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現(xiàn)代健康的概念及標(biāo)準(zhǔn)

來(lái)源：泰然健康網(wǎng) 時(shí)間：2025年08月01日 12:48

長(zhǎng)久以來(lái)，人們都把健康理解為“不生病”或“不衰老”。只有在生病時(shí)才去尋求醫(yī)生的幫助。醫(yī)護(hù)人員把醫(yī)病治傷作為天經(jīng)地義的重任，而社會(huì)上其它部門(mén)、其他人員與健康問(wèn)題無(wú)關(guān)。其實(shí)，這些對(duì)健康的理解都是片面的,是消極的健康觀。健康是伴隨一個(gè)人生命全過(guò)程的最重要的資本。有了健康的身體才會(huì)有之后的一切。

現(xiàn)代健康的含義并不是指身體沒(méi)有病而已。根據(jù)“世界衛(wèi)生組織的解釋?zhuān)航】挡粌H指一個(gè)人沒(méi)有疾病或虛弱現(xiàn)象，而是指一個(gè)人生理上、心理上和社會(huì)上的完好狀態(tài)。這就是現(xiàn)代關(guān)于健康的較為完整的科學(xué)概念。

這個(gè)概念糾正了把身體、心理和社會(huì)分割的傳統(tǒng)觀念，糾正了健康就是人體生理功能正常、沒(méi)有缺陷的偏頗；把健康放在人類(lèi)社會(huì)生活中，指出健康是身體、精神和社會(huì)幸福的總和。因而健康不僅是醫(yī)務(wù)人員的工作目標(biāo)，而且也是個(gè)人、國(guó)家及社會(huì)的責(zé)任。這標(biāo)志著醫(yī)學(xué)模式從單純的生物醫(yī)學(xué)模式向社會(huì)－心理－生物現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。是人類(lèi)對(duì)健康概念的深化和發(fā)展。

現(xiàn)代健康的含義是多元的、廣泛的，包括生理、心理和社會(huì)適應(yīng)性3個(gè)方面，其中社會(huì)適應(yīng)性歸根結(jié)底取決于生理和心理的狀況。生理健康、心理健康和社會(huì)關(guān)系健康(社會(huì)適應(yīng)性)，三者之間相互影響、相輔相成、密不可分。生理健康是健康的基礎(chǔ)，是健康的必要條件；心理健康是維持正常生理健康的重要保證；社會(huì)健康是人體健康的最高層次反映，是建立在生理健康和心理健康基礎(chǔ)上的。失去了社會(huì)健康，失去了社會(huì)適應(yīng)能力，也就是失去了人類(lèi)區(qū)別于其他動(dòng)物的最主要特征，也談不上良好的生活質(zhì)量。良好的情緒狀態(tài)可以使生理功能處于最佳狀態(tài)，反之則會(huì)降低或破壞某種功能而引起疾病。身體狀況的改變可能帶來(lái)相應(yīng)的心理問(wèn)題，生理上的缺陷、疾病，特別是痼疾，往往會(huì)使人產(chǎn)生煩惱、焦躁、憂(yōu)慮、抑郁等不良情緒，導(dǎo)致各種不正常的心理狀態(tài)。因此，只有生理、心理和社會(huì)適應(yīng)都健康的人，才是一個(gè)完美的健康人。

提高個(gè)體健康水平，是提高自身素質(zhì)和生活質(zhì)量、保證家庭幸福的重要條件，而且是體現(xiàn)我們民族興旺、社會(huì)和諧、國(guó)家昌盛、高度精神文明的重要標(biāo)志。

世界衛(wèi)生組織提出了健康的十條標(biāo)準(zhǔn)：

[1]有充沛的精力，能從容不迫地?fù)?dān)負(fù)日常工作和生活，而不感到疲勞和緊張；

[2]處事樂(lè)觀，態(tài)度積極，勇于承擔(dān)責(zé)任，不論事情大小都不挑剔；

[3]精神飽滿(mǎn)，情緒穩(wěn)定，善于休息，睡眠良好；

[4]能適應(yīng)外界環(huán)境的各種變化，應(yīng)變能力強(qiáng)；

[5]能夠抵抗一般性感冒和傳染病。自我控制能力強(qiáng)，善于排除干擾；

[6]體重得當(dāng)，身體均勻，站立時(shí)，頭、肩、臂的位置協(xié)調(diào)；

[7]眼睛炯炯有神，善于觀察，反應(yīng)敏銳，眼瞼不發(fā)炎；

[8]牙齒清潔，無(wú)空洞，無(wú)痛感，無(wú)出血現(xiàn)象，齒齦顏色正常；

[9]頭發(fā)有光澤，無(wú)頭屑；

[10]肌肉和皮膚富有彈性，走路輕松勻稱(chēng)。