，在有限的程度上，黑猩猩確實可以理解句法關(guān)系，例如不同物理事件之間的因果關(guān)系等，因此，在一定程度上，它們能用符號粗糙地進行交流。但是，沒有證據(jù)表明黑猩猩能主動運用“句法”把相同的詞進行重組來表達不同的想法，這是與人類迥然不同的。多數(shù)研究者認(rèn)為，黑猩猩經(jīng)過訓(xùn)練所習(xí)得的語言，無非是一種機械的模仿。換言之，它缺乏語言的一種本質(zhì)性要素——創(chuàng)造性。

　　在語言的理解方面，近年來對一頭渾名叫“康茨”的倭猩猩的研究特別引人注意。倭猩猩被公認(rèn)為在語言的習(xí)得方面特別擅長?！翱荡摹痹?歲半之前，在詞匯與語法方面的能力均與人類嬰兒不分伯仲。但此后嬰兒的語言能力急劇增長，而“康茨”在學(xué)會四五百個單詞后卻不能再學(xué)習(xí)新詞，在語法理解上也踟躕不前。因此，它雖然在語言的理解方面遠(yuǎn)比人們先前認(rèn)為的更出色，但與人類相比仍難望其項背。

　　這些研究提出了一系列有趣的問題：為什么人的語言能力超越其他靈長類那么多?人類特有的語言能力是否反映了人腦的基本結(jié)構(gòu)為實現(xiàn)語言功能而發(fā)生了重組?人類具有語言是否有可能系某種全新的腦的神經(jīng)結(jié)構(gòu)發(fā)育的結(jié)果?

　　關(guān)于人類語言的起源，目前有兩種假說：手勢理論和發(fā)聲理論。手勢理論認(rèn)為，語言是從一種手勢系統(tǒng)進化而來的：類人猿采取直立姿勢后就可騰出手來作群體間的交流，而發(fā)聲交流又使手解放出來另作他用。發(fā)聲理論則認(rèn)為，語言是從表達各種不同情緒狀態(tài)的叫喊進化而來的。約50萬年前，類人猿的口、腭和聲道結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，從而能隨意控制發(fā)聲，最終發(fā)展成語言。其實這兩種理論并不完全互相排斥，在人類語言進化中手勢和發(fā)聲的作用可能兼而有之。

　　語言的獲得需要學(xué)習(xí)

　　語言的獲得顯然需要學(xué)習(xí)，但從近年的研究來看，這個過程有相當(dāng)一部分是由先天決定的。首先，語言功能的代表區(qū)主要在大腦的左半球，左右半球解剖結(jié)構(gòu)的不對稱性是先天的。其次，嬰兒出生時對聲音的區(qū)分十分敏感，只是在習(xí)得了一種特定的語言后，才會部分喪失這種敏感性(如我國某些地區(qū)的成年人常不能區(qū)分聲母n和l或r和l)。第三，語言的習(xí)得存在著通用的規(guī)律性。不管是什么文化背景，孩子從牙牙學(xué)語到習(xí)得單詞語，進而習(xí)得有句法的雙詞語，乃至進行復(fù)雜的造句，每個階段的平均年齡都是相同的。此外，對各種語言的學(xué)習(xí)都存在著一個關(guān)鍵期(從2歲到青春期)，在關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)語言特別迅速，特別有成效，而在青春期之后習(xí)得新語言的能力便急劇下降。這些證據(jù)促使美國哈佛大學(xué)教授喬姆斯基(Avram Noam Chomsky)提出了所謂“通用語法”（Universal Grammar）的理論。

　　所謂的“通用語法”是指一種天生的生物學(xué)程序，即從其周圍多種可能的語法規(guī)則中去發(fā)現(xiàn)特定語法規(guī)則的天性，這種能力是由遺傳決定的。喬姆斯基指出，語言和其他認(rèn)知功能無法按行為學(xué)家鼓吹的“接受刺激→產(chǎn)生反應(yīng)”的規(guī)律來解釋，而是一種創(chuàng)造性過程：我們每次說話，都是主動地把自己的思想組織為詞語，而并非重復(fù)在腦中已經(jīng)儲存好的句子。他假設(shè)，大腦中一定有一個人類特有的語言器官，能把有限的詞群組合為無限多的句子；這種能力必然是天生的，而非習(xí)得的。這就是為什么孩子對詞的新組合，即使從未聽到過，也能說和理解。這一理論現(xiàn)已被普遍認(rèn)同。

　　但什么是“通用語法”神經(jīng)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)呢?語言的神經(jīng)機制是否完全不同于其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制?這些問題無疑是大腦語言、認(rèn)知功能研究面臨的重大挑戰(zhàn)。

　　新技術(shù)推動對腦的活動與語言功能的研究

　　如今，應(yīng)用兩種現(xiàn)代新技術(shù)：正電子發(fā)射斷層掃描技術(shù)(PET)和功能磁共振成象技術(shù)(fMRl)，科學(xué)家們能在無損傷條件下對大腦進行掃描，顯示出不同腦區(qū)的活動狀況。研究結(jié)果清楚地表明，聽人說話、看文字稿、自己說話各有不同的腦區(qū)參與活動。特別有趣的是，操雙語的人存貯同一物體名稱的腦區(qū)因語種而異。

　　語言的神經(jīng)活動基礎(chǔ)（神經(jīng)機制）與其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制有相似之處。語言的感知、理解、產(chǎn)生，是大腦中不同部分神經(jīng)回路活動相互作用的結(jié)果，一般認(rèn)為不可能存在一個專門實施語言功能的獨立的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，但語言信息的處理確以特殊的神經(jīng)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。這些神經(jīng)結(jié)構(gòu)主要有三群。第一群包括左、右半球眾多的腦區(qū)，對機體和環(huán)境的非語言性相互作用形成表象，并對它們進行歸類，形成更高一級的表象，直至形成抽象概念。這群結(jié)構(gòu)有一部分位于大腦兩側(cè)顳葉（與聽覺相關(guān)的腦區(qū)），以及許多感覺區(qū)和運動區(qū)。這些腦區(qū)的損傷會使由名詞表示的許多實體的概念受損，但對由其他詞類表示的概念以及句法結(jié)構(gòu)卻無影響。第二群神經(jīng)結(jié)構(gòu)主要在左半球，它們形成音素、音素組合和詞的句法規(guī)則的表象。這些系統(tǒng)把詞集合起來，并形成句子，或?qū)β牭?、看到的語言信號作初始處理。它們位于頂葉（與認(rèn)知有關(guān)的腦區(qū)）的某些部分，其損傷使患者不能把音素組合成詞，不能挑選確切的詞，難以理解口述的語句，并影響語調(diào)和語法的正確運用。第三群神經(jīng)結(jié)構(gòu)在第一、第二群結(jié)構(gòu)之間起中介作用，能通過概念激發(fā)詞型的產(chǎn)生，或由詞來產(chǎn)生相應(yīng)的概念。與不同詞類相對應(yīng)的中介結(jié)構(gòu)位于不同腦區(qū)，但均在左半球。

　　語言的起源與理解

　　人類的語言既有詞義，又有句法規(guī)則，它們究竟是怎樣起源的?非人靈長類是否具有類似的語言能力?對這些問題的爭論已有長久的歷史。在20世紀(jì)30年代，一般認(rèn)為，要是把黑猩猩當(dāng)作孩子一樣養(yǎng)育，它們是能學(xué)會說話的。但隨后發(fā)現(xiàn)，黑猩猩雖然可以學(xué)會理解若干口述的指令，但缺乏語言能力。到上世紀(jì)60年代人們又發(fā)現(xiàn)，黑猩猩的發(fā)音器官實際上并不能產(chǎn)生人的所有聲音，但它們能學(xué)會單詞和運用符號，當(dāng)然其詞匯量較同齡的孩子要少得多。進一步實驗顯示，在有限的程度上，黑猩猩確實可以理解句法關(guān)系，例如不同物理事件之間的因果關(guān)系等，因此，在一定程度上，它們能用符號粗糙地進行交流。但是，沒有證據(jù)表明黑猩猩能主動運用“句法”把相同的詞進行重組來表達不同的想法，這是與人類迥然不同的。多數(shù)研究者認(rèn)為，黑猩猩經(jīng)過訓(xùn)練所習(xí)得的語言，無非是一種機械的模仿。換言之，它缺乏語言的一種本質(zhì)性要素——創(chuàng)造性。

　　在語言的理解方面，近年來對一頭渾名叫“康茨”的倭猩猩的研究特別引人注意。倭猩猩被公認(rèn)為在語言的習(xí)得方面特別擅長?！翱荡摹痹?歲半之前，在詞匯與語法方面的能力均與人類嬰兒不分伯仲。但此后嬰兒的語言能力急劇增長，而“康茨”在學(xué)會四五百個單詞后卻不能再學(xué)習(xí)新詞，在語法理解上也踟躕不前。因此，它雖然在語言的理解方面遠(yuǎn)比人們先前認(rèn)為的更出色，但與人類相比仍難望其項背。

　　這些研究提出了一系列有趣的問題：為什么人的語言能力超越其他靈長類那么多?人類特有的語言能力是否反映了人腦的基本結(jié)構(gòu)為實現(xiàn)語言功能而發(fā)生了重組?人類具有語言是否有可能系某種全新的腦的神經(jīng)結(jié)構(gòu)發(fā)育的結(jié)果?

　　關(guān)于人類語言的起源，目前有兩種假說：手勢理論和發(fā)聲理論。手勢理論認(rèn)為，語言是從一種手勢系統(tǒng)進化而來的：類人猿采取直立姿勢后就可騰出手來作群體間的交流，而發(fā)聲交流又使手解放出來另作他用。發(fā)聲理論則認(rèn)為，語言是從表達各種不同情緒狀態(tài)的叫喊進化而來的。約50萬年前，類人猿的口、腭和聲道結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，從而能隨意控制發(fā)聲，最終發(fā)展成語言。其實這兩種理論并不完全互相排斥，在人類語言進化中手勢和發(fā)聲的作用可能兼而有之。

　　語言的獲得需要學(xué)習(xí)

　　語言的獲得顯然需要學(xué)習(xí)，但從近年的研究來看，這個過程有相當(dāng)一部分是由先天決定的。首先，語言功能的代表區(qū)主要在大腦的左半球，左右半球解剖結(jié)構(gòu)的不對稱性是先天的。其次，嬰兒出生時對聲音的區(qū)分十分敏感，只是在習(xí)得了一種特定的語言后，才會部分喪失這種敏感性(如我國某些地區(qū)的成年人常不能區(qū)分聲母n和l或r和l)。第三，語言的習(xí)得存在著通用的規(guī)律性。不管是什么文化背景，孩子從牙牙學(xué)語到習(xí)得單詞語，進而習(xí)得有句法的雙詞語，乃至進行復(fù)雜的造句，每個階段的平均年齡都是相同的。此外，對各種語言的學(xué)習(xí)都存在著一個關(guān)鍵期(從2歲到青春期)，在關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)語言特別迅速，特別有成效，而在青春期之后習(xí)得新語言的能力便急劇下降。這些證據(jù)促使美國哈佛大學(xué)教授喬姆斯基(Avram Noam Chomsky)提出了所謂“通用語法”（Universal Grammar）的理論。

　　所謂的“通用語法”是指一種天生的生物學(xué)程序，即從其周圍多種可能的語法規(guī)則中去發(fā)現(xiàn)特定語法規(guī)則的天性，這種能力是由遺傳決定的。喬姆斯基指出，語言和其他認(rèn)知功能無法按行為學(xué)家鼓吹的“接受刺激→產(chǎn)生反應(yīng)”的規(guī)律來解釋，而是一種創(chuàng)造性過程：我們每次說話，都是主動地把自己的思想組織為詞語，而并非重復(fù)在腦中已經(jīng)儲存好的句子。他假設(shè)，大腦中一定有一個人類特有的語言器官，能把有限的詞群組合為無限多的句子；這種能力必然是天生的，而非習(xí)得的。這就是為什么孩子對詞的新組合，即使從未聽到過，也能說和理解。這一理論現(xiàn)已被普遍認(rèn)同。

　　但什么是“通用語法”神經(jīng)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)呢?語言的神經(jīng)機制是否完全不同于其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制?這些問題無疑是大腦語言、認(rèn)知功能研究面臨的重大挑戰(zhàn)。

　　如今，應(yīng)用兩種現(xiàn)代新技術(shù)：正電子發(fā)射斷層掃描技術(shù)(PET)和功能磁共振成象技術(shù)(fMRl)，科學(xué)家們能在無損傷條件下對大腦進行掃描，顯示出不同腦區(qū)的活動狀況。研究結(jié)果清楚地表明，聽人說話、看文字稿、自己說話各有不同的腦區(qū)參與活動。特別有趣的是，操雙語的人存貯同一物體名稱的腦區(qū)因語種而異。

　　語言的神經(jīng)活動基礎(chǔ)（神經(jīng)機制）與其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制有相似之處。語言的感知、理解、產(chǎn)生，是大腦中不同部分神經(jīng)回路活動相互作用的結(jié)果，一般認(rèn)為不可能存在一個專門實施語言功能的獨立的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，但語言信息的處理確以特殊的神經(jīng)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。這些神經(jīng)結(jié)構(gòu)主要有三群。第一群包括左、右半球眾多的腦區(qū)，對機體和環(huán)境的非語言性相互作用形成表象，并對它們進行歸類，形成更高一級的表象，直至形成抽象概念。這群結(jié)構(gòu)有一部分位于大腦兩側(cè)顳葉（與聽覺相關(guān)的腦區(qū)），以及許多感覺區(qū)和運動區(qū)。這些腦區(qū)的損傷會使由名詞表示的許多實體的概念受損，但對由其他詞類表示的概念以及句法結(jié)構(gòu)卻無影響。第二群神經(jīng)結(jié)構(gòu)主要在左半球，它們形成音素、音素組合和詞的句法規(guī)則的表象。這些系統(tǒng)把詞集合起來，并形成句子，或?qū)β牭?、看到的語言信號作初始處理。它們位于頂葉（與認(rèn)知有關(guān)的腦區(qū)）的某些部分，其損傷使患者不能把音素組合成詞，不能挑選確切的詞，難以理解口述的語句，并影響語調(diào)和語法的正確運用。第三群神經(jīng)結(jié)構(gòu)在第一、第二群結(jié)構(gòu)之間起中介作用，能通過概念激發(fā)詞型的產(chǎn)生，或由詞來產(chǎn)生相應(yīng)的概念。與不同詞類相對應(yīng)的中介結(jié)構(gòu)位于不同腦區(qū)，但均在左半球。

　　語言的起源與理解

　　人類的語言既有詞義，又有句法規(guī)則，它們究竟是怎樣起源的?非人靈長類是否具有類似的語言能力?對這些問題的爭論已有長久的歷史。在20世紀(jì)30年代，一般認(rèn)為，要是把黑猩猩當(dāng)作孩子一樣養(yǎng)育，它們是能學(xué)會說話的。但隨后發(fā)現(xiàn)，黑猩猩雖然可以學(xué)會理解若干口述的指令，但缺乏語言能力。到上世紀(jì)60年代人們又發(fā)現(xiàn)，黑猩猩的發(fā)音器官實際上并不能產(chǎn)生人的所有聲音，但它們能學(xué)會單詞和運用符號，當(dāng)然其詞匯量較同齡的孩子要少得多。進一步實驗顯示，在有限的程度上，黑猩猩確實可以理解句法關(guān)系，例如不同物理事件之間的因果關(guān)系等，因此，在一定程度上，它們能用符號粗糙地進行交流。但是，沒有證據(jù)表明黑猩猩能主動運用“句法”把相同的詞進行重組來表達不同的想法，這是與人類迥然不同的。多數(shù)研究者認(rèn)為，黑猩猩經(jīng)過訓(xùn)練所習(xí)得的語言，無非是一種機械的模仿。換言之，它缺乏語言的一種本質(zhì)性要素——創(chuàng)造性。

　　在語言的理解方面，近年來對一頭渾名叫“康茨”的倭猩猩的研究特別引人注意。倭猩猩被公認(rèn)為在語言的習(xí)得方面特別擅長?！翱荡摹痹?歲半之前，在詞匯與語法方面的能力均與人類嬰兒不分伯仲。但此后嬰兒的語言能力急劇增長，而“康茨”在學(xué)會四五百個單詞后卻不能再學(xué)習(xí)新詞，在語法理解上也踟躕不前。因此，它雖然在語言的理解方面遠(yuǎn)比人們先前認(rèn)為的更出色，但與人類相比仍難望其項背。

　　這些研究提出了一系列有趣的問題：為什么人的語言能力超越其他靈長類那么多?人類特有的語言能力是否反映了人腦的基本結(jié)構(gòu)為實現(xiàn)語言功能而發(fā)生了重組?人類具有語言是否有可能系某種全新的腦的神經(jīng)結(jié)構(gòu)發(fā)育的結(jié)果?

　　關(guān)于人類語言的起源，目前有兩種假說：手勢理論和發(fā)聲理論。手勢理論認(rèn)為，語言是從一種手勢系統(tǒng)進化而來的：類人猿采取直立姿勢后就可騰出手來作群體間的交流，而發(fā)聲交流又使手解放出來另作他用。發(fā)聲理論則認(rèn)為，語言是從表達各種不同情緒狀態(tài)的叫喊進化而來的。約50萬年前，類人猿的口、腭和聲道結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，從而能隨意控制發(fā)聲，最終發(fā)展成語言。其實這兩種理論并不完全互相排斥，在人類語言進化中手勢和發(fā)聲的作用可能兼而有之。

　　語言的獲得需要學(xué)習(xí)

　　語言的獲得顯然需要學(xué)習(xí)，但從近年的研究來看，這個過程有相當(dāng)一部分是由先天決定的。首先，語言功能的代表區(qū)主要在大腦的左半球，左右半球解剖結(jié)構(gòu)的不對稱性是先天的。其次，嬰兒出生時對聲音的區(qū)分十分敏感，只是在習(xí)得了一種特定的語言后，才會部分喪失這種敏感性(如我國某些地區(qū)的成年人常不能區(qū)分聲母n和l或r和l)。第三，語言的習(xí)得存在著通用的規(guī)律性。不管是什么文化背景，孩子從牙牙學(xué)語到習(xí)得單詞語，進而習(xí)得有句法的雙詞語，乃至進行復(fù)雜的造句，每個階段的平均年齡都是相同的。此外，對各種語言的學(xué)習(xí)都存在著一個關(guān)鍵期(從2歲到青春期)，在關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)語言特別迅速，特別有成效，而在青春期之后習(xí)得新語言的能力便急劇下降。這些證據(jù)促使美國哈佛大學(xué)教授喬姆斯基(Avram Noam Chomsky)提出了所謂“通用語法”（Universal Grammar）的理論。

　　所謂的“通用語法”是指一種天生的生物學(xué)程序，即從其周圍多種可能的語法規(guī)則中去發(fā)現(xiàn)特定語法規(guī)則的天性，這種能力是由遺傳決定的。喬姆斯基指出，語言和其他認(rèn)知功能無法按行為學(xué)家鼓吹的“接受刺激→產(chǎn)生反應(yīng)”的規(guī)律來解釋，而是一種創(chuàng)造性過程：我們每次說話，都是主動地把自己的思想組織為詞語，而并非重復(fù)在腦中已經(jīng)儲存好的句子。他假設(shè)，大腦中一定有一個人類特有的語言器官，能把有限的詞群組合為無限多的句子；這種能力必然是天生的，而非習(xí)得的。這就是為什么孩子對詞的新組合，即使從未聽到過，也能說和理解。這一理論現(xiàn)已被普遍認(rèn)同。

　　但什么是“通用語法”神經(jīng)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)呢?語言的神經(jīng)機制是否完全不同于其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制?這些問題無疑是大腦語言、認(rèn)知功能研究面臨的重大挑戰(zhàn)。

　　語言的神經(jīng)活動基礎(chǔ)（神經(jīng)機制）與其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制有相似之處。語言的感知、理解、產(chǎn)生，是大腦中不同部分神經(jīng)回路活動相互作用的結(jié)果，一般認(rèn)為不可能存在一個專門實施語言功能的獨立的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，但語言信息的處理確以特殊的神經(jīng)結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)。這些神經(jīng)結(jié)構(gòu)主要有三群。第一群包括左、右半球眾多的腦區(qū)，對機體和環(huán)境的非語言性相互作用形成表象，并對它們進行歸類，形成更高一級的表象，直至形成抽象概念。這群結(jié)構(gòu)有一部分位于大腦兩側(cè)顳葉（與聽覺相關(guān)的腦區(qū)），以及許多感覺區(qū)和運動區(qū)。這些腦區(qū)的損傷會使由名詞表示的許多實體的概念受損，但對由其他詞類表示的概念以及句法結(jié)構(gòu)卻無影響。第二群神經(jīng)結(jié)構(gòu)主要在左半球，它們形成音素、音素組合和詞的句法規(guī)則的表象。這些系統(tǒng)把詞集合起來，并形成句子，或?qū)β牭?、看到的語言信號作初始處理。它們位于頂葉（與認(rèn)知有關(guān)的腦區(qū)）的某些部分，其損傷使患者不能把音素組合成詞，不能挑選確切的詞，難以理解口述的語句，并影響語調(diào)和語法的正確運用。第三群神經(jīng)結(jié)構(gòu)在第一、第二群結(jié)構(gòu)之間起中介作用，能通過概念激發(fā)詞型的產(chǎn)生，或由詞來產(chǎn)生相應(yīng)的概念。與不同詞類相對應(yīng)的中介結(jié)構(gòu)位于不同腦區(qū)，但均在左半球。

　　語言的起源與理解

　　人類的語言既有詞義，又有句法規(guī)則，它們究竟是怎樣起源的?非人靈長類是否具有類似的語言能力?對這些問題的爭論已有長久的歷史。在20世紀(jì)30年代，一般認(rèn)為，要是把黑猩猩當(dāng)作孩子一樣養(yǎng)育，它們是能學(xué)會說話的。但隨后發(fā)現(xiàn)，黑猩猩雖然可以學(xué)會理解若干口述的指令，但缺乏語言能力。到上世紀(jì)60年代人們又發(fā)現(xiàn)，黑猩猩的發(fā)音器官實際上并不能產(chǎn)生人的所有聲音，但它們能學(xué)會單詞和運用符號，當(dāng)然其詞匯量較同齡的孩子要少得多。進一步實驗顯示，在有限的程度上，黑猩猩確實可以理解句法關(guān)系，例如不同物理事件之間的因果關(guān)系等，因此，在一定程度上，它們能用符號粗糙地進行交流。但是，沒有證據(jù)表明黑猩猩能主動運用“句法”把相同的詞進行重組來表達不同的想法，這是與人類迥然不同的。多數(shù)研究者認(rèn)為，黑猩猩經(jīng)過訓(xùn)練所習(xí)得的語言，無非是一種機械的模仿。換言之，它缺乏語言的一種本質(zhì)性要素——創(chuàng)造性。

　　在語言的理解方面，近年來對一頭渾名叫“康茨”的倭猩猩的研究特別引人注意。倭猩猩被公認(rèn)為在語言的習(xí)得方面特別擅長?！翱荡摹痹?歲半之前，在詞匯與語法方面的能力均與人類嬰兒不分伯仲。但此后嬰兒的語言能力急劇增長，而“康茨”在學(xué)會四五百個單詞后卻不能再學(xué)習(xí)新詞，在語法理解上也踟躕不前。因此，它雖然在語言的理解方面遠(yuǎn)比人們先前認(rèn)為的更出色，但與人類相比仍難望其項背。

　　這些研究提出了一系列有趣的問題：為什么人的語言能力超越其他靈長類那么多?人類特有的語言能力是否反映了人腦的基本結(jié)構(gòu)為實現(xiàn)語言功能而發(fā)生了重組?人類具有語言是否有可能系某種全新的腦的神經(jīng)結(jié)構(gòu)發(fā)育的結(jié)果?

　　關(guān)于人類語言的起源，目前有兩種假說：手勢理論和發(fā)聲理論。手勢理論認(rèn)為，語言是從一種手勢系統(tǒng)進化而來的：類人猿采取直立姿勢后就可騰出手來作群體間的交流，而發(fā)聲交流又使手解放出來另作他用。發(fā)聲理論則認(rèn)為，語言是從表達各種不同情緒狀態(tài)的叫喊進化而來的。約50萬年前，類人猿的口、腭和聲道結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，從而能隨意控制發(fā)聲，最終發(fā)展成語言。其實這兩種理論并不完全互相排斥，在人類語言進化中手勢和發(fā)聲的作用可能兼而有之。

　　語言的獲得需要學(xué)習(xí)

　　語言的獲得顯然需要學(xué)習(xí)，但從近年的研究來看，這個過程有相當(dāng)一部分是由先天決定的。首先，語言功能的代表區(qū)主要在大腦的左半球，左右半球解剖結(jié)構(gòu)的不對稱性是先天的。其次，嬰兒出生時對聲音的區(qū)分十分敏感，只是在習(xí)得了一種特定的語言后，才會部分喪失這種敏感性(如我國某些地區(qū)的成年人常不能區(qū)分聲母n和l或r和l)。第三，語言的習(xí)得存在著通用的規(guī)律性。不管是什么文化背景，孩子從牙牙學(xué)語到習(xí)得單詞語，進而習(xí)得有句法的雙詞語，乃至進行復(fù)雜的造句，每個階段的平均年齡都是相同的。此外，對各種語言的學(xué)習(xí)都存在著一個關(guān)鍵期(從2歲到青春期)，在關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)語言特別迅速，特別有成效，而在青春期之后習(xí)得新語言的能力便急劇下降。這些證據(jù)促使美國哈佛大學(xué)教授喬姆斯基(Avram Noam Chomsky)提出了所謂“通用語法”（Universal Grammar）的理論。

　　所謂的“通用語法”是指一種天生的生物學(xué)程序，即從其周圍多種可能的語法規(guī)則中去發(fā)現(xiàn)特定語法規(guī)則的天性，這種能力是由遺傳決定的。喬姆斯基指出，語言和其他認(rèn)知功能無法按行為學(xué)家鼓吹的“接受刺激→產(chǎn)生反應(yīng)”的規(guī)律來解釋，而是一種創(chuàng)造性過程：我們每次說話，都是主動地把自己的思想組織為詞語，而并非重復(fù)在腦中已經(jīng)儲存好的句子。他假設(shè)，大腦中一定有一個人類特有的語言器官，能把有限的詞群組合為無限多的句子；這種能力必然是天生的，而非習(xí)得的。這就是為什么孩子對詞的新組合，即使從未聽到過，也能說和理解。這一理論現(xiàn)已被普遍認(rèn)同。

　　但什么是“通用語法”神經(jīng)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)呢?語言的神經(jīng)機制是否完全不同于其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制?這些問題無疑是大腦語言、認(rèn)知功能研究面臨的重大挑戰(zhàn)。

　　語言的起源與理解

　　人類的語言既有詞義，又有句法規(guī)則，它們究竟是怎樣起源的?非人靈長類是否具有類似的語言能力?對這些問題的爭論已有長久的歷史。在20世紀(jì)30年代，一般認(rèn)為，要是把黑猩猩當(dāng)作孩子一樣養(yǎng)育，它們是能學(xué)會說話的。但隨后發(fā)現(xiàn)，黑猩猩雖然可以學(xué)會理解若干口述的指令，但缺乏語言能力。到上世紀(jì)60年代人們又發(fā)現(xiàn)，黑猩猩的發(fā)音器官實際上并不能產(chǎn)生人的所有聲音，但它們能學(xué)會單詞和運用符號，當(dāng)然其詞匯量較同齡的孩子要少得多。進一步實驗顯示，在有限的程度上，黑猩猩確實可以理解句法關(guān)系，例如不同物理事件之間的因果關(guān)系等，因此，在一定程度上，它們能用符號粗糙地進行交流。但是，沒有證據(jù)表明黑猩猩能主動運用“句法”把相同的詞進行重組來表達不同的想法，這是與人類迥然不同的。多數(shù)研究者認(rèn)為，黑猩猩經(jīng)過訓(xùn)練所習(xí)得的語言，無非是一種機械的模仿。換言之，它缺乏語言的一種本質(zhì)性要素——創(chuàng)造性。

　　在語言的理解方面，近年來對一頭渾名叫“康茨”的倭猩猩的研究特別引人注意。倭猩猩被公認(rèn)為在語言的習(xí)得方面特別擅長?！翱荡摹痹?歲半之前，在詞匯與語法方面的能力均與人類嬰兒不分伯仲。但此后嬰兒的語言能力急劇增長，而“康茨”在學(xué)會四五百個單詞后卻不能再學(xué)習(xí)新詞，在語法理解上也踟躕不前。因此，它雖然在語言的理解方面遠(yuǎn)比人們先前認(rèn)為的更出色，但與人類相比仍難望其項背。

　　這些研究提出了一系列有趣的問題：為什么人的語言能力超越其他靈長類那么多?人類特有的語言能力是否反映了人腦的基本結(jié)構(gòu)為實現(xiàn)語言功能而發(fā)生了重組?人類具有語言是否有可能系某種全新的腦的神經(jīng)結(jié)構(gòu)發(fā)育的結(jié)果?

　　關(guān)于人類語言的起源，目前有兩種假說：手勢理論和發(fā)聲理論。手勢理論認(rèn)為，語言是從一種手勢系統(tǒng)進化而來的：類人猿采取直立姿勢后就可騰出手來作群體間的交流，而發(fā)聲交流又使手解放出來另作他用。發(fā)聲理論則認(rèn)為，語言是從表達各種不同情緒狀態(tài)的叫喊進化而來的。約50萬年前，類人猿的口、腭和聲道結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，從而能隨意控制發(fā)聲，最終發(fā)展成語言。其實這兩種理論并不完全互相排斥，在人類語言進化中手勢和發(fā)聲的作用可能兼而有之。

　　語言的獲得需要學(xué)習(xí)

　　語言的獲得顯然需要學(xué)習(xí)，但從近年的研究來看，這個過程有相當(dāng)一部分是由先天決定的。首先，語言功能的代表區(qū)主要在大腦的左半球，左右半球解剖結(jié)構(gòu)的不對稱性是先天的。其次，嬰兒出生時對聲音的區(qū)分十分敏感，只是在習(xí)得了一種特定的語言后，才會部分喪失這種敏感性(如我國某些地區(qū)的成年人常不能區(qū)分聲母n和l或r和l)。第三，語言的習(xí)得存在著通用的規(guī)律性。不管是什么文化背景，孩子從牙牙學(xué)語到習(xí)得單詞語，進而習(xí)得有句法的雙詞語，乃至進行復(fù)雜的造句，每個階段的平均年齡都是相同的。此外，對各種語言的學(xué)習(xí)都存在著一個關(guān)鍵期(從2歲到青春期)，在關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)語言特別迅速，特別有成效，而在青春期之后習(xí)得新語言的能力便急劇下降。這些證據(jù)促使美國哈佛大學(xué)教授喬姆斯基(Avram Noam Chomsky)提出了所謂“通用語法”（Universal Grammar）的理論。

　　所謂的“通用語法”是指一種天生的生物學(xué)程序，即從其周圍多種可能的語法規(guī)則中去發(fā)現(xiàn)特定語法規(guī)則的天性，這種能力是由遺傳決定的。喬姆斯基指出，語言和其他認(rèn)知功能無法按行為學(xué)家鼓吹的“接受刺激→產(chǎn)生反應(yīng)”的規(guī)律來解釋，而是一種創(chuàng)造性過程：我們每次說話，都是主動地把自己的思想組織為詞語，而并非重復(fù)在腦中已經(jīng)儲存好的句子。他假設(shè)，大腦中一定有一個人類特有的語言器官，能把有限的詞群組合為無限多的句子；這種能力必然是天生的，而非習(xí)得的。這就是為什么孩子對詞的新組合，即使從未聽到過，也能說和理解。這一理論現(xiàn)已被普遍認(rèn)同。

　　但什么是“通用語法”神經(jīng)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)呢?語言的神經(jīng)機制是否完全不同于其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制?這些問題無疑是大腦語言、認(rèn)知功能研究面臨的重大挑戰(zhàn)。

　　人類的語言既有詞義，又有句法規(guī)則，它們究竟是怎樣起源的?非人靈長類是否具有類似的語言能力?對這些問題的爭論已有長久的歷史。在20世紀(jì)30年代，一般認(rèn)為，要是把黑猩猩當(dāng)作孩子一樣養(yǎng)育，它們是能學(xué)會說話的。但隨后發(fā)現(xiàn)，黑猩猩雖然可以學(xué)會理解若干口述的指令，但缺乏語言能力。到上世紀(jì)60年代人們又發(fā)現(xiàn)，黑猩猩的發(fā)音器官實際上并不能產(chǎn)生人的所有聲音，但它們能學(xué)會單詞和運用符號，當(dāng)然其詞匯量較同齡的孩子要少得多。進一步實驗顯示，在有限的程度上，黑猩猩確實可以理解句法關(guān)系，例如不同物理事件之間的因果關(guān)系等，因此，在一定程度上，它們能用符號粗糙地進行交流。但是，沒有證據(jù)表明黑猩猩能主動運用“句法”把相同的詞進行重組來表達不同的想法，這是與人類迥然不同的。多數(shù)研究者認(rèn)為，黑猩猩經(jīng)過訓(xùn)練所習(xí)得的語言，無非是一種機械的模仿。換言之，它缺乏語言的一種本質(zhì)性要素——創(chuàng)造性。

　　在語言的理解方面，近年來對一頭渾名叫“康茨”的倭猩猩的研究特別引人注意。倭猩猩被公認(rèn)為在語言的習(xí)得方面特別擅長。“康茨”在2歲半之前，在詞匯與語法方面的能力均與人類嬰兒不分伯仲。但此后嬰兒的語言能力急劇增長，而“康茨”在學(xué)會四五百個單詞后卻不能再學(xué)習(xí)新詞，在語法理解上也踟躕不前。因此，它雖然在語言的理解方面遠(yuǎn)比人們先前認(rèn)為的更出色，但與人類相比仍難望其項背。

　　這些研究提出了一系列有趣的問題：為什么人的語言能力超越其他靈長類那么多?人類特有的語言能力是否反映了人腦的基本結(jié)構(gòu)為實現(xiàn)語言功能而發(fā)生了重組?人類具有語言是否有可能系某種全新的腦的神經(jīng)結(jié)構(gòu)發(fā)育的結(jié)果?

　　關(guān)于人類語言的起源，目前有兩種假說：手勢理論和發(fā)聲理論。手勢理論認(rèn)為，語言是從一種手勢系統(tǒng)進化而來的：類人猿采取直立姿勢后就可騰出手來作群體間的交流，而發(fā)聲交流又使手解放出來另作他用。發(fā)聲理論則認(rèn)為，語言是從表達各種不同情緒狀態(tài)的叫喊進化而來的。約50萬年前，類人猿的口、腭和聲道結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，從而能隨意控制發(fā)聲，最終發(fā)展成語言。其實這兩種理論并不完全互相排斥，在人類語言進化中手勢和發(fā)聲的作用可能兼而有之。

　　語言的獲得需要學(xué)習(xí)

　　語言的獲得顯然需要學(xué)習(xí)，但從近年的研究來看，這個過程有相當(dāng)一部分是由先天決定的。首先，語言功能的代表區(qū)主要在大腦的左半球，左右半球解剖結(jié)構(gòu)的不對稱性是先天的。其次，嬰兒出生時對聲音的區(qū)分十分敏感，只是在習(xí)得了一種特定的語言后，才會部分喪失這種敏感性(如我國某些地區(qū)的成年人常不能區(qū)分聲母n和l或r和l)。第三，語言的習(xí)得存在著通用的規(guī)律性。不管是什么文化背景，孩子從牙牙學(xué)語到習(xí)得單詞語，進而習(xí)得有句法的雙詞語，乃至進行復(fù)雜的造句，每個階段的平均年齡都是相同的。此外，對各種語言的學(xué)習(xí)都存在著一個關(guān)鍵期(從2歲到青春期)，在關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)語言特別迅速，特別有成效，而在青春期之后習(xí)得新語言的能力便急劇下降。這些證據(jù)促使美國哈佛大學(xué)教授喬姆斯基(Avram Noam Chomsky)提出了所謂“通用語法”（Universal Grammar）的理論。

　　所謂的“通用語法”是指一種天生的生物學(xué)程序，即從其周圍多種可能的語法規(guī)則中去發(fā)現(xiàn)特定語法規(guī)則的天性，這種能力是由遺傳決定的。喬姆斯基指出，語言和其他認(rèn)知功能無法按行為學(xué)家鼓吹的“接受刺激→產(chǎn)生反應(yīng)”的規(guī)律來解釋，而是一種創(chuàng)造性過程：我們每次說話，都是主動地把自己的思想組織為詞語，而并非重復(fù)在腦中已經(jīng)儲存好的句子。他假設(shè)，大腦中一定有一個人類特有的語言器官，能把有限的詞群組合為無限多的句子；這種能力必然是天生的，而非習(xí)得的。這就是為什么孩子對詞的新組合，即使從未聽到過，也能說和理解。這一理論現(xiàn)已被普遍認(rèn)同。

　　但什么是“通用語法”神經(jīng)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)呢?語言的神經(jīng)機制是否完全不同于其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制?這些問題無疑是大腦語言、認(rèn)知功能研究面臨的重大挑戰(zhàn)。

　　在語言的理解方面，近年來對一頭渾名叫“康茨”的倭猩猩的研究特別引人注意。倭猩猩被公認(rèn)為在語言的習(xí)得方面特別擅長?！翱荡摹痹?歲半之前，在詞匯與語法方面的能力均與人類嬰兒不分伯仲。但此后嬰兒的語言能力急劇增長，而“康茨”在學(xué)會四五百個單詞后卻不能再學(xué)習(xí)新詞，在語法理解上也踟躕不前。因此，它雖然在語言的理解方面遠(yuǎn)比人們先前認(rèn)為的更出色，但與人類相比仍難望其項背。

　　這些研究提出了一系列有趣的問題：為什么人的語言能力超越其他靈長類那么多?人類特有的語言能力是否反映了人腦的基本結(jié)構(gòu)為實現(xiàn)語言功能而發(fā)生了重組?人類具有語言是否有可能系某種全新的腦的神經(jīng)結(jié)構(gòu)發(fā)育的結(jié)果?

　　關(guān)于人類語言的起源，目前有兩種假說：手勢理論和發(fā)聲理論。手勢理論認(rèn)為，語言是從一種手勢系統(tǒng)進化而來的：類人猿采取直立姿勢后就可騰出手來作群體間的交流，而發(fā)聲交流又使手解放出來另作他用。發(fā)聲理論則認(rèn)為，語言是從表達各種不同情緒狀態(tài)的叫喊進化而來的。約50萬年前，類人猿的口、腭和聲道結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，從而能隨意控制發(fā)聲，最終發(fā)展成語言。其實這兩種理論并不完全互相排斥，在人類語言進化中手勢和發(fā)聲的作用可能兼而有之。

　　語言的獲得需要學(xué)習(xí)

　　語言的獲得顯然需要學(xué)習(xí)，但從近年的研究來看，這個過程有相當(dāng)一部分是由先天決定的。首先，語言功能的代表區(qū)主要在大腦的左半球，左右半球解剖結(jié)構(gòu)的不對稱性是先天的。其次，嬰兒出生時對聲音的區(qū)分十分敏感，只是在習(xí)得了一種特定的語言后，才會部分喪失這種敏感性(如我國某些地區(qū)的成年人常不能區(qū)分聲母n和l或r和l)。第三，語言的習(xí)得存在著通用的規(guī)律性。不管是什么文化背景，孩子從牙牙學(xué)語到習(xí)得單詞語，進而習(xí)得有句法的雙詞語，乃至進行復(fù)雜的造句，每個階段的平均年齡都是相同的。此外，對各種語言的學(xué)習(xí)都存在著一個關(guān)鍵期(從2歲到青春期)，在關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)語言特別迅速，特別有成效，而在青春期之后習(xí)得新語言的能力便急劇下降。這些證據(jù)促使美國哈佛大學(xué)教授喬姆斯基(Avram Noam Chomsky)提出了所謂“通用語法”（Universal Grammar）的理論。

　　所謂的“通用語法”是指一種天生的生物學(xué)程序，即從其周圍多種可能的語法規(guī)則中去發(fā)現(xiàn)特定語法規(guī)則的天性，這種能力是由遺傳決定的。喬姆斯基指出，語言和其他認(rèn)知功能無法按行為學(xué)家鼓吹的“接受刺激→產(chǎn)生反應(yīng)”的規(guī)律來解釋，而是一種創(chuàng)造性過程：我們每次說話，都是主動地把自己的思想組織為詞語，而并非重復(fù)在腦中已經(jīng)儲存好的句子。他假設(shè)，大腦中一定有一個人類特有的語言器官，能把有限的詞群組合為無限多的句子；這種能力必然是天生的，而非習(xí)得的。這就是為什么孩子對詞的新組合，即使從未聽到過，也能說和理解。這一理論現(xiàn)已被普遍認(rèn)同。

　　但什么是“通用語法”神經(jīng)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)呢?語言的神經(jīng)機制是否完全不同于其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制?這些問題無疑是大腦語言、認(rèn)知功能研究面臨的重大挑戰(zhàn)。

　　這些研究提出了一系列有趣的問題：為什么人的語言能力超越其他靈長類那么多?人類特有的語言能力是否反映了人腦的基本結(jié)構(gòu)為實現(xiàn)語言功能而發(fā)生了重組?人類具有語言是否有可能系某種全新的腦的神經(jīng)結(jié)構(gòu)發(fā)育的結(jié)果?

　　關(guān)于人類語言的起源，目前有兩種假說：手勢理論和發(fā)聲理論。手勢理論認(rèn)為，語言是從一種手勢系統(tǒng)進化而來的：類人猿采取直立姿勢后就可騰出手來作群體間的交流，而發(fā)聲交流又使手解放出來另作他用。發(fā)聲理論則認(rèn)為，語言是從表達各種不同情緒狀態(tài)的叫喊進化而來的。約50萬年前，類人猿的口、腭和聲道結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，從而能隨意控制發(fā)聲，最終發(fā)展成語言。其實這兩種理論并不完全互相排斥，在人類語言進化中手勢和發(fā)聲的作用可能兼而有之。

　　語言的獲得需要學(xué)習(xí)

　　語言的獲得顯然需要學(xué)習(xí)，但從近年的研究來看，這個過程有相當(dāng)一部分是由先天決定的。首先，語言功能的代表區(qū)主要在大腦的左半球，左右半球解剖結(jié)構(gòu)的不對稱性是先天的。其次，嬰兒出生時對聲音的區(qū)分十分敏感，只是在習(xí)得了一種特定的語言后，才會部分喪失這種敏感性(如我國某些地區(qū)的成年人常不能區(qū)分聲母n和l或r和l)。第三，語言的習(xí)得存在著通用的規(guī)律性。不管是什么文化背景，孩子從牙牙學(xué)語到習(xí)得單詞語，進而習(xí)得有句法的雙詞語，乃至進行復(fù)雜的造句，每個階段的平均年齡都是相同的。此外，對各種語言的學(xué)習(xí)都存在著一個關(guān)鍵期(從2歲到青春期)，在關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)語言特別迅速，特別有成效，而在青春期之后習(xí)得新語言的能力便急劇下降。這些證據(jù)促使美國哈佛大學(xué)教授喬姆斯基(Avram Noam Chomsky)提出了所謂“通用語法”（Universal Grammar）的理論。

　　所謂的“通用語法”是指一種天生的生物學(xué)程序，即從其周圍多種可能的語法規(guī)則中去發(fā)現(xiàn)特定語法規(guī)則的天性，這種能力是由遺傳決定的。喬姆斯基指出，語言和其他認(rèn)知功能無法按行為學(xué)家鼓吹的“接受刺激→產(chǎn)生反應(yīng)”的規(guī)律來解釋，而是一種創(chuàng)造性過程：我們每次說話，都是主動地把自己的思想組織為詞語，而并非重復(fù)在腦中已經(jīng)儲存好的句子。他假設(shè)，大腦中一定有一個人類特有的語言器官，能把有限的詞群組合為無限多的句子；這種能力必然是天生的，而非習(xí)得的。這就是為什么孩子對詞的新組合，即使從未聽到過，也能說和理解。這一理論現(xiàn)已被普遍認(rèn)同。

　　但什么是“通用語法”神經(jīng)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)呢?語言的神經(jīng)機制是否完全不同于其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制?這些問題無疑是大腦語言、認(rèn)知功能研究面臨的重大挑戰(zhàn)。

　　關(guān)于人類語言的起源，目前有兩種假說：手勢理論和發(fā)聲理論。手勢理論認(rèn)為，語言是從一種手勢系統(tǒng)進化而來的：類人猿采取直立姿勢后就可騰出手來作群體間的交流，而發(fā)聲交流又使手解放出來另作他用。發(fā)聲理論則認(rèn)為，語言是從表達各種不同情緒狀態(tài)的叫喊進化而來的。約50萬年前，類人猿的口、腭和聲道結(jié)構(gòu)發(fā)生了改變，從而能隨意控制發(fā)聲，最終發(fā)展成語言。其實這兩種理論并不完全互相排斥，在人類語言進化中手勢和發(fā)聲的作用可能兼而有之。

　　語言的獲得需要學(xué)習(xí)

　　語言的獲得顯然需要學(xué)習(xí)，但從近年的研究來看，這個過程有相當(dāng)一部分是由先天決定的。首先，語言功能的代表區(qū)主要在大腦的左半球，左右半球解剖結(jié)構(gòu)的不對稱性是先天的。其次，嬰兒出生時對聲音的區(qū)分十分敏感，只是在習(xí)得了一種特定的語言后，才會部分喪失這種敏感性(如我國某些地區(qū)的成年人常不能區(qū)分聲母n和l或r和l)。第三，語言的習(xí)得存在著通用的規(guī)律性。不管是什么文化背景，孩子從牙牙學(xué)語到習(xí)得單詞語，進而習(xí)得有句法的雙詞語，乃至進行復(fù)雜的造句，每個階段的平均年齡都是相同的。此外，對各種語言的學(xué)習(xí)都存在著一個關(guān)鍵期(從2歲到青春期)，在關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)語言特別迅速，特別有成效，而在青春期之后習(xí)得新語言的能力便急劇下降。這些證據(jù)促使美國哈佛大學(xué)教授喬姆斯基(Avram Noam Chomsky)提出了所謂“通用語法”（Universal Grammar）的理論。

　　所謂的“通用語法”是指一種天生的生物學(xué)程序，即從其周圍多種可能的語法規(guī)則中去發(fā)現(xiàn)特定語法規(guī)則的天性，這種能力是由遺傳決定的。喬姆斯基指出，語言和其他認(rèn)知功能無法按行為學(xué)家鼓吹的“接受刺激→產(chǎn)生反應(yīng)”的規(guī)律來解釋，而是一種創(chuàng)造性過程：我們每次說話，都是主動地把自己的思想組織為詞語，而并非重復(fù)在腦中已經(jīng)儲存好的句子。他假設(shè)，大腦中一定有一個人類特有的語言器官，能把有限的詞群組合為無限多的句子；這種能力必然是天生的，而非習(xí)得的。這就是為什么孩子對詞的新組合，即使從未聽到過，也能說和理解。這一理論現(xiàn)已被普遍認(rèn)同。

　　但什么是“通用語法”神經(jīng)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)呢?語言的神經(jīng)機制是否完全不同于其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制?這些問題無疑是大腦語言、認(rèn)知功能研究面臨的重大挑戰(zhàn)。

　　語言的獲得需要學(xué)習(xí)

　　語言的獲得顯然需要學(xué)習(xí)，但從近年的研究來看，這個過程有相當(dāng)一部分是由先天決定的。首先，語言功能的代表區(qū)主要在大腦的左半球，左右半球解剖結(jié)構(gòu)的不對稱性是先天的。其次，嬰兒出生時對聲音的區(qū)分十分敏感，只是在習(xí)得了一種特定的語言后，才會部分喪失這種敏感性(如我國某些地區(qū)的成年人常不能區(qū)分聲母n和l或r和l)。第三，語言的習(xí)得存在著通用的規(guī)律性。不管是什么文化背景，孩子從牙牙學(xué)語到習(xí)得單詞語，進而習(xí)得有句法的雙詞語，乃至進行復(fù)雜的造句，每個階段的平均年齡都是相同的。此外，對各種語言的學(xué)習(xí)都存在著一個關(guān)鍵期(從2歲到青春期)，在關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)語言特別迅速，特別有成效，而在青春期之后習(xí)得新語言的能力便急劇下降。這些證據(jù)促使美國哈佛大學(xué)教授喬姆斯基(Avram Noam Chomsky)提出了所謂“通用語法”（Universal Grammar）的理論。

　　所謂的“通用語法”是指一種天生的生物學(xué)程序，即從其周圍多種可能的語法規(guī)則中去發(fā)現(xiàn)特定語法規(guī)則的天性，這種能力是由遺傳決定的。喬姆斯基指出，語言和其他認(rèn)知功能無法按行為學(xué)家鼓吹的“接受刺激→產(chǎn)生反應(yīng)”的規(guī)律來解釋，而是一種創(chuàng)造性過程：我們每次說話，都是主動地把自己的思想組織為詞語，而并非重復(fù)在腦中已經(jīng)儲存好的句子。他假設(shè)，大腦中一定有一個人類特有的語言器官，能把有限的詞群組合為無限多的句子；這種能力必然是天生的，而非習(xí)得的。這就是為什么孩子對詞的新組合，即使從未聽到過，也能說和理解。這一理論現(xiàn)已被普遍認(rèn)同。

　　但什么是“通用語法”神經(jīng)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)呢?語言的神經(jīng)機制是否完全不同于其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制?這些問題無疑是大腦語言、認(rèn)知功能研究面臨的重大挑戰(zhàn)。

　　語言的獲得顯然需要學(xué)習(xí)，但從近年的研究來看，這個過程有相當(dāng)一部分是由先天決定的。首先，語言功能的代表區(qū)主要在大腦的左半球，左右半球解剖結(jié)構(gòu)的不對稱性是先天的。其次，嬰兒出生時對聲音的區(qū)分十分敏感，只是在習(xí)得了一種特定的語言后，才會部分喪失這種敏感性(如我國某些地區(qū)的成年人常不能區(qū)分聲母n和l或r和l)。第三，語言的習(xí)得存在著通用的規(guī)律性。不管是什么文化背景，孩子從牙牙學(xué)語到習(xí)得單詞語，進而習(xí)得有句法的雙詞語，乃至進行復(fù)雜的造句，每個階段的平均年齡都是相同的。此外，對各種語言的學(xué)習(xí)都存在著一個關(guān)鍵期(從2歲到青春期)，在關(guān)鍵期內(nèi)學(xué)習(xí)語言特別迅速，特別有成效，而在青春期之后習(xí)得新語言的能力便急劇下降。這些證據(jù)促使美國哈佛大學(xué)教授喬姆斯基(Avram Noam Chomsky)提出了所謂“通用語法”（Universal Grammar）的理論。

　　所謂的“通用語法”是指一種天生的生物學(xué)程序，即從其周圍多種可能的語法規(guī)則中去發(fā)現(xiàn)特定語法規(guī)則的天性，這種能力是由遺傳決定的。喬姆斯基指出，語言和其他認(rèn)知功能無法按行為學(xué)家鼓吹的“接受刺激→產(chǎn)生反應(yīng)”的規(guī)律來解釋，而是一種創(chuàng)造性過程：我們每次說話，都是主動地把自己的思想組織為詞語，而并非重復(fù)在腦中已經(jīng)儲存好的句子。他假設(shè)，大腦中一定有一個人類特有的語言器官，能把有限的詞群組合為無限多的句子；這種能力必然是天生的，而非習(xí)得的。這就是為什么孩子對詞的新組合，即使從未聽到過，也能說和理解。這一理論現(xiàn)已被普遍認(rèn)同。

　　但什么是“通用語法”神經(jīng)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)呢?語言的神經(jīng)機制是否完全不同于其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制?這些問題無疑是大腦語言、認(rèn)知功能研究面臨的重大挑戰(zhàn)。

　　所謂的“通用語法”是指一種天生的生物學(xué)程序，即從其周圍多種可能的語法規(guī)則中去發(fā)現(xiàn)特定語法規(guī)則的天性，這種能力是由遺傳決定的。喬姆斯基指出，語言和其他認(rèn)知功能無法按行為學(xué)家鼓吹的“接受刺激→產(chǎn)生反應(yīng)”的規(guī)律來解釋，而是一種創(chuàng)造性過程：我們每次說話，都是主動地把自己的思想組織為詞語，而并非重復(fù)在腦中已經(jīng)儲存好的句子。他假設(shè)，大腦中一定有一個人類特有的語言器官，能把有限的詞群組合為無限多的句子；這種能力必然是天生的，而非習(xí)得的。這就是為什么孩子對詞的新組合，即使從未聽到過，也能說和理解。這一理論現(xiàn)已被普遍認(rèn)同。

　　但什么是“通用語法”神經(jīng)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)呢?語言的神經(jīng)機制是否完全不同于其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制?這些問題無疑是大腦語言、認(rèn)知功能研究面臨的重大挑戰(zhàn)。

　　但什么是“通用語法”神經(jīng)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)呢?語言的神經(jīng)機制是否完全不同于其他認(rèn)知功能的神經(jīng)機制?這些問題無疑是大腦語言、認(rèn)知功能研究面臨的重大挑戰(zhàn)。

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