馮 茵

    在古希臘奧林匹亞阿爾菲斯河岸的的山巖上，刻著一段古老的格言：“如果你想聰明，跑步吧！如果你想強(qiáng)壯，跑步吧！如果你想健康，跑步吧！” 短短數(shù)語(yǔ)道出體育之魅力所在。在清華，古希臘崇尚體育的精神得到伸張。

    與古希臘不同的是，幾千年中華民族的文化是由哲學(xué)和文學(xué)奠基的，中國(guó)沒(méi)有機(jī)會(huì)去認(rèn)識(shí)體育的重要性，直至滿(mǎn)清末年，“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的思想對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、變法維新運(yùn)動(dòng)影響很大，才為西方近代體育引進(jìn)中國(guó)奠定了思想基礎(chǔ)。20世紀(jì)前后，隨著教會(huì)學(xué)校的建立、新式學(xué)堂的興起及基督教青年會(huì)在中國(guó)的建立和發(fā)展，西方體育在我國(guó)逐漸開(kāi)展起來(lái)。

    清華因其特殊建校背景與辦學(xué)目標(biāo)，在吸收國(guó)外先進(jìn)思想方面在往往開(kāi)國(guó)內(nèi)風(fēng)氣之先。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)方面來(lái)說(shuō)，清華早期的校長(zhǎng)、教務(wù)長(zhǎng)大多畢業(yè)于重視體育的教會(huì)學(xué)?；蛩搅W(xué)校，之后留學(xué)歐美，他們將西方先進(jìn)的教育理念帶回中國(guó)、帶到清華，數(shù)育并舉，推行“造就一完全人格之教育”，強(qiáng)調(diào)“體育之目標(biāo)……還有發(fā)展全人格的一個(gè)目標(biāo)。”從體育師資來(lái)說(shuō)，更是人才鼎盛。清華早期的體育教師，或來(lái)自培養(yǎng)體育人才而著稱(chēng)的美國(guó)春田學(xué)院的休梅克、郝更生，來(lái)自有著優(yōu)良體育傳統(tǒng)的上海圣約翰大學(xué)的潘文炳、馬約翰，有把武術(shù)引進(jìn)現(xiàn)代學(xué)校的先驅(qū)劉文華、李劍秋，等等。這種重視體育是跨學(xué)科跨地域的，你能想到西洋文學(xué)系的教授和體育有什么關(guān)聯(lián)么？上世紀(jì)20年代初任清華代理校長(zhǎng)的中國(guó)話(huà)劇啟蒙導(dǎo)師王文顯，曾任清華西學(xué)部主任與西洋文學(xué)系主任、童子軍團(tuán)長(zhǎng)、校足球代表隊(duì)教練。每逢別的大學(xué)或外國(guó)部隊(duì)足球隊(duì)來(lái)清華比賽足球，常請(qǐng)他擔(dān)任裁判。中國(guó)戲劇界鼎鼎大名的洪深、李健吾、曹禺、張俊祥等都出其門(mén)下。外國(guó)語(yǔ)言學(xué)家陳福田，繼王文顯之后任清華大學(xué)外文系主任，兼壘球教練，備受學(xué)生喜愛(ài)，被學(xué)生冠之綽號(hào)“福田將軍”。

    建校初，清華學(xué)校即成立了由各年級(jí)學(xué)生參加的體育協(xié)會(huì)，并著手建立現(xiàn)代化的體育訓(xùn)練體系，周詒春校長(zhǎng)曾親自參與任協(xié)會(huì)指導(dǎo)。之后體育部、各種體育代表隊(duì)相繼成立，既有以西式體育訓(xùn)練為主的足球隊(duì)、籃球隊(duì)、棒球隊(duì)、田徑隊(duì)、網(wǎng)球隊(duì)等，又有以開(kāi)展國(guó)術(shù)之拳擊為主的技擊會(huì)。此外，還有學(xué)生自發(fā)組織的體育團(tuán)體。當(dāng)年的校刊生動(dòng)再現(xiàn)了清華的校園文化和體育風(fēng)貌：校長(zhǎng)的語(yǔ)錄是“I wish you to LEARN—learn to be a MAN—a PERFECT man”；在第二屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)上出盡風(fēng)頭的黃元道被譽(yù)為“A hero in Tsing Hua”；校內(nèi)最流行的調(diào)子是體育監(jiān)督的“Cheer up, boys! Fight for the victory！fight to the finish, never give in！”（干到底，決不放棄?。?最受歡迎者是擅長(zhǎng)各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的關(guān)頌韜；最英俊者是擅撐桿跳的陳崇武；最受喜愛(ài)的活動(dòng)是體育運(yùn)動(dòng)；最受歡迎的老師是體育教員馬約翰！

    強(qiáng)迫運(yùn)動(dòng)是普通學(xué)生的日常訓(xùn)練，屆時(shí)，宿舍、教室、圖書(shū)館閉門(mén)熄燈，體育監(jiān)督監(jiān)督學(xué)生習(xí)練各種體育技術(shù)，學(xué)生大多不敢輕視，因?yàn)橹挥挟厴I(yè)前通過(guò)“五種運(yùn)動(dòng)”的達(dá)標(biāo)測(cè)驗(yàn)，才具備畢業(yè)留學(xué)的資格。果真有一些魚(yú)和熊掌不能兼顧的同學(xué)，西洋文學(xué)家吳宓、文學(xué)評(píng)論家梁實(shí)秋曾分別因跳遠(yuǎn)、游泳不及格，延期補(bǔ)考通過(guò)才得以畢業(yè)出洋。一十年代末學(xué)校把體育課列為正式課程，八年（清華學(xué)校學(xué)制八年，中等科、高等科各四年）必修，此舉在全國(guó)可謂鳳毛麟角。

    20世紀(jì)最初的20年是中國(guó)體育迅速發(fā)展的時(shí)期，清華體育在華北勝人一籌，聲譽(yù)鵲起，以“三好（校舍好、英文好、體育好）學(xué)?！倍Q(chēng)，對(duì)華北近現(xiàn)代體育的發(fā)展起了傳播、啟蒙作用。

    1912年由清華、協(xié)和、匯文三校舉行的首屆聯(lián)合運(yùn)動(dòng)會(huì)是北京最早的校際比賽。北京最早的國(guó)際體育交往則是1913年首屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)，清華、匯文、協(xié)和三校選派了9名學(xué)生赴菲律賓參賽，此舉開(kāi)中國(guó)學(xué)校參加國(guó)際競(jìng)技之先河。前14屆華北運(yùn)動(dòng)會(huì)，清華參賽12屆，團(tuán)體總分7次第一、2次第二；前8屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)，70位北京參賽選手，清華選手占了31位，這期間清華在校生人數(shù)至多不過(guò)五六百人，足見(jiàn)清華體育成就之輝煌。

    清華的體育確使人受益無(wú)窮，學(xué)子們?cè)谶@種氛圍熏陶下，發(fā)誓要將“東亞病夫”的屈辱徹底拋去。他們對(duì)體育的愛(ài)好，也跳出了強(qiáng)身健體的簡(jiǎn)單概念而升華，也因此而格外深沉。體育對(duì)于清華學(xué)生，就有了另外一種特別的意義，那就是強(qiáng)壯體魄之外，追求心理健康。近代考古學(xué)之父李濟(jì)坦言在清華求學(xué)“最大的益處，在健康的一面?！?/p>

    從體育思想看，休梅克、馬約翰、郝更生都曾就讀春田學(xué)院，他們將春田的注重“精神、思想和身體的全面發(fā)展”的傳統(tǒng)帶到清華。馬約翰的《體育的遷移價(jià)值》堪稱(chēng)中國(guó)近代史上體育思想的里程碑。他指出體育為教育之重要部分，具有建樹(shù)人格的重要作用，并倡導(dǎo)“sportsmanship”（運(yùn)動(dòng)家精神）。1930年馬約翰等成立的“五大學(xué)體育會(huì)”，更將注重體育精神和體育道德由校內(nèi)推及校外。人類(lèi)生活中一切最美好的準(zhǔn)則，在體育運(yùn)動(dòng)中均有所體現(xiàn)，“團(tuán)結(jié)互助或犧牲自我服從大局”體現(xiàn)在體育比賽中的相互配合；“遵守規(guī)則”是體育比賽的金科玉律；“力爭(zhēng)取勝”是體育比賽中的最大樂(lè)趣；“追求卓越”是運(yùn)動(dòng)員在取勝之后期望達(dá)到的下一個(gè)更高目標(biāo)；“公平競(jìng)爭(zhēng)”體現(xiàn)在選手之間所進(jìn)行的公開(kāi)、平等、公正的競(jìng)爭(zhēng)；“不輕言放棄”體現(xiàn)在選手在比賽中堅(jiān)持到底等等。這些體育精神及體育道德，至今無(wú)一不是我們?yōu)槿?、行事、處世、治學(xué)的基本準(zhǔn)則。

    在清華獨(dú)特體育氛圍熏陶下，一大批杰出學(xué)子脫穎而出。他們多才多藝、事業(yè)卓著者，他們成功實(shí)踐了清華體育全人格育人的教育思想。我國(guó)神經(jīng)外科的先驅(qū)關(guān)頌韜，在校參加文化社、唱歌團(tuán)、基督教青年會(huì)、科學(xué)社以及足、籃、排、棒、網(wǎng)、田徑五個(gè)體育隊(duì)，第三屆遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)代表，還是級(jí)刊的英文副編輯；我國(guó)骨科先驅(qū)孟繼懋，曾兩度參加遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)，是校排球隊(duì)、棒球隊(duì)、田徑隊(duì)、文學(xué)互助會(huì)、唱歌團(tuán)、清華軍樂(lè)隊(duì)成員，曾獲級(jí)際戲劇演出比賽優(yōu)勝獎(jiǎng)；研究中國(guó)建筑歷史的宗師梁思成，在校不僅是足球愛(ài)好者，也是唱歌團(tuán)成員，在校運(yùn)會(huì)上得過(guò)跳高第一名；國(guó)民黨抗日愛(ài)國(guó)將領(lǐng)孫立人其卓越的軍事指揮才能，使得中國(guó)遠(yuǎn)征軍在仁安羌的英勇戰(zhàn)績(jī)轟動(dòng)英倫三島。1921年他作為中國(guó)籃球隊(duì)主力隊(duì)員參加遠(yuǎn)東運(yùn)動(dòng)會(huì)，為中國(guó)籃球隊(duì)獲冠立下了汗馬功勞；物理學(xué)家周培源曾是學(xué)校多個(gè)中距離項(xiàng)目賽跑的冠軍；中國(guó)古典文學(xué)專(zhuān)家余冠英曾是級(jí)際田徑隊(duì)、足球隊(duì)隊(duì)員：中國(guó)電子學(xué)家馮秉銓曾是級(jí)際越野賽跑代表隊(duì)、田徑隊(duì)成員；兩彈元?jiǎng)族X(qián)三強(qiáng)、國(guó)家最高科技獎(jiǎng)勵(lì)獲得者葉篤正、新中國(guó)飛機(jī)設(shè)計(jì)宗師徐舜壽所在的清華乒乓球隊(duì)曾數(shù)度奪得五大學(xué)乒乓錦標(biāo)賽冠軍……

    一個(gè)傳統(tǒng)的形成，有其獨(dú)特的地理、文化因素。身處上世紀(jì)上半葉逐漸淪陷為半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)，清華以一種厚重深沉的使命感，將強(qiáng)身健體與發(fā)展人格結(jié)合，為多災(zāi)多難的中國(guó)培養(yǎng)與儲(chǔ)備全面發(fā)展人才。如今，中國(guó)日益強(qiáng)盛，但這種精神仍超越時(shí)空，時(shí)時(shí)惕厲我們，追求完美、追求卓越。

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