論大學(xué)生的意志力培養(yǎng)(論文)
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1論文題目
2摘要(150—200字)
3關(guān)鍵詞(5—8字)
4正文(1000字左右)
5參考文獻(xiàn)或注釋 展開
大學(xué)生意志力的培養(yǎng)
意志是指人自覺地確定目的,并根據(jù)目的調(diào)節(jié)支配自身的行動(dòng);自
覺克服困難,去實(shí)現(xiàn)預(yù)定目標(biāo)的心理過程。意志是人的意識(shí)能動(dòng)性的集
中體現(xiàn),是人類特有的心理現(xiàn)象。意志在人主動(dòng)變革現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)中表現(xiàn)
出來,對心理狀態(tài)和外在行為有發(fā)動(dòng)、堅(jiān)持、制止和改變的控制調(diào)韋作
用。
意志力是指人們?yōu)檫_(dá)到既定目的而自覺努力的程度或堅(jiān)強(qiáng)的意志品
質(zhì)。意志品質(zhì)是一個(gè)人在生活中形成的比較穩(wěn)定的意志特征,是個(gè)性的
重要組成部分。良好的意志品質(zhì)主要有自覺性、果斷性、堅(jiān)韌性和自制
力。
意志和意志力對于學(xué)習(xí)和事業(yè)的成功具有至關(guān)重要的作用。在遇到
挫折時(shí),意志薄弱的人往往缺少信心和主見,對自我的控制和約束力較
差,容易改變行為的方向,容易回避現(xiàn)實(shí),采取消極的應(yīng)對方式,其結(jié)
果不僅嚴(yán)重影響既定目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),同時(shí)還降低了自信心及對挫折的承受
和應(yīng)對能力,甚至出現(xiàn)意志消沉和精神障礙。而意志力強(qiáng)的人則能夠自
覺控制和調(diào)節(jié)自己的心理和行為,善始善終地將計(jì)劃執(zhí)行到底,直至目
標(biāo)實(shí)現(xiàn)。意志力強(qiáng)的人對挫折的適應(yīng)能力、承受能力和應(yīng)對能力都較
強(qiáng),并能將挫折轉(zhuǎn)化為積極因素,進(jìn)一步增強(qiáng)自己的自信心。
大學(xué)生的套志力特點(diǎn)
當(dāng)代大學(xué)生之所以能夠從眾多的考生中脫穎而出,說明大多數(shù)具有
良好的意志品質(zhì)。包括學(xué)習(xí)目的明確,能夠自覺樹立為祖國現(xiàn)代化建設(shè)
而努力成才、刻苦學(xué)習(xí)的目標(biāo);在日常學(xué)習(xí)和工作中能夠根據(jù)目標(biāo)調(diào)節(jié)
支配自身的行動(dòng),在遇到挫折和挑戰(zhàn)時(shí)能夠自覺克服困難,堅(jiān)持不懈,
在遇到干擾學(xué)習(xí)的“誘惑”時(shí),有良好的自制力。
本欄責(zé)任編捧路杰E一胭l:Lj8354@帥
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但是由于大學(xué)生涉世不深、閱歷膚淺,少數(shù)學(xué)生意志品質(zhì)不穩(wěn)定,
或意志品質(zhì)發(fā)展不充分,或目標(biāo)調(diào)整能力差,或缺乏韌性、恒心與毅力,
或缺乏良好的意志品質(zhì)等。主要表現(xiàn)為四個(gè)方面:一是在新的大學(xué)生活
中缺乏奮斗目標(biāo)。二是缺乏果斷性。三是自制力不夠。四是缺乏堅(jiān)韌性。
由于缺乏堅(jiān)韌性,很多人經(jīng)常與勝利擦肩而過,失之交臂。
大學(xué)生套志力的暗養(yǎng)
一般來說,意志品質(zhì)的形成與自覺確定目標(biāo)和克服困難相聯(lián)系,包
括制訂計(jì)劃和執(zhí)行計(jì)劃兩個(gè)階段。在制訂行動(dòng)計(jì)劃的階段,表現(xiàn)為動(dòng)機(jī)
的取舍和調(diào)整,克服動(dòng)機(jī)沖突,確定行動(dòng)目標(biāo),選擇有效的方法和策略
制訂切實(shí)可行的行動(dòng)計(jì)劃;在執(zhí)行決策計(jì)劃階段表現(xiàn)為克服內(nèi)外困難,
沖破種種阻力,并根據(jù)失敗挫折不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),最終達(dá)到目標(biāo)。
研究表明,人的意志力不是與生俱來的,是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中逐漸
培養(yǎng)鍛煉出來的,而青春期正是形成良好意志品質(zhì)的最佳時(shí)期。大學(xué)生
意志力的培養(yǎng)主要有以下三個(gè)途徑:
一是自覺確定目標(biāo)。上大學(xué)之前,很多人的目標(biāo)是明確的,那就是
刻苦努力,考取大學(xué)。但是上了大學(xué)以后,有的人錯(cuò)誤認(rèn)為大學(xué)就是“由
你玩世界”,或目標(biāo)模糊、或失去目標(biāo)、或自制力不夠,致使學(xué)習(xí)、工
作效率下降,這是缺乏良好意志品質(zhì)的突出表現(xiàn)。因此,大學(xué)生意志力
的培養(yǎng)首先是要自覺確定目標(biāo),既要規(guī)劃好自己四年的大學(xué)學(xué)習(xí)計(jì)劃,
也要規(guī)劃好自己的職業(yè)生涯,盡早在考研、就業(yè)、出國等方面做出明確
抉擇。
二是自覺實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。要制訂切實(shí)可行的行動(dòng)計(jì)劃,自覺調(diào)節(jié)自己的
行為,不斷克服內(nèi)外困難,沖破種種阻力,執(zhí)行決定,并根據(jù)不斷變化
的各種社會(huì)因素調(diào)整計(jì)劃,堅(jiān)持行動(dòng),最終實(shí)現(xiàn)計(jì)劃,達(dá)到目標(biāo)。
三是積極應(yīng)對挫折。挫折對意志力的培養(yǎng)具有積極作用,挫折的雙
重性決定了挫折能夠磨練人的意志,使人更加成熟、自信和堅(jiān)強(qiáng)。大學(xué)
生要通過樹立正確的挫折觀和強(qiáng)化積極的挫折防衛(wèi)機(jī)制,掌握一些自我
心理調(diào)適方法、尋求社會(huì)支持和心理咨詢等途徑和方法,不斷提高自己
的意志力。

當(dāng)今世界各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和科技進(jìn)步主要是依靠高素質(zhì)的人才,尤其是在我國加入世界貿(mào)易組織之后更需要一大批的高級知識(shí)分子來建設(shè)國家。要想培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才,就必須堅(jiān)持黨的教育方針,使得大學(xué)生能夠做到德、智、體、美等全面發(fā)展,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。然而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,部分大學(xué)生只從自己的興趣和愛好出發(fā),追求知識(shí)的單一性或?qū)R恍?,認(rèn)為只要有門兒特長,就可以走遍天下。比如,有的重業(yè)務(wù),輕政治;有的重科技,輕人文;有的重書本知識(shí),輕社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等等,造成自身素質(zhì)的畸形發(fā)展?fàn)顟B(tài)。殊不知,這種畸形發(fā)展?fàn)顟B(tài)是違背事物的整體性原則的,也是不符合時(shí)代發(fā)展的要求的。在這種形勢下,我們必須進(jìn)一步加強(qiáng)教育,培養(yǎng)出大量的具有全面發(fā)展的高級專門人才。 一、大學(xué)生綜合素質(zhì)的內(nèi)涵 大學(xué)教育的目標(biāo)不僅僅是使大學(xué)生學(xué)到專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能,更重要的是讓大學(xué)生們學(xué)會(huì)如何適應(yīng)新的環(huán)境并具備在新環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、自我發(fā)展的能力。這就需要現(xiàn)在的大學(xué)生具有較高的道德文化素質(zhì)、較強(qiáng)的專業(yè)素質(zhì)、健康的心理和強(qiáng)健的體魄。 大學(xué)生的素質(zhì)主要包括以下幾個(gè)方面: 1、道德文化素質(zhì)。主要指大學(xué)生的政治方向,包括政治觀、人生觀、價(jià)值觀等;道德品質(zhì),包括真誠、勤奮、有責(zé)任感等;人文社科知識(shí),包括歷史知識(shí)、社會(huì)知識(shí)、文學(xué)底蘊(yùn)、人際交往能力等等。 2、專業(yè)素質(zhì)。主要是指大學(xué)生的本學(xué)科、本專業(yè)知識(shí)、基本理論、基本技能以及自我學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新能力等。 3、心理素質(zhì)。主要指大學(xué)生應(yīng)有的健康的心理狀態(tài),如承受挫折、失敗的能力,積極樂觀的態(tài)度,健全的人格等等。 4、身體素質(zhì)。主要指大學(xué)生應(yīng)該有健康的體魄,良好的生活習(xí)慣等等。 二、大學(xué)生綜合素質(zhì)提高的主要問題 要想全面提高大學(xué)生的素質(zhì),就必須要先看到部分大學(xué)生在素質(zhì)方面存在的問題和不足。通過調(diào)查分析,大學(xué)生素質(zhì)主要問題有以下幾方面: 1、部分大學(xué)生對國家現(xiàn)行政策的認(rèn)識(shí)還不夠深刻。畢業(yè)大學(xué)生在擇業(yè)過程中,沒有做好就業(yè)心理準(zhǔn)備,不能很好的認(rèn)清當(dāng)前的形勢,對自我的定位及自我能力的評價(jià)不夠確切,好高騖遠(yuǎn),一日三變。還有部分學(xué)生在擇業(yè)中不認(rèn)真思考,盲目從眾。大學(xué)生還沒有完全適應(yīng)雙向選擇的人才就業(yè)市場,心理素質(zhì)和專業(yè)能力仍需進(jìn)一步加強(qiáng),還要有一段較長的適應(yīng)期。 2.大學(xué)生的心理健康問題。據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示,全國大學(xué)生中因精神疾病而退學(xué)的人數(shù)占退學(xué)總?cè)藬?shù)的 54.4%,有28%的大學(xué)生具有不同程度的心理問題,其中有近10%的學(xué)生存在著中等程度以上的心理問題。在最近的幾次對大學(xué)生的心理健康調(diào)查表明,大學(xué)生中精神行為檢出率為16%,心理健康或處于亞健康狀態(tài)的約占30%。諸多的數(shù)據(jù)和事實(shí)表明,大學(xué)生已成為心理弱勢群體。 3.大學(xué)生的道德價(jià)值觀問題。 在市場經(jīng)濟(jì)崇尚個(gè)性發(fā)展大潮的影響下,當(dāng)代大學(xué)生的道德價(jià)值觀與以前所倡導(dǎo)的已大有不同。比如在處理“個(gè)人利益與集體利益的矛盾”時(shí),一部分大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是“以集體利益為主,兼顧個(gè)人利益”,而不應(yīng)該是“個(gè)人利益無條件服從集體利益”;在對待“奉獻(xiàn)與索取”這一關(guān)系的問題上,有相當(dāng)一部分大學(xué)生認(rèn)為“只講奉獻(xiàn),不求索取”的觀念已與時(shí)代不符,應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況“多奉獻(xiàn)多索取,少奉獻(xiàn)少索取,不奉獻(xiàn)不索取”。這些現(xiàn)象表明,一方面,當(dāng)代大學(xué)生的個(gè)性已相當(dāng)鮮明,與過去那種千篇一律的思維方式大不相同,有了創(chuàng)新意識(shí);但另一方面,也說明大學(xué)生中“極端個(gè)人主義”的消極思想也有所抬頭,對事業(yè)獻(xiàn)身精神和對集體奉獻(xiàn)精神有所減弱。 4、大學(xué)生的生活價(jià)值觀念問題。多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)持“工作為主,兼顧生活享受”的態(tài)度,少數(shù)認(rèn)為“人活著就是為了享樂”;對一些專業(yè)性很強(qiáng)的文化藝術(shù),比如話劇、歌劇等并不欣賞,認(rèn)為很不現(xiàn)實(shí);八、九十年代的偶像崇拜熱潮已逐漸降溫,個(gè)性化意識(shí)逐漸增強(qiáng);受社會(huì)上所謂“實(shí)惠”觀念和“個(gè)人功利”因素的影響,部分大學(xué)生的人生價(jià)值尺度漸漸向“功利化”偏移。 5、大學(xué)生人生觀問題。部分大學(xué)生的政治生活、文化生活、精神生活也在發(fā)生變化,其中包括西方的政治觀點(diǎn)、人生哲學(xué)和腐朽生活方式,通過各種渠道滲透進(jìn)來,對現(xiàn)代大學(xué)生產(chǎn)生了諸多不良影響。有的大學(xué)生,不分青紅皂白地崇洋媚外,有的甚至喪失人格、國格。 6、大學(xué)生文化素質(zhì)問題。據(jù)媒體反映,現(xiàn)在不少大學(xué)生外語好,數(shù)理化好,經(jīng)濟(jì)頭腦好,但不了解長城、黃河,不了解文天祥、史可法,不了解《大學(xué)》、《中庸》、《論語》等等。對祖國的地理、歷史、文化無知的人,怎可能有感情、有責(zé)任地為祖國服務(wù)和獻(xiàn)身呢?
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